绵山书院家长会心得体会如何写 家长会读书心得怎么写(三篇)
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回来和朋友聊聊绵山。朋友给了我一个问题:“你能说出绵山的魔力吗?”我说,“至少三大奇迹”。朋友说:“告诉我,三大奇迹是什么?但是,世界上的一切必然是令人惊叹的,可以用奇观来形容。”我听着笑着说—
首先是佛教奇观:全身舍利。
早在听说古代僧人成绩好死了的时候,身体还不错。僧侣们邀请彩色塑料工匠用粘土包裹他们的身体,并根据他们的能力塑造他们。在佛教中,和尚尸体火化后的米状混凝土被称为舍利,被视为努力的成果和象征。而这种死后身体不差的和尚,也有同样的意思,所以叫全身舍利。大多数佛像都是用泥土和植被做成的,但全身舍利包含了僧人的`身体和精神,自然对朝拜者有一种震撼和影响。什么样的坚定意志和信念才能成就这样的全身舍利?
所有的遗体遗物都是古代遗留下来的。现在没有了,所以极其罕见。可是,谁能想到绵山上竟然有十四五尊雕像!大多保存在云峰山顶的正国寺。
在古绵山,修行了一辈子的和尚,知道时间到了,就用钢绳爬到山顶,或者通过临时的木梯爬到绝壁上的天然洞穴,不吃不洗,坐下来,面面相觑,真的很安静。据说只有真正修炼过的和尚才能不腐肉。目前绵山正国寺东西殿共有十二件文物。因为干燥后身体缩小,身体比普通人略小,但空气却栩栩如生。三晋的彩塑艺人技艺高超,他们传达了每一个“塑身”和尚的个性。有的善良,有的悲惨,有的清澈空灵,有的从容淡定。大多是唐宋金元时期的高僧,至少也有七八百年甚至上千年了!岁月太长,泥皮破,袍服露在里面;唐朝天宝时期的和尚石贤的脚趾头可以看的清清楚楚!历史是赤裸裸真实呈现的。顽强追求的精神是见证和钦佩的。在当今世界上,你还能在哪里看到这样的佛教奇迹?
还是那句话,是山河奇观。
先说山。绵山以石为骨,土为血肉,树为衣。山里有许多巨大的岩石,它们往往直立而壮观。最奇特的是,这些巨大岩石的半腰或下部往往向内凹陷,像一个大汉吸吮着肚子,深如一个洞。安静安全,无风无雨,冬暖夏凉。绵山随处可见这种凹穴。最大的是云峰寺山的肚子岩。中间凹进去五六十米,高五六十米,宽二百米。这次到绵山的时候是春天,冬天冻在岩腹的冰还是硬的。古人看中了大自然这个神奇的礼物,在这个巨大而深邃的岩石肚子里建造了庙宇。自三国以来,历代修建的庙宇一座接一座,错落有致,美不胜收。每年在庙会上,多达一万名朝圣者前来朝拜。当时,香烟充斥着山腰。这种奇观从何而来?
绵山山崎的水也很奇怪。
人们认为绵山多岩石,所以水一定少。山里人告诉我一句不可思议的话:“绵山有多高,水有多高”。当我注意到山和山的时候,我真的注意到了。不仅溪涧在谷底流淌,就连近两公里外的龙脊和李家岩的最顶端,也能看到泉水从石缝中淌出来。奇怪的是,水似乎已经从石头里溢出来了。有些像雨一样滴下来,有些沿着岩壁滴下来,有些从岩石渗出到潮湿的表面。绵山的石头里是不是都是水——就像古人说的,好石头是“负土泉”
绵山最神奇的水是圣女泉。
圣若泉在一面巨大的岩壁上。但它不是挂在岩壁上,而是从岩石的裂缝或孔洞中一点点滴出来。时间太长,逐渐变成石头奶,满满隆起在岩壁上。泉水沿着圆形的石头牛奶明亮地滴落。
盛如泉的传说与寒食节有关。据说春秋时期的晋国大臣介子推,帮助母亲避火来到这里。她渴了一会儿。偏偏绵山五龙路过这里,解开她的衣襟,用牛奶救她。可是火太旺,圣母的乳房被烧成了石奶。五龙把石奶留在这里,帮助山里口渴的人。人们感激圣母玛利亚,称之为圣奶泉或母奶泉。据说这种圣奶是有爱的,有灵性的,每100年就会再生一对石奶。2500年前的春秋以来,岩壁上诞生了25对大大小小的石奶。大如枕头,小如南瓜。而且都是成双成对的,很像女人的乳房。如果喝下这圣奶滴下的泉水,真的会很甜很清很爽!
传说中的圣奶是理想,但真正的石奶更有异国情调。所有的钟乳石都覆盖着厚厚的充满活力的绿色苔藓,就像一个蓬松的祖母绿胸罩。有时候上面有一朵紫色的花,很迷人很可爱。
这种美丽神奇的圣奶不是绵山特有的奇观吗?绵山更惊心动魄的奇观是挂吉祥钟。原本是唐代祈雨谢佛的仪式活动,逐渐演变成绵山地区的民俗。
绵山的挂香岭在护谷岩的空王庙。人们在庙里拜完空佛许愿或许诺后,就邀请专门挂铃铛的艺人上山,在岩腹上方陡峭的岩壁上挂一个水箱大小的铜铃。
挂钟很惊险。艺术家必须爬到山顶,在松树上绑一根绳子,然后把绳子往下拉一点,直到它在岩石腹部上方,然后用绳子摆动,直到它附着在岩壁上,然后把铜铃牢牢地挂在洞上方的岩壁上。整个过程令人恐惧。艺术家都是一个人吊着,无处面向,靠一根绳子,需要非凡的勇气和技巧。这就是你不能表达对佛虔诚的原因吗?因此,每次挂上铜钟,都会立即燃放红色的鞭子来庆祝活动的成功,并回报好运。
古老的挂吉祥钟习俗,绵山人已经喜爱了几千年。目前,在护谷岩的山洞里悬挂着许多青铜铃铛。山风吹来,钟声叮当,清脆而遥远。他们和下面寺庙里的钟鼓、梵天
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