读三字经第四集心得体会范文 三字经读后感受(四篇)

当我们备受启迪时，常常可以将它们写成一篇心得体会，如此就可以提升我们写作能力了。心得体会对于我们是非常有帮助的，可是应该怎么写心得体会呢？以下是小编帮大家整理的心得体会范文，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

关于读三字经第四集心得体会范文一

人之初，性本善。性相近，习相远。苟不教，性乃迁。教之道，贵以专。

1、通过朗诵、背诵《三字经》，体会《三字经》的语言的节奏感和韵律感。

2、通过学习《三字经》，体会和理解《三字经》中积极的道理，感受中华民族的优秀文化传统。

3、初步感受中华传统文化的丰富内涵。

4、能流利地朗读和背诵这4句三字经。

小黑板、图片

一、导入揭题

同学们，你们觉得读书有没有年龄的限制呀？

（引出不论老少，都可以努力求学的道理。）

二、新授感悟

1、自读《三字经》中从“人之初？?贵以专”4句。用自己喜欢的方式解决不认识的字词，并将这4句话读正确、流利、通顺。

2、老师朗读《三字经》，请学生一起读。

3、同桌读、小组读、全班齐读。

4、教师讲解解释这4句三字经的含义。

人之初，性本善。性相近，习相远。

〖启示〗人生下来原本都是一样，但从小不好好教育，善良的本性就会变坏。所以，人从小就要好好学习，区分善恶，才能成为一个对社会有用的人才。

【译文】人生下来的时候都是好的，只是由于成长过程中，后天的学习环境不一样，

性情也就有了好与坏的差别。

苟不教，性乃迁。教之道，贵以专。

〖启示〗百年大计，教育为本。教育是头等重要的大事。要想使孩子成为对社会有用的人才，必须时刻注意对孩子的教育，专心一致，时时不能放松。

【译文】如果从小不好好教育，善良的本性就会变坏。为了使人不变坏，最重要的方法就是要专心一致地去教育孩子。

三、小结：学了本课后，你有什么想法，用你喜欢的方式表达出来，可以是小品，可以是绘画，也可以用完整的话说给老师和同学们听。

昔孟母，择邻处。子不学，断机杼。窦燕山，有义方。教五子，名俱扬。

教学目标

1、正确、流利地朗读原文，熟读成诵，积累语言。

2、引导学生体会含义，受到儒学经典熏陶，弘杨民族文化。

教学重点

正确、流利地朗读原文，熟读成诵。

教学难点

体会原文的含义，感受到只有好的教育方法，才能让子女成才的深刻意义。教学准备

《三字经》故事，原文释义。

教学模式

三个版块：（一)故事激趣（二）诵读感悟(三）小结。

教学流程

一、故事激趣

1、同学们，你们听过《孟母三迁》《孟母断织》的故事吗？

2、那么，你们想不想听老师讲一讲呢？（教师讲故事）

3、听了这个故事，你想到了什么？

二、过渡新授：这个故事，就出自今天我们所要学习的《三字经》，让我们一起来读一读原文。

昔孟母，择邻处。子不学，断机杼。

〖启示〗孟子所以能够成为历史上有名的大学问家，是和母亲的严格教育分不开的。做为孩子，要理解这种要求，是为了使自己成为一个有用的人才。

【译文】战国时，孟子的母亲曾三次搬家，是为了使孟子有个好的学习环境。一次孟子逃学，孟母就割断织机的布来教子。

窦燕山，有义方。教五子，名俱扬。

〖启示〗仅仅教育，而没有好的方法也是不行的。好的方法就是严格而有道理。窦燕山能够使五个儿子和睦相处，都很孝敬父母、并且学业上都很有成就，是和他的教育方法分不开的。

【译文】五代时，燕山人窦禹钧教育儿子很有方法，他教育的五个儿子都很有成就，同时科举成名。

三、诵读感悟

1、朗读原文，读通读顺。

（1）师范读，要求学生认真听，注意不认识字的发音，尤其是平翘舌的读音。

（2）跟读，要求：及时正音，把原文读通顺读流利。

（3）小组比赛读，看哪组读得又准确又流利。

2、诵读原文，读出节奏韵律。

（1）读古文不仅要读通读顺，还要读出节奏和韵律。你们想听一听吗？（教师范读《三字经》）

（2）学生试着自己读一读。

（3）拍手打节奏，齐声诵读。

四、小结

可见，好的教育方法，对我们的成长是多么的有利啊！相信，在我们的共同努力之下，在座的每一位同学，将来都会成为祖国的栋梁之才！

五、作业：回家以拍手歌的方式给父母诵读今天学的内容。

教学内容：养不教，父之过。教不严，师之惰。子不学，非所宜。幼不学，老何为。

关于读三字经第四集心得体会范文二

①“船窗低亚小栏干，竟日青山画里看”。我满怀着四十余年的渴慕，放舟江上，畅游三峡，饱览着山川胜景。

②三峡，这部上接苍冥、下临江底，近四百里长的硕大无朋的典籍，是异常古老的。早在语言文字出现之前，不，应该说早在混沌初开、乾坤始奠之际，它就已经摊开在这里了。它的每一叠岩页，都是历史老人留下的回音壁，里面镂刻着岁月的屐痕。

③我们不能设想在自己有限的一生中，读尽它的无限内涵，但总可以观嬗变于烟波浩淼之外，启哲思于残编断简之中。作为现实与有限的存在物，人们徜徉其间，一种对山川形胜的原始恋情与源远流长的历史激动会不期而然地被呼唤出来。

④早在五千年前，这锦山秀水就曾闪烁着大溪文化的异彩。两千年前，扁舟一叶从那条唤作香溪的水流里，载出一位绝代佳姝。“昭君自有千秋在，胡汉和亲识见高”，不独闾里之荣，也是邦家之光。两汉之交，公孙述枭踞白帝城，跃马称帝。过了三周甲子，这里又成了吴蜀争雄的战场，年轻的陆逊创了“火烧连营七百里”的赫赫战功。刘先主永安宫一病不起，将他的嗣子、未竟事业连同未来的千般险阻，一股脑儿托付给他的军师。诸葛公神机妙算，在鱼腹浦摆下了“八阵图”……

⑤今日舟行访古，不仅史迹久湮而且江山亦不可复识矣。以诗而言，巫山十二峰可以说是一部不是靠语言文字，而是由境界氛围酿成的朦胧诗卷。两岸诸峰时隐时现，忽近忽远，笼罩在云气氤氲、雨意迷离的万古空朦之中，透出一种“悠然心会，妙处难与君说”的朦胧意态。比之以绘画，巫山十二峰无疑是整个三峡风景线上一条最为雄奇秀美的山水画廊。在这里，钩皴点染、浓淡干湿、阴阳向背、疏密虚实等各种表现手法兼备毕具。那群峰竞秀、断崖千尺的高峡奇观，宛如刀锋峻劲、层次分明的版画。而云封雾障中的似有若无，令人神凝意远的万叠青峦，则与水墨画同其韵致。

⑥著名学者王国维有过“古今之成大事业、大学问者，必经三种之境界”的说法，还有人把绘画分为写实、传神、悟妙三个层次。我以为，读三峡可能也有三种灵境：_____读之，止于心灵对自然美的直接感悟，目注神驰，怦然心动。_____读之，会感到主观的生命情调与客观景物交融互渗，物我融为一体，亦即辛弃疾词中所说的：“我见青山多妩媚，料青山见我应如是。