中国医生的心得体会和感想 中国医生的心得体会和感想英语(6篇)

我们得到了一些心得体会以后，应该马上记录下来，写一篇心得体会，这样能够给人努力向前的动力。好的心得体会对于我们的帮助很大，所以我们要好好写一篇心得体会那么下面我就给大家讲一讲心得体会怎么写才比较好，我们一起来看一看吧。

有关中国医生的心得体会和感想一

在汶川大地震中，救援人民赶来救援，他们不顾劳累，废寝忘食，日日夜夜地工作着，把埋在废墟下的灾民们救出来。汶川地震中的小朋友们，用自己坚强乐观的心，打动了每个人的心，有一个埋在废墟下的小女孩，被救援人们救出来后，一向面带微笑，从来都不感到痛苦似的，这让人们感动得泪流满面。中国人的力量多么强大，这是一颗坚强的心在鼓舞着他们。

我为中国喝彩，为中国坚强乐观的精神而喝彩！

非典降临人间时，医院里的工作人员忙得都没有休息的时间，他们团结一致，救治了一个又一个患非典病员，有一位女护士，为了救患者而不顾劳累，与其他医生协作，最终，叹感到身体有点不舒服，休息了会儿，可还没见好，由于劳累过度，再家上救治患者，自己染上了非典病毒，受不住病痛的折磨，不久就牺牲了。所有的患者都救治完了，人们十分感激那位"白衣天使"人们在她的雕像前肃敬。

我为中国喝彩，我为中国人团结一致，众志成城，自己牺牲的精神而喝彩！

2005年，当杨利伟踏上"神舟五号"的那一刻，人们使劲为他喝彩，杨利伟向人们挥了挥手，登上了"神舟五号".在倒计数时，人们的心一点一点地紧张起来，"神舟五号"飞起来时，人们高兴地欢呼，在太空，杨利伟看见人们赖以生存的家园------地球。

我为中国喝彩，我为中国的航天事业喝彩！

"导弹之父"钱学森，为了回到自己的祖国，多次被外国人击下台，经过他的不懈努力，最终能够回到自己的祖国-------中国！

我为中国喝彩，我为中国人热爱祖国的精神而喝彩……

朋友们，为中国喝彩吧！中国经历了许多千辛万苦，才换来这一伟大业绩，那我们一起回报祖国，为这次祖国回归60周年喝彩！为中国喝彩！

有关中国医生的心得体会和感想二

9月21日晚，电视台播出六集电视纪录片《辉煌中国》第三集《协调发展》。

在中国这片广袤的土地上，我们能够从摄影师的记录中，看到天梯上孩子们的笑容，扶贫干部的汗与泪，姑苏小镇城乡统筹的奇迹，“闽宁模式”东西部牵手的成功跨越，一个个特色小镇、中心城市、城市群的兴起。而长江经济带，京津冀一体化，以及萦绕着千年大计、国家大事的雄安新区，《辉煌中国》正给我们展现了国家协调发展的宏大叙事。

这是辉煌中国五年来的发展变化，从一个个小人物的奋斗历程中，我们能够看到，国家正在为东南西北中的协调发展努力，正在向一体化、一元化发展迈进。中国经历了几十年快速发展之后，西方经济学中那道所谓绕可是去的“中等收入陷阱”横亘在眼前。如何避免国家落入“陷阱”而停滞不前，中国正在用实际行动应对这些发展中遇到的难题。

五年来，国家从缩小发展中的贫富差距、城乡差距、区域差距入手，努力回答几个问题，那就是如何让千百年来共同富裕的梦想照进现实，让中国的发展更加平衡协调、持续健康。从中我们能够看出，中国制度展示了特有的优势，而中国正在独具智慧地创造中国方案，更能增强中华民族的制度自信。

《辉煌中国》记录下的时代烙印如此立体而真实，虽然北京的文化和科技，天津的金融和新制造，河北的现代商贸和物流，定位、优势完全不一样，可是协同发展的魅力却如此大，京昆高速、津保城际铁路、北京新机场，1小时通勤圈初步构成，13908亿元构筑起三地交通一体化的立体骨架。

2016年，京津冀经济增速到达7.5%，经济规模占全国的10%，已经成为拉动中国经济发展的重要引。

随着京津冀协同发展的步伐加快，从交通、人才、教育、产业、城市布局等方面入手，我们能够发现，如今炙手可热的雄安新区正成为协调发展的全新样板。“没有做不到，仅有想不到。”当协调发展与中国制度优势有机结合，必将能够碰撞出辉煌中国的新篇章。

每个中国人都是辉煌中国的见证者，也是辉煌中国的实践者，随着协调发展进行曲的奏响，我们定能继续书写属于这个时代的协调发展传奇。

有关中国医生的心得体会和感想三

《乡土中国》我没有读之前心里就想乡土中国是一种以怎么样的形式反映出来的当时的时代背景，当我读完了《乡土中国》之后给我的答案是脑袋里出现一幅画面里面有的父亲和母亲辛勤劳动的背影和我家乡父老乡亲他们在田地里播种辛勤劳动的画面呈现在我的眼前，泪水悄悄的滑落下来打湿了我的衣服我开始想家人以及家乡的人民和山山水水了。虽然农村没有像城市那么的繁华但有宁静清新的空气有朴素人民，灿烂的微笑待人友善，他们懂得珍惜生活和努力创造财富。

费孝通先生的《乡土中国》给我们打开了认识中国农村的一扇大门。有人也许以为这本书写的早了，对于现在的情况很不实用，我觉得倒不是。这本书的理论价值到现在还闪烁着光辉。至少到现在为止我还没有读过哪本社会学的著作在理论和语言上胜过这本薄薄的小书。

有人认为费孝通在这本书最主要是提出了，"礼治秩序"及其"差序格局"这两个概念。我倒是觉得他的最大成果是把乡土中国的根子挖出来了，指出来为什么我们最近百年的变迁会如此之艰难。

何为乡土中国？它的特性是什么？先生在第一篇已经很好指出来了。比如他就说中国乡下人多，"土"就是他们的特性，当然土气不是贬义词，靠土地谋生的乡土社会很大程度是很稳定的，即使战乱迁移的也不是社会的主流。他也顺便比较和美国的不同，指出我们是聚村而居，并且保持自己的生活隔离，结果就形成了地方性，保持孤立的社会圈子。同时村落里面大家都是特别熟习，就成了没有陌生人的社会。在没有陌生人的社会，法律其实处于次要的可有可无的地位，大家都能得到从心所欲而不逾规矩的自由，大家重视是信用而不是法律。当然在我们现在这个处处都成了陌生人的社会，土气就成了骂人的话，那些礼俗也逐渐被法律所代替。

他在谈论文字下乡的问题里面，他认为，在乡村社会很大程度上是不需要文字的，经验的传播往往是手把手的教，在一个地区住的几百年，世世代代面临的问题很大程度都是一样的，解决的办法都是一样，不需要什么理论，什么创新。当然先生在这两篇文章里面分析很多，也很深刻。

"差序格局"是费先生的独创，在书中，他打了个比方，将西洋的"团体格局"和中国的"差序格局"区分开来：西洋的社会有些像我们在田里捆柴，几根稻草束成一把，几把束成一捆，几捆束成一挑，每一根柴在整个挑里都属于一定的捆、扎、把；而中国的社会格局不是一捆一捆扎清楚的柴，而是好像把一块石头丢在水面上所发生的一圈圈推出去的波纹，每个人都是他社会影响所推出去的圈子的中心。

通过这个比喻，费先生把中国传统社会的特点形象具体地表现出来了：

首先是执行私人道德。"私"的毛病在中