革命丰碑心得体会题目总结 红色丰碑心得体会(9篇)

我们在一些事情上受到启发后，可以通过写心得体会的方式将其记录下来，它可以帮助我们了解自己的这段时间的学习、工作生活状态。好的心得体会对于我们的帮助很大，所以我们要好好写一篇心得体会以下是我帮大家整理的最新心得体会范文大全，希望能够帮助到大家，我们一起来看一看吧。

推荐革命丰碑心得体会题目总结一

会议认真学习了优秀共产党员王xx同志先进事迹，围绕“对照典型找差距”主题党日活动要求，全体党员干部把自己摆进去、把职责摆进去、把工作摆进去，对照四个方面，抓住三个重点进行自我检视发言，查找差距，剖析原因，提出整改措施。个人对照检视后，党员之间进行了互评，提出了问题和建议。

要以王xx同志为标杆，围绕扎实做好六稳工作，全面落实六保任务，突出忠诚严格的工作标准，分类开展承诺践诺活动，承诺践诺内容要紧密结合工作特点和党员干部队伍实际目标，具体措施实在，方法可行，机关党员干部重点围绕坚决落实党中央决策部署和省委市委要求，模范履行岗位职责，带头改进工作作风等方面进行承诺，践诺；窗口单位和服务行业的党员重点围绕优化办事流程，提高工作效率，主动服务基层等方面进行承诺践诺，承诺践诺要在一定范围内公开直接服务群众的党员，要挂牌上岗，亮明身份亮出承诺，主动接受党员群众监督，党员承诺践诺情况纳入年度民主评议党员内容。

坚持边学边查边改，开展对照典型找差距：

一是切实提高思想认识，提高政治自觉、思想自觉和行动自觉。继续学深悟透习近平新时代中国特色社会主义思想，努力使自己在思想觉悟上受到洗礼、精神追求上获得升华、党性修养上得以锤炼。

二是坚持检视反思，发扬自我革命精神，进一步完善个人问题清单，逐条逐项细化整改措施，明确整改时限，坚持边学边查边改，努力实现自我净化、自我完善、自我革新、自我提高。

三是开展立足岗位建功活动。推动学做结合，把学习活动与业务工作紧密结合，让学习教育中激发出来的精气神转化为干事创业的内在动力，党员干部积极投身疫情防控和经济社会发展工作中，确保“学王xx、战疫情、强自信、建功业”活动取得实效。

对总书记强调的身在重要机关的人等七个方面特征，认识是否到位，在这次疫情抗击大考中暴露出的一些党员干部能力不足，作风不实，等突出问题，在自己身上是否存在，深入查理想信念牢不牢、党性观念强不强、担当意识好不好、工作作风实不实，能不能向王xx同志一样平常时候看得出来、关键时刻站得出来、危急关头豁得出来。

要甘于奉献，在本职岗位上要以王xx同志为榜样，学习上作表率，工作中带好头，面对重点难点工作要勇挑重担，苦干实干能干善干，坚定扛起职责使命，展现新时代共产党员的良好形象;要以创建“共产党员先锋岗”为抓手，以“立足岗位做标兵，创先争优当先锋”为主题，实现“一名党员一份责任，一名党员一面旗帜”的目标。

一是要以王xx同志为标杆，立足岗位实际，切实转变工作作风；二是要从学习中汲取榜样力量，不断提升干事创业的精气神，做好疫情防控和中心各项工作任务；三是深入挖掘，积极选树身边先进典型，在全单位创造比优争先的良好氛围。

推荐革命丰碑心得体会题目总结二

党的十九届五中全会是站在“两个一百年”奋斗目标的历史交汇点上召开的一次重要会议，学习会议精神，对标党中央作出的一系列新判断、新要求、新部署，紧扣法院职能，在推动法院工作迈上新台阶方面，有以下几点心得体会：

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加强金融、产权、破产、涉农、环境资源等案件的审判工作，决战决胜“基本解决执行难”，护航创新驱动，助推乡村振兴，助力绿色发展。为民商事活动提供优质、高效的司法服务，优化营商环境，构建亲清政商关系，为实现经济行稳致远保驾护航。

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坚持“抓党建带队建，以队建促审判”工作思路，将学习十九届五中全会精神与审判执行工作相结合，加强政治教育和业务培训，加快推进法院队伍革命化、正规化、专业化、职业化建设，着力打造一支让党中央放心、人民群众满意的高素质政法队伍。

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严格落实司法责任制，完善司法管理体制和司法权力运行机制，使社会主义民主法治更加健全，社会公平正义进一步彰显，持续提升司法公信力。

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坚持把实现好、维护好、发展好最广大人民根本利益作为出发点和落脚点。学好用好《民法典》，全面提高运用《民法典》维护人民权益、化解矛盾纠纷、促进社会和谐稳定的能力和水平。以改革创新为路径，依托智慧法院，充分发挥电子法院、集约送达、自助诉讼服务系统、“冀时调”、河北移动微法院等平台的应用，为群众诉累做减法，为审判质效做加法，不断增强人民群众的获得感、幸福感、安全感。

推荐革命丰碑心得体会题目总结三

通过深入研读《中国共产党简史》，围绕新民主主义时期历史，结合工作实际，我谈几点体会。

一、坚持党史学习，不断坚定共产主义信仰

历史、现实、未来是相通的，历史是过去的现实，现实是未来的历史。唐太宗李世民曾言：“夫以铜为镜，可以正衣冠；以史为镜，可以知兴替。”毛泽东同志说：“如果不把党的历史搞清楚，不把党在历史上所走的路搞清楚，便不能把事情办得更好。”中国共产党的历史是中国近现代以来最为可歌可泣的篇章，是党最宝贵的精神财富，也是最生动、最有说服力的教科书。

1921年中国共产党成立，这是中国历史上开天辟地的大事变。从此，谋求民族独立、人民解放和国家富强、人民幸福的斗争就有了主心骨、领路人。回首过往奋斗，中国共产党百年历史是一部不懈奋斗史、思想探索史、自身建设史，我们党矢志践行初心使命、隼路蓝缕奠基立业、创造辉煌开辟未来，带领中华民族迎来了从站起来、富起来到强起来的伟大飞跃。沐浴世纪春风，我们党坚持解放思想和实事求是相统一、培元固本和守正创新相统一，不断开辟马克思主义新境界，产生了毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观，产生了习近平新时代中国特色社会主义思想，为党和人民事业发展提供了科学指导和根本遵循。展望美好明天，我们要坚定中国特色社会主义道路自信、理论自信、制度自信、文化自信；要坚持用党的奋斗历程和伟大成就鼓舞斗志、明确方向，用党的光荣传统和优良作风坚定信念、凝聚力量，用党的实践创造和历史经验启迪智慧、砥砺品格；要坚持从党的非凡历程中感悟马克思主义的真理力量和实践力量，特别是要结合党的十八大以来党和国家事业取得历史性成就、发生历史性变革的进程，深刻学习领会新时代党的创新理论，坚持不懈用党的创新理论最新成果武装头脑、指导实践、推动工作。

二、强化担当作为，不断增强政法工作实效

党的百年历史，就是共产党人真抓实干、务实为民的历史。无论是干革命、搞建设、抓改革，还是战洪水、抗地震、控疫情，我们党一路攻坚克难，一心为民造福。正因为始终坚持为人民服务，不断解决好群众的“急难愁盼”问题，我们党才能始终赢得人民最广泛的支持和拥护，带领人民创造一个又一个奇迹。在工作中要始终坚持党对政法工作的绝对领导，牢牢掌握工作主动权，确保各项工作推进有序。

（一）做好新时代党建工作。

紧紧围绕县委、县政府重大战略部署和政法重点工作，以规范党组织建设为抓手，落实党建工作责任，不断增强党支部凝聚力。一是认真落实党建工作责任制。坚持每月召开支部委员会，制定理论学习月计划，不断夯实责任，完善机制强化保障，进一步转变干部作风，提升党建工作水平。二是加强政治理论学习。采取集中学习和个人自学相结合的方式，充分利用周一集中学习、党员大会等机会，组织党员干部开展多形式、多样化的党史学习。充分利用学习强国、“三晋先锋”app、千部在线教育平台等载体，组织广大党员干部及时跟进学、全面系统学、深入细致学。三是强化党风廉政建设。坚决贯彻落实全面从严治党责任制，认真履行“一岗双责”；始终以党章党纪党规为约束，保持清正廉洁，坚决不踩红线、不触底线。

（二）抓实新时代社会治理。

坚持以平安建设为抓手，着力推进“三零”单位创建和信访工作“控新治旧”行动，落小单元、压实责任、前移关口、工作下沉，稳步推进新时代社会治理工作。一是做好“三零”单位创建。要充分发挥网格员、群防群治队伍的能动作用，及时掌握苗头性、预警性信息，加强矛盾纠纷排查化解和风险隐患排查整治，把矛盾纠纷、风险隐患、突出问题解决在基层、化解在萌芽状态。要以高标准做好基础档案资料归档整理，以硬举措抓好矛盾纠纷排查化解、风险隐患排查整治、治安防控体系建设、疫情防控、宣传教育等工作，引领全县“三零”单位创建工作纵深推进。二是维护好政治安全。要加强网络情报信息搜集工作，严密防范打击境内外敌对势力各类渗透破坏活动，坚决防范“颜色革命”、宗教渗透等重大风险隐患。要加强巡查监管工作，关对重点场所进行巡防查控，对全县宗教活动场所和人员进行现场走访和电话沟通，杜绝非法聚会，严防境外宗教组织渗透到我县。要加强宣传工作，坚持把宣传教育作为一项基础性工作常抓不懈，积极开展法治宣传、保密宣传教育，不断提高广大干部群众的保密意识和守法意识，增强守法遵法的自觉性。三是推进扫黑除恶常态化。专项斗争收官不等于扫黑除恶收手，坚持稳中求进工作总基调，认真贯彻上级决策部署，自觉扛起政治责任，坚定斗争意志，聚焦重点发力，坚持齐抓共管、标本兼治，持续夯实工作举措，切实形成扫黑除恶强大合力，推动扫黑除恶常态化。

（三）提升执法司法规范化水平。

坚持问题导向、效果导向，不断端正执法司法理念、改进执法司法作风，全面提升执法司法质效和公信力，持续推动各项工作向纵深发展，进一步促进司法公正。一是严肃开展纪律作风整顿。结合《中国共产党政法工作条例》自查整改“回头看”，举一反三，全面查摆本单位本系统政法队伍纪律作风方面存在的问题，坚持标本兼治，坚持靶向治疗、分类施策，压实整治责任，从补齐短板、加强监督、健全制度等层面提出对策措施。二是狠抓涉法涉诉信访问题。做到“一把手”亲自抓，确保责任落实；严格按照谁主管谁负责的工作原则，落实领导包案工作责任制，做到件件有着落、事事有结果。

三、推进教育整顿，不断加强政法队伍建设

作为一个先进的无产阶级政党，我们党自诞生之日起，就非常注重自身建设，在新民主主义革命时期，虽未明确提出“从严治党”概念，但已经开始了从严治党的丰富实践和艰辛探索，从中积累了丰富的历史经验。这次政法队伍教育整顿是我们政法战线全面从严管党治警的重要工作举措。

政法队伍教育整顿启动以来，在党中央和省委、市委、县委的坚强领导下，在政法单位和有关部门协同努力下，我县教育整顿工作“三大责任”落实有力，“三项教育”扎实开展，做到了规定动作不走样、自选动作有特色，政法系统在编在职干警全员参加教育整顿，全县教育整顿总体进展有序、开局良好。但我们要清醒认识工作中存在的问题和不足，要更加深入认识教育整顿的重大意义，更加深刻理解习近平总书记关于政法队伍建设的重要指示，更加精准把握当前全县政法工作的形势和任务。

查纠整改是检验学习教育成效的重要环节，是教育整顿动真碰硬、触及要害、见到实效的中心环节，也是时间最长、任务最重、涉及政策最多的一个环节，问题查纠深不深入、整改彻不彻底，直接决定着教育整顿的成效。在接下来的查纠整改环节，我们要主动将党的领导贯穿于工作谋划、决策部署、推动落实的全过程，保持清醒头脑、增强政治自觉，坚决杜绝敷衍了事、麻痹大意等思想，带头抓紧、抓严、抓实每一项工作；要按照确定的“时间表”和“路线图”，切实找准工作切入点和突破口，主动作为、勇于担当，有序推进各项工作完成好、落实好；要增强做好教育整顿工作的政治责任感和使命感，以刀刃向内的勇气、刮骨疗毒的决心和自我革命的精神，彻底清除害群之马，整治顽瘴痼疾。同时，对于教育整顿工作不认真、有关要求落实不到位、虚于应付走过场的，要依纪依法严肃追责问责。以最严格的标准打赢政法队伍教育整顿这场硬仗，努力打造一支党和人民信得过、靠得住、能放心的政法铁军。

百年征程波澜壮阔，百年初心历久弥坚。通过研读《中国共产党简史》，深入学习了党的百年光辉历程，清楚地认识到，只有在中国共产党的领导下，才能实现中华民族的伟大复兴。在今后的工作中，将进一步牢记为人民服务的宗旨，进一步增强学习的钻劲、担当的干劲、工作的闯劲，脚踏实地、艰苦奋斗、苦干实干，扎扎实实做好维护全县政治安全、社会稳定和政法队伍教育整顿的各项工作，为推进全县高质量转型发展做出自己应有的贡献。

推荐革命丰碑心得体会题目总结四

中国共产党的历史是一部党领导人民进行革命、建设和改革发展的奋斗史，也是革命精神不断弘扬发展的历史。开展对中国共产党革命精神史的研究，不仅要解决其学科内涵问题，也要明确其历史定位问题。在民主革命时期，中国共产党在革命实践中形成了很多具有各种具体表现形态的革命精神，有的在各个阶段成为具有里程碑意义的历史坐标。在20世纪90年代，研究者多将革命精神归纳为三种，即井冈山精神、长征精神、延安精神。进入新世纪以后，又将西柏坡精神纳入其中。近年来，随着研究的不断深入，更多的研究者把苏区精神和四大革命精神并列在一起。但从中国共产党革命精神史的完整性和科学性来考察，现有的“五种革命精神说”还是没有完整反映中共建党以后整个大革命时期的精神状态史。笔者认为，红船精神可以作为中共创党初期及大革命时期的革命精神的历史坐标，与井冈山精神、苏区精神、长征精神、延安精神和西柏坡精神一起，成为中国共产党在民主革命时期的最光辉、最具有里程碑意义的革命精神。

红船精神：中国共产党革命精神的历史起点

红船精神产生于中国共产党的缔造者们开展创建党组织活动的全过程，蕴含着整个建党初期开展革命活动所体现出来的革命精神。从这个意义上说，红船精神是中国共产党革命精神的历史起点，而红船精神的提出则使中共革命精神史与中共党史在时间序列上实现了一致性。20xx年6月21日，时任浙江省委书记的同志在《光明日报》发表了《弘扬红船精神 走在时代前列》一文，明确红船精神就是走在时代前列的精神，是“开天辟地、敢为人先的首创精神，坚定理想、百折不挠的奋斗精神，立党为公、忠诚为民的奉献精神”，将红船精神提升到“中国革命精神之源”的高度。中国共产党的缔造者们的建党活动和革命实践，充分体现了这种走在时代前列的精神，他们开天辟地、敢为人先，用最先进的理论指导中国革命的实践，使一个落后的半殖民地半封建社会的旧中国走上了一条光明大道。

井冈山精神：中国特色革命道路的开路先锋

井冈山精神是党在领导井冈山军民进行艰苦卓绝的斗争中培育和形成的一种革命精神。20xx年5月，在视察江西时对井冈山精神的内涵作了精辟概括：“坚定信念、艰苦奋斗，实事求是、敢闯新路，依靠群众、勇于胜利”。井冈山精神的核心特征是“敢闯新路”。大革命失败以后，中国的革命应该走什么道路，这是一个摆在中国共产党人面前的迫切而重大的问题。苏联的革命经验不能照搬，马列主义又没有现成答案。在白色恐怖的包围中，依靠弱小的革命力量，革命先辈们创建了井冈山革命根据地，开辟了一条中国革命的胜利道路，点燃了工农武装割据的燎原之火。这正是坚持发扬勇于开拓、敢闯新路的革命精神的鲜活反映。

苏区精神：建立政权、执政为民的重要实践

同志在纪念中央革命根据地创建暨中华苏维埃共和国成立80周年座谈会上明确提出：“我们要始终大力弘扬苏区精神，推动创先争优，不断开创各项工作新局面。在革命根据地的创建和发展中，在建立红色政权、探索革命道路的实践中，无数革命先辈用鲜血和生命铸就了以坚定信念、求真务实、一心为民、清正廉洁、艰苦奋斗、争创一流、无私奉献等为主要内涵的苏区精神。”以此为标志，苏区精神成为与井冈山精神、长征精神、延安精神等并列的中共革命精神历史坐标。苏区精神的核心特征是“一心为民”，我党倡导的“全心全意为人民服务”的工作作风，正是从中央苏区时期开始形成的。毛泽东同志曾在全国二苏大会上提出，“我们应该深刻地注意群众生活的问题，从土地、劳动问题，到柴米油盐问题……一切这些群众生活上的问题，都应把它提到自己的议事日程上”。正是在这种思想的指导下，苏区各级党政军干部自觉践行“一心为民”的宗旨，关心群众生活、真心为群众着想、积极为群众谋利益，形成了影响深远的“苏区干部好作风”。

长征精神：革命英雄主义的恢弘篇章

曾在纪念红军长征胜利60周年大会上对长征精神作出过概括，他认为长征精神“就是把全国人民和中华民族的根本利益看得高于一切，坚定革命的理想和信念，坚信正义事业必然胜利的精神;就是为了救国救民，不怕任何艰难险阻，不惜付出一切牺牲的精神;就是坚持独立自主，实事求是，一切从实际出发的精神;就是顾全大局、严守纪律、紧密团结的精神;就是紧紧依靠人民群众，同人民群众生死相依、患难与共、艰苦奋斗的精神”。长征无论在中国军事史上还是在世界军事史上都是独一无二的伟大壮举，是一部气壮山河的英雄史诗。长征中，红军所表现出来不畏千难万险，不怕流血牺牲，顽强拼搏，敢于胜利的革命英雄主义，已经突破了时空界限，深入人心，不仅在中共革命精神史上，而且在人类精神史上树立了一座丰碑。

延安精神：革命精神的集中呈现

延安精神是中共革命精神的集中呈现，其内涵非常丰富，可以说，中共革命精神的主要内涵在延安精神中都得到了充分的展示。最突出的表现在三个方面：一是延安时期鲜明地打出了“为人民服务”的旗帜;二是延安时期用实事求是来概括我们党的思想路线;三是在延安时期提出“自己动手，丰衣足食”，开展了大生产运动，把自力更生、艰苦奋斗的精神不断发扬光大，并形成了南泥湾精神。延安精神的核心特征是“实事求是”。在延安时期，我党首次全面接受了实事求是精神的洗礼。按照实事求是的精神整顿了“三风”，即反对主观主义以整顿学风，反对宗派主义以整顿党风，反对党八股以整顿文风。按照实事求是的精神在全党兴起了调查研究之风，促进了理论联系实际，推进了马克思主义中国化。正是在这种精神的感染下，数以万计的进步青年聚集到延安宝塔山下寻求真理，奉献青春和热血;正是源于这种精神，形成了改造中国社会的巨大能量，使中国革命面貌焕然一新。

西柏坡精神：迈入新中国殿堂前的精神洗礼

西柏坡精神的内涵包括：“两个务必”的精神，即“务必使同志们继续地保持谦虚、谨慎、不骄、不躁的作风，务必使同志们继续地保持艰苦奋斗的作风”;“两个敢于”的精神，即敢于斗争、敢于胜利的精神，中国共产党人敢于抓住历史时机，展开战略大决战，展现将革命进行到底、夺取全国革命胜利的胆识和气魄;“两个善于”的精神，即毛泽东同志在党的七届二中全会上提出的“我们不但善于破坏一个旧世界，我们还将善于建设一个新世界”的精神。这些精神内涵都是在由革命时期向建设时期转变、由革命党向执政党转变的历史背景下形成的。其中“两个务必”精神是西柏坡精神的核心特征。毛泽东同志将谦虚谨慎、艰苦奋斗提升到执政党建设的历史大课题的高度来认识，并作为中国共产党人长期执政的重大法宝和思想武器。西柏坡精神既体现了中国共产党人对执政后发展趋势的科学判断，也充分体现了中国共产党人政治上的高瞻远瞩。

综观中共革命精神史，从红船精神到西柏坡精神，都是中国共产党优良传统和作风的集中体现，都是党在奋斗历史过程中积累的最宝贵的精神财富。它们一脉相承，在历史发展的不同阶段树起了一座座丰碑，在中国共产党的历史上形成完整的精神序列。

推荐革命丰碑心得体会题目总结五

电影的开头，是秋瑾就义的情景。作为母亲的秋瑾，为了让更多的孩子摆脱封建专制的荼毒，毅然走上了革命的道路，她自我的孩子却永远失去了母亲。广州起义时，林觉民为了”助天下人爱其所爱”，牺牲他和妻子”之福利，为天下人谋永福”，向满清的两广总督府攻去，牺牲在革命成功前的黑暗中，留下了注定名垂青史的《与妻书》。他们本来能够享受安定的生活，却偏偏要投入到九死一生的革命之路上。即使当时的国民愚昧不堪，早已习惯了被奴役的生活，他们也愿意为了解放并不理解他们的国民而献出自我宝贵的生命。他们发动革命，是为了彻底消灭旧制度，建立崭新的新世界，使古老的中国重新焕发生机。

几年过去了，我最近又将这部电影看了一遍，又得到了一些新的看法。

首先，革命是必须进行的吗？在电影中，孙中山的回答是西方各国经过革命推翻了封建专制制度，走上了民主富强之路。但事实上并不必须，英国革命将查理一世送上了断头台，却并没有实现民主，而是出现了更加专制独裁的克伦威尔，英国完全被军队所控制，之后议会不得不迎回国王来稳定局势。最终确立议会主权，也是经过与国王的妥协，经过权利法案而完成的。英国的民主宪政是在上千年保守妥协的政治传统中发展而来，从大宪章开始的一个个法案使英国在人们尚未察觉的情景下就走上了民主富强的道路。欧洲的德国，亚洲的日本也是经过改革走上了强国之路。

其次，革命的代价太大。革命使我国许多杰出的人才献出了宝贵的生命，在战争中更是血流成河。辛亥革命推翻了满清朝廷，清政府用了268年所建立的中央权威一朝崩溃。各地军阀拥兵自重，即使是北洋军阀中威望最高的袁世凯也难以号令所以军阀服从他的命令，中国陷入了军阀割据和长期的内乱。

最终，革命并没有改变中国半殖民地半封建社会的社会性质。在辛亥革命中几乎仅有满清皇室失去了政治权力，各地的地主乡绅、旧官僚仍然存在，毫发未损。民国政府迁到北京，北洋军阀控制了民国政府，运用中央政府的名义实行统治，镇压革命，旧有的封建势力仍然把持政权。同时，列强在中国的势力也没有受到太大的影响，他们经过扶植代理人的方式继续控制中国。内乱之中的中国甚至面临比晚清更加艰难的处境，在付出了沉重的代价后仍然没有找到适合国家发展的道路。

历史发展至今，一切都成为过去。如果没有辛亥革命，清政府可能逐步改良，实行君主立宪。但也有可能继续黑暗的统治，使中国国势更加衰微。在历史具体的情境里一切都是未知的，先人只能摸着石头过河。他们根据自我的立场和自我所掌握的信息做出自我的抉择，他们做出的每一个选择都对此刻的我们产生无法估量的影响。清政府也想让国家走上富强，仅有中国的强大才最贴合满清统治者的利益，他们认为仅有让他们继续领导国家，不断进行改良，才能让国家走上富强之路。革命党人为了实现民主共和，实现他们的政治梦想，必然要推翻清政府，彻底消灭君主专制。

改良和革命是当时摆在中国面前的两条路。可能仅有一条是对的，可能两条都是对的，也可能两条都是死路。当时的中国选择了革命，武昌的一场起义就动摇了清政府的统治，可见清政府统治的薄弱，清政府的失败本身就是其难以领导中国走向近代化的表现。无论革命本身是否必要，革命者的精神都是值得推崇的，他们一心为国，为了国家的提高而抛弃一切。就算清政府立宪成功，也必须为他们树立起丰碑，来纪念他们无私的精神。

辛亥革命，改写了中国的历史，改变了每个人的命运。有了辛亥革命，才有了之后发生的一切，才有了我们如今熟知的这段历史和此刻正在经历的生活。这就是辛亥革命，这就是历史。

推荐革命丰碑心得体会题目总结六

在《新民主主义论》这篇光辉著作中，毛泽东总结了鸦片战争以来、特别是共产党成立以来中国革命的经验教训，论述了中国民主革命发展的基本规律，第一次完整地提出新民主主义理论，是马列主义普遍真理同中国革命具体实践相结合的伟大成果，丰富和发展了马列主义有关民族和殖民地革命的理论。著作分别从政治、经济和文化等方面来论证新民主主义的先进性。

《新民主主义论》是借《中国文化》出版之际写出的，可见应该对于文化有一定的指导意义。一定的文化是一定社会的政治和经济在观念形态上的反映。至于新文化，则是在观念形态上反映新政治和新经济的东西，是替新政治新经济服务的。

在“五四”以后，中国产生了完全崭新的文化生力军，这就是中国共产党人所领导的共产主义的文化思想。

所谓新民主主义的文化，就是人民大众反帝反封建的文化,民族的科学的大众的文化。这种文化，只能由无产阶级的文化思想即共产主义思想去领导，任何别的阶级的文化思想都是不能领导了的。所谓新民主主义的文化，一句话，就是无产阶级领导的人民大众的反帝反封建的文化。

这种新民主主义的文化是民族的。它是反对帝国主义压迫，主张中华民族的尊严和独立的。它是我们这个民族的，带有我们民族的特性。它同一切别的民族的社会主义文化和新民主主义文化相联合，建立互相吸收和互相发展的关系，共同形成世界的新文化;但是决不能和任何别的民族的帝国主义反动文化相联合，因为我们的文化是革命的民族文化。

中国应该大量吸收外国的进步文化，作为自己文化食粮的原料，这种工作过去还做得很不够。这不但是当前的社会主义文化和新民主主义文化，还有外国的古代文化，例如各资本主义国家启蒙时代的文化，凡属我们今天用得着的东西，都应该吸收。但是一切外国的东西，如同我们对于食物一样，必须经过自己的口腔咀嚼和胃肠运动，送进唾液胃液肠液，把它分解为精华和糟粕两部分，然后排泄其糟粕，吸收其精华，才能对我们的身体有益，决不能生吞活剥地毫无批判地吸收。所谓“全盘西化”的主张，乃是一种错误的观点。形式主义地吸收外国的东西，在中国过去是吃过大亏的。中国共产主义者对于马克思主义在中国的应用也是这样，必须将马克思主义的普遍真理和中国革命的具体实践完全地恰当地统一起来，就是说，和民族的特点相结合，经过一定的民族形式，才有用处，决不能主观地公式地应用它。公式的马克思主义者，只是对于马克思主义和中国革命开玩笑，在中国革命队伍中是没有他们的位置的。中国文化应有自己的形式，这就是民族形式。民族的形式，新民主主义的内容——这就是我们今天的新文化。

新民主主义文化可以分为一下几点来说：

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从鸦片战争开始，中国先进的思想家、革命家为了解决救亡和发展问题，先后进行了洋务运动、维新变法、辛亥革命，但最终都失败了。毛泽东高瞻远瞩地从世界历史的角度来纵观中国的国体问题，认为在新民主主义革命阶段，大地主大资产阶级专政、资产阶级民主共和方案都是行不通的。在抗战期间，毛泽东第一次正式提出了“新民主主义革命”这个科学概念，以此为基点，构筑了新民主主义革命理论框架。并明确新民主主义革命的任务：反帝反封建，为资本主义的发展扫清道路。但是，新民主主义革命的前途并不是建立资本主义共和国，而是建立新民主主义社会。它是达成社会主义的一个特殊过渡时期。毛泽东把马克思列宁主义基本原理与中国革命具体实践相结合，探索出一套适合正处于半殖民地、半封建社会中国的就国就亡的革命理论指导——新民主主义革命理论。它科学地回答了近代中国革命向何处去的问题，正取得的解决了中国革命的发展理论问题，揭示了近代中国革命的发展规律，极大了丰富了马克思主义的理论宝库。在这套先进理论的指导下，中国共产党领导中国人民取得了新民主主义革命的胜利，结束了中国几千年来的封建地主阶级剥削统治广大劳动人民的历史，结束了帝国主义、殖民主义奴役中国各族人民的历史，建立了中华人民共和国。

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在中国建立这样的共和国，它在政治上必须是新民主主义的，在经济上也必须是新民主主义的。如果没有新经济，新政治、新文化就成了空中楼阁。因为特定的社会形态首先表现为经济形态。毛泽东在《中国革命和中国共产党》一文中对半殖民地半封建的中国社会经济作出分析，认为被破坏的自然经济、软弱的民族资本主义、帝国主义强占的不平衡经济，是导致中国贫穷落后的罪魁祸首。从而得出了引导中国成为新民主主义共和国所应实施的经济纲领——彻底摧毁帝国主义、封建主义和官僚资本主义赖以生存的经济基础，实行“大银行、大工业、大商业，归这个共和国的国家所有”，“但这个共和国并不没收其他资本主义的私有财产”和“一定要走‘节制资本’和‘平均地权’的路”的经济政策。先进的新民主主义的经济成分包括国营经济、私营经济和合作经济。毛泽东的远见为中国的革命胜利奠定了物质基础，同时也为中国的现代化奠定了理论基础。

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毛泽东的《新民主主义论》中，篇幅最长的是建设先进的新民主主义文化。一定的文化是一定社会的政治和经济在观念形态上的反映。至于新文化，则是在观念形态上反映新政治和新经济的东西，是替新政治新经济服务的。在“五四”以后，中国产生了完全崭新的文化生力军——新民主主义的文化。这种文化是民族的、科学的、大众的，代表着中国先进文化的前进方向。也正是因为这种新文化的指导，中国从一个被旧文化统治因而愚昧落后的中国，变成了一个被新文化统治因而文明先进的中国。

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它是反对一切封建思想和迷信思想，主张实事求是，主张客观真理，主张理论和实践一致的。在这点上，中国无产阶级的科学思想能够和中国还有进步性的资产阶级的唯物论者和自然科学家，建立反帝反封建反迷信的统一战线;但是决不能和任何反动的唯心论建立统一战线。共产党员可以和某些唯心论者甚至宗教徒建立在政治行动上的反帝反封建的统一战线，但是决不能赞同他们的唯心论或宗教教义。中国的长期封建社会中，创造了灿烂的古代文化。清理古代文化的发展过程，剔除其封建性的糟粕，吸收其民主性的精华，是发展民族新文化提高民族自信心的必要条件;但是决不能无批判地兼收并蓄。必须将古代封建统治阶级的一切腐朽的东西和古代优秀的人民文化即多少带有民主性和革命性的东西区别开来。中国现时的新政治新经济是从古代的旧政治旧经济发展而来的，中国现时的新文化也是从古代的旧文化发展而来，因此，我们必须尊重自己的历史，决不能割断历史。但是这种尊重，是给历史以一定的科学的地位，是尊重历史的辩证法的发展，而不是颂古非今，不是赞扬任何封建的毒素。对于人民群众和青年学生，主要地不是要引导他们向后看，而是要引导他们向前看。

民族的科学的大众的文化，就是人民大众反帝反封建的文化，就是新民主主义的文化，就是中华民族的新文化。

所谓新民主主义的文化，就是人民大众反帝反封建的文化。这种文化，只能由无产阶级的文化思想即共产主义思想去领导，任何别的阶级的文化思想都是不能领导了的。所谓新民主主义的文化，一句话，就是无产阶级领导的人民大众的反帝反封建的文化。

《新民主主义论》集中体现了中国反帝、反封建、反官僚资本革命胜利后构想建立新民主主义社会,是以毛泽东为代表的中国共产党人在理论上的伟大创举。它指导了中国人民取得了革命的胜利，使中国人民看到了幸福生活的新希望。把新民主主义的政治、新民主主义的经济和新民主主义的文化相结合，建立新民主主义共和国，这是名副其实的中华民国，这是我们要造成的新中国。

推荐革命丰碑心得体会题目总结七

亲爱的同学们：

大家好!

今天，我演讲的题目是：缅怀革命先烈。

当我们踏着轻盈的步伐，当我们踏进美丽的校园，当温暖的阳光洒在我们的身上，同学们，你们可曾想过，如今安逸美好的生活是多么的来之不易。

同学们，你们记得吗，前些天的扫墓，我们是如何的心潮澎湃，这让我想起了一年级的那一幕：

那时，我一年级，老师就教导我们：“我们的红领巾是五星红旗的一角，是用烈士的鲜血染成的。”这句话，我永远也无法忘却。

无法忘却，当战争爆发的时候，男女老少都没有退缩;无法忘却，红军艰苦的二万五千里长征;无法忘却，被敌人挑死在qiāng尖的少年王二小;无法忘却，胃中只有棉絮、草根的英雄杨靖宇……真的，我无法忘却。

先烈们，你们为了国家，抛头颅，洒热血，面对日本鬼子，你们毫不畏惧，英勇地上了战场，当我看到抗日的纪录片，你们的呐喊，你们的热血，让我不禁从心底悄悄发了誓：我一定要好好学习，为国家做出应有的贡献!

同学们，让我们行动起来吧，努力学习，努力回报祖国，让新一代的我们成为祖国的希望，祖国的栋梁!

谢谢大家。

推荐革命丰碑心得体会题目总结八

尊敬的老师，亲爱的同学们：大家好!

今天我演讲的题目是《缅怀革命先烈，争当四好少年!》

今天我们怀着无比崇敬的心情，来祭奠长眠地下先烈的英灵，缅怀革命先烈的丰功伟绩!

站在烈士墓前，我们心潮起伏，思绪万千。天空自由翱翔的和平鸽，仿佛把我们的记忆又带回那硝烟弥漫的战争年代。我们不会忘记，从卢沟桥的qiāng声到平型关的大捷;从台儿庄的血战到百团大战的反攻，从南昌起义到陕北快师，从抗日战争到解放战争，多少中华儿女为了民族独立撒尽了最后一滴鲜血，多少华夏子孙为了和平解放献出了宝贵的生命。革命烈士们是时代的先锋、是民族的脊梁、是祖国的功臣!他们的精神光照千秋，他们的英明永垂青史。

同学们，我们身处改革开放的伟大时代，在我们身上寄托着党和国家的殷切希望，祖国未来繁荣强盛的重任，已不可推卸的落在了我们肩上。我们今天缅怀革命先烈，就要弘扬先烈的崇高精神，继承先烈的革命遗志，珍惜革命先烈用鲜血和生命换来的安定祥和、幸福美好的生活，从小树立远大理想，坚定爱党、爱国、爱社会主义的信念，勤奋学习科学文化知识，掌握报国本领，加强道德修养，锻炼强健体魄，努力成为祖国的栋梁之才。

要求我们当代少先队员一定要牢记人民的重托，在德、智、体、美等方面全面发展，争当热爱祖国理想远大的好少年;争当勤奋学习、追求上进的好少年;争当品德优良、团结友爱的好少年，争当体魄强健、活泼开朗的好少年。现在，我们应该从自身做起，从小事做起，从身边做起，努力成为一名真正的四好少年!

常言道：“少年强则国强，少年富国富。”同学们，让我们从现在开始，树立建设强大祖国为理想，坚持不懈，努力奋斗!震我中华，扬我国威!

我的演讲到此结束，谢谢大家!

推荐革命丰碑心得体会题目总结九

只有代表最先进思想的中国共产党才能成为领导力量

近期，认真学习中国共产党从1921年成立至1949年新中国成立历史，使我对这一时期的发展进程和历史事件有了更详尽的了解。通过学习，我有以下三点感受：

一、历史的发展需要在不断地改革中深化推进。新民主主义革命时期是我党在内忧外患特殊的历史背景下，无产阶级通过一步步的尝试探索出来的一条符合当时我国国情的革命道路。在这个时期，马克思主义传入，与我国国情结合,中国共产党应运而生，带领广大群众在水深火热中不断探索具有中国特色的社会主义道路，这是一条顺应时代的道路。探索就是一个在未知中不断改革的尝试，深化改革永远在路上，特别是党的十八大以来，提出了坚持全面深化改革，就要加强政治、经济、文化、社会等领域全方位改革，不论国内外形势如何变化，改革开放主题不会变。

二、

任何一个时期都离不开大胆的创新。创新就是需要我们敢于打破常规，勇于探索尝试，能够跳出舒适圈和固有思维来做一个思想重组，来创造一个奇迹，实现由零到一的突破。很多新事物，特别是新兴事物的产生都是突破后的产物，只有敢想敢做敢尝试，才会有不一样的收获，但也要自觉规避无厘头的乱撞，尽量避免走弯路。新民主主义时期的各种尝试就是一种创新实践，即使有很多活动和尝试都以失败告终，但最终走出了一条正确的道路。

三、

道路有千千万，只有适合自己的才是正确的。在新民主主义革命时期探索的过程中，尝试走过很多条道路，但其他道路都以失败而告终，所有的失败并不是毫无意义的，为最终的革命胜利奠定了基础；在学习借鉴马克思主义的实践中，我们也不是照抄照搬，而是和当时中国所处的半殖民地半封建的实际相结合，在“左”与“右”中不断权衡，使马克思主义不断中国化，成为我国实践的产物；在革命政党的选择方面，也只有代表最先进思想的中国共产党才能成为领导力量，才能带领群众走出适合的道路。