2023年合唱教学计划总结(实用12篇)

体会是指将学习的东西运用到实践中去，通过实践反思学习内容并记录下来的文字，近似于经验总结。大家想知道怎么样才能写得一篇好的心得体会吗？下面是小编帮大家整理的心得体会范文大全，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

对于观后感跟心得体会的区别怎么写一

《公司的力量》是一部很好的纪录片，集集精彩，发人深省，充分论证了公司作为社会的组织，具有无与伦比的作用和力量。同时，一个好的公司就是一个好的平台，作为公司职员，只有将自己充分融入到公司大家庭之中，才可能更好地发挥自己的作用、实现自己的价值;单打独斗的个人英雄时代已经结束，只有加入到公司团队之中，与公司同舟共济、共同发展，才可能在公司的力量得以彰显的过程中成就自己的梦想。大全是一个优秀的公司，作为大全人，深感荣幸、骄傲与自豪。

说到心得体会，实际上在观看的过程中，时时有感想，处处觉震撼，常常受启发，可谓百感交集、受益匪浅。既然要写成文章，还是拿出影响较深的两点，片面的说说自己的感受吧：一个是文化，一个是创新。

先说文化：

片中开幕就说，“公司是一种组织、一种制度、一种文化，公司是一种生存方式，也是一种生活方式。”

在第七集《各领风骚》中，开幕又说，“人们发现，公司归根到底是人的组织，在制度和理性之外要想调动人、激励人、凝聚人，唯有文化，那是公司管理的更高境界，也是效益和利润的新来源，只有那些善于汲取先进文化并创造出自己独特新文化的公司，才可能成为时代的佼佼者。”

在第七集中还说道，“员工喜欢以公司的名字为自己命名，称自己为松下人，丰田人等等，他们将这种强烈的归属称为‘忠’，公司对日本人来说就象是一个更大的家。员工需要这个家，社会文化需要这个家，这是对人类千年传承的情感方式和生活方式的一种延续。经营者则扮演着家长的角色，努力让家庭保持和睦、团结和秩序，让家庭成员分享幸福，于是在很长的一段时期内，松下公司始创的终身雇佣制的年功序列制被广为使用，几乎成为日本企业的象征。”

最后还引用专家的观点说，“我想最重要的一点是大家逐渐建立了这样的观念，公司不是股东的，也不是经营者的，而是公司职员的，这是日本企业文化最大的特点。”

感受与联想：文化，实际上包罗万象，作为一个企业，要有自己的文化，也就是要形成良好的企业文化氛围。

良好的企业文化，其目的和作用，简单一点说就是两点，即对内提高凝聚力、对外扩大影响力。

在对内提高凝聚力方面，如果一针见血的指明，就是要提高员工的忠诚度，围绕这个目标，就要全方位的培养、建立并形成一种良好的企业文化氛围。

这种良好的企业文化氛围的出发点，首先应该是“以人为本”。从人力资源的视角来看，就是，在引进人才的过程中，要引进认同公司价值观，能够和公司同舟共济、共同发展的人;引进之后，要注重培养，每个人的兴趣不一致、特长各不同，要将不同的人放在不同的岗位上锻炼和成长，最后将合适的人放在合适的岗位上培养和发展;这就涉及到怎样使用人，使用好人的同时，还要给予好的待遇，用优厚的待遇来留住人、鼓舞人、激励人。这样，就能形成一种好的“以人为本”的企业文化，提高员工的忠诚度。

在对外扩大影响力方面，如果直截了当一点，就是要塑造企业文化，加强宣传工作，承担社会责任，重视从实践到理论的总结，形成有自主企业特设的企业文化理念，不仅用这套理念来武装内部员工的头脑，而且要让外界知晓，提高企业品牌知名度与社会影响力。

当然，公司终究是公司，他要以营利为目的，这是毋庸置疑的，如果说一个公司专门做慈善，不考虑成本，那绝对是假话，或者说那不是公司行为，而是其他方面的行为。因此，作为一个公司，在加强宣传工作的同时，要有一个目的，就是要通过宣传，促进品牌建设，扩大影响力，进而促进销售，提高市场占有率，销售做上去了，再反辅过来，支持企业文化建设、支持宣传工作，形成良性循环。

说到底，作为一个公司，应该重视企业文化建设，企业文化建设的作用就是对内提高凝聚力、对外扩大影响力;而公司终究是要营利的，所以，在具体操作过程中，要以市场宣传为目的，促进企业文化建设。

再说创新：

片中，北京大学光华管理学院院长张维迎教授说，“如果个人没有自由，法律、文化不鼓励人们冒险，不鼓励人们创新，这个社会就不可能出现真正的企业家。”

第八集《创新先锋》开幕说，“据统计，从17世纪到20世纪70年代，被经济学家认为改变了人类生活的160种主要创新中80%以上都是由公司完成的。今天，全世界70%的专利和三分之二的研究开发经费出自跨国公司。”

“当科技创新日益显示出创造利润的能力后，公司对财富的追逐就直接变成了对技术发明的热爱。19世纪中后期，德国大公司们率先设立工业实验室，并在化学和电气工业领域取得重大突破。”

“这是美国电话电报公司在20世纪30年代形成的生产链：贝尔实验室负责研发，交由西方电气生产，产品由贝尔系统运营商销售，并按一定比例付给贝尔实验室专利使用费，以保证研发经费。如此循环下，美国电话电报公司的业务迅猛扩张，‘公司以创新为荣，我们有创新的优良传统。不仅追求创新的数量，还追求颠覆性创新。’”

第十集《地球无疆》说到，“这个世界不再需要通过模仿碰巧成为全球企业的公司，世界需要的是创新!需要那些可以为其他地区带来创新产品和服务的公司，无论这样的公司来自发展中国家还是发达国家，因此，不要为了走出去而走出去，公司走向国际化要带着他人不能够提供给消费者的东西。”

还说到，“这是一个英雄不问出处的时代。要在竞技场上长久保持领先者的席位，惟有创新。创新管理、创新组织模式、创新技术，公司已经开始上演全球化时代的变形记。”

感受与联想：创新是个筐，什么都可往里面装。虽然是句调侃话，但确实有一定的道理。

作为一个企业，特别是一个立志永葆青春、实现基业长青的企业，创新是必须的，拿国家领导人的话来说，就是要与时俱进、不断创新。

在创新中，首先应该是观念创新，只有从思想上追求革新，才可能在行动上表现进步、敢为人先。正所谓，心有多大，舞台就有多大。

作为一个企业，机制和制度创新是保障，且非常重要，在现实中，有很多国有企业长期停滞不前，搞不好，就是因为机制和制度墨守成规、不能突破。因为有国家养着，所以从思想上总是等、靠、要。有些经过改制，进行机制和制度的创新后，经过“鹰之锐变”的改革，就有了生机和活力，形成了较好的发展。

科技创新是关键，片中提到，“当科技创新日益显示出创造利润的能力后，公司对财富的追逐就直接变成了对技术发明的热爱。19世纪中后期，德国大公司们率先设立工业实验室，并在化学和电气工业领域取得重大突破”。在我们熟知的领域里，还包括abb、西门子、施耐德等电气企业，他们往往在科技领域有很大的投入，也因此给企业带来突飞猛进的收益。为什么在我们投标的过程中，知名品牌有时候最高价也可以中标，而不知名品牌即使是最低价也不一定中标，这就是科技创新的直接功效。正如片中所说，“这个世界不再需要通过模仿碰巧成为全球企业的公司，世界需要的是创新”!作为一个普通的公司员工，我的感觉就是，“不要通过廉价的重复劳动和廉价的普通产品去乞求用户的同情，赚取微薄的收入;而要创新工作，通过卓越的技术、一流的品质、精湛的服务为顾客创造价值，赢得高额的回报”。

市场创新是灵魂，企业不同于研究机构，他必须将科学技术转化为生产力，将科研成果转化为产品和服务，将产品和服务卖出去转化为现金收入。这就需要做好市场和销售工作，有的时候甚至需要先做市场，在市场调研中取得数据和分析结果，反过来指导技术创新、研发新产品。因此说，市场创新是一个企业得以生存和发展的灵魂。

管理创新是基础，在一个企业运行的过程中，人在变、事在变、环境在变;内部员工在变、外部竞争对手在变;客户在变、供应商在变;社会在变，政府在变，有时候甚至国家和政权都在变。难怪片中说，“这是一个英雄不问出处的时代。要在竞技场上长久保持领先者的席位，惟有创新。创新管理、创新组织模式、创新技术，公司已经开始上演全球化时代的变形记”。而在所有创新中，管理创新是基础，应贯穿始末、包罗万象。

说到底，作为一个公司，应该重视创新，其中，观念创新是前提，机制和制度创新是保障，科技创新是关键，市场创新是灵魂，管理创新是基础。

还补充说一点感受：

《公司的力量》确实是一部很好的纪录片，通过学习观看，百感交集、受益匪浅，上面简单杂谈了文化和创新，其实还有很多意犹未尽。

比如，片中第七集《各领风骚》中说，“1920xx年3月16日，从事实业20余载的涩泽荣一迎来了70寿辰，他最喜欢的生日礼物是一位企业家送来的一幅画，画作中的4件作品寓意了他一生的追求：象征武士道精神的武士刀、代表西洋文化的绅士帽、意指商业活动的算盘、修习伦理道德的《论语》。受此启发，沼泽荣一开始撰写著作《论语与算盘》，数十年的政商经验告诉他要改变轻商贱利和权力本位的风气，必须在日本传统的儒教思想和资本主义之间找到一个适当的结合点。”

“沼泽荣一从东方的儒学传统中为经商找到了高尚的动机：经商不是为了个人，而是为了社会，这不仅同理想人格没有矛盾，而且还是实现理想人格的最佳途径，正所谓公益即私利，私利能生公益。这一解释赋予了商业活动新的意义，进而改变了日本社会的价值观。”

早稻田大学政治经济学教授屈真清教授评价说，“这是现代版的《论语》，阐述了作为经营者必须具有的观念，从福泽谕吉和沼泽荣一开始，人们有了这样一种观点，在追求金钱的同时，如果失去了人心、精神和和谐就很危险了，这正是沼泽荣一著作的主要观点。”

由此，我还有两点心得体会：

一点是中国的孔孟之道、儒家观念在日本乃至世界商业领域广受欢迎，那么，作为国人，更应该崇尚儒商文化，并将之发扬光大。

还有一点是，通过学习观看《公司的力量》，让我坚信，公司必将是社会的中坚，其力量无与伦比、不可低估;作为公司员工，应该融入到公司团队之中，和公司同舟共济、共同发展，在公司的力量得以彰显的过程中成就自己的梦想。

作为大全人，为自己沐浴在“有容乃大、和谐为全”的企业文化氛围之中，不断成长与发展，对此深感荣幸;并将时刻铭记公司“全球大业、百年大全”的企业愿景和口号，由此，更加坚定了为之奋斗的信心和决心。

对于观后感跟心得体会的区别怎么写二

虽然从初中毕业之后就基本没写过观后感，但是遇到好电影还是要值得感悟一番。之前也有类似的片子，肖申克的救赎、幸福终点站，外加本次的荒岛余生，都是典型的美国式的励志影片。都是主人公因为意外的原因，被滞留在一个陌生的场所，被迫去适应这样的地方，生存下来，直至最后离开。

从某个角度上来说，幸福终点站和荒岛余生很像，而且主演都是tom·hanks，不过幸福终点站里的飞机场可比荒岛余生中的无人居住的小岛好多了。

主人公作为一名联邦快递的职员，因为飞机失事而漂流到了无人小岛上，在无人的岛上，独自想办法维持自己的生存，坚持不懈，利用身边可能利用的一切事物来帮助自己活下去，因为他心中有着一个信念，自己一定要回去，要回到自己心爱的人的身边。当自己气馁时，就用那个willson品牌的排球做了一个自己的伙伴-willson，willson的脸是主角在钻木取火时手被木棍刺伤后无意中排球上留下的痕迹，主角很乐观的把血迹涂抹成了一个脸的表情，甚至是有点讽刺的表情。在这位面带讽刺的“同伴”的观摩下，主角终于自己生火成功。此时，不禁为主角的执着所获得的成功觉得高兴。

在此后的日子里，willson一直陪伴着主角度过了很长一段时间，直到主角用自己的智慧和身边可能的材料做成一个木筏，但在木筏漂流途中，狂风大浪把willson从木棍上打了下来，逐渐远去。主角奋不顾身的跳下木筏，奋力游向这个陪伴了他很久的“伙伴”，但最终只能看着willson远去。当看着主角在木筏上痛苦，无奈的对着远去的排球喊叫“i'msorry，willson!”。心中不免同样升起一股悲伤。

回到现实社会的主角并非一帆风顺，首先要面对的就是自己曾经的爱人已经结婚生子，在残酷的现实面前，依然坚定的保持自我，这值得我们学习。

美国式的励志影片固然有太多商业的成分，但其中那种面对困难坚持不懈，并且仍能保持一份幽默的精神，值得我们学习。

看电影，也是一种精神上的提升!

对于观后感跟心得体会的区别怎么写三

今天,我们在学校观看了《寻找最美孝心少年》，其中，有一对姐弟俩，他们的母亲腿脚落下了残疾，但是他们的成绩很好，也很孝顺母亲，同时，他们利用课余时间学习训练拉丁舞，跳得很棒。姐弟俩每天练习完舞蹈，就帮妈妈去市场买菜，是爸爸妈妈的好帮手！他们说，他们最大的心愿就是让妈妈看到，他们在一个又大又漂亮的舞台上跳舞给妈妈看。最终，经过不懈努力，他们实现了自己的心愿，在《寻找最美孝心少年》的舞台上，用优美的舞姿，打动了所有观众，也深深打动了自己的妈妈！他们的妈妈觉得自己是世界上最幸福的妈妈！

看了这部影片后，我感到非常的惭愧，爸爸妈妈都很爱我，他们常常将最好的东西留给我，我却不以为然，还经常跟爸妈犟嘴，我经常让他们为我操心，爸妈经常对我说，我真不是一个让人省心的孩子！

看了这部影片之后，我决心改变，我要做一个孝顺的孩子，要做一个勤奋学习的孩子，要做一个充满爱心的孩子！总之，我要改变！！！

少年的你观后感8

今天我看了最美孝心少年，看后非常感动。最为感动的就是一个少年把生病的妈妈唤醒，又教妈妈说话。但妈妈学了几年都不会，少年还是不放弃，终于有一天发生了奇迹，妈妈开口说话了。我看到这里流出了眼泪，我觉得少年太有孝心了。

在平常生活中我也会孝敬父母，帮妈妈洗碗扫地，但我还是不及这位少年为妈妈做的事情。我要像他好好学习，也要像这些孝心少年们学习。

“父母呼，应勿缓，父母命，行勿懒”。在平常生活中，父母呼唤应及时回答，父母交代的事情要立刻去做，不能拖延偷懒。我们要怀着感恩的心来孝敬父母。和这些孝心少年比比，我们生活是多么的幸福啊！但我们不能只顾吃喝玩乐，要学习他们，好好孝敬父母，好好学习天天向上！

对于观后感跟心得体会的区别怎么写四

本来不想去看1942的，太沉重的影片，不太愿意去看，宁可做个没心没肺傻乐呵的人算了，沉重的历史、沉重的过去，不敢去看。

但是老爸想去看，本打算我和王伟去看王的盛宴，给老爸买票看1942的，后看影评说王的盛宴不好看，一个朋友的微博评价王的盛宴说：原来陆川也会拍陈凯歌式的烂片。看了这个评价后，决定不看王的盛宴了，和老爸一起看1942吧，学习学习历史。

剧情方面就不多做剧透了，就谈谈观后感吧。

整体编剧，个人感觉还是不错的，比较正剧，没有一味的煽情，情节也比较紧凑，有些细节的设计很真实，比如最后星星说她吃的太饱蹲不下去的情节。

画面方面，日本人轰炸的场景拍的比较震撼。

影片长近2个半小时，没有觉得非常长，有的情节确实让人感到很难过、哀叹、沉重，那个年代，天灾、饥荒、战争，一起加在老百姓身上，那时候还考虑什么，能活着就很好了。看着亲人一个一个在身边死去，从痛苦变成抽泣、从抽泣变成叹息，最后，从叹息变成麻木。当人连吃都满足不了的时候，还能考虑到什么，日本人发