基督教中国化的心得体会如何写 对于基督教中国化的心得体会(9篇)

当我们备受启迪时，常常可以将它们写成一篇心得体会，如此就可以提升我们写作能力了。心得体会对于我们是非常有帮助的，可是应该怎么写心得体会呢？接下来我就给大家介绍一下如何才能写好一篇心得体会吧，我们一起来看一看吧。

2022基督教中国化的心得体会如何写一

是的，我在读完了《基督山伯爵》之后总是不自觉地将其与《肖申克的救赎》作对比，《肖申克的救赎》的精神内涵即来源于《基督山伯爵》。在此，我不做二者的对比，只谈《基督山伯爵》。

本书讲述了法国19世纪初期波旁王朝和奥尔良王朝期间，前途无限，即将迎来人生巅峰的青年唐泰斯，因为被嫉妒、怨恨，遭人陷害入狱，在狱中受到神父的帮助，最终成功越狱，化身成为基督山伯爵回来报恩与复仇的故事。

本书看起来似乎是一个简单的恩仇故事，但书的结尾，大仲马已经告诉读者，这是一个以等待和希望为核心的故事。作者在书中是这样写的：“永远不要忘记，直到上帝揭露人的未来图景的那一天以前，人类的一切智慧就包含在这四个字里面：‘等待’和‘希望’。”含冤入狱的唐泰斯在暗无天日的狱中等待了整整14年，最终靠挖地道成功越狱，支撑着他的不是仇恨，也不是毅力，而是希望，对自由、对爱人、对报恩和复仇的希望。在巨大的悲剧面前，唐泰斯为什么最终能够完成华丽的复仇?依然是等待和希望。

仔细想想，等待与希望不也是我们每个人的日常吗?有一颗愿意等待的心，说明你对未来抱有希望;有一颗充满希望的心，等待又算什么?正如我在《活着读后感》一文中写道的：“人生总是充满了悲剧与喜剧，但谁也不知道悲剧与喜剧何时到来，以怎样的形式到来，也并没有一个可以总结的规律，也许有的人总是遭遇悲剧呢!这是完全存在的状况。”唐泰斯的故事告诉我，即使在最悲伤、最绝望的情况下，依然不要放弃等待和希望，即使看不到未来，心中充满希望总是能够让人好受一些。

同样，这样一句话我也想致所有和我一样，即将离开学校进入社会的准毕业生。也许我们没有一个好的出身，没有一个好的容貌，没有一身好本事;也许我们曾经被无数个hr婉拒，也许我们刚失去家里的庇护，也许我们心中充满迷茫，不知道接下来的路该怎么走。但都请不要放弃等待和希望，即使乐观改变不了我们的命运，但它至少能让我们更加快乐地度过这段艰难的时光，又何乐而不为呢?

最后，借用书中最为经典的一句话来结束，“世上没有幸福和不幸，有的只是境况的比较，唯有经历苦难的人才能感受到无上的幸福。必须经历过死亡才能感受到生的欢乐。活下去并且生活美满，我心灵珍视的孩子们。永远不要忘记，直至上帝向人揭示出未来之日，人类全部智慧就包含在两个词中：等待和希望。”

2022基督教中国化的心得体会如何写二

一、致候词

得安息。”

各位主内弟兄姊妹：今天我们奉主耶稣基督的名聚集祈祷。让我们怀着对主耶稣的信心，纪念那些已经蒙主恩召的弟兄姊妹。这些弟兄姊妹与我们之间的情谊，不会因他们的去世而消逝，因为在天父的大家庭、主基督的教会中，我们仍然可以彼此相通，可以彼此代祷。

各位弟兄姊妹：人的死亡，犹如进入黑夜，但黑夜过后，黎明又会来临。我们充满希望，为那些已经蒙主恩召的弟兄姊妹祈祷，并联同他们的亲友祈求上主的安慰，我们点燃蜡烛，象征黑夜中的希望。复活之主是我们的真光，他照耀我们在世上的生活，也带领蒙主恩召的弟兄姊妹，经过死亡的黑夜，进入永生的光明。

二、唱 《赞美》191首《睡主怀中歌》

三、祈祷

慈悲的天父，你深爱你所创造的每一个人。为此，你差遣了你的圣子耶稣基督来到世界，成为世上的真光，使跟随他的人得到永生。上主，求你俯听我们为在主里安息劳苦的 同道所作的祈祷。他曾坚定自己的信仰，在地上为你做了美好的见证，求你赏赐他们在天上，与天上的圣天使、众圣徒团聚，永远事奉你、荣耀你。以上祈祷是奉我们的主耶稣基督的圣名。阿们!

四、读经

《约翰福音》 14：1-6“基督耶稣说：你们心里不要忧愁，你们信 神，也当信我。在我父的家里有许多住处;若是没有，我就早已告诉你们了;我去原是为你们预备地方去。我若去为你们预备了地方，就必再来接你们到我那里去;我在哪里，叫你们也在那里。我往哪里去，你们知道;那条路，你们也知道”多马对他说：“主啊，我们不知道你往哪里去，怎么知道那条路呢? ” 耶稣说：“我就是道路、真理、生命;若不藉着我，没有人能到父那里去。”

《帖撒罗尼迦前书》 4：13 -18“论到睡了的人，我们不愿意弟兄们不知道，恐怕你们忧伤，像那些没有指望的人一样。我们若信耶稣死而复活了，那已经在耶稣里睡了的人， 神也必将他与耶稣一同带来。我们现在照主的话告诉你们一件事：我们这活着还存留到主降临的人，断不能在那已经睡了的人之先，因为主必亲自从天降临，有呼叫的声音和天使长的声音，又有 神的号吹响;那在基督里死了的人必先复活。以后我们这活着还存留的人必和他们一同被提到云里，在空中与主相遇。这样，我们就要和主永远同在。所以，你们当用这些话彼此劝慰。”

五、行述 (生前单位领导或家属介绍生平)

六、唱诗 唱诗后，用主的话讲道劝勉

七、祷文

我们相信耶稣基督在十字架上为我们牺牲，又从死亡中复活，赐给我们永生，现在让我们诚心向他祈祷。主耶稣，你是复活，你是生命，我们因你而活，也为你而活。求你怜悯。主耶稣，我们相信你的应许，我们将来会与你荣耀的身体相似。求你怜悯。启：主耶稣，你来世界是为消灭罪恶与死亡。求你怜悯。主耶稣，你拯救我们脱离死亡的恐惧。求你怜悯。主耶稣，你曾在十架上为我们牺牲，并在荣耀中复活。求你怜悯。主耶稣，你是我们的好牧人，你带领我们跨越死亡的幽谷。求你把永远的平安赐给那些已经蒙主恩召的牧长和弟兄姊妹。求你怜悯。主耶稣，你怜悯哀恸和悲伤的人。求你安慰这些亲友，使他们能在希望中继续人生的路程，将来在天家重逢。求你怜悯。主耶稣，你是人类的救主。你曾甘愿交付自己，经历死亡，好使我们获得拯救，出死入生。我们虔诚地祈求你，使那些已经蒙主恩召的牧长和弟兄姊妹安息在你的怀中，并安慰他们的亲友。主，唯独你是永生常在的，你的慈爱永无穷尽，你藉着死亡为人开启了永生之门。求你以你的仁慈和宽恕，赐给他们快乐、光明与平安的天上居所。但愿尊贵、荣耀归与圣父、圣子、圣灵，永世无尽。

八、主祷文

九、祝 祷

从今以后，在主里面而死的人有福了!圣灵说：“是的，他们息了自己的劳苦，做工的果效也随着他们。”

上帝，求你赐给那些已经蒙召的众仆人、使女、弟兄姊妹永远的安息。并以你的真光永远照耀他们。愿天上的诸圣迎接他们在上帝的宝座前，与众圣徒在一起，永享安息。阿们。

2022基督教中国化的心得体会如何写三

他爱也彻底，恨也彻底。报恩也彻底，复仇也彻底。这就是在我读完《基督山复仇记》后对他这个人物的感受。

他——故事的主人公——青年水手埃德蒙邓蒂斯——一个正直诚实的年轻人。本来应该是一个前程似锦的人——— 19岁就要被提升为船长，并且要与他的爱人美茜蒂丝成婚。但是在幸福的表面下正酝酿着一场阴谋。美蒂西斯的表哥弗男也想娶美茜蒂丝为妻，这位被邓蒂斯称作“朋友”的人，为了破坏邓蒂斯和美茜蒂丝的婚姻，就与觊觎船长之位的唐各拉尔一同设计了一个陷阱。婚宴上，当邓蒂斯正沉浸于幸福的光环时，被突如其来的警卫带走，在被法官维尔福审判时，由于涉及到维勒福自身的利益以及一个不可告人的原因，邓蒂斯成为了他的牺牲品，之后他被莫名其妙的关押在臭名昭著的伊夫堡监狱里一关就是14年。

他被夺走了一切，如果不是结识了法里亚长老，他只能带着痛苦和绝望一步步走向地狱。从囚徒变为自由人，从懵懂变为睿智，从一无所有变为拥有一切，从热情变为冷漠，从邓蒂斯变为基督山伯爵，他除了复仇还能干什么?

中国有句俗语叫做“君子报仇，十年不晚”，报仇也是需要养精蓄锐的，并不是凭着一时的心绪就可轻举妄动的。而基督山伯爵，则是最具体的用自己的行动阐释了这句俗语的。在经历了噩梦般十四年的地牢生涯后，他的人生要义就是找寻曾经的亲人、曾经的恩人和曾经的仇人。在确认了所要寻找的人以后，他并没有如我们在武侠小说里所见的那样，于恩人抱拳云“赴汤蹈火，再所不惜”，于仇人一剑刺死。他选择了他自己的方式。对曾经有恩于自己的船主一家，他竭其所能，默默地支持着，以各种各样的方式，却从来不让他们知道其实自己就是为了报恩而来。如果说他的报恩令人感动，那他的复仇则是如此的淋漓尽致，在我们也有几度的叫好后不免有点心惊。

在基督山复仇的过程中，不断的卷入了一些无辜的人，有罪的人虽然得到了应有的报应，同时也造就了新的惨剧。————这是一幕人类复仇过度的悲哀，一声无罪人变为有罪人的慨叹。

马瑟夫死了，阿尔贝和美茜蒂丝成了无家可归的流浪者;维尔福家中陆续死了3个无罪的人，尤其当爱德华和维尔福夫人死在他的面前，他想要救爱德华，却已经无力回天。这使他动摇了，他恍惚了，他开始责问自己究竟有没有权利这样做。他问自己：“够了，够了，已经够了，一个死了，一个疯了，我是不是做得太过分了呢?”

于是他已经不再像以前那样坚决了，在故事的结局他给与邓格拉斯严厉的惩罚之后，放了他一条性命，这样的结局大概会比人都死绝了的结局要好，毕竟邓蒂斯的本性是善良的，并不是天生的刽子手，而且活着的人还要继续承受自己种下的苦果，一直到死才能得到解脱。

最终，他的三个仇人，一个妻离子散，身败名裂，自杀身亡;第二个全家老小相继死去，最后孤家寡人，也不成人样了，第三个倾家荡产，从富翁一下变成了一文不名的糟老头。

死了，一了百了。

疯了，虽然痛苦，但是至少精神上解脱了。

清醒地活着，却又失去了自己看重的名利，这才是真正的活受罪。三个仇人的结局各不相同，孰轻孰重，自见分晓。

有时候，最严厉的惩罚并不是死亡，而是生存。

但他的复仇虽然成功了，却也失败了。复仇成功给他带来了什么呢?快乐吗?当然不是。大仲马借几近精神失常的维尔福之口说出：“瞧呀，看呀!你报复得够多了吧?。”基督山只能默然无语，他感到他不能再说“上帝与我同在”这句话了，他的报复超越了限度。冤冤相报带给人的，只能是愈加痛苦。它在现实及猛烈的鞭挞中清醒了。他找回了宽恕。

2022基督教中国化的心得体会如何写四

假如你在即将升职并获得爱情的甜蜜雨露滋润之时，被人陷害入狱，并在黑暗潮湿且独自一人的牢房中度过14年，你会怎样呢?是屈从地在孤独中老死，抑或忍受不住绝望而自杀，还是任凭14年孤独的利剑也无法划破你那坚毅的灵魂，守着微弱的希望之火，直至光明到来?

埃德蒙·唐代斯用他的行动告诉我们，他是最后那一种人。诚然，他也曾绝望过，自杀的念头曾使他绝食多日，可最后求生的欲望还是帮他战胜了这一念头，这也让他在之后有机会结识了法里亚神甫，后越狱成为了基督山伯爵，并向陷害他的仇人复仇。

他勇敢而坚毅，且有一颗善良的心。在直面死亡时，他毫不畏惧，冷静理智地面对与阿尔贝的决斗。他虽然是一个复仇者的角色，却向我们淋漓尽致地展现了“知恩图报”一词的含义。他对帮助自己的莫雷尔一家关怀备至，拿出极大一笔钱将老莫雷尔先生从破产中解救出来，后又因其子马克西米连与仇人女儿的爱情，打乱了他对仇人维尔福报仇的计划，又煞费苦心地救出仇人的女儿瓦朗蒂娜。为了入狱前对梅瑟苔丝深沉的爱，他又放弃了彻底的报仇，甚至愿意用自己的命换梅瑟苔丝与仇人之子—阿尔贝的命。

《基督山伯爵》一书中，精彩又引人入胜的情节数不胜数，各类性格丰富的人物也不少，可最触动我的，还是唐代斯在狱中遇到的，为他传奇的后半生奠定基础的神甫—法里亚。

法里亚神甫是1811年被关入狱的一位意大利学者，偶然发现了红衣主教的遗嘱，并得知了基督山岛上深埋着的宝藏。他一次又一次地告诉每一个遇到的人这件事，却被一笑置之，甚至被视作疯子，关入地牢。他没有放弃，绞尽脑汁地算出了逃脱地道的线路，并利用一切可用的资源制成了书轴、羽毛笔、小刀、墨水、灯等用品，结识了唐代斯后又教后者知识，将宝藏的秘密传与他，最后却没来得及享受那笔财富，便死于蜡屈症。

我在阅读这一段文字时，心也随着法里亚神甫的种种行为而跌宕起伏，不由得想到了那句极有名的话“人不是生来就要被打败的。你尽可以消灭他，可就是打不败他。”

没错，狱中的苦难、他人的不相信以及病痛的折磨都无法打败他，即使他最后因蜡屈症而死，在某种程度上代表了他的基督山伯爵却活了下来，对这一不公平的社会进行了报仇。他没有被打败，也不可能被打败!只因他灵魂是如此的坚韧，又锋利如刀刃。

2022基督教中国化的心得体会如何写五

各位弟兄姐妹，各样福音朋友，晚上好!今天晚上我们西门唱