自由交响心得体会如何写 自由交响心得体会如何写范文(八篇)

从某件事情上得到收获以后，写一篇心得体会，记录下来，这么做可以让我们不断思考不断进步。优质的心得体会该怎么样去写呢？下面我帮大家找寻并整理了一些优秀的心得体会范文，我们一起来了解一下吧。

有关自由交响心得体会如何写一

“自由”，多么诱人的两个字，有多少人要自由、盼自由、爱自由。对于监狱里的牢犯，自由是重生的希望，但对于我们这些刚迈入青春期的孩子们，“自由”，又是什么呢?

老一辈人常常把这些话挂在嘴边：“你们这些孩子真是太幸福了，我们那年头，只求三餐温饱，哪像你们，天天都讲名牌”，也许这句话有道理，但是经过历史与岁月无情的洗礼我们却不这样认为了。

每当夜晚，我总会凝望天空中那闪烁的星晨，它们看起来好自由，如果我有一双翅膀我会……“咔嚓”开门声打断了我所谓的叛逆的思想，望着那如山的作业与妈妈炯炯地探测目光，我不禁鼻头发酸，呵!这就是现代人所谓的幸福。

我不屑这种幸福，我更希望自己能成为草原上狂奔的野马，那种天然、野性、不受拘束的美深深震撼着我。一想到明天7：30的辅导班，我咽了口苦水，看了看那在旁监视着我的妈妈，我有一种想把自己的想法说出的感觉，但我知道，这样做只会换来妈妈的责备……

我走上了那辆通往老师家的公交车，车里人山人海，我被挤在人群中希望探出一口气，这时我觉得自已好像是被关进笼子的小鸟，那样的绝望，那样的无助，眼巴巴地望着外面的世界，尽管这种被挤压的环境我早已熟悉。好像那首歌中所唱到的一样：“我是一只小小小小鸟，想要飞却飞都飞不高……”

面对社会的不断发展，社会上的人才也越来越多，家长们为了孩子适应社会，于是人人都得“强化教育”，但是有句俗话说“望子成龙子成虫”，让孩子学到眼冒金星也未必是件好事啊?“我要飞得更高!飞得更高……”

自由，意味着解脱了束缚;自由，意味着可能翱翔于天穹!自由!我渴望得到自由!

“自由”，多么诱人的两个字，有多少人要自由、盼自由、爱自由。对于监狱里的牢犯，自由是重生的希望，但对于我们这些刚迈入青春期的孩子们，“自由”，又是什么呢?

面对社会的不断发展，社会上的人才也越来越多，家长们为了孩子适应社会，于是人人都得“强化教育”，但是有句俗话说“望子成龙子成虫”，让孩子学到眼冒金星也未必是件好事啊?“我要飞得更高!飞得更高……”

自由，意味着解脱了束缚;自由，意味着可能翱翔于天穹!自由!我渴望得到自由!

有关自由交响心得体会如何写二

“沟通”这个普普通通的词，对我们每个人来说却至关重要。沟通是人际关系的桥梁，在日常生活中极为重要。为什么呢?

还记得那一天吗?唉!那几天刚考完数学，明天又要考英语了。这几天的复习作业真是太多了，练习卷堆起来差不多有小山那么高。

“隋佳钿，你要加油啊!明天就要考试了。”这样的话妈妈每天都要说上几十次。

想想妈妈每天苦口婆心的劝告，我的头上就像套上了一个紧箍咒，痛得要命。我使劲地揉了揉太阳穴，长叹了一声：“最近真是比较烦，比较烦……”

妈妈要外出，她严肃地看了我一眼，说：“要抓紧时间复习，准备考试。”

她出门时把锁游戏机的钥匙忘在了桌子上。我看到钥匙，喜出望外，啊!我自由了!我拿着钥匙打开抽屉的时候，心里像小鹿似的“怦怦”了乱跳。我自言自语地说：“就玩一会儿，就玩一会儿。”说着，便拿出游戏机津津有味得玩了起来。这一玩儿就忘了时间。

正玩得高兴，只听“咣”的一声，妈妈回来了，我的心好像要从嗓子眼里蹦出来!

妈妈紧皱眉头问道：“写完作业了吗?”

“我、我、我没有!”我慢吞吞地说。

“你太不用功了，你这么这么不自觉呀!你不知道明天就要考试了吗?”妈妈喊道。

突然，我感到很委屈，生气地说：“我太累了，我也需要休息和玩，再说我都会了。每天的作业那么多，我又不是神仙，哪有那么多的精力?”

此时妈妈楞住了，座下来，拉着我的手，心平气和地说：“噢!是这样，对不起。我不知道你非常累，以前我只要求你将时间和精力放在学习上，却从来没考虑到你的娱乐需要，所以你偷玩游戏机我不责怪你，因为我也有责任。现在妈妈陪你一起玩好吗?”

这时我既高兴有惭愧。高兴的是：妈妈理解了我，难过的是：我没有理解妈妈的良苦用心。我对妈妈说：今天是我错了，今后我一定摆好学习和娱乐的位置。”并把钥匙交给了妈妈。

通过这次沟通，我和妈妈相互得到了理解。并且更加努力学习，妈妈也给了我适当的娱乐时间。

这就是沟通，有人说“沟通是成功的一半”，有人说“学会沟通伴你一生”。

我觉得：沟通是相互的;沟通是和谐的。能使人们达到一种新的平衡，相互理解、相互支持、相互帮助、相互教育。

啊!我终于感到沟通的好处了!

有关自由交响心得体会如何写三

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最近，因一封“我要像风一样自由”的辞职信引起社会关注的19岁女孩饱受争议，对她的做法，人们褒贬不一。但在我看来，她要的自由，是为了弥补自己损失的面子而找的借口，看似云淡风轻，实则耿耿于怀。

青少年与社会的初次接触便是十八九岁，成人后的自由带给我们欢笑的同时，来自社会诸多的角色负担与压力也接踵而至。“两个月的工作经历”“挨了批就辞职”，是这个年轻女孩摘不掉的标签。她刚步入社会，刚找到工作，可仅仅是挨了批，就辞了职。我们无意追究她受到责备的具体原因，光是这种看似潇洒的行为就值得商榷。

倘若真的是委屈，那么一定要在无谓的批评后用更出色的业务能力来证明自己。但如果是工作失职受到批评，那么为何不能积极改正，而是选择用文艺的宣言来粉饰自身有错的行为呢？既然不能做到闻过则喜，那又何必不以为意？两个月的工作时间就让她想去追逐自由，那人生剩下的漫漫长路又该如何走过呢？该承担的责任，终究是要背负的，该承认的错误终究是要面对的。年轻的女孩，别再以为自己是宇宙的中心了，你的所作所为，就是因为受不了那几句批评，脆弱的内心满分作文网https:///经受不起这样的打击，于是抛下一句“我要像风一样自由”便逃之夭夭，可是天地之大，你又能逃到哪里呢？

这红尘，太污太苦太锦簇；这人情，总浮总疏总麻木。的确，社会上的种种历练我们还没有完整地走过，各种前路上未知的挫折还在等我们的到来。可我们始终改变不了社会，与其逃离，还不如改变自己，适应社会。

女孩的抗挫能力不强，那又怎么去追寻自由呢？自由，不是卸下一切重担后的来去自如，而是在懂得挫折也会带来精神财富后，仍能尝着挫折的种种味道，大胆前行。那是心灵的超脱，是真正的自由。你已经成人了，风一样的自由会在你于社会的摸爬滚打后安然降临。那样的自由晔若春荣，浏若清风。

同时，我们也该珍惜每一个工作机会，不要轻易言弃，不要肆意逃离。在这个竞争激烈的社会中，一旦抛弃自己的初心，尽头便会遥遥无期。我们的肉身可以在混沌的环境中挣扎，我们的灵魂却会愈发自由。

年轻的女孩，你要的自由，只是虚荣的借口。那么，就把借口撤回吧，文艺的调子不适合一个没有责任心的人，等到你从茫茫世事中追寻到责任的意义时，再追求“像风一样的自由”吧！

有关自由交响心得体会如何写四

一大早，鹦鹉爸爸和鹦鹉妈妈就在树丛中大声地哭。

原先鹦鹉的失踪儿子被找回来了，遭受了葫芦岛的人用怪电波攻击，使其失去了记忆。

“太可恨了，葫芦岛那帮人越来越猖狂了！”啄木鸟说。

“葫芦岛上的人真坏，我姐姐就被它们抓住了，呜——”小画眉鸟说。

“太可恨了！找葫芦岛人算账去！”小老虎说。

大家一致赞同，决心捣毁那可怕的电波，找回画眉鸟姐姐和其它小动物。

于是，一场为自我自由而战的战争爆发了。老虎张开血盆大口咬人们，蛇死死缠住人们，飞鸟啄他们的眼睛，水獭在水边守着要咬他们，岛上的人开起直升机，没命地跑了。小动物们合力把电波仪器捣毁了，救出了那些失去记忆的动物。

之后，它们来到一处大的森林公园，发现了画眉鸟姐姐被关在了鸟笼子里，小老虎一巴掌打碎了鸟笼子，画眉鸟姐姐自由了！

它们最后自由了！

有关自由交响心得体会如何写五

“人类之所以有理有权可以各别地或者集体地对其中任何分子的行动自由进行干涉，唯一的目的只是自我防卫！”——[英]密尔

《论自由》一书是十九世纪英国哲学家、逻辑学和经济学家，近代自由主义的主要代表人密尔（johnstuartmill，1806-1873）最具代表性的著作。可以说本书是密尔自由主义思想的系统论述，也是研究自由主义思想的重要著作。在20xx年大三第二学期学习西方法律思想史的过程中，我在老师的推荐和和指导下阅读了这部著作。以下是我对《论自由》一书的一些读后感想以及自己对于自由和自由主义的一些不成熟的看法，现提出来求教于老师同学。

一、《论自由》一书概述

《论自由》一书写于1859年。全书中心论题有三个：1论思想自由和讨论自由2论个性自由3论社会对个人自由的控制。通读该书，我们可以看到对个人和社会之间权力界限的划分是全书的核心要义之所在，有些学者将其概括为两条基本原则：一是个人的行动只要不涉及自身以外什么人的利害，个人就不必向社会负责交代。二是个人对社会负责的唯一条件是，个人的行为危害到他人的利益。我觉得这是比较准确的。密尔认为，个人在追求某一合法目标时，无论在任何制度中，都不可避免地会产生对他人利益的影响，造成他人利益的损失。判断这种行为正当与否的标准是：是否对社会普遍利益造成危害。因此，密尔所强调的个人自由是种社会自由，这体现了密尔对如何实现自由原则的思考。他认为人格的价值不仅是形而上学的教条，而是在实际条件下要实现的东西。他肯定思想和讨论自由，并要求政府不仅要通过消极地不干预来保障公民自由，还须依靠立法来创造和增进公民自由。体制发挥作用的方式主要是社会，社会要素被引入密尔对自由的讨论之中。密尔认为，政治自由和社会自由本身具有价值，人们对自由的追求不仅于己有利，也使社会能从中得到好处。通过密尔的论述，自由的范围更加广阔，自由主义哲学也更加贴近时代要求。自由原则和自由主义哲学无论在理论上还是在实践中都获得了更加广阔的发展空间。

二、对“思想自由”与“讨论自由”的几点认识

密尔认为公民自由所应当包括的'三个方面中最重要的就是思想和讨论的自由，即在科学、道德、政治、文化、宗教信仰等问题上，人民有形成、阐述和坚持自己意见的自由。

思想自由，通常也称为思想自由权。英国历史学家伯里在其名著《思想自由史》一书中称：希腊人之所以使我们永远铭感难忘，乃是因为他们最初发现了“思想自由”。“思想自由”作为一项概念的提出则始于17、18世纪资产阶级反对封建专制的革命。孟德斯鸠在《论法的精神》一书中指出：“要享受自由的话，就应该使每个人能够想什么就说什么；要保全自由的话，也应该使每个人能够想说什么就说什么。”关于思想自由的概念，学界从不同的角度出发，有着各种不同的表述。笔者认为思想自由是进行思考，形成一定主张、意见和想法的权利。与信仰自由、表达自由、宗教自由、学术自由、出版自由等权利有密切的联系。思想自由强调个人内心活动的自主性，它是保证公民依照自己的世界观和思维能力进行独立思考和独立判断，做出各种自主性行为的基础。它是一种理性的解放，具有独立的地位。

讨论自由是以语言、文字、音像、电子、艺术或其他形式表达意见、寻求信息、接受观念、传播思想的自由。它对人类的生存和发展具有极其重要的意义。在很大程度上，人类社会政治制度的变革、经济组织的演进、科学技术的提高，都离不开言论的自由传播和广泛交流。人类社会前进的每一步都与讨论自由密不可分。因此，人们通常把讨论自由称为“第一权利”、“人类最重要的、潜力巨大的、活动的资源”。而思想自由和讨论自由的关系可谓紧密。

密尔认为，对于各种思想的自由探索和自由讨论，是保证科学和艺术获得发展的首要前提。凡有这种自由的时代，必是学术昌明、艺术辉煌的时代。凡压制这种自由的时代，必是思想和艺术死气沉沉、愚昧黑暗的时代。真理只能在自由探讨中才能被发现。在某一个时代某一个民族思想界一时居统治地位的观点，并不能因此而被认为即是真理的观点。

宪法对思想自由和讨论自由的关怀向我们宣示着，思想自由和讨论自由作为一项基本人权，其在宪法文本中的彰显揭示出二者必然存在着良性的互动关系。思想自由和讨论自由能够为宪法所吸纳，成为一种宪法基本权利而为宪法所保护，本身已经说明其入宪有着积极的意义。我们认为，这种意义就在于从宪法理念升华为宪法基本权利的进程，实质上是思想自由和讨论自由作为一项应有权利，在最高级形态上予以内化和认同的过程。在这一过程中，思想自由和讨论自由与宪法互相依存、互相渗透、互相融合，各自的必要需求都得以满足，同时也促进了宪政的发展。

尽管思想自由不应该受到控制，但现实告诉我们，控制思想绝非不可能。关于人的思想不可能被控制因而不可能不自由也并非事实。第一，国家权力可以通过干涉或剥夺人们的表达自由而变相限制或剥夺人民的思想自由。因为，国家权力无法干涉人们的内心思考，但却可以干涉人们思想的表达，而没有思想的交流、信息的传播，人们就会失去信息源、失去观念的碰撞和不断完善而无从思想或正确地思想，人们的思想就会逐渐的枯萎甚至死亡，思想自由也就不复存在了。第二，国家权力可以通过剥夺人们的信息自由或向人民灌输错误甚至有害的信息、理论而引诱或逼迫人民错误地思想。

现实中，思想自由和讨论自由的被侵犯往往是间接的，政府或个人总是通过侵犯公民的其他权利达到侵害公民思想自由和讨论自由的目的，因而应当尽快建立健全相关法律法规，从而实现对思想自由和讨论自由的保护。就我国法制现状而言，当前应该对一些表现公民思想的权利进行立法，尤其是十几年仍然呼之不出的新闻立法！尽快出台新闻法对于思想自由以及言论自由都有着超越一部法律本身的意义。

三、对自由以及自由主义的认识

个人的自由是自由主义的核心和一切立场的出发点。在这一意义上，可以把个人主义看作是自由主义的另一种表述。自由主义对个人及其自由有独特的看法。个人有权自由地选择自己的生活方式，以及有充分的自由权来改善自己的生存条件。每个个人在享用自己的自由的同时都应该尊重他人自我实现的权利。每个人都具有其独特的个性，但在价值上却是平等的。密尔认为自由的价值是不证自明的，倒是那些反对自由的人才负有举证的义务。自由主义及其各种流派都主张要求个人自由，尊重每个人的自由和权利。个人自由的原则意味着自由的个人有权不服从专横的外部强制，也意味着自由的个人有义务不对他人行使强制。如康德所说，只有使每个人自由的程度未超出过可以同其他一切人的自由和和谐共存的范围，才能使所有的人都享受自由。

自由主义最主张就是个人的自由，但这是法治之下的自由，因此，为了让每个人享受同等的自由而对个人的自由通过一个人的自由为价值内核的法律来加以必要的限制。自由主义主张保障人们的自由，但并不保障人们得到某种具体的东西，如幸福或福利。具体的成功或幸福只能由个人运用自由来为之奋斗。换言之，自由主义只允诺人们自由选择的权利，不确保自由选择的结果。一旦把个人自由的原则扩展开来，自由主义就必然主张个人有生命权、财产权、追求幸福权、反抗压迫权等公民权利，有信仰自由、思想言论自由、出版自由、结社自由等基本自由。

阿克顿说过，“自由不是我们为所欲为的权利，而是能够做我们应做之事的权利”。维系自由主义的是一些具有普世价值的思想原则：

a、权力分立、相互制衡。它包含着对立法权、行政权、司法权的限制，也意味着对无限权力、最高权力以及任何有组织的权力的专横行事的否定。自由主义不承认有抽象的“公意”之类的东西可以为一切权力和一切专横的政治行动提供合法性。自由主义坚决反对以抽象的“公意”或“国家集体利益”的借口来剥夺公民个人的自由权。

b、平等。自由主义反对任何高于法律的特权，反对政府对不同的公民实行差别待遇，要求法律给予一切公民平等的，而非差别的、歧视性的待遇，反对一切建立在出身、社会地位、种族、血缘和性别等社会特征上的歧视。任何人、任何社会集团、任何社会组织都无权以任何名义把暴力、威胁、恐惧强加给个人。

c、宽容。自由主义主张一种自由民主的政体，反对一切极权专制社会。民主国家的作用不是代替每个人去对自己的生命负责，而是去帮助他们实现这种责任。既然公共权力与每个人的生存都有密切的关系，因此政府有义务对社会开放自己的抉择过程，充分尊重每个公民的知情权。

四、结语

自由、自由思想、自由主义等等有关自由的一系列语词在中国的近代百年思想史上遭遇了其他任何舶来品所没有遭遇到的最大的误解与挫折，甚至直到最近几年关于自由的言说仍然不能光明正大，犹抱琵琶半遮面。但是，其对于现代中国所具有的又是其他思想体系所不能替代的。在阅读密尔《论自由》的全过程我都在思考有关自由的话题，看着再版于20xx年1月的书籍前段所刊载的充满左的语言的五十年代的出版序言更是让我对思想自由与自由主义在中国的悲剧性命运不得不深思。

有关自由交响心得体会如何写六

我为自由

为浪子的情肠

在秋蓬的干涩中漂泊

为流水行云的旋踵

夜夜雨落

我为自由

为昔人的温柔

在惜痛中烈为西风

为曾未念过的淹没

捧一抔黄土

我为自由

为酒徒的洒脱

酿一壶皆空的酒

为再见了的

过着再也不见的自由

有关自由交响心得体会如何写七

斜汉朦胧，数尽残钟。凉生露气，暗滴花梢。寻常风月，称意即相宜，金钩璀璨，最是恼人时。

靺鞨余红，琉璃剩碧，非余心之所善，弃之又有何足惜?寄情于山水，放浪于形骸。高歌于大漠低吟于青山。日观于宇宙，夜游于星河。

你大可带上虚伪的面具，纵情声色。也可终日郁郁寡欢，羞涩于情面，烦困于得失之间。但你无法摆脱心灵对于自由的向往。

的却，现实可以消逝许多，但无法磨灭一颗感怀的心!

“冷处偏佳，别有根芽，不是人间富贵花”，纳兰成德是自由的，二十二岁便步入仕途，三等侍卫。在康熙鞍前马后，以他的才华，在康熙心血来潮时歌颂一番功德，便能平步青云，一蹴而就。但他有着最纯正的儒生灵魂，不愿为奴的清高与骨气在现实的强压下，终究无法同屈服调和，“古今幽恨几时平”便映照的他的心。

如果心对于自由的向往是近的，再遥远的路也会是短的——左拉

顿河上空的雾永远像纱似的笼罩在哥萨克坦荡的胸怀中，静静地躺卧在顿河怀里。仿佛一切都在追忆中，格里高力失去了阿克西妮亚，失去了他的娜塔莎，在他所跟随的“起义军”首领佛明被红军击毙后，不顾同伙的劝阻，在鞑靼村对岸于儿子米沙特卡重逢，这就是他一生仅剩的东西，他感到这大地，感到这个广阔的，在寒冷的阳光下闪闪发光的世界是亲切的。他的心也自由了。

“身处在壮阔的布达拉，我是雪域威赫的王，游荡在繁华的拉萨，我是潇洒汉子宕桑”，这是仓央嘉措留下的诗句，十五岁坐床为活佛的他，厌倦布达拉中平淡，枯燥的生活，偏要追逐自己心驰神往的爱情。

格鲁派教徒眼中，他是风流浪荡的佛爷。拉萨少女心中他是“时间最美的情郎'.他向往着，写下了璀璨的诗篇：

“洁白的鹤啊请听我言

我想借你的翅膀，用用就还

我想去的地方并不遥远

那美丽的理塘，去看看就回还”

仓央嘉措向往的是同青梅竹马的情人达娃卓玛相会，享受那酒馆里醇美的青稞酒。

你的人生可以被囚禁在苍白的现实中，但你心灵所向往的，如皓月当空，柔和似秋来色暗，漠然无魂。浮世嬗变，生命如云烟过眼。一叶菩提，依旧回廊新月明!

有关自由交响心得体会如何写八

自由的风，

挣破了高山屏障，

掠过了川水燎原，

盘旋在石大这片沃土上。

新奇 喜悦 斗志昂扬，

将要借助女神的圣手

创造太阳。

自由的风

西南一处的雄风，

无上光环 荣耀。

坚信

“我是唐岛湾畔又一股的海风，

我将卷起再一轮千层巨浪，

翻云覆雨 再顶金色的光环。”

自由的风啊，

你是迷茫的风呀，

方向，你是否知道呀？

看，万丈咆哮的蛟龙，

吞云吐雾 包揽碧海清空。

自由的风，

低头了，失稳了，

东南西北中

该归向何处！

思索着

这里为什么毫无风的气味？

伙伴，你在哪里？

本性与随世

该如何存在？

自由的风

含泪地消去还是酝酿着爆发，

原路地返回还是痛苦着前进，

无耻地屈服还是尊严着坚持，

该如何选择？

自由的风啊，

听，渐重的咳声，

你是否心如刀绞；

看，夕阳下的弯弓，

你是否漫含泪滴；

触，龟裂的黑手，

你是否沥血在心；

望，依稀的雪丝，

你是否觉时已紧。

自由的风

该如何去留？

自由的风啊，

去往 前路 如何。

自由的风啊，

你“自由”吗？

高山利峰 问号无限

你不“自由”呀！

你必须 一定坚持，

朝着你既定的方向

飞！飞！飞！

自由的风啊，

你是自由的，你已摆脱牢笼，

丰厚的气压，前进、拼搏的双翼呀。

自由的风啊，

春色昙花一现，绽放吧！飞吧！

自由的风啊，

继续酝酿吧，摒弃消去，爆发吧！

敞开双臂 拥抱黎明的光环吧！

自由的风啊，

你的路在前方，永不回头，前进吧！

满怀希望 直至心中的净土吧！

自由的风啊，

放飞吧，

燃烧你火热的青春，

绽放你无尽的光芒，

创造黄海岸边第二个太阳吧。

自由的风

自由的风啊，

永不停止的飞吧！飞吧！