美丽的新时代的心得体会简短 新时代的感悟和收获(三篇)
体会是指将学习的东西运用到实践中去,通过实践反思学习内容并记录下来的文字,近似于经验总结。我们如何才能写得一篇优质的心得体会呢?以下我给大家整理了一些优质的心得体会范文,希望对大家能够有所帮助。
关于美丽的新时代的心得体会简短一
(出示课件:单元主题和课文目录,《美丽的小兴安岭》课题为红色)第六组课文以“壮丽的祖国山河”为主题,从导语到课文再到语文园地各部分相互联系,形成一个有机整体。(课件:小兴安岭的电子教材)《美丽的小兴安岭》一文层次清晰,结构鲜明,全文共六个自然段,第一自然段总起介绍小兴安岭的特点——树多。第二至五自然段按“春、夏、秋、冬”的顺序,抓住景物特点,具体描绘了小兴安岭的美丽和富饶;第六自然段总结全文,点明中心。全文抒发了作者对祖国壮丽山河的热爱之情。
三年级阅读教学的主要任务是对学生进行段的训练,并在段的训练中培养学生品词析句的能力。然而,体会文章准确地运用词语和恰到好处地表达对于三年级的学生来说还比较困难,而且他们的观察能力和表达能力也比较有限。因此,在教学中,教师要善于引导学生和文本对话,多揣摩,多体会,学习作者的表达特点、表达方法。
本课教学共需两课时完成,第一课时初读课文,学会生字词,理清课文的顺序、结构,并学习第一、六自然段。下面,着重谈谈第二课时的教学设计。
本课时的核心目标是:
1、学习作者观察和表达的方法,体会用词的准确。(重点)
2、有感情地朗读课文,背诵自己喜欢的部分。
3、迁移写作方法,写一处家乡景物。(难点)
为了顺利地达成目标,突破重、难点,本课中,具体采用了以下的学习策略:
㈠、搜集资料,走近美
课前布置学生搜集关于小兴安岭的文字或图片资料,激发他们对小兴安岭的向往之情,同时,也为课文的阅读积累了直观形象,让学生产生与文本对话的强烈愿望。
㈡品词析句,感受美
本文第二——五自然段结构、写法相似,根据这一特点,课文的学习适宜让学生自主、合作来完成,但在这之前,还应先在老师的引导下,经历一个完整、有效的学习过程,并将学习过程明确为学习方法,学生才可以依照学法进行自学。这一部分的教学打算分“导——扶——放”三步走。
1、教师导学“春天美”
首先,我引导学生默读第二自然段,圈出本段中介绍的景物(课件展示该段内容并将景物圈出);接着引导学生体会句中哪个词用得好?为什么?(在此过程中,有意识地引导学生学习作者观察和表达的方法,体会用词的准确性。如:通过换词法理解了“抽出”的意思,通过结合实际理解了“散步”、“欣赏”,体会了拟人句的作用。)最后,指导学生有感情地朗读课文,边读想象画面。学到这里,我和学生一起小结学法:
①读书,找景物;
②抓词,想好处;
③朗读,品感情。
2、合作探究“夏天美”
接下来,我让学生运用学习第二自然段的方法小组合作学习第三自然段。在学生汇报交流时,相机引导体会“葱葱茏茏”、“密密层层”、“严严实实”三个叠词的好处;体会“封”、“浸”用词的准确、生动以及两处比喻句的运用,最后指导学生有感情地朗读本段,读出“夏之美”来。
3、自主学习“秋天美”、“冬天美”
在学生自学后反馈,再进行有感情地朗读。
在这一版块的学习中,学生自学从扶到放,体现了学习的梯度,使自主合作学习更为有效,学到这里,核心目标1(学习作者观察和表达的方法,体会用词的准确)顺利达成。
在获得了小兴安岭景色整体认识的基础上,我再问学生:如果有机会去小兴安岭,你会选择哪个季节去?为什么?在孩子们尽情畅谈后,我引导他们再次有感情地朗读并背诵喜欢的段落。在此,顺利地达成目标2(有感情地朗读课文,背诵自己喜欢的部分)
㈢迁移写法,表现美
我们学习课文,不单要了解它的内容,更要了解作者的表达特点、表达方法。于是,我又引导学生以小组为单位将《富饶的西沙群岛》和《美丽的小兴安岭》进行对比阅读,找出表达上的共同点。(结构:总-分-总。按照一定的顺序表达。(《美丽的小兴安岭》按时间顺序来写;《富饶的西沙群岛》按照观察地点的不同来写。各个自然段的描写都紧扣文章的中心句展开。作者都运用了比喻、拟人等修辞手法进行表达,《美丽的小兴安岭》一课用词还特别的准确、生动。)最后布置课后小练笔:运用从《富饶的西沙群岛》和《美丽的小兴安岭》中学到的表达方法写家乡的一处景物,表现家乡之美。这样,通过以读带写、以写促读的读写训练,学生的思维得到发展,写作能力得到提升,也达成了核心目标3。(迁移写作方法,写一处家乡景物。)
总之,本课时教学以学生为主体,以读为本,力求让学生在自主合作学习中,在细致的品读中,实现文质并重,言意兼得。
关于美丽的新时代的心得体会简短二
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人云:“不到晋祠,枉到太原。”又有人说:“初到太原的人,不去参观晋祠,犹如外国友人到北京未去游览紫禁城那样遗憾。”所以到了太原一定要去晋祠看看。晋祠位于山西太原市西南悬瓮山麓,是集中国古代祭祀建筑、园林、雕塑、壁画、碑刻艺术为一体的唯一而珍贵的历史文化遗产,也是世界建筑、园林、雕刻艺术中心。
位于太原市区西南25公里处的悬瓮山麓,为古代晋王祠,始建于北魏,是后人为纪念周武王次子姬虞而建。全国重点文物保护单位之一。姬虞封于唐,称唐叔虞。虞子夑继父位,因临晋水,改国号为晋。因此,后人习称晋祠。北魏以后,北齐、隋、唐、宋、元、明、清各代都曾对晋词重修扩建。
晋祠是具几十座古建筑的中国古典园林游览胜地。环境幽雅舒适,风景优美秀丽,素以雄伟的建筑群、高超的塑像艺术闻名于世。游晋祠,可按中、北、南三部分进行。中,即中轴线,从大门入,自水镜台起,经会仙桥、金人台、对越坊、献殿、钟鼓楼、鱼沼飞梁到圣母殿。这是晋祠的主体,建筑结构严谨,具有极高的艺术价值。北部从文昌宫起,有东岳祠、关帝庙、三清祠、唐叔祠、朝阳洞、待风轩、三台阁、读书台和吕祖阁。这一组建筑物大部随地势自然错综排列,以崇搂高阁取胜。南部从胜瀛楼起,有白鹤亭、三圣祠、真趣亭、难老泉亭、水母楼和公输子祠。这一组楼台计峙,泉流潺绕,颇具江南园林风韵。此外最南部还有十方奉圣禅寺,相传原为唐代开国大将尉迟恭的别墅。祠北浮屠院内有舍利生生塔一座,初建于隋开皇年间,宋代重修,清代乾隆年间重建,为七级八角形,高30余米,每层四面有门,饰以琉璃勾栏。登塔远眺,晋祠全景历历在目。
晋祠,初名唐叔虞祠,是为纪念晋国开国诸侯唐叔虞而建。叔虞励精图治,利用晋水,兴修农田水利,大力发展农业,使唐国百姓安居乐业,生活富足,造成日后八百年的风调雨顺,国泰民安,呈现出一派兴旺景象。叔虞死后,后人为纪念他,在其封地之内选择了这片依山傍水,风景秀丽的地方修建了祠堂供奉他,取名“唐叔虞祠”。叔虞的儿子燮父继位后,因境内有晋水流淌,故将国号由“唐”改为“晋”,这也是山西简称“晋”的由来,祠堂也改名为“晋王祠”,简称“晋祠”。
在漫长的岁月中,晋祠曾经过多次修建和扩建,面貌不断改观。南北朝时,文宣帝高洋,推翻东魏,建立了北齐,将晋阳定为别都,于天保年间(公元550——559年)扩建晋祠,“大起楼观,穿筑池塘”。隋开皇年间(公元581—6_年),在祠区西南方增建舍利生生塔。唐感观二十年(公元646年),太宗李世民到晋祠,撰写碑文《晋祠之铭并序》,并又一次进行扩建。宋太宗赵光义于太平兴国年间(公元976—983年),在晋祠大兴土木,修缮竣工时还刻碑记事。宋仁宗赵祯于天圣年间(公元1023——1032年),追封唐叔虞为汾东王,并为唐叔虞之母邑姜修建了规模宏大的圣母殿。
自从北宋天圣年间修建了圣母殿和鱼沼飞梁后,祠区建筑布局更大为改观。此后,铸造铁人,增建献殿、钟楼、鼓楼及水镜台等,这样,以圣母殿为主体的中轴线建筑物就次第告成。原来居于正位的唐叔虞祠,坐落在旁边,退处于次要的位置了。
晋祠最着名的建筑为圣母殿,创建于宋代天圣年间(公元1023—1032年)。圣母传为姬虞之母邑姜。圣母殿原名“女郎祠”,殿堂宽大疏朗,存有宋代精美彩塑侍女像43尊(含后补塑2尊),这些彩塑中,邑姜居中而座,神态庄严,雍容华贵,凤冠霞披,是一尊宫廷统治者形象。塑像形象逼真,造型生动,情态各异,是研究宋代雕塑艺术和服饰的珍贵资料。
鱼沼飞梁,建于宋代,呈十字桥形,如大鹏展翅,位于圣母殿前,形状典雅大方,造型独特,是国内现存古桥梁中仅有的一例。
金人台四尊铁人姿态英武,因铁为五金之属,人称之为“金人台”。西南隅的那尊铁人,铸于北宋绍圣四年(公元1097年),已有八百多年的历史,不但保存完整,而且神态威武,英姿勃勃,气概不凡,销明甲亮,闪闪泛光,颇为独特。据说,一年夏天气候特别炎热,身披铁甲的西南隅的铁人忍受不了这难熬的痛苦。独自走到汾河边,只见汾河滔滔而流,怎么过河呢,铁人犯了愁。正在着急,忽见从上游不远沿岸边驶下一条小船。铁人赶忙上前招呼,要求船家把他渡到对岸。船家沉吟一阵,方才慢腾腾地说:“渡你一人,人太少,可再稍候一时,再等等有无旁人。”铁人一焦急,赶忙说道:“你能渡过我一个,就算你有能耐啦”船家看了看铁人说:“你能有多重,一只船不止装一人,除非你是铁铸的。”话一落音,一语道破了铁人的本相。瞬间,铁人立在汾河边,纹丝不动,怎么这人不说话了?船家抬眼一看,面前立着一位铁人。多眼熟啊,嗬,可不是嘛,是晋词的铁人。船家不敢怠慢,赶忙找了一些乡亲,把铁人抬回金人台。圣母勒令手下将领,把铁人的脚趾上连砍三刀,表示对铁人不服从戒律的惩罚。今日的铁人,脚上还留着连砍三刀的印痕。
唐碑亭,即“贞观宝翰”亭。亭内陈列唐太宗李世民手书碑刻“晋祠之铭并序”。全碑1200多宇,书法行草,骨骼雄健,笔力奇逸含蓄,有王羲之的书法神韵,是书法艺术的珍品。圣母殿右侧,是千年古树“卧龙周柏”。难老泉,俗称“南海眼”,出自断岩层,终年涌水,生生不息,北齐时有人据《诗经鲁颂》中“永锡难老”之句起名“难老泉”。周柏、难老泉、侍女像誉称“晋祠三绝”。
在晋祠难老泉亭上方,有一座水母楼,俗称梳妆楼,别号水晶宫。楼内水母像铜质金装,端坐瓮上,束发未竟,神态自若。据传,水母姓柳,生性贤良,家住晋祠附近的金胜村,嫁到晋祠为媳。不幸的是,她同嫁后横遭婆线虐待,每日到远方去挑水。挑回的水,婆母只要前桶,不要后桶,名为嫌脏,实则存心刁难。一天,柳女挑水归来,在途中一骑马人要借水饮马,柳女欣然应允。等柳女返回重挑时,那人送给柳女一条金丝马鞭,并告她马鞭放在瓮中,只要轻轻向上一提,水即满瓮。柳女回去一试,果然灵验。这个秘密不久就被柳女的小姑子发现,一次她趁获女回娘家不在,从瓮中提起马鞭,顿时,水从瓮中奔涌而出。大水,很快就要淹没附近
美丽的新时代的心得体会简短 新时代的感悟和收获(三篇)
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