道德经德经79章心得体会简短 道德经78章原文及心得感悟(8篇)

心得体会是指一种读书、实践后所写的感受性文字。心得体会对于我们是非常有帮助的，可是应该怎么写心得体会呢？下面我给大家整理了一些心得体会范文，希望能够帮助到大家。

有关道德经德经79章心得体会简短一

女：人是漂泊的船，家是温暖的岸!金窝银窝，不如自家的草窝。家，始终是幸福的港湾。

男：父爱如山，母爱似水。家是爱的源泉，呆长了，就腻了;离久了，便想了，这，就是家 …… 世上的一切东西，都在悄无生息地变化着，有的甚至已面目全非，只有家依旧。

男：尊敬的各位领导、各位来宾，

女：各位同事、亲爱的朋友们，

合：大家上(下)午好!

男：欢迎大家在百忙中抽出时间来到西宁市直机关工委《道德讲堂》活动的现场。

女：本期《道德讲堂》我们以家庭美德教育为主题，在这里，我们将和大家分享中华传统美德《百善孝为先》。

男：中华民族的传统美德是我们国家丰富的宝藏之一，数千年来他一直是华夏儿女精神世界的支柱，我们道德讲堂正是以此为主要内容，通过身边人的故事讲述社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德;

女：通过群众身边看得见、学得到的平民英雄和凡人善举，宣扬助人为乐、见义勇为、诚实守信、敬业奉献和孝老爱亲的道德品质，不断提升市民道德素养，构建崇仁尚德的社会氛围。

男：有位哲人曾经说过：人类最大的幸福就在于每天能谈谈道德方面的事情，没有灵活的生活就失去了一个人生活的价值。今天我们汇聚一堂共同谈论忠孝仁善，就是为了寻找一座道德的灯塔。

女：孝老爱亲，古来有之，在五千年悠久的历史长河中，灿若星辰的故事传颂着中华民族传统美德的佳话。

男：陆陇其是清康熙时期一位有名的清官，素以孝闻名。他在灵寿当知县的时候，为政清简，深得人民爱戴。有一天，一位老妇人来告她的儿子不孝，陆知县将老妇人的儿子传唤过来。那是一个20岁左右的青年。陆陇其对老妇人说：“我还没有小仆人，你的儿子可以暂时来帮忙，如果我找到合适人选了，我就给他施用杖刑然后遣送回家。”从此以后，这位青年每天侍奉在陆陇其左右。每天早晨，陆陇其都恭候在自己老母的门外，等母亲起来了，就照应着母亲洗漱、吃早饭。午饭的时候，他在旁边服侍着，时常逗母亲开心;母亲吃完了，他才吃剩下的东西。晚饭也是这样。如果有点空余时间，就陪母亲说笑，讲些故事让母亲高兴。母亲稍有不适之感，立刻找医生，买药煎药，几夜不睡也不知道累。几个月过去了，眼看腊月将尽，青年跪在陆陇其面前，请求回家看望母亲，陆陇其问：“你不是和母亲不和，为什么还要看她呢?”这位年轻人哭着说：“过去我不懂事，对母亲不好，现在好后悔啊!”于是陆陇其让他们母子相见，两人抱头痛哭。青年和母亲回家后，与以前判若两人尽心尽力服侍母亲，后来因为孝顺闻名乡里。

女：可见榜样的力量是无穷的，我们更应尊仁重孝，崇德尚善。子曰：“父母在，不远游，游必有方。”许多人为了追求梦想，为了事业有成前途无量而背井离乡，总是想着等自己有钱了一定要好好孝敬父母;等自己忙完这一阵子一定回家看望父母，也许你所等来的只是“子欲养而亲不待”的遗憾。

男：或许我们曾经憧憬“好男儿志在四方”，总想挣脱家的束缚，飞得越远越好……(这是一种怎样的情愫呢?少年不识愁滋味，爱上层楼。爱上层楼，为赋新词强说愁。而今识尽愁滋味，欲说还休。欲说还休，却道天凉好个秋!)一次离去意味着更远的离去，归期却不可知。蓦然回首，家是如此另人牵挂，父母身边是何等温馨。

女：有一首歌，唱出了为人父母的心声，更是对子女叮嘱，亲切朴实的歌词，耳熟能详的旋律，请听歌曲《常回家看看》，现场的朋友们，让我们有掌声打着节拍一起来唱。

(齐唱歌曲《常回家看看》)

男：常回家看看，一句多么朴实却又充满温馨的话语，然而就是这样一个小小的愿望却成为了许多老人的望眼欲穿期盼。

女：接下来让我们认识两位尊老敬亲的道德模范，走近他们的生活世界，让我们以他们的事迹为榜样，以他们的精神为鼓舞，共同完成一次精神世界的游历，心灵历程的洗礼。

(播放《孝老爱亲道德模范孙茂芳、孟佩杰》视频)

女：孙茂芳、孟佩杰两位道德模范孝老爱亲的事迹的确令我们深受感动，这与我们社会上许多人的做法形成鲜明反差。新修订的《老年人权益保障法》于7月1日起正式施行。新法规定，家庭成员应当关心老年人的精神需求，不得忽视老人、冷落老人……

男：赡养老人，爱戴老人本是中华民族的传统美德，而今天却以法律的形式出台，这不能不引起我们每一个人的思考。对于当今社会的“孝道”，您又有怎样的理解和感悟?下面我们就把时间交给大家，说说你的看法，分享你的故事。

(谈感悟、现场互动)

男：聆听身边的故事，交流心灵的感悟，一次不经意的感动，一丝心灵的震颤……何需惊天动地?平凡中自有平凡的幸福，质朴中自由质朴的伟大!

女：让我们一起诵读经典，传承精神……

(视频ppt 经典节选)

男：这是节选自《孝经·开宗明义章》中的一段话：

身体发肤,受之父母,不敢毁伤,孝之始也。

立身行道，扬名于后世，以显父母，孝之终也。

----《孝经·开宗明义章》

男：请各位和我一起来读，让我们共同感受华夏经典的无穷魅力。

女：这段经典告诉我们：我们不能让自己的身体、言语、行为有丝毫的损伤和偏差，因为这些情况都会让父母亲担心、挂念甚至忧虑，孝顺父母应该从这些方面开始做起。让自己健康成长按正确的原则做人、做事，让自己的名字为后人所景仰，就会让后世知道自己的父母教导有方，培养出了一个优秀儿女，这是人行孝尽孝的结束。

男：就让我们把《孝经》中的经典训诫当做一面镜子，检视自身的所为，从经典中汲取营养，从学习中收获智慧，不断提高我们自身的道德修为。

女：春之耕耘，秋之收获，付出才有回报。我们也精心准备了几分小礼物，送给现场的朋友们，但您要积极参与到我们有奖问答的环节当中来。(送祝福)

男：题目很简单，都是关于孝老敬亲的，您准备好了吗?请听题。

1、新修订的《老年人权益保障法》于何时起正式施行?(20xx年7月1日起正式施行。)

2、新修订的《老年人权益保障法》规定，家庭成员应当关心老年人的精神需求，不得(忽视老人、冷落老人……)

3、请看电视屏幕，谁来说说这是二十四孝图中的那个故事?(卧冰求鲤 怀橘遗亲 哭竹生笋 ……)

结束语：

女：积善之家必有余庆，积不善之家必有余殃。这是我们这个千年文明古国所积淀下来的道德古训，百善孝为先，家和万事兴，这是我们真诚的期盼和衷心的祝愿。

男：道，源于教育;道，重在传承;道，贵在坚持，我们的道德讲堂是属于大家的讲堂，讲述的是我们身边好人的道德故事。真诚地希望我们每一个人都能成为道德的传播者，践行者和受益者。

女：让我们大家都来做文明的传播者，道德的播种人。在这里我也衷心的祝福大家：厚德善行，吉祥相伴。

男：我们再次感谢各位领导、各位来宾，感谢朋友们的热情参与。本期道德讲堂到此结束。

合：朋友们再见!

有关道德经德经79章心得体会简短二

不知什么时候开始，一群笨偷——小蚂蚁不请自来，住进了我家新装修没多久的墙壁里，它们不仅偷吃我的蜂蜜，搬走我的白糖，还沾污我的餐具、红酒。不仅如此，当我们一家人就餐时，它竟然也爬上了餐桌，当我在房间里度步思考时，有时竟然也看到它在地上晃荡，面对此景，何止是火冒三丈啊。

其实，这些小东西是很笨的，更谈不上思考了。比如当它们偷吃蜂蜜时，竟然不知道蜂蜜是液体会沉，以至我的蜂蜜罐里浸满了它们同类的尸体，当它们侵入我的白糖罐搬白糖时竟会迷失了方向，在那迷宫般的糖堆里打转。我就奇了怪了，这么笨的小东西是怎么在这充满了智慧的世界上生存下去的?

不过要消灭它们却也有一定难度，由于它们住在墙壁里，要找出它们巢穴的准确位置比较难，而且更为主要的是即使找到了，碍于装修好不足二年的墙壁和家俱，却显得有些无可奈何。这里我突然想到了我小时候玩的一个叫“诱蚂蚁”的游戏，小时候在农村，闲着没事时，我们一群小伙伴就用小动物(如蜻蜓、苍蝇之类)的尸体去引诱蚂蚁倾巢出动来搬，然后就用水或火来杀死，这是当时我和小伙伴们玩得最起劲的游戏之一。

在一个星期天，我决定如法炮制。由于没有小动物的尸体，我决定提高档次，用它们最喜欢的冰糖，我从密封的罐里找出一小块冰糖，看准了一只正在找食物的蚂蚁，突然把冰糖放在它的面前。一开始时它还吓了一跳，以为突然来了一个什么大怪物，不一会，发现这怪物不会动，对它没有威胁，它就试着用触角去碰了碰，没反应，再进一步用嘴去添一添，发觉正是它喜欢的美味，它似乎一下了来了精神，它快速围着小冰糖块转了一圈多，然后又倒着转了转，又用嘴添了添，确认这正是它们的美食后，似乎更有点兴高采烈了。它快速地往回跑，从墙壁踢脚线和地钢砖间的一个小缝隙中钻了进去。我不竟暗自得意：小东西，连这么简单的引诱你都看不出来，我看你怎么活。

不一会，原地又钻出二只小蚂蚁，快速来到冰糖处，绕着糖块正着反着转了几圈，其中一只还用触角去碰了碰，再用嘴去添了添，然后它们就分开了，其中一只留在原地，另一只则又快速返回巢穴，不一会，踢脚线和地钢砖间的小缝隙中又钻出蚂蚁来，一只、二只、三只……成群结队地出来了，直奔糖块处而去，这次它们也不再用触角去碰，就直接用嘴去啃了，它们有的站在地钢砖上吃，挤不下的、够不着的就直接爬上冰糖块，从上往下吃，把这块冰糖围得严严实实，而更多的蚂蚁正源源不断地赶来，路上形成一条浩浩荡荡的蚂蚁队伍。不一会有的开始往家里走了，似乎是吃饱了又似乎是去通知更多的蚂蚁来一起享用。奇怪的是这次它们只拼命地吃并没有要往家搬的意思，记得小时候蚂蚁是把小动物往家搬的，现在怎么不搬了?进化了还是习性改变了?

这时我突然想，它们既然不往家里搬，那第一个发现冰糖的蚂蚁要是不回去告诉别的蚂蚁，那这块冰糖就是它一个的了，别的蚂蚁也不一定会刚好找到这里来呀，那就足够它躺在冰糖块上享用一二个月的了，它怎么还要傻乎乎的回去告诉其它蚂蚁呢?这时，我又突发奇想，现在要是有一个人类突然发现这么个宝藏(冰糖对于蚂蚁就好像宝藏之与人类)，他(或她)会怎么办呢?他(或她)会去告诉同事吗?会去告诉小区的邻居吗?会去告诉他或她的国家吗?以现实情况看，我猜99.9%是不会的了，不仅不会，我估计他(或她)还会把它隐蔽起来或设置陷阱以防被其它人看到拿去。实际上，从现实社会的情况看，不要说这些意外的无主财物，有些已有主即已明确是别人家的财物，却还总有那么一些人在挖空心思地想要把它占为己有，君不见，为了占有别人的财物，有杀人抢劫的、有偷窃的、有行骗的、有以权谋私的、有以次充好的、有不顾别人死活乱排污的等等;往细里说，比如各种各样的电话诈骗、短信诈骗以及地沟油、毒奶粉、毒淀粉、毒生姜、毒韭菜、毒豆芽、染色馒头、塑化剂、瘦肉精、苏丹红鸭蛋、老鼠肉做的羊肉……总之一句话为了抢占别人的财物而不顾别人的死活，什么事都干得出。

老子曾说过“不尚贤，使民不争;不贵难得之货，使民不为盗;不见可欲，使民心不乱。”可看看现实社会，奢侈品、富翁及排行榜都听得耳朵生茧，现在是污染环境越多、掠夺资源越多、挣的钱越多、得到的头衔和荣誉就越多，只要钱多其它的错误几乎可以不论，即使偶而有批评富翁或“富二代”、“官二代”生活奢靡的，可那口吻却分明是羡慕，巴不得那被批评者就是自己，活生生的一个笑贫不笑娼。在这样的社会里，道德还会在人的脑子里被想起吗?再看教育，现在强调的从小孩开始就要“不能输在起跑线上”，然后整个社会向他(她)们灌输的就是竞争、排名、考试，可曾教育过要友爱、团结、互助?这样一来，本来应是亲如兄弟的同学活生生地成了你死我活的竞争对手。为了排名可以不择手段。呜呼，这样的“智慧”又有多大意思呢?团结、友爱、亲情、道德这一切都已成了真正的奢侈品了……

这时，我再回过头看了看在地上正吃得欢的一群没有“智慧”的小动物，不竟悲从中来：难道人类真的不应该拥有“智慧”吗?蚂蚁，蚂蚁，我怎么忍心杀你啊，我多么希望我是你的同类啊。

有关道德经德经79章心得体会简短三

“无为”就是合道之为。通行本《道德经》第一章，老子就把天地未分之前的混沌状态称作“无”(无，名天地之始)。天地未分之前，世上什么也没有，仅有“先天地生”的道在“周行而不殆”地运行，布生天地和万物。可见“道”就是世界产生、发展、变化的本原，是天地万物的母体，也就是此刻所称的事物运动的客观规律，“无”是道的根本属性。“无为”即是根据事物的客观规律而采取的管理对策，是在对天地万物的运行规律有透彻理解后而采取的最简单而又最有效的管理手段。“无为”是一种管理理念，更是一种境界。

那么怎样才算是“无为”怎样实施和推行“无为”由于现阶段对世间万物及其客观规律的认识还很有限，对这些问题也许还没有准确一致的答案。但个人认为“无为”必有以下特点：

一、“无为