文化之争舆情事件心得体会及感悟 舆情事件点评(5篇)

心中有不少心得体会时，不如来好好地做个总结，写一篇心得体会，如此可以一直更新迭代自己的想法。那么你知道心得体会如何写吗？下面是小编帮大家整理的心得体会范文大全，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

最新文化之争舆情事件心得体会及感悟一

一、校园文化特色学校创建工作指导思想

立足学校实际，围绕创建校园文化特色学校建设，以“发扬传统文化，升华课程文化，创新活动文化，提升环境文化”为抓手，抓管理、抓建设、抓创新，打造一座环境整洁优美、管理制度完善、学习气氛浓厚、文化底蕴深厚、师生发展和谐的有山区特色的书香校园。

二、校园文化特色学校创建工作目标

着眼于培育师生人文精神和提升人文素养，做到特色突出，成效显著;教育质量整体提高，教学管理规范发展。建设高品位、高质量的校园文化，积极创建教师乐教、学生乐学的精神家园、学习乐园和生活公园。

三、校园文化特色学校创建工作的具体措施

1、发扬传统文化，用标识文化提升环境之品位。

建校时，我们在校园内设计了三处标志性建筑：一是古代状元旗样式的学校门口，二是少先队旗样式的建校纪念碑，三是最南端的“奋进”雕塑。三座建筑物相互呼应，寓意人才辈出。我校的实践基地、雕塑、办公室、教室、功能教室等都有命名，标识牌美观大方。一句提醒，让人体会出珍惜时间、感叹光阴的启示;温馨提示，影响着学生的一言一行，就连花丛间、树林中、草坪旁也点缀着石文化的光亮。这形态各异的观赏石与绿树、红花、碧草、天真烂漫的学生相映成趣，构成了师生与自然和谐相处的画面。标识文化提升了校园文化层次，拓展了德育美育的外延。

2、升华课程文化，构建农科教一体化教学模式。

我们把实施农科教一体化教学与创造高效课堂结合起来，深化山区素质教育。我们建立了四个校外实践基地：德育活动基地(响水崖村临朐县抗日民主政府旧址、响水崖东沟村齐长城遗址)、社会实践活动基地、少年农校学习实习基地(苹果园、桃园、山茱萸园)、社区服务基地(镇敬老院、神牛谷风景区)。我校的农科教一体化教学，20xx年被市教育局评定为全县唯一的素质教育传统项目。

九山镇是著名的生态林果大镇，立足丰富的教育资源，我们挂牌成立少年农校，设立四处校内外实践基地，聘请3名当地人才为校外辅导员，定期指导学生的实践活动。学生在实践基地学习果树管理知识，回家后协助农业劳动，拓宽学生的学习时空，培养学生的动手能力，探索一条适合农村发展需要的教学模式。为完善农科教一体化，我们组建了“山里红”少年农科院和“白云”气象站两个社团，积极开展了科普学习、科学研究活动。“山里红”少年农科院在教师指导下，通过搜集资料、社会调查、进行小课题研究，编写了印刷精美，内容丰富的五辑校本课程——《知识方舟》、《认识校园植物》和《果树管理知识》，一本本图书让学生爱不释手，弥补了国家课程和地方课程之不足，丰富了学习生活。我们还和县气象局联系，建起了“白云”气象站，成立了兴趣小组，学生学会了观测风向，测量风速、雨量、气温等，不但学得了气象知识和技能，而且还为当地群众生产、生活特别是管理果树提供了气象服务。

3、创新活动文化，为学生搭建自我展示的舞台。

我们注重发挥学生的主观能动性，在每个教室前设立了闪光台，张贴学生有创意的作品，展现学生的闪光点。学校设立了《校园之声》广播轮播制。就是以班级为单位，每日轮流主持校园广播。学生根据需要提前收集广播素材，准备演讲稿，并且能及时发现周围有意义、值得思考、借鉴的素材进行播报。

每年一届的“校园文化艺术节”是全校性的最高学生艺术竞赛活动，至今已开展了十四届了，参赛作品都要经过精心准备，代表着各班学生最高的艺术水平。今后我们将继续开展“校园文化艺术节” (包括歌咏比赛、书画比赛、普通话演讲比赛、经典诵读比赛、英语发标准音比赛、文艺演出等)，以此提高学生的艺术水平和素养，增强学生的集体责任心和荣誉感，培养一大批学生文艺骨干。另外我校的 “周末小星星儿童社区俱乐部”、“飞彩”社团、“小百灵”社团、“再绪神话”社团等等活动继续优化落实，共同构成我校多层次、多形式的文化活动体系。

我校将一改往日把校园文化建设局限于学生管理和思想教育的层面上，以“四项基本功”为抓手，促进学生全面发展和个性发展，从而使我校的校园文化建设彰显个性，点亮文化之灯，扣开心灵之门，提高办学品味，走上素质教育之路。

最新文化之争舆情事件心得体会及感悟二

在贵州高原上，深山峡谷中，世外桃源里，千百万年以来，吸天地之灵气，纳日月之精华，孕育了一处不可思议的地方。这里有千年不变的美丽，这里有千年不变的传奇，这里还有千年不变的神秘，这就是紫云格凸河。

亚鲁王是蚩尤之后两千多年苗族部落的一位王族后裔——苗族第十八代王，二千多年前，这位不可思议的王带领苗族部落从东北往西南迁徙，一路征战，开辟万里疆土，最后来到贵州今麻山(紫云、长顺、望谟、平塘一带)这个不可思议的地方，建立西南苗族家园。《亚鲁王》这部千古绝唱的苗族英雄史诗记载了其穿越时空的刀光剑影，万马奔腾，恢弘的历史迁徙场景和开疆辟土的悲壮历史传奇，令人震撼让人膜拜，20xx年正式被国务院公布为第三批国家级非物质文化遗产名录。

戈若是苗语蜘蛛的意思，此处指身怀绝技的当地苗民——蜘蛛人。不知从何时而起，苗族歌师—东朗为将历代离世而去的苗人祖先背上河谷两岸的悬崖峭壁安葬，从而练就了千年不变的徒手攀岩绝技，代代相传，以至于他们不用任何保护设施能在高达百丈的大穿洞崖壁上放悬棺、掏燕窝，身轻如燕，行走如飞，敏如猿猴而无不及。他们将这一绝世神功延传至今，成为世界唯一、中国独有令人叹为观止的绝壁舞者---蜘蛛人。

格凸河两岸的万丈悬崖绝壁上遗存了众多的苗人悬棺，崖壁的洞穴中也摆放了成百上千的苗人古椁。这些悬棺洞葬，历经千年风雨而保存完好，不知是古苗先人战死沙场的英雄墓冢，还是南迁的苗族不肯入土为安，希望有朝一日能让子孙把他们带回梦绕魂牵的东方家园的途中憩院。

在群山环抱的奇峰谷地，一座有着苗族创世纪哈伽女神的孤峰之东，坐落了一座上千年的苗族古村寨----东拜王城。这是亚鲁王两个儿子迪地仑和欧地聂在此开疆辟土所修建的王城所在地。为纪念亚鲁王及其王子们从黄河流域万里南迁开辟苗族疆土的悲凉壮举，千百年来，东拜王城的子孙们每年进行一次盛大的祭祖仪式，其中最为震撼人心的仪式之一----砍马祭祀祖宗魂，是世界上现存的最血腥的祭祀活动。它代表了苗族子孙对祖先亡灵最虔诚的敬奉。

贵州高原上绵延的群山孕育了万千巨大的喀斯特洞穴，在紫云格凸河的一座大山坡腰上有一洞穴被称为大山的眼睛—中洞千夫洞寨，这个洞穴巨大而敞阔，里面不知何时而起修建了一座居住了几百上千人的洞中苗族村寨，上百间无顶木屋和一所学校环洞而建，相依相偎，井然有序，蔚为壮观。这里的人们世代生在洞里，长在洞里，死后也安葬在临近的洞里，被称为世界最后的穴居部落。

在格凸河几十公里的沿河两岸，聚居了有十五支彼此语言不同、服饰、穿戴、习俗迥异的苗族支系。他们是亚鲁王及其子孙部落开拓疆域的守望者，千百年来一直传承着各自王子部落的特有语言习俗，是苗族演化传承的活化石。华丽缤纷的服饰、优美奇幻而多姿的歌舞、精彩绝伦的功夫绝技、寓意丰富的苗族节日，在繁复的苗族大家庭中独具魅力，格凸河因此有风情河谷、苗族大观园之称。

每日的清晨，天上的神灵在横跨格凸河的巍巍大山之颠 ，透过通往天上的门---穿上洞通天门，将一束金灿灿的阳光倾倒在薄雾冉冉的格凸河上，为这里的生灵带来无限的生机，这就是世上罕见的----天地神光。而在稍后的中午，天地神光再次从天上射入深邃的望天洞里，给洞中数十万只翻飞的生灵---燕子带来生命的神光。夜晚，皓月从通天门又投出皎洁的月光，这一系列神奇瑰丽、变换多姿的天地神光令人叹为观止，犹如时空穿越，给这里的山水生灵带来了无限的吉祥。

格凸河水在景区上段天星悬棺洞的西坡一头扎进山体内百余米深、经过一公里多的地下阴河又匆匆钻出，形成9公里的地上阳河，又在大穿洞处再次潜入地下，变成了12公里的阴河才从小穿洞冒出。就这样一路开山造景，一路滋养万物。正如老子曰：“上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道”。地质运动加上水的外力作用，造就了格凸河阴柔之美的大穿洞、阳刚之美的苗王剑;绚丽耀目的天地阳光、皎洁柔美的天地月光等魔幻般的河谷，相信您领略了格凸河这一神秘景致后，能从中感悟到阴阳和谐的造物之道。

格凸河几百万年来分秒不息的对阻挡在面前的大山进行不予遗力地冲蚀，途径一座座山，要么将其切割成深深的峡谷，要么在山的崖壁上凿出一个个巨大的穿洞，以便滔滔河水夺路而奔。在高达700米左右的垂直山体上，形成和保留下了世界上罕见的四层立体巨型穿洞和天生桥，形成了桥桥相连，洞洞想通，洞桥气势磅薄，鬼斧神工的壮丽奇观。

在海拔1200米的高山之顶，古老的的格凸河将横亘在面前的大山凿出了一个巨大的穿洞---穿