空中蹬腿心得体会小学生 空中蹬腿锻炼哪里(九篇)

当在某些事情上我们有很深的体会时，就很有必要写一篇心得体会，通过写心得体会，可以帮助我们总结积累经验。那么我们写心得体会要注意的内容有什么呢？接下来我就给大家介绍一下如何才能写好一篇心得体会吧，我们一起来看一看吧。

关于空中蹬腿心得体会小学生一

我欢笑地跑过平原，我仰望远处群山印在苍穹上粗犷的轮廓，我想望着，我可以攀上绝顶，尽管我的躯体如此单薄。也许在这翻越的途中，我会支离破碎，碎成无法入目的细微，无法感触的轻烟，但我终将无悔，因为大山的巍峨正是我所向往的伟岸。

终于来到了它的脚下，当我鼓起很大的勇气，扑向它的怀抱时，我感觉到坚韧的岩石沙粒刺入我柔软肌肤的苦楚，但我没有因此退缩，我不敢妄想像大山那样俯瞰万物，但现在我却可以缠绕在它的身躯之上，让我的平凡也变得伟大起来。

从此，我就成了一条穿越于万丈重峦之上的小河。我突破了心中的极限，应该欢喜满满，可每当我快乐的奔驰时，我总会看到不远处那大山的尽头，那连接着天边红霞的峭壁，那接壤于云雾清纱的悬崖。那时，我总会有一种冲过去飞向天际的冲动。但，我不能，我知道它正面高耸如云的高度，我没有勇气冲刷那万丈深渊，我更害怕会因此摔得粉身碎骨，所以当我徘徊不定然后绕道退缩时，我的脸上都会笼罩着一层雾霭般的忧郁。不是有句话吗?“退一步海阔天空”，也许我的后退不能拓展我的天际，但至少，我不会因此消亡。也许那是我真正的极限。

又是一个红霞满天的夕阳，我又来到了那徘徊的岔路口，天边的云彩被洒上了红晕，在悬崖边飘摇，仿佛在召唤我。我鼓起冲动，拿出莫大的勇气，向那灿烂的天际冲去。顿时，一阵头晕目眩，我听到了我腰身断裂的声音

从此，在那崇山峻岭之间，一道瀑布如玉带般从天际延绵而下，浩大的冲荡山石的轰响回荡在山涧。我知道了所谓极限就是人还在很长远的道路上给自己脚前划一条线，告诉自己，这就是我的极限，我不能超过它，其实在你无意间跨过它时，你会发现在那条线前面还有很长的一段路。现在我有了自己的格言：“进一步，海阔天空!”

今日泠的旧友琟飘然来访，适时泠正在花园里听着贝多芬的《月光》摘腊梅。琟远在栅栏门前就打了个招呼，可惜泠听得太投入，愣是没听见。琟只好自己在花园里兜圈子，绕到第三圈的时候，忽然瞥见了一片藕合色的衣袂，心下有几分疑惑，于是走近些，又隐隐听见有音乐声，便更加确定泠在那边。琟绕开一丛含苞待放的风信子，就看到了泠清逸的背影。

泠似是听到花木的沙沙声，转头一看，含着微笑说：“呦，是琟啊。稀客，稀客!有失远迎，见谅。”琟拨着一枝低垂的银杏，漫不经心地回了一句：“泠，你还是收起这些话来罢。”一展眼，忽见泠两手似在上下翻飞，不知在干什么，百思不得其解，不禁问道：“泠，你在干嘛?”“摘梅花。”琟诧怪道，“这岂不大煞风景?”泠淡淡地说：“它快败了。”琟问：“虽然快败了，但是零落成泥碾作尘，只有香如故，多美的意境!”“呵呵，少来这套。我可不是林黛玉，没那么多诗情诗意，什么花谢花飞飞满天，红消香断有谁怜”琟哈哈一笑，说：“你没有黛玉的哀哀，却有莺莺的郁郁。”“我倒不郁闷，只是有些为这腊梅不平。”“怎的?”“前日我在一本书上看到腊梅颜色不好，香气不纯，为梅之下品，未免不快。你看腊梅不若红梅、绿梅花瓣柔软色重，惟轻巧透明而坚挺，香气清新沁人，与芙蓉之香相比，有过之而无不及，且枝干苍劲如松柏，怎可谓为梅之下品?”

琟叹了口气，徐徐地说：“你向来少言寡语，可是一开口便议论是非，驳倒你着实是件难事。所以你一说话，我们都缄口不语。不过，你既说到腊梅好恶，我也有两句话说，腊梅之香实非浓郁，素有一句暗香浮动月黄昏足以为证。枝干虬直我自不知，不过腊梅的品格却是好的，自来都是咱们读书人的象征：不畏强权、坚持不懈、不肯流俗”泠说：“君子所见略同，这就是你我知心了，今日有闲，天色已晚，我们且回屋品一杯清茶，再慢慢聊这腊梅罢。”两人携手而归。

天空，一听到这两个字，就会让人想到这样一个情景：一片蓝色的背景下，几朵云悠闲的飘着。而在白云下则是辛勤的农民在田间挥洒汗水;几个淘气的小孩相约在溪边嬉戏;爱美的小姑娘在花海里穿梭这一幅美景并不是想象，它曾经就出现在农村里!可是，好景不长

有一天，自私的人们来到这儿，将这里的一切摧毁。“把这个，还有那个都给我拆了。”在包工头的指挥下，建筑队的工人，开着挖土机和卡车，将村民的房子都推倒了!一阵尘土飘在空中，久久不能散去。仔细看，尘土中隐约有些人影，行走在乡间道路上。走近一看，原来是村民们拎着大包小包的东西正往新家走去村里年长的老人回过头，看着与自己过了一辈子的村庄，被人毁灭，却无能为力，不知怎么的流下一滴沉痛的泪水!

“妈妈，我们为什么要搬家啊?那些叔叔为什么要拆我们的家?我们还会回来吗?我还能再去花海里摘花吗?”小女孩奇怪的问妈妈。看着天真的女儿，母亲却只是长长的叹气，便呆呆的望着被“抢”的`村子，长久说不出话来

时间在不经意间悄然逝去，当她再次回到故乡时，有的只是一幢幢化学工厂，空气中弥漫着死亡的气息，这让她不禁打了一个寒战。

女孩儿随着儿时的回忆，找那条曾经带给她欢乐的小溪，却发现：小溪已不复存在，就连以前最富有生机的的农田也已消失不见，剩下的只是枯黄的野草望着变得不成样子的村庄，女孩儿沉默了，她没哭，可心里却在流血。忽然，女孩儿大喊了起来：“还我的村庄，还我的蓝天。”喊完之后，女孩儿无奈的离开了，只留下一个受伤的背影。她恨啊!恨现在的部分人自私、利益熏心。

21世纪的蓝天，在工业废气的污染下失去了属于它的色彩!现在，你还在埋怨蓝天无情的离去吗?算了吧!这一切都是我们自己造成的。为了自身的利益，不惜把自己灵魂出卖给魔鬼，这种人还会因为蓝天的消失而感到内疚吗?我想，在不久的将来，“私心”二字，将会成为毁灭地球的重要“工具”。

活着真叫累，有人这么感喟;活着真叫烦，有人这么吁叹。

那是因为人们早已习惯包装自己，总喜欢自己时时放出耀眼的成功光环，陶醉于他人钦佩的眼神之中;总在乎自己地位的高贵与卑贱，渴慕高高在上的感觉;总希望自己的事业轰轰烈烈，在他人的态度中实现自我价值的永恒。于是，人们为了这些炫眼的“面具”，为了这些能包装自己虚荣心，掩盖真实自我的“面具”，奋力直追。直到后来的某一天，无力追逐后，才发现自己早已遍体鳞伤。

活着真美丽，我却喜欢这么对生活绾结。因为，摘下“面具”的我发现天空原来是那么的纯净。

曾经看到那些假日垂钓者，一大早出门，夕阳之下拎着空空的鱼篓回家的时候，仍是一路欢歌，不禁讶然：付出了一天的等待却一无所获，怎么还可以这般快乐满怀?得到的回答是：鱼不咬我的钩，那是它的事，我却钓上来一天的快乐，对钓鱼的人来说，原来最好的鱼是快乐。

曾经看到那些下零点班的纺织女工，写满倦意的脸上却交织着与朝霞一样灿烂的笑容，我便想：怎么说女孩子从事这种职业也不是让人满意的呀!给我的回答却是：公主永远只有一个。但如果没人为她织出那么多彩锦，一个公主也没有哇!对织布的女孩来说，原来最美的那匹彩锦穿在了自己的身上!

曾经看到一位扫了三十几年大街的老伯，每天把一条长长的大街扫得几乎一尘不染，让上早班的人灿然走过。我便想：这么几十年这样平平淡淡地扫地，这位老伯可以说是这小城里生活最不顺心的一个了。给我的回答却是：这条街只有我扫得最干净，对扫街的老伯来说，原来扫得最清洁的恰恰是自己的心!

寻找了千百种理由之后，才得以发现：人生之所以不同，不是生活赐予我们的有什么不同，仅仅是因为你是否勇于摘去你的“面具”。许多机会如果让我们抓住，有可能抵达成功，但我们一次次失去，没有关系，那只是命运剥夺了你活得高贵的权利，却没有剥夺你活得快乐的权利!

摘下“面具”，你会发现天空是那么美丽。

一尘不染的蓝色，带着纯洁的白，是谁在仰望着天空，比划着幸福的角度，是谁放飞着梦想与此，越放越远，又是谁只是静静的凝视，孤寂的身影像极了一叶孤舟，飘渺却无根无依无靠。

同一个天空，却看不见飞鸟的痕迹，同一个地方，早已丢弃了那般熟识的感觉。原来，离去只是平白添了几抹说不清道不明的伤感。夏日的烈阳还在烘烤着大地，风吹乱了披散的长发，云随之飘着，一会儿调皮的挡在太阳的前面，一会儿又被风吹的四分五散。

校园里人群如海潮，来得快，去得也快。不知道过得有多久，换了多少批。之前，草坪上坐着看向天空的人呢?早就散了吧!本来就稀薄的蓝，早就淡了下来。人潮走了一拨又一波，只有头上的天空，还是那般的透明。

天空中飞鸟的羽翼早已折断，不能实现的梦想，飞入高空的希望，沉默着，悲伤着，过了一天有一天，发现，不知什么时候忘记了回家的道路，也忘却了自己的梦想，原来早都没了梦想的飞鸟，只是纯粹的飞翔，就算被折断了羽翼，也不会忘记。

望着那越来越少的蓝色，多的只是那与白色融合的灰色，在一片钢筋森林的头上，越来越少的幸福，不被人注意的天空，留下了一次又一次的眼泪，远处云朵变化成各种模样，早都没有了之前的随意。

没有了家，只能到处游荡，没有了信念，只能放弃梦想。

风给了风筝自由的飞翔，却还有思念的丝线连接，给了它生命，消了它的自由。让它体会到了飞翔的滋味，又保护的过度。风筝断了线，无力的飞着，快乐又悲伤，它的天空，它的梦，被风打碎，无法捡起，无法看见外面的风景，可以把窗子打碎，可是心碎了，要怎么愈合?

列车呼啸而过，沿途的风景，飞快的划过，虽然终点很快到达，但能不能慢点，让我们欣赏下外面的风景。不见得多美，可是，那也是我们的过程。必须要经历的成长。

清风拂过窗台，花瓶里的花随风摇摆，世界开始运转，我们又有了新的一天，崭新的早晨和天空!

关于空中蹬腿心得体会小学生二

各位游客大家好，我是本次的导游员句超。今天我们要参观的是悬空寺。我们现在处于名为“金龙峡”的峡谷中，金龙峡的东侧是恒山的主峰天峰岭，西侧是恒山第二主峰翠屏山，而悬挂在翠屏山的半空峭壁间的就是举世罕见的悬空寺。

悬空寺始建于北魏太和十五年(公元491年)，金、明、清均有重修，现为明清建筑风格，是国家级重点文物保护单位。整个建筑具有险、奇、巧的特点，共有楼阁40余间，从低到高三层迭起，最高处三教殿距峡谷深处的高度曾为90余米，由于1500余年峡谷河床沙石沉积，现高度仅为45米，但站在三教殿仍有身临险境的感觉。这座纯木构建筑，瞩目远望，仿佛是一幅玲珑剔透的浮雕，大有凌空欲飞之势，鬼斧神工，令人叹为观止。民间道：“悬空寺，半天高，三尺马尾空中吊”，大诗人李白则用“危楼高百尺，手可摘星辰，不敢高声语，恐惊天上人”来形容之。

悬空寺以西为正，大门朝南，整个建筑由南向北扩建而成，越往北走地势相对越高越狭窄。寺院由三部分组成，每部分都有一座三层式的楼阁，内设悬梯连接。第一部分是一个标准的寺院布局，由于建于悬崖峭壁之间，所以将一个平面的寺院布局立体化了。第一层是禅堂;第二层是大雄宝殿的两个配殿，为比肩式楼阁。真正体现“悬”的地方是第二部分和第三部分。两座楼之间均由悬空飞架的栈道连接，这就是中国传统的“半插飞梁为基、巧借延时暗托”的建筑结构。

看到这里大家肯定除了惊叹之外更多的是疑问，1500多年前没有先进的设备，工匠们是怎样凌空修建栈道的?他们是这样建造的，首先在岩石上凿开口小肚大的洞口，然后洞里放一个长度适中的木楔，再把一端加工成较小的内凹锥形为卯眼将事先用桐油浸过，可防蛀防腐的、当地产的铁杉木猛力砸进去作为横梁。因石洞口小肚大，外边用力越大里边咬合就越紧，这样固定的横梁就把压力传到了岩石上。而在横梁的下面用木柱支撑，这些木柱长短不一，有的着力，有的则虚设，甚至可以晃动，根本不受力，可以晃动的支柱有十多根。当然，这些虚柱不仅仅是作为装饰用的，一般情况下并不吃力，一旦承重压力增大，就起到一柱顶千斤的作用，从而使悬空寺形成一座似虚而实、似危而安、危中见俏的奇特建筑。另外古代工匠大师们充分利用了峭壁的凹凸部分，使其避免风吹日晒，石砸雨淋，这也是悬空寺1500多年来仍岿然屹立保持原有风采的重要原因。

悬空寺不仅以建筑奇巧著称于世， “三教合一”的宗教思想也在这座小小的建筑中体现。三教殿就是体现“三教合一”的典型殿阁，位于悬空寺第三部分的最上层。三位教主共聚一堂，中间为佛教创始人释迦牟尼，左边为儒家创始人孔子，右边为道家鼻祖老子，三教供于一殿，在全国各地寺庙建筑中极为罕见。体现了中华民族民族共融，世界大同的崇高境界。

悬空寺不仅外形美观，转折升降的木梯上也同样具有艺术价值。木梯上用铁钉组成数十种莲花状的图案，如繁星灿烂，似铁水迸溅，令人赏心悦目，堪称古寺一绝。既起到保护木板和装饰的作用，又赋予了深刻的寓意。香客进寺，踏步而上，可谓“步步登莲，吉祥如意”。集实用、装饰、宗教价值于一身，可见古代建筑工匠的良苦用心。

全寺共有铜铸、铁铸、木雕、石刻、脱纱等塑像80余尊，其中最突出的是大雄宝殿内的3尊脱纱佛像。其做法先用胶泥塑成泥胎，再用南方生产的麻(也叫夏布)一层层地裹，裹到一定成型的厚度，再磨光、油漆、上彩、贴金。塑完后把里边的泥胎从底部掏出，整个塑像形成空壳，高度达50厘米的塑像，净重不超过3公斤，为悬空寺塑像中的一绝。

古往今来，悬空寺以它独特的魅力吸引了不少文人墨客。公元735年，大诗人李白云游至此，挥毫书写了“壮观”两个大字;公元1633年，大旅行家徐霞客游历悬空寺后，在他的游记当中留下了“天下巨观”的赞誉;英国的一位建筑学家曾无限感慨地说过这样一段话：“中国的悬空寺把美学、力学、宗教巧妙地融为一体，达到了尽善尽美，想必现在大家更加懂得毕加索所说?世界上真正的艺术在东方?这句话的含义，悬空寺不仅是中国人民的骄傲，而且是全人类的骄傲。”

关于空中蹬腿心得体会小学生三

各位游客大家好，我是本次的导游员句超。今天我们要参观的是悬空寺。我们现在处于名为“金龙峡”的峡谷中，金龙峡的东侧是恒山的主峰天峰岭，西侧是恒山第二主峰翠屏山，而悬挂在翠屏山的半空峭壁间的就是举世罕见的悬空寺。

悬空寺始建于北魏太和十五年(公元491年)，金、明、清均有重修，现为明清建筑风格，是国家级重点文物保护单位。整个建筑具有险、奇、巧的特点，共有楼阁40余间，从低到高三层迭起，最高处三教殿距峡谷深处的高度曾为90余米，由于1500余年峡谷河床沙石沉积，现高度仅为45米，但站在三教殿仍有身临险境的感觉。这座纯木构建筑，瞩目远望，仿佛是一幅玲珑剔透的浮雕，大有凌空欲飞之势，鬼斧神工，令人叹为观止。民间道：“悬空寺，半天高，三尺马尾空中吊”，大诗人李白则用“危楼高百尺，手可摘星辰，不敢高声语，恐惊天上人”来形容之。

悬空寺以西为正，大门朝南，整个建筑由南向北扩建而成，越往北走地势相对越高越狭窄。寺院由三部分组成，每部分都有一座三层式的楼阁，内设悬梯连接。第一部分是一个标准的寺院布局，由于建于悬崖峭壁之间，所以将一个平面的寺院布局立体化了。第一层是禅堂;第二层是大雄宝殿的两个配殿，为比肩式楼阁。真正体现“悬”的地方是第二部分和第三部分。两座楼之间均由悬空飞架的栈道连接，这就是中国传统的“半插飞梁为基、巧借延时暗托”的建筑结构。

看到这里大家肯定除了惊叹之外更多的是疑问，1500多年前没有先进的设备，工匠们是怎样凌空修建栈道的?他们是这样建造的，首先在岩石上凿开口小肚大的洞口，然后洞里放一个长度适中的木楔，再把一端加工成较小的内凹锥形为卯眼将事先用桐油浸过，可防蛀防腐的、当地产的铁杉木猛力砸进去作为横梁。因石洞口小肚大，外边用力越大里边咬合就越紧，这样固定的横梁就把压力传到了岩石上。而在横梁的下面用木柱支撑，这些木柱长短不一，有的着力，有的则虚设，甚至可以晃动，根本不受力，可以晃动的支柱有十多根。当然，这些虚柱不仅仅是作为装饰用的，一般情况下并不吃力，一旦承重压力增大，就起