西藏六个表率的心得体会范本 西藏第六次工作座谈会心得体会(6篇)
我们在一些事情上受到启发后,可以通过写心得体会的方式将其记录下来,它可以帮助我们了解自己的这段时间的学习、工作生活状态。那么心得体会怎么写才恰当呢?下面是小编帮大家整理的优秀心得体会范文,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。
有关西藏六个表率的心得体会范本一
该寺“万佛一见得解脱”塔殿内有5座历任塔布和经师的灵塔。怙主殿内有怙主达瓦坚赞灵塔等5座。拉章南捷殿内供有本教南巴捷瓦神,高约12米。护法神殿内供有吉祥天母神等。藏经殿内有本教《甘珠尔》和《丹珠尔》金汁书写的经书。寺庙周围种满林木桃树,每到春夏之际,这里气候宜人,环境幽雅,游人不绝。
雍仲林寺,亦称“热拉雍仲林”,是西藏著名的本教寺院。由本教大师江衮·达哇坚赞创建于1834年(清道光十四年)。19世纪初,后藏著名本教寺院曼日寺堪布喜饶贡杰门下有两位高徒即尼玛丹增和达哇坚赞、尼玛丹增继任曼日寺堪布;达哇坚赞另起炉灶,创建了雍仲林寺。因达哇坚赞学成于曼日寺,故雍仲林寺修习经典的内容和方法均仿效曼日寺并作为曼日寺的支寺存在。后来雍仲林寺不仅继承了曼日寺的传统,并建立了自己的经院哲学系统及从启蒙教育至取得格西学位的完整的本教寺院教育体系,其发展超过了曼日寺,因而母寺的多位堪布均学成于曼仲林寺。雍仲林寺也和母寺曼日寺一起成为后藏两座最大的本教寺院。
热拉雍仲林寺位于日喀则地区南木林县奴马乡玉拉杰山麓,是西藏境内规模较大,影响较深的一座本教寺院。寺院周围种满林木,气候宜人,环境幽静,距日喀则市90公里,在大竹卡渡口过江北行4公里处,海拔3750米雍仲林寺建筑群依山势而建。寺庙南面的深沟就是滚滚东流的雅鲁藏布江,与中尼公路一江之隔,离寺庙不远处在为著名的达竹卡渡口,通向藏北、青海的公路由此延伸;北面紧靠维拉杰桑山,“维拉杰桑”是十三护法神之一,山腰间有玛尼堆和修行洞。距寺庙不远的山壁上有一巨岩,信徒对此岩倍加推崇,称是维
拉杰桑护法神之居地,每年都要虔心祭祀。
雍仲林寺坐南朝北,以杜康大殿为中心,由7个康村(寺庙的基层组织)组成,最高权力机殿占地面积800余平方米,有柱64根,四周设有佛殿、经堂、藏经殿、法器库等,上下两层,规模宏大。寺院东侧有“通卓拉康”(意为“看到就能解脱殿”),占地面积80平方米。有柱29根,殿内主要供奉有两层楼高(约8米)的`铜质鎏金度母强玛(卓玛)像、金刚杵普巴佛、本教祖师顿巴辛饶;还有三层楼高(约12米)的铜质鎏金胜利佛和曼日寺创建人念美·喜饶坚赞、江衮·达哇坚赞的鎏金铜像。殿内原供有5座灵塔,现已将其中最大的绛衮·达瓦坚赞的灵塔修复,修复后的灵塔高约5米,殿内壁画主体为绛衮·达瓦坚赞,四周有本教祖师辛饶的4幅像。在通卓拉康东面,一座面积40平方米的殿内,供奉着从阿坝藏族自治州运来的千尊辛饶祖师的镀金塑像;寺庙北侧,有堪布居住的拉让,占地面积90平方米,殿内悬挂着辛饶弥沃佛和密宗本尊的唐卡数幅,还设有该寺堪布的宝座;其西北侧有“卓康”(修行殿),占地面积40平方米,殿内供奉护法神像,还有一座绛衮·达瓦坚赞的铜质镀金小灵塔,据说塔内珍藏着他的手、脚和他使用过的法器。从杜康大殿拾级而上为环形垂廊。其东、南、西、北分别是僧人的“修行室”;保存珍贵法器的“内库”;供奉佛像的“佛堂”;收藏历史经版的“印经版藏室”。
雍仲林寺的重要殿堂通追拉康,位于寺院东北侧。通,意为“见”;追,意为“解脱”。顾名思想朝圣者来到这时,僧人们就会主动给你敬圣水。拉康面积约80平方米,殿内供奉的5座灵塔,时全部被毁,现已将其中最大的江衮·达哇坚赞塔修复,高达5米,镶嵌黄金2公斤。殿内一对银灯和一个曼荼罗,各用70个银元制成。殿内绘有壁画:中央壁上绘有江衮·达哇坚赞画像;四壁绘有本教祖师顿巴辛饶的千佛像。
通追拉康东侧原有4个灵塔殿,殿内均供有一座灵塔,时被毁。现已修复了江衮·达哇坚赞的灵塔殿及殿内的灵塔,面积40多平方米。四川阿坝州为该殿送来了千尊顿巴辛绕镀金泥塑佛像。据说新修复的通追拉刃和灵塔殿的灵塔内都保存有达哇坚赞的舍利,甚为珍贵。
雍仲林寺北侧为拉让(活佛宫室),面积约90平方米。宫内原有顿巴辛饶和本尊(密宗的佛母依怙主尊佛像)及菩萨的唐卡。宫内还设有该寺住持的法座。
寺院西北侧为竹康(修行殿),面积40多平方米。主要供奉护法神和一座达哇坚赞赞铜镀金小灵塔,塔内珍藏着达哇坚赞的手、足及其使用过的法器。
雍仲林寺内从左到右的万字纹,是本教特征的标志,称之为:“雍仲”。图案与格鲁派的金刚杵意义相同,象征“坚固不变”。所以,雍仲林寺的建筑、法器及本教祖师像前等处,都有字可见。
有关西藏六个表率的心得体会范本二
在中央第七次西藏工作座谈会上,习近平总书记强调,中央支持西藏、全国支援西藏,是党中央的一贯政策,必须长期坚持,认真总结经验,开创援藏工作新局面。日前,中国藏学出版社社长、第七批援藏干部、原西藏自治区党委统战部副部长洪涛接受了本网专访。
“新时代党的治藏方略是做好西藏工作的根本遵循,必须长期坚持、全面落实。中央第七次西藏工作座谈会召开,习近平总书记在讲话中就做好意识形态领域、宣传思想战线涉藏工作作出了重要指示。为我们服务‘两个大局’、做好新时代西藏工作指明了方向。”在接受采访时,洪涛表示。“中国藏学出版社作为唯一的公益性涉藏专业出版社,我们将认真学习领会会议精神,对照自身工作,在学懂、弄通、做实上下功夫,严把涉藏学术著作、学术期刊、通俗读物、宣传材料出版政治关、学术关,确定主要的出版方向。”
“西藏工作必须坚持以维护祖国统一、加强民族团结为着眼点和着力点。要加强对群众的教育引导,广泛发动群众参与反分裂斗争,形成维护稳定的铜墙铁壁。”洪涛介绍到,落实到具体工作中,就是要深入开展西藏地方和祖国关系史教育,引导各族群众树立正确的国家观、历史观、民族观、文化观、宗教观。“藏族人民拥有热爱祖国、维护统一的悠久历史传统。比如藏族官兵参加鸦片战争,西藏地方政府军民抗击英国帝国主义两次入侵西藏,汉、藏、纳西等各民族通过茶马古道从南亚到云南、**运送抗日物资,格达活佛为西藏和平解放献出宝贵生命,十世班禅大师、喜饶嘉措大师爱国爱教的光辉事迹,阿沛?阿旺晋美在西藏近现代历史上做出的杰出贡献,都值得大书特书。近几年我们出版了8卷13本的学术巨著《西藏通史》,通俗易懂的《流淌的吉曲河——学历史讲**》,大力宣传西藏自古以来就是中国不可分割的一部分。”
就出版工作如何更好地促进发扬“老西藏精神”,洪涛表示:“要重视加强学校思想政治教育,把爱国主义精神贯穿各级各类学校教育全过程,把爱我中华的种子埋入每个青少年的心灵深处。习近平总书记在《求是》杂志发表了关于加强思想政治教育的重要文章。我们出版社出版了《将门家风》谭冠三将军给长子谭戎生的家书,《百岁回望》等,都是对青少年思想政治教育、红色家风教育、继承发扬‘老西藏精神’的最好教材。”
“要深入挖掘、整理、宣传西藏自古以来各民族交往交流交融的历史事实,引导各族群众看到民族的走向和未来,深刻认识到中华民族是命运共同体,促进各民族交往交流交融。我们正在组织实施出版中华民族共同体意识丛书,包括《多元一体国家中的西藏》,关于西藏芒康的《实证中华民族共同体意识》,关于云南迪庆州的《包容与凝聚》等等。”洪涛介绍到。
如何更好地坚持我国宗教中国化方向、依法管理宗教事务,洪涛结合具体工作,分享了下一步工作思路:“要培育和践行社会主义核心价值观,不断增强各族群众对伟大祖国、中华民族、中华文化、中国共产党、中国特色社会主义的认同。我们将社会主义核心价值观与藏传佛教教义阐释有机结合,发挥藏文出版专业优势,针对寺庙僧尼出版藏文论文集,为引导藏传佛教与社会主义社会相适应,推进藏传佛教中国化做出努力。”
习近平总书记在中央第七次西藏工作座谈会上指出,广大干部特别是西藏干部要发扬“老西藏精神”,缺氧不缺精神、艰苦不怕吃苦、海拔高境界更高,在工作中不断增强责任感、使命感,增强能力、锤炼作风。作为第七批援藏干部,洪涛在西藏自治区党委统战部副部长的岗位上工作奋斗了三年。“习近平总书记在中央第七次西藏工作座谈会上的重要讲话,为西藏工作把舵定向、谋篇布局,指方向、明路径、教方法,关心关怀我们各族干部群众。连日来在我们所有援藏干部当中一直是热议的话题,大家话恩情、谈发展,蓄力量、攒干劲,纷纷表示要更加紧密地团结在以习近平同志为核心的党中央周围,全面贯彻新时代党的治藏方略,准确把握‘十个必须’,以新时代党的治藏方略为指针和标尺,用实际行动把党中央的战略部署落地落实落细,推动新时代西藏长治久安和高质量发展。”
三年援藏路,一生雪域情。洪涛表示自己在工作生活中将始终发扬“老西藏精神”,在工作中不断增强责任感、使命感,增强能力、锤炼作风。“维护祖国统一、加强民族团结是西藏工作必须坚持的着眼点和着力点,更是衡量我们涉藏出版服务‘两个大局’的唯一标准。明年是西藏和平解放70周年,我们将重点做好上述几个重点出版方向工作,向西藏和平解放70年,中国共产党成立100周年献礼。”
有关西藏六个表率的心得体会范本三
8月29日习近平总书记出席中央第七次西藏工作座谈会并发表重要讲话。这是自1980年以来,中央召开的第七次西藏工作座谈会,既在顶层设计上对西藏经济
西藏六个表率的心得体会范本 西藏第六次工作座谈会心得体会(6篇)
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