最新文明礼仪孔子名人名言(汇总12篇)

在日常学习、工作或生活中，大家总少不了接触作文或者范文吧，通过文章可以把我们那些零零散散的思想，聚集在一块。写范文的时候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢？接下来小编就给大家介绍一下优秀的范文该怎么写，我们一起来看一看吧。

文明礼仪孔子名人名言篇一

1、出门如见大宾，使民如承大祭。

2、工欲善其事，必先利其器。居是邦，事其大夫之贤者，友其士之仁者。

3、上好礼，则民莫敢不敬;上好义，则民莫敢不服：上好信，则民莫敢不用情。

4、知及之，仁不能守之，虽得之，必失之。知及之，仁能守之，不庄以莅之，则民不敬。知及之，仁能守之，庄以莅之，动之不以礼，未善也。

5、使民敬、忠以劝，如之何？子曰 ：“临之以庄，则敬。孝慈，则忠。举善而教不能．则劝。”

6、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。

7、子路问事君。子日: " 勿欺也，而犯之。”

8、不教而杀谓之虐；不戒视成谓之暴；慢令致期谓之贼；犹之与人也，出纳之吝谓之有司。

9、百姓足，君孰与不足？百姓不足，君孰与足？

10、君子之行也，度于礼。施，取其厚；事，举其中；敛，从其薄。

11、苟正其身，于从政乎何有？不能正其身，如正人何？

12、为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。

13、举直错诸枉，则民服；举枉错诸直，则民不服。

14、君使臣以礼．臣事君以忠。

16、道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。

17、裔不谋夏，夷不乱华，俘不干盟，兵不逼好。

18、先有司，赦小过、举贤才。

19、子为政焉用杀？子欲善而民善矣。君子之德风，小人之德草，草上之风，必偃。

20、政者正也，子帅以正，孰敢不正？

21、居上不宽，为礼不敬，临丧不哀，吾何以观之哉！

22、道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。

23、以不教民战，是谓弃之。

24、文武之政，布在方策。其人存，则其政举；其人亡，则其政息。....故为政在人。

25、慎也，出纳之吝谓之有司。

9、百姓足，君孰与不足？百姓不足，君孰与足？

10、君子之行也，度于礼。施，取其厚；事，举其中；敛，从其薄。

11、苟正其身，于从政乎何有？不能正其身，如正人何？

12、为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。

13、举直错诸枉，则民服；举枉错诸直，则民不服。

14、君使臣以礼．臣事君以忠。

16、道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。

17、裔不谋夏，夷不乱华，俘不干盟，兵不逼好。

18、先有司，赦小过、举贤才。

19、子为政焉用杀？子欲善而民善矣。君子之德风，小人之德草，草上之风，必偃。

20、政者正也，子帅以正，孰敢不正？

21、居上不宽，为礼不敬，临丧不哀，吾何以观之哉！

22、道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。

23、以不教民战，是谓弃之。

24、文武之政，布在方策。其人存，则其政举；其人亡，则其政息。....故为政在人。

25、慎终，追远，民德归厚矣。

文明礼仪孔子名人名言篇二

1、恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。

2、事君，敬其事而后其食。

3、居处恭，执事敬，与人忠。

4、放于利而行，多怨。

5、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。

6、言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽。

7、好仁不好学，其蔽也愚;好知不好学，其蔽也荡;好信不好学，其蔽也贼。

8、君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，无所苟而已矣。

10、君子之于天下也，无适也，无莫也，义之与比。

11、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。

12、巧言乱德。

13、巧言令色，鲜矣仁。

14、刚、毅、木、讷近仁。

15、可与言而不与之言，失人;不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。

16、古者言之不出,耻躬不逮也。

17、与朋友交，言而有信。以文会友，以友辅仁。

18、躬自厚而薄责于人，则远怨矣。

19、君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉!

20、过而不改，是谓过矣!

21、过，则匆惮改。

22、好直不好学，其蔽也绞;好勇不好学，其蔽也乱;好刚不好学，其蔽也狂。

23、益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。

24、君子欲讷于言而敏于行。

25、君子怀德，小人怀土;君子怀刑，小人怀惠。

26、唯仁者能好人，能恶人。

27、不迁怒，不二过。

28、无欲速，无见小利。欲速，则不达;见小利，则大事不成。

29、士不可不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎?死而后己，不亦远乎?

30、执德不弘，信道不笃，焉能为有，焉能为亡。

文明礼仪孔子名人名言篇三

君子和而不同，小人同而不和。这篇文章是关于孔子名人名言语录的句子，一起来看看吧。

1、芝兰生于幽林，不以无人而不芳；君子修道立德，不为穷困而改节。

2、苟正其身，于从政乎何有？不能正其身，如正人何？

3、夫达也者，质直而好义。察言而观色，虑以下人。

4、士不可以不弘毅，任重道远。仁以为已任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？

5、天地之道：博也，厚也，高也，明也，悠也，久也。

6、贤贤易色；事父母能竭其力；事君能致身；与朋友交言而有信。虽曰未学，吾谓之学矣。

7、颜渊喟然叹曰："仰之弥高，钻之弥坚，瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼；欲罢不能，既竭我才，如有所立卓尔，虽欲从之，末由也已。"

8、默而识之，学而不厌，诲人不倦。

9、君子喻于义，小人喻于利。

10、子曰："爱之，能勿劳乎？忠焉，能勿诲乎？"

11、子曰："中人以上，可以语上也；中人以下，不可以语上也。"

12、学而不思则罔，思而不学则殆。

13、放于利而行，多怨。求仁而得仁，又何怨。

14、知及之，仁能守之，不庄以莅之，则民不敬。

15、己所不欲，勿施于人。

16、士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为已任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？

17、君子欲讷于言而敏于行。

18、虽有智慧，不如乘势；虽有镃基，不如待时。

19、听其言而观其行。

20、道不同，不相为谋。

21、饱食终日，无所用心，难矣哉。

22、不患莫己知，求为可知也。

23、益者三友，损者三友；友直，友谅，友多闻；益矣。友便辟，友善柔，友便佞损矣。

24、逝者如此夫！不舍昼夜。

25、其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣；不好犯上，而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与！

26、仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。

27、恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。

28、虽小道，必有可观者焉；致远恐泥，是以君子不为也。

29、诵《诗》三百，授之以政，不达；使之四方，不能专对；虽多，亦奚以为？

30、性相近也，习相远也。

31、唯女子与小人为难养也，近之则不逊，远之则怨。

32、朽木不可雕也。

33、其知可及也，其愚不可及也。

34、道听而涂说，德之弃也！

35、能以礼让为国乎，何有。不能以礼让为国，如礼何？

36、力不足者，中道而废，今女画。

37、人而无信，不知其可也。大车无，小车无，其何以行之哉。

38、君于疾没世而名不称焉。

39、知之为知之，是知也。

40、父母在，不远游，游必有方。

41、子曰："人而无信，不知其可也。"

42、子曰：君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，无所苟而已矣。

43、子曰：可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。

44、子曰：求仁而得仁，又何怨。

45、子曰：士而怀居，不足为士矣！

46、子曰：吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？

47、使民敬、忠以劝，如之何？

48、道不同，不相为谋。

49、孔吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。

50、执德不弘，信道不笃，焉能为有，焉能为亡。

51、不患人之不己知，患不知人也。

52、过而不改，是谓过矣。

53、桃之夭夭，其叶蓁蓁。之子于归，宜其家人。

54、夏礼吾能言之，杞不足征也。殷礼吾能言之，宋不足征也。文献不足故也。足，则吾能征之矣。

55、先行其言而后从之。

56、子曰："不愤不咎，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。"

57、瞻之在前，忽焉在后夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼。

58、其未得之也，患得之；既得之，患失之。苟患失之，无所不至矣。

59、执德不弘，信道不笃，焉能为有？焉能为亡？

60、躬自厚而薄责于人，则远怨矣。

61、己所不欲，勿施于人。

62、求仁而得仁，又何怨。

63、人能宏道，非道宏人。

64、"子欲为事，先为人圣""得才兼备，以德为首""德若水之源，才若水之波"

65、依贤者固不困，依富者固不穷，马蚿斩足而复行，何也？以其辅之者众。

66、修己以敬，修己以安人，修己以安百姓。

67、巧言令色，鲜矣仁。

68、仁以为己任。——孔子

69、听讼，吾犹人也。必也，使无讼乎！

70、天下之众本在一人。

71、不迁怒，不二过。

72、其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣；不好犯上，而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与！

73、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。

74、人能弘道，非道弘人。

75、益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。

76、君子无终食之间违仁，造次必于是，颠沛必于是。

77、子曰："三年无改于父之道，可谓孝矣。"

78、司马牛问仁。子曰："仁者其言也仞。"曰："其言也仞，斯谓之仁已乎？"子曰："为之难，言之，得无仞乎？"

79、子曰："孟之反不伐，奔而殿，将入门，策其马，曰："非敢后也，马不进也。"

80、子曰："人之生也直，罔之生也幸而免。"

文明礼仪孔子名人名言篇四

1、以不教民战，是谓弃之。

2、知及之，仁不能守之，虽得之，必失之。

3、知及之，仁能守之，不庄以莅之，则民不敬。

4、知及之，仁能守之，庄以莅之，动之不以礼，未善也。

5、使民敬、忠以劝，如之何？

6、子曰：“临之以庄，则敬。孝慈，则忠。举善而教不能。则劝。”

7、不学礼，无以立。

8、己所不欲，匆施于人。

9、己欲立而立人，己欲达而达人。

10、躬自厚而薄责于人，则远怨矣。

11、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。

12、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，择其不善者而改之。

13、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而下信乎？传不习乎？

14、居处恭，执事敬，与人忠。

16、行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。

17、孔子曰：“能行五者于天下为仁矣。”请问之。曰：“恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人”。

18、君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉！

19、过而不改，是谓过矣！

20、过，则匆惮改。

21、不迁怒，不二过。

22、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也！

23、人无远虑，必有近忧。

24、无欲速，无见小利。欲速，则不达；见小利，则大事不成。

25、士不可不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后己，不亦远乎？

26、执德不弘，信道不笃，焉能为有，焉能为亡。

27、与朋友交，言而有信。以文会友，以友辅仁。

28、益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。

29、君子欲讷于言而敏于行。

30、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。

31、巧言乱德。

32、巧言令色，鲜矣仁。

33、刚、毅、木、讷近仁。

34、有德者必育言，有言者不必育德。

35、听其言而观其行。

36、君于不以言举人，不以人废言。

37、古者言之不出，耻躬不逮也。

38、君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，无所苟而已矣。

39、可与言而不与之言，失人；不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。

40、言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽。

41、好仁不好学，其蔽也愚；好知不好学，其蔽也荡；好信不好学，其蔽也贼；

42、好直不好学，其蔽也绞；好勇不好学，其蔽也乱；好刚不好学，其蔽也狂。

43、恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。

44、事君，敬其事而后其食。

45、礼之用，和为贵。

46、放于利而行，多怨。

47、先有司，赦小过、举贤才。

48、居上不宽，为礼不敬，临丧不哀，吾何以观之哉！

49、发愤忘食，乐以忘忧、不知老之将至…

50、饭疏食、饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。

51、不义而富且贵，于我如浮云。

52、贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧。回也不改其乐。贤哉，回也！

53、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。

54、富与贵，是人之所欲也；不以其道，得之不处也。贫与贱，是人之所恶也；不以其道，得之不去也。

55、富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。

56、有朋自远方来，不亦乐乎？见利思义，见危授命。

57、修己以敬……修己以安人…修己以安百姓。

58、可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。

59、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。

60、君于疾没世而名不称焉。

61、夫达也者，质直而好义。察言而观色，虑以下人。

62、君子泰而不骄，小人骄而不泰。

63、君子易事而难说（悦），说（悦）之不以道，不说（悦）也。

64、君子之仕也，行其义也。

65、子谓于产。“有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，其使民也义。”

66、君子和而不同，小人同而不和。

67、君子矜而不争，群而不党。

68、君子周而不比，小人比而不周。

69、君子坦荡荡，小人常戚戚。

70、仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。

71、放于利而行，多怨。

72、求仁而得仁，又何怨。

73、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。

74、君子谋道不谋食，……君子忧道不忧贫。

75、法语之言，能无从乎？改之为贵。

76、（“撰”去提手）与之言，能无说乎？绎之为贵。说而不绎，从而不改，吾末如之何也已矣。

77、见善无不及，见不善如探汤。

78、君子尊贤而容众，嘉善而矜不能。

79、士而怀居，不足为士矣！

80、知之为知之，不知为不知，是知也。

81、盖有不知而作者，我无是也。

82、多闻，择其善者而从之；多见而识之。

83、圣则吾不能，我学不厌而教不倦也。

84、学如不及，犹恐失之。

85、敏而好学，不耻下问。

86、以能问于不能，以多问于寡；有若无，实若虚，犯而不校。

87、兴于诗，立于礼。成于乐。

88、志于道，据于德，依于仁，游于艺。

89、不愤不启，不悱不发。

90、举一隅不以三隅反，则不复也。

91、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。

92、吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。

93、学而不思则罔，思而不学则殆。

94、众恶之，必察焉；众好之，必察焉。

95、学而时习之，不亦说乎？

96、温故而知新，可以为师矣。

97、日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也矣。

98、不学诗，无以言。

99、诗，可以兴，可以观，可以群，可以怨。

100、迩之事父，远之事君；多识于鸟兽草木之名。

101、人而无恒，不可以作巫医。

102、有教无类。

103、自行束侑以上，吾未尝无诲焉。

104、政者正也，子帅以正，孰敢不正？举直错诸枉，则民服；举枉错诸直，则民不服。

105、子为政焉用杀？子欲善而民善矣。

106、君子之德风，小人之德草，草上之风，必偃。

107、裔不谋夏，夷不乱华，俘不干盟，兵不逼好。

108、道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。

109、上好礼，则民莫敢不敬；上好义，则民莫敢不服：上好信，则民莫敢不用情。

110、慎终，追远，民德归厚矣。

111、不教而杀谓之虐；不戒视成谓之暴；慢令致期谓之贼；犹之与人也，出纳之吝谓之有司。

112、为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。

113、苟正其身