对于圣经创世记第五章心得体会及感悟(四篇)

心中有不少心得体会时，不如来好好地做个总结，写一篇心得体会，如此可以一直更新迭代自己的想法。大家想知道怎么样才能写得一篇好的心得体会吗？那么下面我就给大家讲一讲心得体会怎么写才比较好，我们一起来看一看吧。

对于圣经创世记第五章心得体会及感悟一

圣经是一本揭示真理的书。是一本大百科全书，历史书，哲学书。几十位作者，前后跨度上千年。写成之后从未改过，从未被推翻过。

基督教新旧约圣经共六十六卷，旧约三十九卷记载了上帝创造万物、人类始祖的犯罪、上帝救赎的开始以及犹太史的历史。新约二十七卷记载了耶稣基督的生平、传道、被钉十字架、埋葬、复活、教会的建立以及使徒们传福音的经过。六十六卷圣经是基督教的神圣经典，是一部向世人介绍上帝圣洁、慈爱、公义、信实、怜悯和救赎的经典，也是基督徒在世行事为人的基本准则。

旧约是上帝对犹太人的启示，律法时代。

新约是上帝的儿子耶稣对所有人类的启示，恩典时代。就像小时，我们的父母对我们说，什么能做，什么不能做，现在就不用了吧，只希望我们踏踏实实做人就好。犹太教因为不相信耶稣是上帝的儿子，所以，他们只看旧约。基督教是相信的，所以，基督教的圣经包含了新旧两约。旧约是铺垫，新约是成全。基督教、天主教、犹太教、耶稣教是指同一个教派吗？

简单说一下，犹太教是正儿八经的爷爷，起源较早，他的特点就是“一神论”，他们这个宗教只承认耶和华，而且犹太教认为上帝只保佑犹太人，犹太教生了两个儿子，大儿子是基督教，基督教是耶稣在犹太教排他性的基础上改进了一下，认为上帝不光保佑犹太人，而是保佑所有信仰他的人，所以耶稣为犹太人所不容，最终被犹太人杀死，小儿子是伊斯兰教（这个小儿子吸收了老爹和大哥的优点，自己改了个名字），穆罕默德是跟着他叔，从中东去埃及做买卖的时候，接触了犹太教和基督教，这个人很聪明，回家以后，借鉴了一下，创立了伊斯兰教，古兰经就是以旧约为基础改进了一下，读过的人会发现大概90%相似，穆罕默德是一个伟大的政治家，他建立了阿拉伯帝国，是第一个做到了政教合一的领袖。

基督教后来又生了三个孩子，大儿子是天主教，二儿子是东正教，还有一个小儿子是新教（咱们中国基本都是新教），这三个都是孙子。他们的区别很多，不细说，讲几点，方便区别，天主教和东正教都需要去教堂祷告，上帝才能听到，天主是跪着，东正是站着，天主教不允许教士结婚和有性行为，东正教都没问题，新教和他们的最大区别是不用非去教堂，在家里祷告，上帝也能听到。伊斯兰教也生了两个孩子，一个是什叶派，另一个是逊尼派，也是孙子辈的（咱们中国的伊斯兰教是逊尼派）。这两个派别也是目前中东不断打来打去的一个关键原因，什叶派认为穆罕默德升天以后，应该由他女婿阿里来当接班人，也叫哈里发，逊尼派认为应该由默罕默德的徒弟来干接班人，就像德云社郭德纲挂了，到底是郭麒麟还是岳月鹏接班一个道理，默罕默德的女婿是第四任哈里发，一上台就开始搞默罕默德的那些徒弟和徒弟的粉丝，两方搞得场面挺大，也挂了不少人，到今天这个心结也没解开，还在接着斗。

我们中国的本土宗教是道教，道教分为两排，正一派和全真派，简单来说，正一派在家练就行，该结婚就结婚，该办事就办事，酒肉吃喝不忌，有点兼职自媒体的意思。

全真派需要去道观练，啥也不能搞，更别说碰女人了，全是全日制专业道士。这就跟自媒体和媒体的区别差不多，正一派不用坐班。

佛教起源于尼泊尔，不是印度阿三那里，阿三国家已经没有佛教了，他们信的挺多挺杂，印度教为主。中国佛教主要是大乘佛教为主，就是通过修炼不光解决了自己的问题，还要把别人的事也给一块处理了。东南亚那边的国家主要以小乘佛教为主，就是修炼只解决自己的事，别人爱咋地咋的。

对于圣经创世记第五章心得体会及感悟二

☆☆圣诞节一个恣意狂欢的理由

圣诞节成为普天同庆、肆意狂欢的世俗节日，是一个意外，也是创立这个节日的基督教会所始料未及的。

基督教创立圣诞节，原本是为了提醒人们不要忘记耶稣的诞辰。《圣经·马太福音》记载，在犹太国的小城拉撒勒(今巴勒斯坦北部)，住着一个叫约瑟的木匠，他和一位名叫玛利亚的姑娘相爱定婚。奇怪的是，他们还未成婚，玛利亚就怀孕了。约瑟按上帝的旨意给这孩子取名为“耶稣”。耶稣长大后果然不同凡响，他一边巡游，一边训众，还做了许多神奇的事，如治愈了麻疯病人，命令海浪平息，将拦路之鬼赶入猪群，让瘫子走路、瞎子复明、哑巴说话等等。于是，众人都视他为救世主，敬称他为“基督”(“救世主”、“上帝之子”之意)。

可惜，“救世主”最终不能拯救自己，竟被自己的门徒出卖并钉死在十字架上。为了纪念耶稣的出生，信徒们创立了圣诞节(也称“主降生节”)。同时，为了纪念耶稣之死，又创立了“耶稣受难节”。但“受难节”毕竟不是一个喜庆的节日，至今其纪念活动仅局限于基督教和天主教内部，并且，其纪念活动的规模和受重视程度也远远不如圣诞节。

值得一提的是，圣诞节到底是何时创立的?耶稣是何年何月何日出生，又是何年何月何日死亡的?没有史书记载，在《圣经》中也没有只言片语。把12月25日确定为圣诞节，完全是教会的人为加工。公元354年，罗马帝国西部拉丁教会在年历中首次写明：12月25日为耶稣基督诞生日。由此算来，圣诞节已有1600多年的历史了。我们无须再为耶稣何时出生而争论，因为，基督耶稣早已化作一个精神偶像。

圣诞节在悠悠162019年的历程中，形成了内容丰富、底蕴深厚的圣诞文化。构成这一文化体系的是圣诞树、圣诞老人、圣诞颂歌以及与之相关的风俗及理念。如果说圣诞节是一场戏，那么，圣诞树、圣诞老人就是戏台中不可或缺的道具和角色，而圣诞颂歌就是这场戏的主题歌了，

☆☆圣诞树一个常青不老的希望

一进入12月，西方人总要在自己的庭院或屋里立上一株松、杉、柏之类的塔形常青树，树上挂满了糖果、巧克力、彩灯、彩带，琳琅满目。这就是圣诞树。

作为一种文化符号，圣诞树具有宗教和世俗的双重性。它最早源自人们对常青树的崇拜，在医学不发达的时代，人们相信常青树有驱魔避邪之效。把常青树与圣诞联系起来并赋予其宗教意义，是公元8世纪的事，那时，由于德国传教士尼古拉斯常在圣诞节时用纵树供奉圣婴，所以，人们便把常青树称为圣诞树。随后，德国人把12月24日作为亚当和夏娃的节日，在家里放上象征伊甸园的“乐园树”，并在树枝上挂着小甜饼，点上蜡烛，也许这就是今天人们所见的圣诞树上总是挂满了小礼物的原因。

不过，大多数西方人更愿意接受关于圣诞树的另一种说法。在古代德国的东部山区，住着一个心地善良、乐于助人的农民，一个寒风呼啸、雪花飞舞的平安夜，农民一家正围炉烤火，突然一个衣衫褴褛的孩子闯进屋来哀求说：“让我烤烤火吧!”农民把他拉到火炉旁坐下，让他把衣服烘干，又招待他吃了一顿热气腾腾的圣诞餐。这孩子告别时，随手折了根树枝插在门外的雪地里，祈祷说：“树常青，人长寿，年年此日，礼物满树。”说完便无影无踪了。第二天，那株插在雪地里的树枝长成了一棵枝叶繁茂的杉树，树枝上挂满了金光闪闪的金币。农民意识到，他昨晚招待的那个孩子是“主”的使者，是来给他赐福的。

这桩神奇之事不胫而走。后来，德国及周边国家的人们都在自家的屋前种上常青树，并在圣诞节来临时将树装饰一新，有的家庭还在树根旁布置一个马槽，以再现当年圣母玛丽亚生耶稣的情景。布置和装饰没有统一的模式，但人们的愿望却是一样的，那就是期盼上帝光临、赐福。

17世纪，德国移民把圣诞树风俗带到北美大陆，到18世纪末便风行整个北美。19世纪，随着英国全球性的势力扩张，圣诞树很快在英国的殖民地流行。19世纪末20世纪初，圣诞树又被美国传教士带到中国和日本。不过，这时候的圣诞树已经没有多少宗教的成分了，如果说在基督教内部它象征耶稣生命永恒，那么在教外，人们更愿意把它看成是一种吉祥的圣诞装饰物，代表人们对丰收和平安的期盼。这样的变化即使在基督教盛行的欧洲，也是非常明显的。现在的欧洲人在装饰圣诞树时，大多会在树枝上挂上写有亲人名字的圣诞礼物，以便到圣诞子夜时分给相聚的亲人带来一份惊喜。大家盼望的就是那一时刻的团圆和伴随而来的阵阵欢呼。

☆☆圣诞老人一个美丽的谎言

在西方，圣诞老人是圣诞节一个标志性角色，圣诞树可有可无，圣诞大餐可以不吃，但怎么可以没有圣诞老人呢?

圣诞老人的故事，在欧洲民间流传的版本很多，但被世界大多数人认可的，还是来自北欧芬兰的圣·尼古拉斯的故事。传说在公元3世纪，也就是圣诞节刚刚形成的时候，有一位生活在芬兰北部名叫尼古拉斯的老人，他拥有无穷无尽的财富又乐善好施，他喜欢乘坐鹿拉雪撬漫游各地，遇到穷困人家总要慷慨地伸出援助之手。有一个圣诞节前夕，他听说有户穷人家的女儿要出嫁，但因为没有嫁妆和漂亮衣服，新娘为此愁容满面。老人在夜深人静时悄悄从姑娘的窗户投进一袋金币，作为自己的贺礼。由于天黑，又投之匆匆，这袋金币正好落在姑娘挂在