滕王阁序书评

　　中国人之所以都爱《滕王阁序》，不仅仅是爱其中有“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”这样的华章丽句，更在于它凸显了一颗蓬勃之心。以下是小编为大家推荐的滕王阁序书评，希望能帮到大家，更多精彩内容可浏览(www.ruiwen.com/wenxue)。

　　王勃仅靠对滕王阁所进行景物描摹，便早可雄视百代了。但王勃还觉得不过瘾，他自己一定要走到台前，借阎都督的酒浇一浇自己胸中的块垒。

　　纵观全文，有四个字是王勃情绪的转折点——

　　兴尽悲来。

　　“兴”指什么?指“四美具，二难并”。秋高气爽，登临高阁，览尽天地大美，贤主嘉宾，高朋满座，可谓良辰美景赏心乐事一应俱全。

　　老子说：“物壮必老。”事物达到极点，便向相反的方面滑落。

　　王勃的“悲”由何而来呢?

　　天高地迥，觉宇宙之无穷;兴尽悲来，识盈虚之有数。

　　宇宙无穷，很容易让人联想到人的渺小与生命的短暂。王羲之《兰亭集序》就是这样的思维过程：

　　是日也，天朗气清，惠风和畅。仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所�杂文砍一常阋约犹椋趴衫忠病�

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　　向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀，况修短随化，终期于尽!古人云，“死生亦大矣。”岂不痛哉!

　　王羲之是东晋的大贵族，大官僚，大名士。在经历了兰亭的优雅之景、清雅之事后，顿感“老之将至”，因生命的短暂而悲痛不已。

　　王勃离王羲之的名望、地位还都差得过远，“兴尽”之后，他慨叹“盈虚有数”，事物的兴衰成败都有定数，不随心愿而改变。这是王勃仕途失意、前程渺茫时的真切感受。所以，他紧跟着补充道：

　　关山难越，谁悲失路之人。

　　“失路”，丧失前路。人生的最大痛苦不是站在十字路口犹疑不决，而是前方已无路可走。犹疑不决，还可冒险一试，无路可走便只能大哭一场。

　　魏晋时期的阮籍就有过这样荒诞的记录。他坐在马车里，不去驾驶，等到无路可走