吉林疫情防控期间心得体会简短 简短的疫情防控心得体会(8篇)

当在某些事情上我们有很深的体会时，就很有必要写一篇心得体会，通过写心得体会，可以帮助我们总结积累经验。优质的心得体会该怎么样去写呢？下面是小编帮大家整理的优秀心得体会范文，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

最新吉林疫情防控期间心得体会简短一

隆冬时节，当北国大地万木萧条的时候，走进东北的吉林市，你却会看到一道神奇而美丽的风景。沿着松花江的堤岸看往，松柳凝霜挂雪，戴玉披银，如朵朵白银，排排雪浪，十分壮观。这就是被人们称为“雾诒的异景。

雾凇通称“树挂”，是雾气和水汽遇冷凝聚在枝叶上的冰晶，分为粒状和晶状两种。粒状雾凇结构紧密，形成一粒粒很小的冰块，而晶状雾凇结构比较疏松，呈较大的片状。吉林的雾凇就属于晶状。它是在吉林市独特的地理环境中自然形成的。从吉林市区溯松花江而上15公里是饱满水电站，冬季江水通过水轮机组，水温升高变热，每到数九隆冬从水轮机组流出的水仍有4℃，江水载着具大的热能，形成了松花江几十里缓缓流经市区不冻的奇境。从水面源源不断地蒸发出水气，整个江面白雾腾腾，久不消散。沿江长堤，苍松林立，杨柳低垂，在一定气压、温度、风向等条件作用下江面上蒸腾的雾气遇冷凝成了雾冢

雾凇之美，美在壮观，美在奇荆

观赏雾凇，讲究的是在“夜看雾，晨看挂，待到近午赏落花”。

“夜看雾”，是在雾凇形成的前夜观看江上出现的雾景。大约在夜里十点多钟，松花江上开始有缕缕雾气，继而越来越大，越来越浓，大团大团的白雾从江面滚滚而起，不停地向两岸流浪。

“晨看挂”是早起看树挂。十里江堤黑森森的树木，一夜之间变成一片银白。棵棵杨柳宛若玉枝垂挂，簇簇松针恰似银菊怒放，晶莹多姿。

“待到近午赏落花”，是说树挂脱落时的情景。一般在上午10时左右，树挂开始一片一片脱落，接着是成串成串地往下滑落，微风吹起脱落的银片在空中飞舞，明丽的阳光照映到上面，空中形成了五颜六色的雪帘。

传说很早以前，松花江边有一位老妈妈，丈夫死得早，她抚养三个女儿，过日子含辛茹苦，没黑没白的苦干，挣钱养活子，光阴流逝，三个女儿渐渐长大，纷纷嫁出家门，三个女儿出嫁后，孤苦冷清，年弱体迈的老妈妈干不动活，只好轮流到三个女儿家生活，可是三个女儿不孝，象推皮球一样把老妈妈推来推往，且没好招待，一天在大女儿，二女儿赶往三女儿家的路上，冷风咆哮，进夜地冻的老妈妈愈想愈伤心，白发和眼泪随着风飘扬，挂在树上凝聚成冰，形成一条条树挂，人们看着一片片银枝条，不禁想起老妈妈的满头银发，更增加对不孝女儿的恨。

最新吉林疫情防控期间心得体会简短二

吉林文庙位于风景秀丽的松花江畔，是吉林省最著名的古曲建筑群。吉林文庙南北长221米，东西宽74米，占地16364平方米。主体建筑按正南北中轴线排列。院内共有殿堂、配庑64间。建筑面积约1800平方米。吉林文庙规模之宏伟、建筑之精细、工艺之精巧，不仅在东北三省数一数二，而且在全国也相当有名。

吉林文庙的前身是乾隆元年(1736年)由乾隆皇帝亲下圣旨兴建的。1920xx年，吉林巡抚朱家玉和提学使吴鲁，鉴于原来的文庙殿堂简陋，不足以尊孔展敬，遂聘江苏训导管尚莹去江宁考察文庙(即南京夫子庙建筑)，取回图样，在朱家宝的主持下，于东莱门外择定新址(即现址)拓地兴修，经两年多的时间，于宣统元年(1920xx年)文庙的主要建筑——大成殿、崇圣殿、大成门和东西配庑和围墙等全部建成。

文庙主体建筑坐北朝南，构成三进院落。院外最南面的垣墙称照壁。此墙比其余三面的墙高大、坚厚，长30米，高5米。据说当地不出状元不能将照壁辟为大门。因吉林文庙落成后已废除科举，所以清至民国年间一直没有开辟正门，人们进出文庙只能走东西辕门。照壁前面东西建成有砖楼各一，其中有“文武官员到此下马”石碑二，以示路人对孔子的尊崇。 东西辕门呈牌楼式建筑，为木柱、锡顶、瓦盖，对开红漆大门，其上分悬吉林提学使曹广桢书写的“德配天地”、“首冠古今”匾额，每年的祭孔活动都要从此门进出。 泮池，是用青砖砌成，形如弯月，故又称月牙池。状元桥，是花岗岩石构筑的单孔雕栏拱桥，横跨泮池之上，据说只有状元才有资格从此桥上通过。

棂星门，在状元桥的北面，是一座由四根花岗岩石柱组成的牌坊，每柱顶端均有“神兽”，牌坊的横梁正中有“棂星门”三字。所谓“棂星”，即是古代传说的“文曲星”，让“文曲星”和“神兽”为孔子守大门，是将孔子神化的象征。楼星门之后有石碑两通。

大成门，是棂星门北面进入主院的过厅，为五开间、歇山式庑殿顶、黄琉璃瓦屋面建筑，脊为高浮雕式龙凤脊，明柱，左右有山，前后无墙。是文庙的主体建筑之一。

大成殿，在二进院落的正中，是全庙的中心建筑。面阔11间。东西长36米，南北宽25米，高19.64米。双重飞檐、歇山式庑殿顶，错落有致，雕梁画栋，金碧辉煌。整个建筑，可与宫殿媲美。殿内正中供奉“大成至圣先师孔子之神信朱地金字木质牌位，两侧分别供奉孔子弟子——“四配”和“十二哲”木质牌位。

崇圣殿，是孔子的家庙。供奉孔子五代祖牌以及历代衍圣及其夫人绢质绣像。

大成殿东西两侧配庑为“先贤先儒祠”分别供奉七十九先贤和六十八先儒的木质牌位。

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吉林文庙殿宇辉煌，气势轩昂。它建成于古曲建筑的成熟时期，在某种程度上保存了我国古曲建筑艺术之精华，反映出当时建筑工匠的高超技艺和建筑水平，是一座完好的不可多得的古建筑群。

最新吉林疫情防控期间心得体会简短三

现在我要给大家介绍的是吉林省重点文物保护单位、满族发祥地之一，也是叶赫那拉氏慈禧太后的祖籍地——四平叶赫古城遗址。

叶赫，满语意思是河边的太阳，又一说，译为“练麻”，意思是河水不深，适宜沤麻之地。叶赫古城位于梨树县东南部叶赫满族镇。大约近600年前的时候，叶赫部先人已活动在中国东北中部的广袤地带，该部东起九台饮马河，西止开原东北，南起吉林哈达岭，北止大黑山脉北坡。古城遗址现距四平市区32公里，曾是明朝女真人所建叶赫部都城所在地。明朝万历四十七年(也就是公元1619年)，努尔哈赤灭了叶赫国，并制造了对中国东北历史影响重大的“叶赫之墟”，把它变成“盛京围场”的一部分。至康熙八年，开设驿站在叶赫满族镇，标志着“叶赫之墟”开始复苏，期间整整半个世纪的光景，此处人烟了无，只有野兽出没。古城分为东西两城，东城贝勒金台石，西城贝勒布扬古，两城都建在山上，相距2.5公里，东城呈方形，东西各一门，西城呈长方形，南北各一门。东城外设瓮城，城墙残高约10米，城中央有八角明楼遗址。当年东城贝勒金台石见努尔哈赤大军已把内城攻陷，就领着家小登上禁城八角楼，最后在八角楼上防火自焚不成，被俘，被绞杀。现在古城遗址依山傍水，南城城门、八角明楼遗址和当年的护城河都依稀可辨。

明朝时叶赫部依靠富饶的物产和便利的交通带来的“居停之利”富强起来，也强大起来，但是清太祖努尔哈赤为了解决他西向攻明的后顾之忧，曾四次举兵攻打叶赫。

公元1619年8月21日夜，阴雨连绵，努尔哈赤亲率达兵攻打叶赫国东城，叶赫国东城经过顽强的抵抗到底还是失败了。西城贝勒布扬古获知东城被攻陷，自知西城难以坚持，便有条件的投降了。条件是“投降不杀”，。布扬古被领到努尔哈赤面前，但布扬古并不屈膝下跪，他只是屈了一个膝盖不拜而起，努尔哈赤将盛满烧酒的金杯递给布扬古时，布扬古也傲立不接，他只是稍微屈膝躬了下身子，探头用嘴唇在被子上沾一下。努尔哈赤以布扬古对自己不尊敬，不肯屈服为借口，令还本城，并派人连夜用绳子将布扬古勒死。以“投降不杀”为条件而投降的布扬古终遭绞杀，所以布扬古愤恨非常，临终发狂誓说：“吾子孙虽存一女子，亦必覆满洲!”努尔哈赤自知残忍将遗患后代，所以他针对布扬古临终狂誓而立训说：“宫闱不选叶赫氏。”非常明显，这是训示子孙，小心防止叶赫氏的报复，特别是防止叶赫氏从后宫得势进行报复。

俗话说：线打细处断。努尔哈赤害怕的事情终于出现了。清朝后期，咸丰朝出现了叶赫那拉贵人入宫的事。咸丰帝死后，兰贵人的儿子即位，即同治帝。母以子贵，兰贵人晋升为两太后之一，即历史上的慈禧太后，也称西太后。

女真人中，对发誓是非常看重的。叶赫那拉氏后人对努尔哈赤制造的“叶赫之墟”是痛恨入骨的。满族民间故事家傅英仁老人的舅祖父梅崇阿，镶黄旗人，15岁被召入清宫专给慈禧太后评说满族家史和英雄故事。据傅英仁老人回忆：“舅祖父每次评说传于民间的历历往事直至结局悲壮处，慈禧太后禁不住泪湿眼脸，连连叹息……”另外，太后独当国时期，慈禧太后可以随意调阅一切《清实录》，她深知自己先人的族属，深知叶赫那拉氏部族与建州爱新觉罗部族的纠缠，深知制造“叶赫之墟”。从太后独当国，她开始为所欲为起来。她在自己垂帘听政的时候，自然的感觉到自己给祖先争光了，给叶赫那拉氏争光了，从而感觉到自己今天的辉煌就是对历史上制造“叶赫之墟”的一种战胜。

当然，慈禧太后的政治活动，是她人生过程中社会一步步演变和发展的结果，她的政治活动绝不是上天安排的。

前面我说过，努尔哈赤1619年制造了叶赫之墟，到1669年叶赫之墟才开始复苏，使得叶赫部整整经历了半个世纪没有人迹，只有野兽的足迹，荒凄的野草和漫长的岁月。而慈禧太后在清朝后期三次垂帘听政，其间绞杀义和团，签订卖国的《辛丑条约》，挥霍无度，挪用海军军费，实行腐败统治48载，弄得清朝统治大势覆水难收。努尔哈赤制造了50年的叶赫之墟，叶赫那拉氏慈禧太后实行了48年的垂帘听政，相比之下，二者就像武术家擂台比武，你给我一拳，我还你一脚，打成平局。最后1911年辛亥革命爆发，由隆裕太后(也就是慈禧太后的侄女)宣布清宣统皇帝退位，还是由叶赫那拉氏出面为爱新觉罗王朝善终。世间的事真是有趣，但巧合得如此奇特，竟令人难以置信。

最新吉林疫情防控期间心得体会简短四

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