诗词接龙心得体会范本 古诗词接龙简单(3篇)

心得体会是指一种读书、实践后所写的感受性文字。优质的心得体会该怎么样去写呢？以下我给大家整理了一些优质的心得体会范文，希望对大家能够有所帮助。

主题诗词接龙心得体会范本一

由东营市胜利第十一中学汽修小学组织并承办的《中华古诗词》知识竞赛——现在开始！

（主旋律起，旋律停。）

同学们！我们的祖国是一个具有五千年悠久历史的文明古国，而中华古诗文又是我国古代珍贵的文化瑰宝。一篇篇脍炙人口的佳作，内容极其丰富。有的写景，有的写物，有的抒情，有的叙事，有的写人民的悲欢离合，有的写国家的治乱盛衰，有的情意缠绵，有的豪迈奔放。今天，就让我们倘佯在中华古诗文的长河中，再次感受博大精深的中华古文化吧！

进入我们今天决赛的共有 6 支代表队，按照规定，每支代表队必须是4名小学生 那么，我们就以热烈的掌声请出今天参赛的这6支代表队（主持人站台右侧） 1号台的 喊口号！ 2号台的 喊口号！ 3号台的 喊口号！

4号台的 喊口号！

5号台的 喊口号！

6号台的 喊口号！

欢迎你们！！

今天比赛的奖项设置是这样的：竞赛设一等奖1名，二等奖2名，三等奖3名。

为保证比赛的公平、公正，竞赛设仲裁席，主持人无法明确判断正误的答案，由仲裁组集体裁决，并现场给分。

仲裁席由3人组成，他们是：

负责抢答器的是 老师

按照比赛需要，我们设置了记分监督员，他们是 ：

欢迎你们。（主旋律起，停。）

下面请张校长讲话，拉开我们正式比赛的帷幕。掌声有请！

（主持人进入主持台）

参加今天竞赛的小选手都是经过笔试选拔出来的，个个都是出类拔萃的，今天他们在比赛现场表现如何，我们将拭目以待。我们的基础分100分，给各队送上100分。（主旋律起，旋律停。随着旋律各队加为100分），送40分

好，进入我们今天的主题。首先进行的是——第一节比赛：小组必答题。

先宣布一下小组必答题的规则：每组的1号队员到4号队员依次回答问题……，依此类推。每人必须回答一道题。其他队员不能提示或者补充。当主持人宣读题面说"开始回答"后，参赛队员在限定60秒时间内完成答题，回答完了要说"回答完毕"。答对加10分，答错不扣分。

首先请1号台 代表队1号选手选题

请2号台1号选手选题

……

第一节比赛结束，现看一下各队得分。 （主旋律起，停。）

我们现在进行第二节比赛——"抢答题"。请检查抢答器。从第一组开始，第二组、第三组……第六组。

我宣布一下抢答题比赛的规则：抢答题分值是每题10分，共32道题目。每道题目公布后，按铃最快的一支参赛队确定一名队员答题。抢答题必须在主持人宣读完题面并宣布"开始"以后，选手才能按铃答题，否则视为犯规，取消答题资格，本题由观众席的同学回答，答对的有小礼品，主持人公布完题面和答案。回答完了要说"回答完毕"。回答正确加10分，在未公布题面时按铃、在公布题面时提前按铃、回答错误的扣10分（主持人不得重复题面）。

好。现在正式开始。——请听题：（抢答）完全正确，加10分

……

第二节比赛结束了，看一下各队得分。

现在进行我们今天比赛的最后一个环节。也是最刺激、最出乎意外的一个环节——风险必答题。

风险必答题的比赛规则是这样的：一共有xx年文化精华，继承民族优秀传统，争做现代社会君子。最后，各位领导、各位来宾，让我们在《明月几时有》的歌声中结束今天的《中华古诗词》知识竞赛，让我们的孩子“读千古美文，做少年君子”。

最后，祝孩子们学习进步，健康成长！祝大家工作顺利、万事如意！

主题诗词接龙心得体会范本二

男：寒霜染大地，浓雾锁江天，我们跟随冬天的脚步在美丽校园中快乐生活。

女：奇文共欣赏，读书破万卷，我们跟随诗人的神韵在诗意校园中感受经典。

男：当冬日的寒风掀开了中华诗国的宝库时，一首首唐诗宋词就从幽幽远古跳跃出来。

女：当冬日的暖阳照耀着祖国花朵的笑脸时，一首首唐诗宋词就从他们口中传唱出来。

男：字字珠玑，

女：句句经典！

男：声声诵读，

女：津津有味。

男：朗诵古诗词，我们就是在和诗人们进行心灵的聚会。 女：我们在朗诵中游览祖国美丽的山山水水，

男：我们在朗诵中感受中华民族优秀的历史和文化， 女：我们在朗诵中汲取和传承民族精神！

合：满庄镇中淳于小学“我爱诗文”古诗词朗诵比赛现在开始。

女：历揽千载辉煌，

男：长歌浩叹古今。

女：今天，我们吟颂诗篇，演绎经典。

男：今天，我们积淀智慧，传承文化。

女：我们从历史的珍宝馆里满载而归，

男：我们一起共享这场精神的盛宴。

女：各位老师们，同学们，“我爱诗文”古诗词朗诵、手抄报比赛到此结束。

主题诗词接龙心得体会范本三

“故园东望路漫漫，双袖龙钟泪不干”出自唐朝诗人岑参的古诗作品《逢入京使》第一二句，其全诗文如下：

故园东望路漫漫，双袖龙钟泪不干。

立刻相逢无纸笔，凭君传语报平安。

【翻译】

回头向东望自我的故乡，路途遥远迷漫；满面泪水沾湿了衣袖，涕泪依然擦不干。途中与你在立刻邂逅，想要写封信却没有笔与纸；唯有托你捎个口信，回家报个平安。

“龙盘虎踞树层层，势入浮云亦是崩”出自唐朝诗人许浑的古诗作品《途经秦始皇墓》第一二句，其全文如下：

龙盘虎踞树层层，势入浮云亦是崩。

一种青山秋草里，路人唯拜汉文陵。

【翻译】

一层层树木奔天直上，秦始皇的坟墓虎踞龙盘似地雄峙高耸。哪怕你气势高入浮云，到头来你在人们心中还是砰然一“崩”。两个人的坟墓同样矗立在青山上，又同样被覆盖在秋草丛中。过路的人们却只参拜汉文帝陵墓，就象对着他一样作揖打躬。

“峡坼云霾龙虎卧，江清日抱鼋鼍游”出自唐朝诗人杜甫的古诗作品《白帝城最高楼》第三四句，其古诗全文如下：

城尖径仄旌旆愁，独立缥缈之飞楼。

峡坼云霾龙虎卧，江清日抱鼋鼍游。

扶桑西枝对断石，弱水东影随长流。

杖藜叹世者谁子，泣血迸空回白头。

【翻译】

尖峭的山城，崎岖的小路，以及插在城头的旌旗都暗自发愁。就在这样的地方，孤孤单单、若隐若现地耸立着一座飞腾的高楼。云霾隔断连绵的山峡，群山如同龙虎在静卧；阳光映照着清澈的江水，波光好像鼋鼍在浮游。

“八尺龙须方锦褥，已凉天气未寒时”出自唐朝诗人韩翎的古诗作品《已凉》第三四句，其古诗全文如下：

碧阑干外绣帘垂，猩色屏风画折枝。

八尺龙须方锦褥，已凉天气未寒时。

【翻译】

翠绿的栏杆外绣帘低垂，猩红的屏风上画着花卉草木。八尺的龙须席上铺着锦绣被褥，天气已经凉了但还没到寒冷的时候。

“飞起玉龙三百万，搅得周天寒彻”出自当代文学家毛泽东的古诗作品《念奴娇·昆仑》之中，其古诗全文如下：

横空出世莽昆仑，阅尽人间春色。

飞起玉龙三百万，搅得周天寒彻。

夏日消溶，江河横溢，人或为鱼鳖。

千秋功罪，谁人曾与评说？

而今我谓昆仑：不要这高，不要这多雪。

安得倚天抽宝剑，把汝裁为三截？

一截遗欧，一截赠美，一截还东国。

太平世界，环球同此凉热。

【翻译】

破空而出了，莽莽昆仑山，你已看遍人世间的春秋风云。你雪山般的身躯飞舞起千百万冰棱，满天被你搅得寒入骨髓。夏天你的冰雪在溶化，江河纵横流淌，有些人或许葬于鱼腹。你的千年功过是非，究竟何人曾予以评说。

“若无水殿龙舟事，共禹论功不较多”出自唐朝诗人皮日休的古诗作品《汴河怀古》的第三四句，其全文如下：

尽道隋亡为此河，至今千里赖通波。

若无水殿龙舟事，共禹论功不较多。

【翻译】

都说隋朝亡国是因为这条河，可是到此刻它还在流淌不息，南北舟楫所以畅通无阻。如果不是修龙舟巡幸江都的事情，隋炀帝的功绩能够和大禹平分秋色。

“日色才临仙掌动，香烟欲傍衮龙浮”出自唐朝诗人王维的古诗词作品《和贾至舍人早朝大明宫之作》第五六句，其全文如下：

绛帻鸡人报晓筹，尚衣方进翠云裘。

九天阊阖开宫殿，万国衣冠拜冕旒。

日色才临仙掌动，香烟欲傍衮龙浮。

朝罢须裁五色诏，佩声归到凤池头。

【翻译】

戴红巾报时官手执更筹报晓，更衣官才给皇帝送上翠云裘。九重的皇宫打开了金红宫门，万国的使臣都躬身朝拜皇帝。日光初照遮阳的掌扇在晃动，香烟缭绕黄袍上头绣龙飘浮。早朝结束还须为皇帝写诏书，佩玉叮当贾至回到凤凰池头。

“长乐钟声花外尽，龙池柳色雨中深”出自唐朝诗人钱起的古诗作品《赠阙下裴舍人》第三四句，其古诗全文如下：

二月黄鹂飞上林，春城紫禁晓阴阴。

长乐钟声花外尽，龙池柳色雨中深。

阳和不散穷途恨，霄汉常悬捧日心。

献赋十年犹未遇，羞将白发对华簪。

【翻译】

二月天黄莺鸟飞到上林苑，春天早上紫禁城郁郁葱葱。长乐宫钟声消逝在花丛外，龙池杨柳沐春雨翠色更深。和煦春日也难消穷途遗恨，耿耿胸中永怀着捧日忠心。献赋十年至今仍未得恩遇，如今白发丛生羞对裴舍人。

“青墩溪畔龙钟客，独立东风看牡丹”出自唐朝诗人陈与义的古诗作品《牡丹》第三四句，其古诗全文如下：

一自胡尘入汉关，十年伊洛路漫漫。

青墩溪畔龙钟客，独立东风看牡丹。

【翻译】

自从金人的铁蹄踏碎了祖国的河山，十年了，回望故乡洛阳，路是那么的漫长。岁月使我变得衰老不堪，今日，我独自一个，流落在青墩溪畔，在煦煦春风中，欣赏着盛开的牡丹。

“莺啼燕语报新年，马邑龙堆路几千”出自唐朝诗人皇甫冉的古诗作品《春思》第一二句，其古诗全文如下：

莺啼燕语报新年，马邑龙堆路几千。

家住层城临汉苑，心随明月到胡天。

机中锦字论长恨，楼上花枝笑独眠。

为问元戎窦车骑，何时返旆勒燕然。

【翻译】

莺歌燕语预报了临近新年，马邑龙堆是几千里的疆边。家住京城比邻着汉室宫苑，心随明月飞到边陲的胡天。织锦回文诉说思念的长恨，楼上花枝取笑我依然独眠。请问你主帅车骑将军窦宪，何时班师回朝刻石燕然山。

“虎踞龙盘今胜昔，天翻地覆慨而慷”出自当代文学家毛泽东的古诗作品《七律·人民解放军占领南京》之中，其古诗全文如下：

钟山风雨起苍黄，百万雄师过大江。

虎踞龙盘今胜昔，天翻地覆慨而慷。

宜将剩勇追穷寇，不可沽名学霸王。

天若有情天亦老，人间正道是沧桑。

【翻译】

革命的暴风雨震荡着蒋家王朝都城南京，解放军以百万雄师突破长江天险，直攻蒋军苦心经营三个半月的根据地—南京城。以雄奇险峻而著称的古都南京城回到了人民手中，她比任何时候都美丽。这天翻地覆的`巨大变化，是足以令人慷慨高歌和欢欣鼓舞的。

“山客龙钟不解耕，开轩危坐看阴晴”出自宋朝诗人陈与义的古诗词作品《观雨》第一二句，其全文如下：

山客龙钟不解耕，开轩危坐看阴晴。

前江后岭通云气，万壑千林送雨声。

海压竹枝低复举，风吹山角晦还明。

不嫌屋漏无干处，正要群龙洗甲兵。

【解说】

老态龙钟的隐士没有懈怠耕作，大开窗户正身坐于屋中，看窗外阴晴变化。屋前的江流与屋后的山岭云气无阻，连绵起伏的山脉与层层翠染的幽林送来隆隆雨声。

“二龙争战决雌雄，赤壁楼船扫地空”出自唐朝诗人李白的古诗词作品《赤壁歌送别》第一二句，其全文如下：

二龙争战决雌雄，赤壁楼船扫地空。

烈火张天照云海，周瑜于此破曹公。

君去沧江望澄碧，鲸鲵唐突留馀迹。

一一书来报故人，我欲因之壮心魄。

【翻译】

犹如二龙争战以决雌雄，赤壁一战，曹操的楼船被一扫而空。烈火熊熊焰烟冲天，照耀云海，周瑜于此地大破曹公。

“桑条无叶土生烟，箫管迎龙水庙前”出自唐朝诗人李约的古诗作品《观祈雨》第一二句，其古诗全文如下：

桑条无叶土生烟，箫管迎龙水庙前。

朱门几处看歌舞，犹恐春阴咽管弦。

【解说】

旱情严重，桑树枝不生叶，土地干燥，腾起的尘土好像烟雾，人们吹奏着乐器到龙王庙前面求降雨。可是，富贵人家却整天听歌看舞，还怕春天的阴雨使管弦乐器受潮而发不出悦耳的声音。

“不嫌屋漏无干处，正要群龙洗甲兵”出自宋朝诗人陈与义的古诗词作品《观雨》第七八句，其全文如下：

山客龙钟不解耕，开轩危坐看阴晴。

前江后岭通云气，万壑千林送雨声。

海压竹枝低复举，风吹山角晦还明。

不嫌屋漏无干处，正要群龙洗甲兵。

【解说】

水域吹来的风压得竹枝伏了又起，吹得乌云翻涌的山脊明明灭灭。我不嫌弃居所破败漏雨，正好借此风雨洗刷军队的兵甲刀枪。

“龙头舴艋吴儿竞，笋柱秋千游女并”出自唐朝诗人张先的古诗作品《木兰花·乙卯吴兴寒食》第一二句，其古诗全文如下：

龙头舴艋吴儿竞，笋柱秋千游女并。

芳洲拾翠暮忘归，秀野踏青来不定。

行云去后遥山暝，已放笙歌池院静。

中庭月色正清明，无数杨花过无影。

【翻译】

吴地的青少年在江上竞赛着小龙船，游春少女们成对地荡着竹秋千。有的在水边采集花草天晚依旧留连。秀美郊野上踏青的人往来牵如蚁线。

“箨落长竿削玉开，君看母笋是龙材”出自唐朝诗人李贺的古诗作品《昌谷北园新笋》第一二句，其古诗全文如下：

箨落长竿削玉开，君看母笋是龙材。

更容一夜抽千尺，别却池园数寸泥。

【解说】

笋壳落掉后，新竹就很快地成长，像碧玉削成一样;你看那些大笋都是不凡之材。它们一夜之间将会猛长一千尺;远离竹园的数寸泥，直插云霄，冲天而立。

“报君黄金台上意，提携玉龙为君死”出自宋朝诗人李贺的古诗词作品《雁门太守行》第七八句，其全文如下：

黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开。

角声满天秋色里，塞上燕脂凝夜紫。

半卷红旗临易水，霜重鼓寒声不起。

报君黄金台上意，提携玉龙为君死。

【解说】

寒风卷动着红旗，部队悄悄临近易水；凝重的霜湿透了鼓皮，鼓声低沉，扬不起来。为了报答国君的赏赐和厚爱，手操宝剑甘愿为国血战到死。

“卧龙跃马终黄土，人事音书漫寂寥”出自唐朝诗人杜甫的古诗作品《阁夜》第七八句，其古诗全文如下：

岁暮阴阳催短景，天涯霜雪霁寒宵。

五更鼓角声悲壮，三峡星河影动摇。

野哭几家闻战伐，夷歌数处起渔樵。

卧龙跃马终黄土，人事音书漫寂寥。

【翻译】

时令到了寒冬，日子就越来越短。浪迹天涯，在这霜雪初散的寒宵。五更时听到战鼓号角，起伏悲壮。山峡倒映着银河星辰，随波动摇。野外几家哭声，传来战争的讯息。数处渔人樵夫，唱起夷族的歌谣。诸葛亮和公孙述，一样终成黄土。人事变迁音书断绝，我寂寞无聊。

古体诗是与近体诗相对而言的诗体。近体诗形成前，各种汉族诗歌体裁。也称古诗、古风，有“歌”、“行”、“吟”三种载体。

四言诗，在近体诗中已经不存在了，虽不加“古”字，但不言而喻，就知道是古体诗。《诗经》中收集的上古诗歌以四言诗为主。两汉、魏、晋仍有人写四言诗，曹操的《观沧海》、陶渊明的《停云》都是四言诗的典型例子。

五言和七言古体诗作较多，简称五古、七古。

五古最早产生于汉代。《古诗十九首》都是五言古诗。汉代以后，写五言古诗的人很多。南北朝时的诗大都是五言的，唐代及其以后的古体诗中五言的也较多。而七古的产生可能早于五古。但在唐代以前不如五古多见。到了唐代，七古大量地出现，唐人又称七古为长句。

杂言诗也是古体诗所独有的。诗句长短不齐，有一字至十字以上，一般为三、四、五、七言相杂，而以七言为主，故习惯上归入七古一类。《诗经》和汉乐府民歌中杂言诗较多。

汉魏以来乐府诗配合音乐，有歌、行、曲、辞等。唐人乐府诗多不合乐。唐宋时代的杂言诗形式多种多样：有七言中杂五言的，如李白的《行路难》；有七言中杂三言的，如张耒的《牧牛儿》；有七言中杂三、五言的，如李白的《将进酒》；有七言中杂二、三、四五言至十言以上的，如杜甫的《茅屋为秋风所破歌》；有以四、六、八言为主杂以五、七言的，如李白的《蜀道难》。

此外，古绝句在唐时也有作者；都属古体诗范围。古体诗在发展过程中与近体诗有交互关系，南北朝后期出现了讲求声律、对偶，但尚未形成完整的格律，介乎古体、近体之间的新体诗。唐代一部分古诗有律化倾向，乃至古体作品中常融入近体句式。但也有些古诗作者有意识与近体相区别，多用拗句，间或散文来避律。