如何打造读书心得体会简短 有关读书的心得体会简短(9篇)

心中有不少心得体会时，不如来好好地做个总结，写一篇心得体会，如此可以一直更新迭代自己的想法。好的心得体会对于我们的帮助很大，所以我们要好好写一篇心得体会以下是小编帮大家整理的心得体会范文，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

描写如何打造读书心得体会简短一

“没想到，这么多古诗我都能背下来。”当学期行将结束，老师让学生看看自己一学期在古诗积累方面的成绩时，学生欣喜万分。古诗词是中华传统文化的瑰宝，学生时代积累一部分优秀古诗词，无论是对学生当前的人格养成，还是将来的发展，都有着深远的意义。可是，当学生在学期初看到要背诵的古诗篇目时，无不产生畏难情绪。于是老师告诉他们，古诗背诵可以用积少成多、聚沙成塔的方法，如果用一周时间背一首古诗，就不会觉得难了。学生们在老师带领下开始一周一古诗的背诵。每天，师生抽出几分钟时间背古诗。周一周二还背不熟，周三周四摆有不少同学熟读成诵，到周五放学时半上便无人不会了。因为难度降低，许多学生背得兴致勃勃。

在实施“一周一古诗”诵读计划时，我们发现难点在于老师而不在于学生。若老师三天打鱼，两天晒网，则古诗诵读不免流产;若老师嫌麻烦，在验收前才想到背诵古诗，则难免加重学生负担。所以，对于古诗验收，我们采取平时抽查与期末验收相结合的方式，督促老师落实背诵计划。本学期，教学处多次组织针对各年级的古诗抽背，除开始阶段有个别班级背诵情况不理想外，随后的抽查结果却令人满意。当学期末进行古诗验收时，各班在也不见“临时抱佛脚”的情形，这表明本学期的古诗诵读真正做到了功在平时，潜移默化。

“老师，这节是阅读课。”为推进学生的课外阅读，我校对课程设置作了调整，将各年级的第1节语文课改为阅读课，语文课程设置形成6 1模式。这是一堂由语文课变化而来的阅读课，难免有老师想“收复失地”。因此，我们在公开场合多次向学生声明：“当你发现老师将阅读课上成语文课时，你可以告诉他老师，这节是阅读课。”当然，相对于教师而言，学生是弱势群体，发现老师挪用，他们未必敢说，而即使说了也未必管用。有鉴于此，教学处进行了多次课程执行情况的检查，发现挪用现象，立即制止。终于我们看到在阅读课上学生或安静地翻看课外读物，或与老师交流阅读心得。如何上好阅读课是摆在我们面前的一个全新课题。当王一娴老师告知我们作为“书香滨湖”试点学校，我校要推出两堂阅读课时，我们的心里均是七上八下的，但躲是躲不掉的，我们组织教师进行研究，一轮轮的试上，一次次的推翻重来，当两堂阅读课终于象模象样地出现在我们面前时，我们的内心是喜悦的。这两堂课虽然不意味着我们已经探索出阅读教学模式，但毕竟是我们迈出的第一步。

为了使阅读教学的成效更为显著，我们除了实行6 1模式，还试行了30 10模式和1 1模式。所谓30 10是指一堂语文课上师生交流的分钟，这样学生在课堂上将作业处理掉，便有时间去读课外书。所谓1 1是指摒弃其他五花八门的作业，以每天一练笔或摘录和每周一周记作为作业的主要模式。但实行过程中，我们遇到不少阻力，学生的10分钟作业时间得不到保证，而许多学生也视每日的练笔或摘录为负担。表面看是教师未能转变观念将学生的其他负担降下来，其实更深层的原因是教师不敢转变观念。

“这确实是本有趣的书。”学期初，我校启动了“师生共读”计划，全体语文教师面向自己任教的班级推荐一本儿童读物，要求人手一本，进行“师生共读”。经过广泛宣传发动，我们基本上达到了人手一本儿童读物。当学生翻开推荐给他们的书时，很快便被精彩的故事情节吸引。许多同学书刚到手便一口气看完。

当我们刚提出“师生共读”计划时，有些老师很不理解：为什么不让学生选择自己喜欢的读物呢?这样学生之间相互交换，便会有更多的读物阅读。这种说法固然有其道理，但却未能理解“师生共读”的真正意义。因为有了“师生共读”，大家对同一本读物有了初步感知，这就使得在班级层面进行的阅读交流成为可能，二者在以往是不敢奢望的。通过教师引领下的阅读交流，学生对作品的理解由“有趣”和“精彩”上升为“有意义”或“又感受”，学生真正受到文学作品的熏陶。

“师生共读”能做得十分有限，一学期能读完两本名著已是殊为不易。但通过“师生共读”，学生领略到了文学名著的真正魅力，从而激发起无穷的阅读兴趣。“师生共读”的真正意义就在于此。随着“书香校园”活动的深入，学生的阅读兴趣更为浓厚，如何为学生提供适合他们阅读的书籍成了关键。每个班的共读书目各不相同，相互交换便有多了几本名著;与此同时，学校图书馆内有3万多册图书可供各班借阅。此外，学校还开展多种活动激发学生阅读兴趣。5月18日，著名作家董宏猷来我校签名售书，场面十分火爆，共售出图书七百多册，有70%的学生购买了图书，我校学生对书的喜爱由此可见一斑。

因为有了书，风景变得更为美丽;因为有了书，人生变得更为厚重。亲爱的朋友，让我们一起读书吧，书中有森林绚丽的梦想，有大海碧波的光芒;书中跳跃着美妙的音符，充满了生命的憧憬。让班级溢满书香，让校园溢满书香，让我们一起做个快乐读书人。

描写如何打造读书心得体会简短二

环境滋养灵性，教育唤醒灵魂，文化润泽品格。文化环境建设是学校教育极其重要的工作，也是一项长期且艰巨的工程。其建设力度决定着教育的广度、深度与高度，建设能力体现学校教育文化软实力。人是环境与文化的产物，一个人身处怎样的环境、接受怎样的文化与教育，就会成为怎样的人。对于幼儿园教育而言，环境是显形的教育，资源是隐形的课程;文化是环境的底色，体现教育的形象、品质与灵魂;文化只有根植于教育才能结出硕果，教育只有依赖于环境才能产生效力。幼儿园教育环境创设的切入点、立足点与归宿是对优秀文化的传承与创新，目的是培养与塑造有道德、有理想、有文化、有作为的一代新人。

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幼儿的年龄特征与身心特点，决定了幼儿的学习必须建立在感性与经验基础上，必须有条件与环境的强力支持。我们必须为孩子的生活、学习、游戏、运动创设必要的物质条件，以满足直观感受、亲身体验、动手操作的要求。家徒四壁、空无一物的环境绝对不是理想的物质环境，也不是具有影响力的文化环境。幼儿园教育物质环境的创设应当融有形与无形、朴素与温馨于一身，集自主与多元、本土与国际于一体，硬化、软化、绿化、文化兼而有之。那么建设可触摸、可观赏、可互动、可对话、有文化品位、有内涵深度的物质环境将显得尤为重要。其主要做法是：

1.外部物质环境利用。山川、河流、森林、草地、田野、村镇、工厂、社区、园林、空气、阳光，既是幼儿教育的外部环境，更是启蒙教育的首选资源、社会体验的第一资源和户外活动的重要资源。它可以让孩子获得教室里和书本上永远得不到的经验与感受。善为人师者，须充分利用自然与社会环境资源，把孩子引入真实的现实情境中，让其接受贴近生活的教育与社会性的体验，帮助孩子完成对客观世界感性及理性的认识。

2.内部物质环境创设。幼儿园教育内部物质环境建设以“儿童中心主义”为宗旨，以全面育人为目标，以安全、绿色、环保为基本原则，以满足各项常规教育教学活动为前提。其中，内外区域划分、场地室舍功能发挥是内部物质环境建设的两项重要工作。其总体要求是干净、整洁、便捷，区域明显、分合自然、板块清晰、布局合理，便于活动实施、服务幼儿主体，保证环境教育教学活动功能发挥的最大化。具体在环境建设与资源管理中可参照“4621”运行模式灵活处理。一要积极营造与自然高度协调的教育环境，善于把自然资源“拿进来”，管理好，运用好，让教育回归自然与真实;二要营造具有社会意义的教育环境，体现“教育的生活化和学校的社会化”理念。

3.物质环境价值趋向。无论外部物质环境，还是内部物质环境，都严格遵循联合国教科文组织“环境、经济、社会、和文化可持续发展①”宗旨、“人与环境和谐相处”理念。确保内外环境的有机协调、高度统一;确保儿童在具有生命力的环境中学习并获得真实的、有价值的经验;确保儿童积极主动与环境、资源和材料对话，得到真实的发展。

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       学校承载着教育，教育承载着文化，文化传承着道德。当幼儿园教育有了《纲要》支持、《指南》引领、《标准》④要求，形成了课程概念、落实了主题活动、启动了项目研究之后，其本质已经不仅仅是让孩子“玩”好，而且是通过“玩中学”、“做中学”、“研中学”等基本方式让孩子“学”有所成、学有所用、人人成才。唯如此，才是中国特色的幼儿园教育，也是全社会都能接受的教育，更是科学理念指导下的教育。

(一)文化特征：多元融合。花里胡哨、五光十色不是幼儿园教育应有的形象，学画画、做手工、玩游戏、喝水、如厕也不是学前教育活动的全部，环境创设、音乐舞蹈、园本教学也不是幼儿园教育文化的本质。幼儿园教育文化也不仅仅是简单的具象，更应该是感性与理性、具象与抽象的高度统一，是朴素与雅致、大方与精细的完美结合，是基于图、文、声、光、电等多种介质的综合体现。对于一个有内涵的幼儿园，文化的体现一要兼顾古今中外优秀文化，以适应培养大格局、大视野、世界型、国际化人才的要求，二要立足中华文化，突出本土文化，为培养与造就具有国家情怀、民族精神、公民意识的合格人才奠定基础。

(二)文化表现：语言文字。幼儿园教育归根结蒂是文化启蒙教育，是完整人格养成奠基性教育。单就中华文化之种种，如饮食文化、服饰文化、建筑文化、农耕文化、礼仪文化、儒家文化等等在幼儿园教育活动中都有渗透，然体现文化必须籍于语言文字，传承博大精深的中华文化更离不开汉语言这一基本工具。幼儿园教育要突出文化内涵、文化品位，就要高度重视汉语言这一载体作用的发挥。

汉语言是中华民族的骄傲，是五千年灿烂文化的积淀，是华夏民族群体智慧的结晶。汉语言是中国教育、文化、哲学、科学等一切文明产生、发展、壮大的根与魂，是孩子认识自我与外部世界的桥梁，也是学好五大领域课程的工具。从这一意义上讲，启蒙教育必须把母语学习放在极其重要的位置。

幼儿园必须在教育环境的醒目位置、教育活动的重要场所及教育过程的自始至终，体现语言文字的主阵地的作用。具体一点说，我们必须将国家的教育意志、教育方针、育人目标和办园者的教育思想、教育理念等运用科学 艺术的方式不折不扣地展示出来，昭示于社会，融化于人心，让全社会都知道我们的幼儿园教育所遵循的宗旨与追求的目标;要把“三风一训”、教育发展规划、学习与发展指南、教师行为标准等通过科学合理的方式大大方方地呈现出来，营造一种浓厚的教育文化氛围，号召与影响我们的教职员工;要把孩子的想法、做法、成长路上的点点滴滴用图文结合的方式及时展现出来，让孩子认领，完成深度对话，让文化服务于幼儿的身心健康成长。

(三)文化感知：熏陶感染。我们必须旗帜鲜明地提出：防止幼儿园教育“小学化”倾向不是不重视对科学文化的学习，不是淡化汉语言教学。恰恰相反，幼儿园教育首要的任务是开启科学文化的学习之旅，以汉语言的学习为重要内容对幼儿进行初步的文化感知、感染与熏陶，让幼儿在学习、理解与运用母语的过程中，初步感知汉语言外在的形象美和内在的音韵美、意境美，受到潜移默化的教育和耳濡目染的熏陶，从而建立足够的文化自信和民族自豪感。

(四)文化学习：可触可摸。幼儿园有面积足够大的主题墙、作品墙等墙面，保证了每一面墙壁会说话，达到了主体性、趣味性、知识性、思想性、艺术性等寓一体的要求。但是我们对于语言文字的表现力上仍然做得很不够，它应有的教育功能没有得到很好地发挥。我们开展了丰富多彩的主题教育教学系列活动，提出了许多有质量的问题，获得了许多有价值的结论，但是我们仅仅停留在说说而已。我们虽然落实了“4621”环境建设与资源管理模式，对材料进行了分区、分柜、分层、分盒管理，但是我们的教师还没有把它作为语言学习的有效方式与渠道。那么，如何把学习特别是语言学习恰当渗透于生活、游戏与运动之中，就是需要我们亟待解决的课题。

1.识物、识字、识词。就本质而言，汉字、语言及文化的学习是从认识事物开始的。幼儿的语言学习也必须建立在对客观事物的充分感知与理解上。幼儿园的教育文化环境，特别是基于主题、基于项目、基于“4621”资源管理模式下的学习，为识物、识字、识词提供了极大便利。就“4分管理”而言，分区、分柜、分层、分盒的过程既是对事物完成分类的过程，也是逻辑归纳与有序整理的过程。“4分管理”工作越规范、越细致、越科学，不仅仅会提升幼儿区角(区域)活动、主题教学活动、项目研究活动的质量与水平，更能有效促进幼儿语言学习与社会化发展。再具体一点说，分盒越精细，意味着积累的材料越丰富;材料越丰富意味着事物名称(词语)越丰富。各区、各柜、各层、各盒众多的材料以及材料名称的文字标识就成为语言学习的重要媒介。

可以这样描述：如果我们能为幼儿提供1000种材料，就能产生1000个名词，1000个名词就能演绎出10000句话。这样我们就有了另外一种阅读方式，即变“看图识字识词”为“识物识字识词”，而这种学习方式可以最大限度地调动幼儿的视觉、听觉、嗅觉、触觉，建立基于综合统感理念下的语言学习，也是极好的情境教育。对于小班孩子，仅限于“识物”;中班孩子可以“识物识字识词”三者并重，大班孩子则可以完成“识物识字识词说话”综合训练。

2.听、说、读、写。幼儿园不提倡孩子写字，但不代表不重视对这一阶段幼儿语言学习听、说、读、写四项基本功训练，不代表淡化或忽视与之对应的语言基本能力、语文基本素养的形成。3-6岁幼儿是语言学习的黄金时期，大量地听、说、读、主动地认字、学词关键且重要。幼儿园的物质与文化环境、丰富的教育资源、多样化的教育活动为幼儿语言学习创造了良好条件。如果教师有科学合理的安排，幼儿在园三年可以听到和讲述数以百计的故事，可以熟读数以百本的绘本;如果我们能够把幼儿园户外及室内所有的资源、一日常规中重要的活动当作孩子语言学习的渠道，不愁孩子得不到最好的发展。但前提是在幼儿园语言领域学习中，要善于将听、说、读结合成一个整体，在各项教育教学活动过程中，能将看一看、听一听、想一想、说一说做成一个回路。

3.观察、分析、理解、表达。“4621”环境建设与资源管理模式有一个重要目标，就是用材料训练幼儿、发展幼儿。即通过幼儿积极主动地与环境或材料进行对话，认识事物、认识世界、感知并适应环境，培养兴趣与习惯，建立规则与秩序，养成品德与情感;形成能力与技能，提升综合素养。我们之所以高度重视身边材料收集、整理、归类，不仅仅是摆摆、看看、玩玩，更重要的是要研究材料。如何研究?即是要通过观察、区分、理解、交流、表达这些最基本的方式进行。依照布鲁姆认知理论，从记忆、理解、运用等三个基本要求到分析、评价、创造等三个更高要求的认知过程维度中，语言文字是最直接的工具。孩子仅仅懂得而不能表达，不是好的学习;仅仅会做