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江山风雨情范文 江山风雨情百度百科(七篇)

来源:互联网作者:editor2024-01-313

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最新江山风雨情范文(推荐)一

首先,请允许我向朋友们做个自我介绍:我是__旅行社的导游__x(自我介绍要求精彩独到、令人印象深刻),很荣幸今天能够为各位嘉宾做导游讲解,预祝您们今天玩的开心,游的尽兴,预祝每一位朋友都能在我们这平均海拔一千米、年均气温16摄氏度的怀玉山天然大氧吧里,收获“清凉世界、世外桃源”中的独到体验。

我们的车子正平稳地驶向怀玉方向,时间大约需要1.5小时,朋友们刚到玉山,可能对玉山不是很了解,下面我将玉山的概况向大家介绍一下。

"家在故林吴楚间,冰为溪水玉为山"——唐代大诗人戴叔伦的两句诗,证明玉山是个古老、美丽、文明的地方。它位于江西省东北部,是江西省的东大门。介于东经117°52'至118°25'和北纬28°30'至28°59'于之间。东接浙江省开化、常山、江山三县市,南连广丰县,西邻上饶县和信州区,北毗德兴市。总面积1731平方公里,总人口62万。

关于玉山的由来,有一个美丽的传说,据县志记载:“天帝遗玉此山,山神藏焉,故名为玉山。”玉山始建于唐(周)证圣年(695年),以境内有怀玉山而得名,距今已有1300多年的历史。境内怀玉山脉横亘西北,主峰三清山玉京峰,海拔1819.9米,是赣、浙、皖三省的天然屏嶂。令人称奇的是,玉山境内,冰溪河畔,有武夷山余脉逶迤东南,地势由西北向东南逐渐倾斜。

玉山是典型的江南丘陵地形,“五山、四水、一平畈”,属中亚热带湿润季风气候。玉山多河,河流总长385公里,气候终年温和,雨量充沛,光照充足,年平均气温在17度左右。自古以来就以山青水秀称著江南。1933年,著名作家郁达夫南行至玉山县城时,陶醉在玉山“半江青山半江城”的景色之中,誉称它为“东方的威尼斯”。

玉山交通便利,素有“八省通衢,两江锁钥”之称,属“豫章第一门户”,“江西的东大门”。浙赣铁路复线、320国道、311梨温高速横贯县境东西,县城接近两个机场,距衢州机场只有80公里,今年5月28号正式通航的上饶机场,将为人们的出游提供更加便捷服务。

下面我给大家介绍一下玉山资源物产方面的情况。玉山地阜物华,资源丰富。三清山、怀玉山是天然动植物资源宝库。以杉木、阔叶树、马尾松为主的森林面积达100万亩,总覆盖率为43.9%。有丰富的水力资源和丰富的地下水资源。

玉山境内矿产丰富,已探明矿产资源有28种,其中石灰石储量约33亿吨,居江西之首。石煤分布全县10多个乡镇,储量32亿吨,居全省第二。铝土地质储量135万吨,年可开采5000-12000吨。罗纹石储量丰富,罗纹砚是我县一大工艺特产,年出口30多万方。

玉山民风淳朴,书香浓厚,人杰地灵,1300多年的历史孕育出独有的山水文化和古风遗韵,享有“才子乡、博士县”美誉。唐代大画家阎立本墓、明代古城墙、清代考棚至今保存完好;北宋文学家杨亿、南宋钦点状元汪应辰、赣剧第一名旦潘凤霞等古今名人辈出;建国后,玉山县有我国自己培养的首批18名博士之一理论物理学家黄朝商,和现代著名医学家黄家驷、中国航天医学开拓者张祖德、著名国画家柳子谷、化学博士周庆祥,数学家谢庭藩等,一个62万入口的小县城,目前培养出博士600余人,硕士6000余名,遍布国内外,为家乡争光,为祖国作贡献。

在土特产方面,玉山是个农业县,粮食作物以水稻为主,经济作物以蔗、棉、油、豆为主,玉山黑猪,白鹅享誉国内外市场。玉山最为推崇、备受游客朋友喜爱的土特产有葛粉、黄金茶、白玉豆、香草菇等等。

玉山旅游资源得天独厚、众彩纷呈,自然风景、人文景观别具一格。一是国家级重点名胜风景区,世界自然遗产--三清山,位于县境北部,既是绝妙的自然景观,又是古朴人文景观的游览胜地,是我国道教的发源地。二是怀玉山风景区,是理想的避暑旅游胜地。这里有朱熹讲学的"怀玉书院";有全国爱国主义教育示范基地,闽浙赣革命根据地的一部分,是方志_等革命烈士的蒙难之地。三是三清湖风景区,区内溶洞群连,交相辉映,是不可多得的旅游、休假、娱乐中心。县城景区有武安山、阎立本墓、万柳洲、古城墙、杏花村、文成塔民俗文化园、七里街风情小镇等景观。

最新江山风雨情范文(推荐)二

他的多情造就了他的豪放;他的豪放造就了他的豁达;他的豁达造就了他的风雨无阻,“风雨任平生”的一生。他就是唐宋八大家之一的苏东坡。

苏轼一生风雨,一生坎坷,然而,无论他走到哪里,他的名字就响彻在那里的天空中,响彻在那里的人们的心坎上。他的“一蓑风雨任平生”道尽了千古的真理,让人懂得用开朗、宽容、阔达的心去应对身边的人,身边的事和物;让人明白用感激、豁达的心境去挑战我们的人生。

滚滚长江东逝水,浪花淘尽了多少英雄豪杰。我们的苏轼站在以往是三国人物竞风流的赤壁面前,像一个关西大汉,手持铁板,大声高呼“大江东去浪淘尽,千古风流人物,故垒西边”“惊涛拍岸,卷起千堆雪”“江山如画,一时多少豪杰”“人生如梦,一樽还酹江月”。这是他历经风雨后的坦然,这是他真情的告白。他明白在有生之年用美酒来应对如画江山,如梦人生。

古人说“上有天堂,下有苏杭。”美丽的西湖承载了多少中国文人的梦,苏轼虽被贬至此,然而他没有悲怆,没有哭天地,没有愤愤不平,风雨任平生。他懂得了“为官一任,造福一方”的简单的道理。于是,一道苏堤便横卧西湖。他要让西湖储藏的心灵,淹没掉他所有的痛苦,所有的忧伤。

“日啖荔枝三百颗,不辞常做岭南人。”这是他被贬至天涯海角的海南所作的诗。他用荔枝的甜美洗去了官场的污垢。他宁愿一辈子做一个普通的岭南人,每一天尝尽甜美的荔枝。你看,这是一个何等豁达的心境,官场的风雨,生活的风雨均无法阻挡他心灵的前行。他要让他的一生过得甜美、豁达。

《明月几时有》一词道尽了诗人在外想念家人的心境。“不知天上宫阙,今昔是何年……”然而他也没有所以悲伤叹息,对生活失去勇气,失去信心。他让天上的明月传达自我对远在千里之外的故人、家人的思念。一句“但愿人长久,千里共婵娟”不仅仅让他的风雨的一生得以升华,并且抚慰了多少中国人思乡思人的心灵。这个时候,他把豁达的心交给了饱怀思念之情的人们。他要告诉他们——生活的风雨摧不倒我们,我们同在。

风雨的一生;豁达的一生;美丽的一生;多情的一生。

苏轼,永垂不朽。

最新江山风雨情范文(推荐)三

各位游客:

你们好,欢迎你们来到临安大明山旅游,我是你们的导游__。

大明山是寂寞的,这种寂寞已经延续了几百年。

始于唐代,发展于宋元,全盛于明清的大明山文化,似乎随着大明山慧照寺在熊熊烈焰中的轰然倒塌,坠入了无边的深渊。慧照寺所以遭此灭顶之灾,仅仅因为它在清军眼里有着为太平军提供落脚点的嫌疑,而同样的大火,在几百年前的元末,也烧过一次,引火烧身的原因如出一辙:那个起兵千亩田,高举反元灭元大旗的朱元璋,曾在该寺出家当过和尚。寺院是烧了,只是烧得有点冤,因为这个近乎疯狂的举措,并不影响朱元璋照样成为元朝的终结者及明朝的开国皇帝。

为答谢千亩田庇护之恩,明太祖登基后所做的一件事情,就是把慧照寺建造得更加气势恢宏。当然,这种恢宏最后也未能随帝王的意志顽强地延伸下去,就像他一手打下的江山,虽坚如磐石,又脆若粉尘。王朝的破与灭,历史的兴与衰,竟如此哲学地体现在山水情韵、佛事教化之中,让许多年以后的我们,面对千亩田的断砖残垣及遍野的荒芜,空怀一腔感慨,平添几多唏嘘。慧照寺倒塌了,轰然的绝响过后,便是长长的沉寂,金戈铁马渐渐远去,刀光剑影从此不见,唯有大明山的云雾仍多情地从山谷升起,抚慰遍体伤痛的山体,日月普照,给大明山以无限的补养和滋润。

历经太多战乱和苦难的大明山,需要一个长长的休憩和疗伤的过程。再登大明山如果不是“天子石”、“惊马岗”、“饮马轩”、“藏兵洞”、“磨刀坑”、“点将台”、“伯温石阵”、“伯温出山”,这些仍弥漫着硝烟的地名山名,很难想象这座风光旖旎的山峦,就是有着“明朝井冈山”之誉的大明王朝雄起之地,就是其所以命名“大明山”的历史由来。

有人说过,中国文字记载下来的历史其实是一部帝王们的家史而已,这部家史,根据帝王对荣誉的个人好恶被筛选过了,有些不应忘却的记念,恰恰被忘却了,就像朱元璋成为帝王以后,要刻意毁掉发迹前落魄江湖的某些经历一样,他在大明山起兵反元的轶事,在历史上几乎鲜有记载,当一个反叛者成为统治者以后,他往往不愿意有同样的反叛者出现,也不愿意以自己曾经的义举照亮同样因自己的局限投射在历史深巷里的那段黑影,但不管怎样,朱元璋在老百姓口耳相传的故事中,和大明山已融为一体。

穿过大明山如烟的历史迷雾,我还看到了千亩田的开山祖师悟空法师,他双手合掌,口念阿弥陀佛,转眼托起一座雄伟的佛寺;看到了貌若遁迹山水实为期待东山再起的唐宣宗李忱,他站在大明山之巅,遥望前川瀑布飞溅,不觉感慨万千,赋得“溪涧岂能留得住,终归大海作波涛”,以寄万古不灭之雄心;看到了卢俊义大战方腊,喋血昱岭关的血腥场面;看到了苏东坡《送无畏禅师还大明山》的诗稿,以及他对大明山不尽的思念和向往……

最新江山风雨情范文(推荐)四

今天主要游览的是距蓟县城12公里,处于京、津、唐、承四角交汇地带的盘山。盘山于20xx年被国家旅游局评定为4a级旅游景区并被列入全国xx大名胜之一,以“京东第一山”著称于世。在整个游览过程中各位有任何疑问都可以提出,我会尽最大努力帮大家解决。同时也希望各位能给予我最大的帮助。在这里先谢谢大家并预祝各位路途愉快!

对于盘山,在乾隆《游盘山记》中是这样描写的:“连太行,拱神京,放碣石,距沧溟,走蓟野,枕长城,盖冀州之天作,俯临众壑,如星拱北而莫敢与争也。”古时盘山被称为盘龙山、四正山、无终山。元朝姬志贞《云山记》所说:“古有田盘先生自齐而来,栖息至此,因名盘山。”清诗僧智朴《盘山志》所说:“魏田畴隐居于此,故名田盘山。今不曰田盘而曰盘山者,亦犹匡庐之谓庐山也。”这是有关其名称由来的两种说法。

盘山海拔400~600米,海拔最高的挂月峰高达864.4米。挂月峰前拥紫盖峰,后依自来峰,东连九华峰,西傍舞剑锋,号称“五峰”。盘山还有东五台之说,“东”者,是与山西佛教圣地五台山东西对应。紫盖峰为中台,先师台为南台,九华峰为东台,自来峰为北台,舞剑台为西台。

古人又把盘山分为上、中、下三盘,称为三盘胜境。自来峰一带为上盘,劲松苍翠,盘曲翳天,是为松胜;古中盘一带为中盘,嶙峋嵯峨,千奇百怪,是为石胜,晾甲石一带为下盘,万泉响涧,泻玉喷珠,是为水胜;可谓“松风水韵,潭影岚光”。除此,盘山还有26处名石,典志中记述较多的是8大怪石,即:位于由青松岭东顶通达挂月峰路上的将军石、位于上方寺南龙风庵遗址上附近的悬空石、紧邻悬空石的喝断石、位于千像寺北边的摇动石、在少林寺东南山坡的蟒石、在蟒石南边的菱角石、以及盘山水库内的晾甲石和帐房石。

目前是早上十点三十分,我们已到达目的地。车现在停在了景点区停车场内,下午三点的时候我们在停车场这里集合。请大家记住我们所乘的车是蓝色金龙客车!车牌号是津a12345。下车时请大家注意安全,贵重物品请随身携带,妥善保管。

盘山主要有三条游览路线:东路、西路和中路。我们选择其中最美的一条游览线路——中路,步行登山。

首先映入眼帘的是广场东侧一座造型独特,宏伟高大的彩绘牌楼,高10米,宽14米,正中匾额上书“京东第一山”,为爱新觉罗·溥佐手书;牌楼背面匾额书写:“层峦叠翠”,为著名书画家王学仲题留。

走进山门,迎面的巨石上,镌“三盘暮雨”四个大字,是原天津市副市长、市政府顾问毛昌五所书。“三盘暮雨”是盘山的独特景观,位列“津门十景”之一。“三盘”说的是盘山的“三盘胜境”,“暮雨”是傍晚的云气。每当阳春三月,桃花、杏花、梨花漫山遍野,远望上盘犹如一堆堆的白雪点缀于苍松翠柏之间,春风吹过,花瓣随风飘落,好像降雪一样;雨后初晴,中盘则云雾缭绕,雾雨蒙蒙,似雨不雨,似晴不晴;下盘却是阳光夕照,一碧如洗。形成:“上盘雪花飘,中盘雾雨渺,下盘夕阳照”的天然奇观。

我们顺石磴小路向北行,几十步后到达的便是东浮青岭与西浮青岭间的峡谷地带,谷口东侧面南,一块巨石矗立,上镌“入胜”两个大字,字径五尺,遒劲有力,出自清末军机大臣文华殿大学士荣禄的手笔。意即从此就进入胜境了。

穿过从翠屏峰流下来的飞帛涧上的小桥。大家可以看见西峭壁上,有两行摩崖刻字。一行是“四正门径”,另一行是“鸣驺入谷”。盘山又名四正山,因此“四正门径”意为此乃通向盘山的大门;“鸣驺”是指豪门车马声。古时帝王、达官贵人,为了表示对佛门的虔诚,进山礼佛,常常銮舆随从传呼喝道,前呼后拥地进入山谷,所以称为“鸣驺入谷”。

距此不远处有一块巨石当道而卧,高数尺,长丈余,上宽下窄,形似元宝,这就是有名的元宝石。元宝石略向路边倾斜,上边刻着几行正楷大字:“此地有崇山峻岭怪石奇松。”

进入四正门径,一路向北,一幅优美的画面呈现在大家眼前。

迎面这株巨大的古松就是盘山的“迎客松”干围八尺,高足三丈;松下一桥横卧涧水之上,简洁古朴,为花岗岩条石建造,称为偏桥;西岸,一座茅亭卧在涧水之旁。大家可在此稍作休息,借此机会我给各位讲一段发生在这桥上和乾隆皇帝有关的轶事。

乾隆47年(公元1783年),乾隆皇帝带着满朝文武大臣、太后、贵妃到承德热河避暑山庄避暑。据清史记载,当时热河一带,连年干旱,颗粒无收,百姓们生活十分艰难。听说万岁爷带这么多人来此避暑,都非常气愤,于是就传出了一个民谣:“避暑山庄真避暑,百姓皆在热河中”。民谣一传十,十传百的就传到了乾隆皇帝的耳朵里。乾隆听后非常生气,派两个太监去民间私下查访,但始终查不出结果。无奈之下乾隆与其母商量,决定回京。回京时,途经长城,便到河北省遵化市马兰峪的清东陵去祭祖谒陵,中途在蓟县的行宫住了一夜。因天气酷热,母子二人谁也没休息好。次日天明,两人经商量决定改道来到盘山。在迎客松前,乾隆下马,步行登山,随行的有东阁大学士刘墉,礼部尚书、协办大学士纪昀等。一行人从静寂山庄出来,由中路进山游览,乾隆走得气喘吁吁,刘墉凑过来,说“我主上山,前背高后步。”

乾隆听了自然高兴,马上反问道:“我要下山呢?”

刘墉急忙说:“我主下山,后步高前步。”乾隆微微摇了摇头。刘墉灵机一动,说:“我主下山,后背倒比前胸高。”乾隆一琢磨,心中不禁一喜。

来到偏桥前,乾隆见这里风景很好,降旨休息并随口说出一上联:“游盘山走盘道盘桓数日”

刘墉抢先对出下联:“逛热河饮热河酒热闹几天”

本想忘记热河之事的乾隆听后甚是不悦,刘墉见此情形,急忙把话岔开,说:“万岁,这儿的景致多美啊,您应该再出个上联,让大伙儿对对。”随即乾隆站起身来,手指大石桥,说:“八方桥桥八方站在八方桥上观八方八方八方八八方”。此联一出,顿时难住了在场的几位大臣,连刘墉也噤若寒蝉不吱声,只有纪昀低头微笑。乾隆见状,便说道:“纪爱卿,这个下句就由你来对吧。”

纪晓岚一听点到自己头上了,马上站起身来,边走边想:用什么妙句才能哄得乾隆高兴呢?遂已来到乾隆跟前,不禁灵光一闪,跪在乾隆面前对答道:“万岁爷爷万岁跪到万岁爷前呼万岁万岁万岁万万岁。”

乾隆听后龙颜大悦,御笔提书:“幽深处,曲涧小桥横,细薄云归千丈影,弯弯泉放百般声,立立又行行。”

故事讲完了,我们继续沿着曲径通幽的石阶小路,边前行,边欣赏周围的怪峭山峦。

一路走来,我们已经来到天成寺景区了,寺门东面,有一个石砌的巨大高台,高台上有座宏伟的建筑,那便是卧云楼。

蓟县古称渔阳,古渔阳有八大胜景,即:清池春涨、白涧秋澄、采村烟霁、铁岭云横、盘山暮雨、独乐晨灯、崆峒积雪、瀑水流冰。

其中,“盘山暮雨”说的就是盘山雨后之景,似晴非晴、似雨非雨、似雾非雾这一奇特景观。雨后的卧云楼是这一景观的代表。每当夏天傍晚的时候,雨过初晴,常见一抹云霞,在微风的吹动下,穿二楼楼窗而过,故此得名卧云楼。

观赏了卧云楼,便来到了被乾隆皇帝称为“奥穴区域”的天成寺,该寺始建于唐代,辽、明、清数代都曾扩建重修。天成寺旧名福善寺,犹如天造地设一般,取天成图画之意,故名天成寺。又称“天成法界”。

步入寺门,便见江山一览阁,这曾是乾隆皇帝下榻之所。此阁直通院中的曲廊,曲廊长四十余米,廊间上彩绘风景,翎羽花卉,民间故事栩栩如生。

天成寺正殿建在翠屏峰下,朱红的明柱,光灿的彩顶,面阔三间,雕梁画栋,上面悬挂乾隆皇帝御书匾额“清静妙音”。殿内供奉佛祖释迦牟尼,周围是十八罗汉雕像。

殿东有一座规模稍小的配殿,殿前耸立着乾隆御制碑,碑正面刻有乾隆皇帝巡幸盘山时留下的《游盘山记》,背面则是其咏盘山的诗作《游盘山》。

殿前的临坝台处,有两株树龄八百年的银杏,均高25米,干围3.1米。银杏树起源于古生代,素有“活化石”的美称,仅存于我国。一般,银杏树为雌雄异株,可大家面前的这两颗均为雌性,而且都结果实,这是因为,在县城农机院内有株雄性银杏树,每年春天借助风力传播花粉,开花结果。

殿西有一座很大的方形条石台基,台基上,巍然屹立着一座浅黄色的古塔,这就是天津市重点文物保护单位——古佛舍利塔,塔身通高22.63米,边长3.38米,八角十三层,结构精巧。塔基由花岗岩须弥座和三层仰覆莲花组成。塔身正面有门,内置佛龛,侧面有浮雕花窗。出檐为仿木作砖雕斗拱。十三层密檐上,挂有104个铜铎,金光闪闪,山风徐来,叮铃作响。塔前有一株古柏,千年以上,测定为天津市年代最久的树,躯干粗大,枝杈盘曲与翠屏峰、飞帛涧交相辉映,构成一幅“塔影穿幽壑,晴岚迭翠屏”的天成画卷。

古佛舍利塔是辽代天庆年间建的,相传塔内藏神龙亲奉舍利三万余颗。明代崇祯年间重修。为修这座佛塔。名僧如芳和尚刺血书经七年,卖经积钱。兴工时,传说“感白光烛天,如玉桥,竟日不散。”在塔内发现有石函、舍利和佛像等物。

塔东侧立一石幢,上为辽书。明万历年间,磨其三面,改刻“无垢净光陀罗尼佛顶真言”等字及“金佛燃灯记”。

古佛舍利塔西面,有彻公长老和尚灵塔。塔下有善蛇洞,相传洞里藏七十二条善蛇,白天潜于塔下,夜里攀在塔身前以护卫佛塔。有时还潜入殿堂,蟠伏坐下,恭听老僧说法。

大雄宝殿后有两个方形水池,池中有水,名涓涓泉。水池深不足三尺,清彻见底,水质甘甜清冽,常年不涸,将这里的泉水注入杯中,凸出杯面三毫米不溢流,平面放一枚五分硬币飘浮不沉。经有关部门检测,这是难得的低钠高硅的优质天然矿泉水。

此外,寺西有一“飞帛涧”。每当夏秋时节,雨量充沛,涧水从翠屏峰飞泻而下,气势壮观。

出寺门继续往上,盘山的其它景区大家可自行游览,下午三点钟的时候,我会在景区停车场等候大家,请大家准时回来,游览时请注意安全。

最新江山风雨情范文(推荐)五

同志们:

新春伊始,万象更新。“我们要认真回顾走过的路,不能忘记来时的路,继续走好前行的路”,中国共产党即将迎来百年华诞之际,以习近平同志为核心的党中央要求在全党开展党史学习教育,宣示了新时代共产党人不忘初心、牢记使命的坚定决心,展现了再接再厉把中国特色社会主义事业推向前进的奋进姿态,为深入推进党的建设新的伟大工程注入强劲动力。1921—2021,风雨百年路,奋斗铸辉煌。从石库门到天安门,从兴业路到复兴路,百年大党继往开来再出发。

星光不问追梦人,时光不负实干者。我们年轻的党员干部要担当时代责任、勇于砥砺奋斗,勇做走在时代前列的奋进者、开拓者、奉献者,发扬为民服务孺子牛、创新发展拓荒牛、艰苦奋斗老黄牛精神,奋力书写新征程答卷。借此机会,我结合自己的学习思考,围绕建党100周年谈几点体会,与大家一起共勉。

习近平新时代中国特色社会主义思想是当代中国的马克思主义、21世纪的马克思主义,是全党全国人民的思想旗帜和精神旗帜。建党百年,广大年轻的党员干部必须进一步在学懂弄通做实上下功夫,努力使学习践行习近平新时代中国特色社会主义思想向纵深发展。年轻的党员干部必须深入学习、准确领会习近平新时代中国特色社会主义思想的精神实质,进一步筑牢同以习近平同志为核心的党中央保持高度一致的政治自觉、思想自觉和行动自觉,做到站得高、站得直、站得稳、站得出。只有站得高才能看得远,站得直才能行得正,站得稳才能顶得住,站得出才能打得赢。

(一)学深习近平新时代中国特色社会主义思想

深学是基础,是前提,是头道工序。学习习近平新时代中国特色社会主义思想,不能浅尝辄止、一知半解,必须弘扬马克思主义学风,坚持常学、真学、深学、精学,不断用科学理论武装头脑。

第一,筑牢政治坚定清醒的理论根基。讲政治是对党员第一位的要求,是我们必备的政治品质和政治能力。在学懂弄通做实上下功夫,就要深入学习习近平新时代中国特色社会主义思想。学习越深入、理解越深刻、掌握越透彻。要坚持读原著、学原文、悟原理,全面系统学,及时跟进学,深刻领会真谛要义,准确把握方向要求,努力做到知其然,知其所以然,知其所以必然。要把学习习近平新时代中国特色社会主义思想同学习马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观贯通起来,同学习党史、新中国史、改革开放史和社会主义发展史贯通起来,深刻掌握贯穿其中的马克思主义立场观点方法,准确把握这一思想的理论逻辑、历史逻辑、实践逻辑,真正做到学深悟透、融会贯通。要创新学习的方式方法,把经常性自学与专题性研讨交流、主题党课、系统培训等结合起来,久久为功、常学常新,增强学习效果。

第二,用好改造主观世界的锐利武器。习近平新时代中国特色社会主义思想既是世界观、价值观,又是认识论、方法论,贯穿着当代中国共产党人的政治品格、价值追求、精神境界、实践要求。年轻的党员干部要自觉用习近平新时代中国特色社会主义思想改造主观世界,解决好世界观、人生观、价值观这个“总开关”问题,坚定理想信念,忠诚于党和人民的事业。要学习习近平总书记的政治定力和政治智慧。习近平新时代中国特色社会主义思想是我们党在中国特色社会主义新时代举什么旗、走什么路的政治宣言,充分彰显了坚强的政治定力和超凡的政治智慧。年轻的党员干部要自觉用习近平新时代中国特色社会主义思想武装头脑,坚定“四个自信”,坚定政治定力,提高政治能力。要学习习近平总书记的政治勇气和理论品格。习近平总书记以马克思主义政治家、理论家的深刻洞察力、敏锐判断力和战略定力,提出了一系列具有开创性意义的新理念新思想新战略,为习近平新时代中国特色社会主义思想的创立发挥了决定性作用,作出了决定性贡献。年轻的党员干部要深刻理解贯穿习近平新时代中国特色社会主义思想的坚定信仰信念、鲜明人民立场、强烈历史担当、求真务实作风、勇于创新精神,深刻汲取其理论营养,坚定理论自信和理论自觉。

第三,增强担负历史使命的行动自觉。学习习近平新时代中国特色社会主义思想要在拥护核心上见忠诚。年轻的党员干部要把学习成果转化为坚决维护习近平总书记在党中央和全党的核心地位、坚决维护以习近平同志为核心的党中央权威和集中统一领导的政治自觉,政治上坚定拥护核心、思想上高度认同核心、行动上坚决追随核心、组织上自觉维护核心、情感上衷心爱戴核心。要在提高能力上见真诚。习近平新时代中国特色社会主义思想是年轻的党员干部增强执政本领、破解改革发展难题的思想宝库。年轻的党员干部要把学习成果转化为提高长期执政能力的思想自觉,围绕统筹推进“五位一体”总体布局、协调推进“四个全面”战略布局,提高战略思维、创新思维、辩证思维、法治思维、底线思维能力,使思维方式和思想认识水平更加符合新时代的要求;增强做好实际工作的本领,不断提高适应新时代、实现新目标、落实新部署的能力,增强推动高质量发展和建设现代化经济体系的本领,跟上时代节拍,堪当时代重任。要在破解难题上见真章。学习的目的全在于实际应用。年轻的党员干部要把学习贯彻习近平新时代中国特色社会主义思想的成果转化为指导实践、推动工作、改造客观世界的行动自觉,落实到全面贯彻党的基本理论、基本路线、基本方略上,落实到贯彻新发展理念,落实到做好本职工作、推动事业发展上。

(二)悟透习近平新时代中国特色社会主义思想

悟透,不仅是懂字面、懂文义,更要懂根本、懂精髓。悟透习近平新时代中国特色社会主义思想,就必须进一步从总体上深刻理解和把握其本质特征。

第一,深刻领悟蕴含其中的政治担当。习近平新时代中国特色社会主义思想,既强调“坚持党对一切工作的领导”,又强调“坚持全面从严治党”。要把党的政治建设摆在首位,各级领导干部要增强“四个意识”,旗帜鲜明讲政治,增强政治敏锐性和政治鉴别力,做政治上的明白人。在学懂弄通做实上下功夫,就要把习近平新时代中国特色社会主义思想体现到党性修养锻炼中,不断提高思想政治素质。“金无足赤、人无完人。”共产党员要活到老、学到老、改造到老。要走进思想深处,突出思想温度,既感受真理的力量,又感受人格的力量,深刻理解总书记的人民情怀、家国情怀、天下情怀,深刻体会总书记的崇高信仰、担当精神、价值追求,不断激发自觉贯彻落实习近平新时代中国特色社会主义思想的巨大热情和无穷力量。要以“吾日三x吾身”的精神,经常用习近平新时代中国特色社会主义思想这一共产党人的“心经”,洗涤自己的灵魂,对照检查自己的言行,及时校准思想方位,勇于改正缺点错误,真正把思想的伟力转化为高度的政治觉悟、强烈的纪律意识、良好的道德规范和人格操守。要按照习近平新时代中国特色社会主义思想的要求开展党性锻炼,积极参加党的组织生活,严肃党内政治生活,认真开展批评与自我批评,充分听取群众意见,勇于剖析自己,加强自我约束,自觉接受党和人民的监督,在实际工作中充分发挥党员干部的带头作用。

第二,深刻领悟蕴含其中的战略思维。“不谋万世者,不足谋一时;不谋全局者,不足谋一域。”习近平新时代中国特色社会主义思想的战略思维,可以用“高瞻远瞩”来简要概括。具体而言,从时间上来讲,就是跳出眼前,从长远看眼前;从空间上来讲,就是跳出局部,从全局看局部;从认识上来讲,就是跳出现象,从本质看现象;从视野上来

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