家校合作防控疫情心得体会范文 家校合作防控疫情心得体会范文怎么写(四篇)

我们在一些事情上受到启发后，应该马上记录下来，写一篇心得体会，这样我们可以养成良好的总结方法。好的心得体会对于我们的帮助很大，所以我们要好好写一篇心得体会下面我帮大家找寻并整理了一些优秀的心得体会范文，我们一起来了解一下吧。

对于家校合作防控疫情心得体会范文一

本次活动旨在加强家校之间的联系，让孩子和家长的好习惯在潜移默化中培养起来。通过教育一个学生，带动一个家庭，影响整个社会。

建全家校联系制度，建成起家校联系网络，搭建家校互通互动平台，让家长走进高小，接触教育，了解孩子，形成学校与家庭教育的合力，促进孩子和谐发展，同时也将显示学校崭新的一面，

为切实加强实验小学家长学校工作的实施与落实，经校委会研究决定成立专项领导小组，成员如下

组长：袁恩忠

副组长：汪观孙毛丽张秋玲

组员：各班主任和副班主任

1.翼校通，家校联系的一个主要渠道

校讯通是家校联系最方便、最灵活、最实用的渠道。它可以时时将孩子成长的点滴，及时反馈给家长，让家长在第一时间了解孩子在学校的基本情况以及最近的一些变化或进步。让家长在家里的时候也可以对孩子在学校里的一些好表现给予一定的鼓励和表扬，对一些不好的行为给予建议并及时地纠正和强化。

2.定期召开家长会。

组织家长会，向家长汇报一下班中的主要情况。在家长会上教师要把学校的办学方向，办学水平和教改的成果及举措告诉家长，也可介绍一些科学的育人方法，请有经验的家长作交流，老师和家长把孩

子在校在家的表现相互通报，也可让学生参加，让他们亲身感受老师和家长都在关心他们，帮助他们，为他们操心，从而激发学生奋发向上自主教育的意识。

3.定期家访与家长沟通、交流。

老师要及时地和家长沟通孩子最近的一些表现。采取家访或者电话家访的形式和家长沟通，更好的了解学生的一些基本情况，对学生的一些好习惯的养成和坏习惯的形成的原因有更深入的了解。教师与家长沟通时，作为教师要一分为二地评价学生，与家长达成一致意见，而家长要认真了解孩子在校的表现，主动向老师介绍孩子的优缺点、个性及特长，与教师共同研究教子良方，使家庭教育与学校教育相得益彰。

4.开放校长电子信箱

向家长公开校长的电子信箱，便于家长对学校工作的监督，对于教育教学的想法或是意见及时与校方取得联系。

5.适度开放教育设施

在不影响教学的情况下，开放图书室、会议室，实现学校教育资源与家庭资源共享，加快家校共建的进程。

6.建立家长驻校制度

家长驻校办公，要求查看一次校园情况;听教师一节课;和教师谈一次心;和孩子共进一次午餐;提一条合理化建议。

对于家校合作防控疫情心得体会范文二

2篇《家校社合作的反思与重构：基于实践共同体的视角》读后感

篇一

近日，有幸拜读到张永和张艳琼两位作者的合作论文——《家校社合作的反思与重构：基于实践共同体的视角》，反复读之，颇受启发。

此文认为，传统学习观强调学习是内化知识的过程，学习属于大脑的内在活动，并把个体视为学习的分析单位。显然，这种意义上的学习观，使得学习者的内在与外在分离、个体与社会割裂。基于学习与社会实践整体关系的考量，作者对传统学习观予以批判，试图通过实践共同体的思维重塑家校社合作中学生、家长和老师的交互学习，实现对传统个体、内化、封闭等特征学习观的超越。

基于两位作者对家校社合作中学习观的探讨和研究，结合我近期所从事的隔代学习、寒暑假学习研究，尝试以学习共同体、乃至学习共生体的视角将与此文进行对话和交流，将家校社合作中的学习观与隔代学习、寒暑假学习中的学习观进行联接，这无疑会有助于打通不同研究领域之间的边界，丰富、拓展和更新教育研究的可能空间。

我所研究的隔代学习中的学习观，是一种祖辈和孙辈共同、合作、交互性质和意义的学习观，体现在主体间的知识学习、主体间共生关系的建构、及其与家庭、社区、社会等单位发生直接或间接的多维联系。此文所探讨的家校社合作，强调儿童学习场中儿童之间的学习及向成人学习，成人学习场中成人之间的学习及向儿童学习，终身学习场中个体一生的学习以及不同年龄、代际之间的学习。由此，此文中家校社合作中不同主体间学习与隔代学习中的学习观在本质上都是对传统学习观的批判和超越。

我所思考的寒暑假学习是一种区别于学校课堂学习。学校课堂学习重在突出教师对学生进行知识传播，学生对知识进行内化的过程，而这正是此文作者所批判的传统学习观。寒暑假学习是一种共生体性质的学习，聚焦于教师、家长、学生以及其他社会人士等学习者的主体性和学习关系的建立，并在这个共生体中践行、发展、创生着无限的学习可能。这正与此文作者所论述的家校社合作中的学习共同体形成交相呼应之感，塑造着一种新的学习观。

正如此文作者提及的：“家校社合作对儿童学习质量的影响取决于相关参与者所持有的学习观”。同样，对于隔代学习、寒暑假学习而言，其由学习所产生的影响力也将取决于诸多学习者所秉持的学习观。

在“构建服务全民终身学习的教育体系”的背景下，传统学习观显然已经不能适应人的需求、社会发展以及学习规律的需要，迫切需要一种新的学习观以此来助力终身学习之教育体系的建设，而这种学习观必定具有“共同体”、乃至于“共生体”的突出特征，必定体现出以学者的共同需求、共同参与、共同学习、共同享用为价值追求。

篇二

一、现象：背后凉飕飕

这篇论文发表在《终身教育研究》2020年第3期，第一作者是张永博士，第二作者是张艳琼老师。张永博士是华东师范大学教育学部副研究员、上海终身教育研究院兼职研究员，“生命·实践”教育学研究院研究员、江苏开放大学教育科学研究院兼职研究员，主要从事教育基本理论与社区教育研究。张艳琼老师是河南省的一名一线教师，主要从事学生工作与数学教学研究。论文从反思家校社合作的症候出发，基于实践共同体的视角梳理相应的症结，并提出有关研究建议。

论文的第一部分，作者呈现了当前家校社合作实践过程中的三个典型现象：家校社合作演变成对学生的全天候监控;家校社合作简化为家校合作;家校合作衰减为家长配合学校。

作者首先从霍茨卡姆理论谈起，该理论揭露了学校教育的一种内隐理论，即把学视为教的直接结果。这种对教与学关系的理解内涵在学校教育的制度设计和运行机制中。学校统一教学，统一测评，教师对所有学生一视同仁，学生在教学评价上的差异则被归咎于学校之外的影响。于是，高质量的家校社合作就变成以学校和教师为中心的对学生的全方位监控，家庭、学校和社区成为这一监控网络的局域网，家长、教师和社区组织代表等利益相关者则成为监控网络的节点。

想想如果自己就是那个处处被无数摄像头监控着的孩子，我不寒而栗。记得疫情期间，学生居家学习，有学校组织在线语文默写考核，要求打开手机摄像头，老师看着每个学生默写。学生在规定时间内完成，然后马上打卡上传。没有打开摄像头的，老师喊话点名批评。就这样，教师、家长一起严密监视着孩子的学习。这一切，美其名曰，对孩子负责。这一切，司空见惯，习以为常。

论文作者对家校社合作演变成对学生的全天候监控、及不断简化和衰减的精准分析，如一记当头棒喝，令人深思，问题如此尖锐，到底症结在哪呢?

二、新理念：豁然开朗

作者在论文的第二部分指出，家校社合作的一系列症状，其症结在于基于一种传统的学习观，这种学习观视学习为内化知识的过程，主张学习是属于大脑的内在活动，并把个体看作学习的分析单位。接着作者着重介绍，与传统学习理论形成鲜明对比的实践共同体理论，该理论从社会实践开始，参与成为关键过程，将社会世界置于分析的核心，视学习为合法的边缘性参与。

作为一线教师，关于实践共同体的理论内容，我读得很吃力，每个字都认识，然而却不理解，读完大脑一片空白。我一遍又一遍反复读，找出《回归突破——“生命·实践”教育学论纲》中对“实践”的阐述，以及《剑桥学习科学手册》中的“认知学徒制”相关理论，我尝试着结合起来理解。从传统学习观点转变到实践共同体中的边缘性参与，我读出五个关键词。

一是实践。

传统的学习观的实践强调狭义的可重复的操作性实践，实践共同体理论的实践强调主动行动者与世界、活动、意义、认知、学习和知识之间相互依赖的关系。

二是互动。

参与总是建立在对世界意义的情境性协商和再协商的基础之上。这意味着理解和经验存在于持续的互动之中——事实上，