信仰高地的攀登心得体会范文 登高精神心得体会(8篇)

我们在一些事情上受到启发后，应该马上记录下来，写一篇心得体会，这样我们可以养成良好的总结方法。那么你知道心得体会如何写吗？下面是小编帮大家整理的优秀心得体会范文，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

对于信仰高地的攀登心得体会范文一

置身于厚重的历史氛围，我们不由得要掂量这信仰的分量。因为信仰不同，立仁与立青这兄弟至亲短兵相接。因为信仰相同，瞿恩、瞿霞、立青和林娥之间的情谊变得更加深重。

瞿、杨两家人物之间的关系交错相织，纷呈复杂，但因信仰的差异，我们终可以清晰地将其分为三类：一是瞿恩、瞿霞、立青，他们自始至终都坚信共产主义，追求民主、自由、平等是他们不变的信仰，哪怕因此而付出生命，也能含笑走过;二是立华，年轻时，也曾热血沸腾地找寻心中的乌托邦，但看到国民党对共产党人惨烈的迫害，她开始畏惧，懦弱的心终使她在追求光明的道路上半途而废;三是立仁，将实用主义奉若神明，做着国民党的鹰犬，相信他的委座可以定乾坤，在信仰与情感上毫无悬念地选择前者。

也许我们不能去评判他们所追求的信仰是对还是错。信仰是一个人对世界体认程度的反映。

国民党所信奉的，从本质上讲，是一种霸权主义，至高无上的权利感是他们最大的乐趣。视士兵的生命如草芥，到处充斥着“一将功成万骨枯”的惨烈严酷，士兵的流血牺牲到头来只是为他人作嫁衣裳。这种政权的建立如同建造一空中花园，没有人民群众这夯实的基础，再绚烂也终将坍塌。权力不再时，信仰也会消散。毕竟真正爬到权力巅峰的人只在少数，大多数人还是充当着被统治的角色。所以这种信仰只是短暂的，不能持续提供人们前进的动力。

共产党的共产主义则是植根于每一个劳苦大众心中的崇高理想。共产主义给了人们奋斗的方向，给予人们顽强走下去的信心，激励这些像瞿恩和立青一样为主义而流血漂橹、马革裹尸也在所不惜的人不断奔赴前方。这种来自于人性本源的追求真善美的信仰源源不断地释放能量，使共产党人如钢铁般坚毅，对敌人的淫威嗤之以鼻，从容淡定地面对枪杀。为了冲破黑暗的束缚，飞向光明，无论前方是雄关漫道还是荆棘满途，他们都不会畏惧。共产党人仰不愧天，俯不愧地，中不愧百姓，真真正正地诠释了中国人的脊梁。

“为什么我们总是热泪盈眶

因为我们的血为祖国流淌”。这是信仰的力量。

对于信仰高地的攀登心得体会范文二

在现实生活中，少数党员不小心讨论了党员能否相信。在这里，给出明确的答案，共产党员绝对不能信仰宗教。

随着社会上信仰宗教的人越来越多，对宗教的认识也越来越多，一个值得注意的现象就是，共产党员参与宗教活动，与宗教界人士建立密切私密关系的现象逐渐增多，有的党员实际上成为了宗教信徒。与此同时，社会上甚至党内发出声音，认为应该禁止，允许党员信任教育，列出党员信任教育的各种原因和党员信任教育的诸多好处，指责党员信任教育不允许违反宪法保障公民宗教信仰的自由精神。事实上，我党对党员不能相信宗教的原则立场是一贯的，从来没有动摇过。这一原则由党的马克思主义辩证唯物主义世界观决定。党的各级组织和许多党员要保持冷静的认识，在任何情况下都要坚持这个原则。

在全国宗教工作会议上，习近平总书记明确指出，共产党员要成为坚定的马克思主义不论者，遵守党章的规定，坚定理想信念，记住党的宗旨，不能在宗教中寻找自己的价值和信念。

共产党员不能信仰宗教，这是我们党的政治纪律，是我们党区别于大多数党的一大特征。然而，在现实生活中，一些党员隐藏着信教，背离了党的辩证唯物主义世界观。党的十八届六中全会通过的《关于新形势下党内政治生活的一些标准》明确规定:党员不得封建迷信，不得信仰宗教，不得参加邪教，不得纵容和支持宗教极端势力、民族分裂势力、暴力恐怖势力及其活动。在全面严格控制党的新形势下，共产党员在不相信教育的问题上决不打折，决不能说话。

公民有信仰宗教的自由，但共产党员不能信仰宗教，这是由党的理想信念决定的。马克思指出，共产主义从无神论开始。共产主义远大理想和中国特色社会主义共同理想是中国共产党人的精神支柱。党员信仰宗教，传播宗教思想，意味着理想信念的动摇和滑坡。一些党员认为公民有信仰宗教的自由，自己也可以信任。

我国宪法的确规定了中华人民共和国公民有信仰宗教的自由，但党员必须正确理解这一点。共产党员是比一般市民具有更高政治意识、更高政治信仰、更强组织纪律性的特殊市民，不仅要遵守国家法律，还要遵守党的政治纪律和组织纪律。中国共产党是以马克思主义武装的先进政党，决定了共产党员在世界观、政治立场、理论品格、社会理想等方面与信息教育大众有根本区别。马克思主义的世界观和方法论如列宁所指，是完善的哲学唯物主义。

共产党员认识和把握马克思主义世界观和方法论是认识和把握社会发展规律，承担自己的历史使命马克思主义最鲜明的政治立场是马克思主义政党的所有理论和奋斗都要致力于实现最大人民的根本利益马克思主义最重要的理论品格与时俱进，坚持一切从实际出发，理论与实际联系的马克思主义最崇高的理想是实现共产主义，实现物质财富非常丰富，人民精神境界大幅提高，促进大家自由全面发展。这些都与宗教对信教大众的要求有根本区别。因此，共产党员不能在宗教中寻找自己的价值和信念，色社会主义共同理想，不能在宗教中寻找自己的价值和信念。

古人说:万物得本人生，百事得道人成，根本不摇，枝叶繁荣。信仰、信念、忠诚是共产党的根本、精神和主心。建党99年来，我们党从弱到强，从胜到大，主要是因为我们总是在马克思主义中寻找价值和信念，产生了非常强大的信仰力、理想力、纪律力。一个共产党员，有了马克思主义的信仰，有了共产主义的理想，钙就不会流失，骨头就会变硬，从哪里来，到哪里去，就会明白我是谁，为了谁，依靠谁，在宗教中找不到自己的价值和信念。

相反，如果失去了，一切都会失去。理想的震荡是最危险的震荡，信念的滑坡是最危险的滑坡。一些落马的贪婪官员，算命师，烧香拜佛，放弃共产党人应有的底线，不相信马列信鬼神，不问苍生问大师。他们的行为，完全忘记了党的纪律，失去了党员的身份，如何保持党的性质、宗旨、本色，迷路和腐败也是必然的。事实上，他们中的一些人以宗教为幌子，掩盖他们腐败的内心和肮脏的灵魂，缓解他们恐惧的心理和焦虑。有些人歪曲宗教信仰，做封建迷信，相信自己和官方哲学。根本原因是他们的世界观、人生观、价值观严重扭曲，总开关错位，失去信仰，失去理想，失去精神，失去宗旨。

关于不允许党员信教违反宗教信仰的自由，完全站不住脚。这种说法实质上是以假公民权利的名义取代对党员保持思想先进性的要求和履行党员义务的责任。公民志愿者加入中国共产党时，意味着他无条件地接受马克思主义的辩证唯物主义世界观，意味着他根据公民享有的宗教信仰自由权自愿选择不信任宗教。

如果我们党允许某人希望这样禁止党员信教的话，结果很明显。

第一，如果允许党员信任教育，允许党内唯心主义和唯物主义两种世界观并存，神论与无神论并存，一定会引起马克思主义指导地位的动摇和丧失，思想、理论上引起党的分裂。

第二，允许党员信教，允许一些党员接受党组织的领导，依靠不同宗教者的门下，接受各种宗教组织的领导，五大宗教和其他宗教在党内各自构成系统，这一定会给组织带来党的分裂。目前国内外敌对势力利用宗教在一些民族地区从事分裂主义活动时，党员信教大大削弱了党组织在反分裂斗争中的战斗力。正是西藏和新疆两个反分裂斗争非常尖锐的地方，自治区党委明确主张党员不能相信教育，这不是偶然的。

第三，党员信教，一定会成为宗教势力的代言人，有些地方会出现宗教管理党的宗教现象，利用政府资源帮助宗教热，不能平等对待所有宗教，党的宗教工作会从根本上动摇。现在，一位地方党政领导人把宗教作为获得经济利益和提高当地知名度的工具，视为工作业绩，滥用大佛和寺院，热衷于大规模的宗教活动，人为助长宗教热，宗教事务依法管理，宗教团体的教育指导不当，混乱现象蔓延。这种现象的出现与一些党员干部放弃辩证唯物主义世界观，甚至成为事实上的宗教徒密不可分。

共产党人是唯物论者，不信宗教，为什么要制定和贯彻宗教信仰自由政策？理论上，马克思主义宗教观揭示了宗教的产生、发展和消亡的客观规律，认为宗教的产生和存在有自然根源、社会根源和认识根源，只有宗教依赖存在的外部根源全部消失后，宗教才有可能消失。

要达到这种状态，需要相当长的历史过程此之前，如列宁所说，以行政力量消灭宗教的企图，只能提高人们对宗教的兴趣，反而妨碍宗教的真正消灭。宗教的最终消失可能比阶级、国家的消失长。基于这样的科学认识，我们党坚持不能用行政力量发展宗教，也不能用行政力量消灭宗教，而要根据党在各个历史时期的根本任务，通过宗教信仰自由政策妥善处理宗教问题。就党的任务和宗旨而言，我们党代表最广大人民群众的根本利益，当然也包括代表信教群众的利益。代表信教大众的根本利益，不仅代表政治利益、经济利益，还包括尊重他们精神上信仰宗教的自由权利。

中国革命与建设的历史充分证明，我们与信教大众的基本利益一致性是主要的，宗教信仰问题的差异性是次要的，在正确的方针政策指导下，完全可以政治团结合作，信仰相互尊重，共同致力于革命与建设各时期的大目标。同时，我们党始终坚持依靠最广泛的人民群众力量，其中当然包括很多信息教育群众。因此，宗教信仰自由政策是我们团结、凝聚众多信仰，巩固和发展同宗教界的爱国政治联盟所必需的。

共产党员不能信仰宗教，但要关心党的宗教工作，执行党的宗教政策。习近平同志在全国宗教工作会议上指出，全面贯彻党的宗教信仰自由政策，依法管理宗教事务，坚持独立自主创办原则，积极引导宗教适应社会主义社会。要做好宗教工作，许多党员干部要坚持马克思主义宗教观，尊重信教大众的信仰，把信教大众紧密团结在党和政府周围。能否坚定执行党的宗教政策是检验共产党员党性是否坚强、人民立场是否坚定、与人民的联系是否密切的重要标准。共产党员要认真贯彻党的宗教政策，善于与宗教界人士交朋友，注意倾听宗教界人士的意见和建议，积极引导宗教适应社会主义社会，不断巩固和扩大党的群众基础，增强党对信教群众的吸引力、凝聚力。

共产党员不能把自己混在一般大众身上。思想上、政治上、行动上要自觉按照党章的标准严格要求自己，不仅不能信仰宗教，还要积极宣传辩证唯物主义和历史唯物主义，尽到共产党员尊重科学文明，追求社会进步的责任。

对于信仰高地的攀登心得体会范文三

敬爱的领导，亲爱的同事们：

大家好!我来xxx开发区工商分局，我叫xxx，今天我演讲的题目是《信仰成就梦想》。

我不知道信仰是什么，我只能说出信仰像什么。信仰如石，敲出星星之火;信仰如火，点燃熄灭的灯;信仰如灯，照亮夜行的路;信仰如路，引你走向黎明。饥寒的年代里，信仰如温饱，温饱的年代里，信仰如文明;离乱的年代里，信仰如安定，安定的年代里，信仰如繁荣。正是因为信仰的存在，才能促进梦想的实现。

我想知道信仰是什么，所以我要问一问：信仰就是马克思坚信的共产主义社会终将到来吗?信仰就是毛泽东为张思德题下的"为人民服务"吗?信仰就是邓小平在中国南海边画圈吗?信仰就是习近平带领我们实现中国梦吗?信仰又不仅是这一次次的伟大进程，信仰亦存在于我们的生活中工作中。

我说不出信仰是什么，我只是很确定在平凡岗位上不平凡的坚守一定是一种信仰。xxx开发区工商分局也许只是中国土地上一个最最普通的机构。她的工作所在地是xxx，不知在座各位有没有来过，作为一个以煤炭开采为主的工业化小镇，这里的天空并不常是美丽大草原上随处可见的蓝天白云，黑色是小镇最主要的色彩，历史洗不净小镇街道上墙缝里的黑色，却让这份黑更加沉淀，独特。

小镇居民很可爱，他们会在你顶着烈日宣传保护消费者合法权益时，为你递上一瓶水;会在你接到投诉立即驱车几小时赶到事发地而错过饭点时，请你吃自己种的瓜果;会在你不厌其烦为其讲解年报怎么录时，对你说声谢谢;会在你反复叮嘱他，一般罚没款单开具当天必须缴费时，认真地回答：同志，我这就去。

即使小镇的环境并不太好，即使分局并不是一个很大的机构，分局同志认真履行工商人的职责，兢兢业业，一干就是十几年，二十几年，三十几年，一干就是一辈子，从没退缩过。如果不是为了那一句谢谢，如果不是为了肩头红盾的闪耀，如果不是为了实现工商人的梦想，又怎能见到这样的坚持，这不就是信仰的力量吗?

我或许诠释不出信仰是什么，我只知道当你真正用心去做好一份工作，那一定是信仰的力量。xxx工业园区是以石膏开采、加工、销售为一体的工业园区，目前园区共有入园企业24户，xxx开发区工商分局一直在努力帮其申请集体商标，如果成功，这将是全市为数不多的集体商标之一，会将查布石膏产品推向全国，极大地促进地方经济的发展。

然而这样合作共赢的工业园区里，并不可能是时刻和谐的。去年冬季的一天，中午快下班的时候，分局突然接到来自工业园区的投诉，有个企业称有人假冒他们的品牌销售伪劣产品。在这个申请集体商标的关键时期，这样的投诉立刻引起局领导的重视，xxx同志和xxx来同志来不及吃一口饭，立即驱车几十公里赶到石膏工业