重写论文申请书 重新提交论文申请书(7篇)
范文为教学中作为模范的文章,也常常用来指写作的模板。常常用于文秘写作的参考,也可以作为演讲材料编写前的参考。范文书写有哪些要求呢?我们怎样才能写好一篇范文呢?接下来小编就给大家介绍一下优秀的范文该怎么写,我们一起来看一看吧。
推荐重写论文申请书一
我是来自07级动画3班的代富如,我的毕业设计作品以及论文是在我的指导老师范老师精心指导下完成的,在此表示由衷的感谢,我的论文题目是《传统绘画元素由静态形式向动画形式转换的方法研究》,中国传统绘画作为一种民族语言传承下来,被誉为中国的国粹之一,因此范老师经过慎重的思考推荐给我们一个叫做《韩熙载夜宴图》的资料作为参考,本片就是通过对《韩熙载夜宴图》的精心分析制作而成,下面先看一下我的毕业设计影片!
任何一件经典的东西都会有它一定的历史背景,《韩熙载夜宴图》是中国十大传世名画之一,论文演讲稿。它以连环长卷的方式描摹了南唐巨臣韩熙载家开夜宴的场面。为避免南唐后主李煜的猜疑,他便夜夜歌舞,每每夜宴宏开,便与宾客纵情嘻嘻。南唐后主李煜听说韩熙载生活"荒纵",即派画院顾闳中深夜潜入韩宅,窥看其纵情声色的场面,目识心记,回来后画成这幅夜宴图。完整的描绘了一次韩府夜宴的全过程。
我做的片子是以第一段听琵琶演奏作为素材。这一部分主要描绘了韩熙载与宾客们正在聆听弹奏琵琶的情景,这时演奏刚刚开始,全场气氛凝聚的一瞬间。画家对于不同的人物,根据他们不同的身份和年龄,刻画出他们各自不同的姿态、性格和表情,显示出画家不同凡响的画艺。我们先分析一下这幅画。
二,传统绘画的静态形象与动态形象转换设计
1。人物性格分析,此段出现的人物最多,共有七男五女,有的可确指其人,弹琵琶者为教坊副使李佳明之妹,李佳明离她最近并侧头向着她,穿红袍的是状元郎粲。还有韩的门生舒雅、弱兰和王屋山等。
2,人物服饰分析,在这一幅画中,服饰也挺重要。弹琵琶的女子,穿的衣服非常宽松淡雅,比如我们在看乐器演奏的时候,尤其是古典乐器,她们穿的衣服都非常轻便而宽大,这样她在演奏的时候不会受到衣服的束缚。
3,人物动作设计,比如韩熙载轻微的点点头,捋下胡子,弱兰倒杯水,状元满足的欣赏琵琶演奏,李佳明随音乐点头等等,但一定要伴随着琵琶乐曲的节奏,动作尽量缓慢一些,他们是在赏乐而不是在吵架。
这幅画的人物性格、服饰、动作都分析完了,下一步我们需要有一个合理的剧本。
一般剧本的叙事方式有三种。
1、单线叙事,单线叙事就是由点到点,形成一条线,是由一条线连成的一个故事,演讲稿《论文演讲稿》。
2、抒情风格,《重回夜宴》也借助它抒情的一面,琵琶乐曲本身就是一种抒情的音乐。
3、舒缓结局,我国动画的叙事讲究起、承、转、合,故事层层推进,在故事到达高潮后,动画片呈现出舒缓的节奏,并且多以团圆的结局。参考这些编剧尝试把剧本写完,然后片子进入制作阶段!
四传统静态语言在动画制作合成语言中的转换设计,
1、镜头语言,任何一部片子都是由镜头组成的故事,所以制作片子的第一步先要根据剧本分镜头,然后再去制作镜头。
我的这部片子是用ps分的镜头,然后用flash,这个片子本来做了五分钟,最后减去了两分钟!在这其中范老师给予了很多高明的指点,在此表示感谢。
2、片头片尾,片子的主要内容做完了,随后要进行片头和片尾的制作,这都是一部完整的片子必不可少的部分。
3、音乐效果,音乐可以起到画龙点睛的作用,使动画作品更加个性鲜明,我这个片子用的音乐是《春江花月夜》。
4、环境音响,我这个片子的音响效果主要是倒水声。
5、后期合成,在合成之后,《重回夜宴》这个片子就制作完成了,可以给别人看了,那么我们传统的动画应该从哪几个角度去审美呢?
五由静态到动态转换设计中的审美
1、以画为本,中国动画从产生的时侯就与绘画有着密切的联系,我做的这个片子从根本上来讲还是在欣赏一幅画,只不过这是一幅会动的画。
2、注重写意,中国动画对于写意性的追求在一定程度上是受到道家思想关注心灵感受的影响,追求意境。《重回夜宴》也是很好的利用了这一点。
3、中和之美,中国传统动画追求的是一种意境,它表达的是一种内心的东西,而这部片子在意境上也有所营造,但营造的还有很多不足,请各位老师多多批评指点。那么我们传统动画的价值取向又是什么呢?请看下一章节传统动画的人文价值。
1、传统美德
中国动画作品中体现了中国独有的人文精神和文化内涵,也就是体现了中国人的传统美德。
处理好君臣之间的关系在古代也是一种传统美德。
2、精神溯源,我国是一个深受儒家文化思想影响的国家,儒家思想是我国文化的核心,传统动画作品体现出的人文精神侧重于伦理道德,侧重于现实中人与人之间的关系。《重回夜宴》主要表现是在音乐中处理好一种关系,使人与人之间的关系出现一种和谐。
3、创作反思,作为动画的创作者不应迷失在对于强势文化的盲目崇拜上,学习是必要的,但是更重要的是要坚持民族精神和人文精神,在动画片中注入我国独有的民族传统精神,弘扬我国传统文化和内涵,我感觉我们所选择了传统动画为切入点是非常有必要的,也是非常正确的。
我的眼睛讲完了,各位老师,请多多批评指点,谢谢!
推荐重写论文申请书二
谎言的背后,是怎样虚伪的面孔。表面的美好伪装,终究会被揭露,诚信就是揭露者。
诚信,是一个人的财富,如果失去了诚信,那你就几乎一贫如洗了。这 诚信 二字浸透了多少的血泪啊。
为了诚信, 不知者为不知 ,苏格拉底被迫吞下毒人参,命丧黄泉;为了诚信,尾生面对大水袭来时岿然不动,抱柱而死;为了诚信,诸葛亮失街亭后毅然对马禝喝道: 斩! 我们循着先人的足迹走去,一路上我们深深的震撼于他们的冰雪肝胆。
现实生活中,又有多少人会为诚信而实话实说呢?商人们为了自己的财富,而将次品肆意推销,虚伪地夸耀着商品性能的优良;当官者为一己私欲,吞下了多少污秽,对持权者的猖狂视而不见;打着献爱心旗子的 热心 组织,又偷偷私藏了多少呢?红十字的 大爱 我们奉献给了谁?
安徒生安排那位孩子说出 其实他什么也没穿啊 ,是别具匠心的。孩子单纯,善良,无疑是诚实的代表。在当今这个贪婪,自私的社会里,不谙世事的孩子是说实话的前锋,而成人总是畏缩地躲在后方,明哲保身,上演着虚伪荒谬的戏码。在那个思想被禁锢的年代。为了诚信,苏格拉底冒着被毒死的危险说真话,布鲁诺冒着被烧死的痛苦说真话,而在这言论自由的社会,人们却狡猾而虔诚地赞美:皇帝的新装多漂亮!
在描写家乡的作文时,一位小学生写道: 我的家乡已被肆意污染了,溪水乌黑,垃圾堆满在路边 其母见了,忙喝道: 不行!重写,这样写老师不会打高分的,要写家乡的美丽。
还有谁在崇尚诚信,说实话?诚信在渐渐被扼杀,我不禁要愤怒地诘问,是谁,是谁,是谁在赞美皇帝的新装?又是谁,是谁,是谁在扼杀真理?是谁?
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写这篇致谢稿的时候,已经清晨五点多,刚把论文稿件再校对修正了一次,这个时候最深的感觉是喜悦、也是疲惫,在哲学院学习期间,要兼顾学习与工作、家庭生活各方面,特别是近两年多来,苦於斋推神经受压迫,以及视力问题,几度思考放弃论文写作,但是在严老师鼓励乜促下,勉力完成论文,确实是非常辛苦的,却也是一段美好的记忆。
20xx年再到哲学院念博士课程,其实是年轻时对学习哲学兴趣的延伸,年轻时在家人反对下,未能在大学本科学习哲学,在毕业工作多年之後,又念了管理、经济与个人工作相关课程後,深感人生再一次的学习,务必要回归兴趣而非为了工作生活,这五年学习深深感触,哲学的学习真的浩瀚无涯,学习还应当是一辈子的事,最大的收获是自己思维模式再提升,感谢我的导师严正教授,严老师的严谨治学、渊博学识、品德原则、热心教诲,以及鼓励和督促,让我受益良多。
特别要感谢韩强老师、周德丰老师、李翔海老师、乔清举老师、吴学国老师,在论文开题过程中,给予许多宝贵的意见与照顾,都让我的研究思路与写作得到提升。
对陈建洪老师、白雪老师、管晓珂老师在学习及生活的照顾,孟蕾乐、赵中国、赵志浩、刘军等师兄,在研究资料的提供、文字的校正、学术文章的发表、校内的联系,都提供了很多的协助,让我的研究与写作过程更为顺利。
整个的学习过程中,要感谢的对象实在太多了,无法一一列举,感谢南开大学给我这个良好的学习环境与机会,感谢我在南开大学学习期间,所有帮我授业解惑、热心指导的老师,感谢我在天津学习的生活过程中,所有关心及帮助我的老师、同学与朋友,大家在繁忙工作中的学习交流与协助,都让我在学习与工作上能不断的进步提升。
当然,让我无后顾之忧,在我忙于工作,又忙于学习时,经常晨昏颠倒,生活起居不正常,不断需要你们提醒、关切,而又乏于对你们付出更多时间的关心,我亲爱的家人们,我
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