革命历史先烈精神心得体会怎么写 革命先烈事迹心得体会简短(4篇)
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最新革命历史先烈精神心得体会怎么写一
学习了党史,了解到共产党从当初一大南湖的几位代表到现在成为世界第一大党的伟大过程,从当初提出疑问共产党为什么行到坚定自信的说共产党一定行!这个“信”是信仰信念信心,指引和支撑中国人民站起来、富起来、强起来的强大精神力量。这个“信”也是道路自信、理论自信、制度自信、文化自信,有了“自信人生二百年,会当水击三千里”的勇气,我们就能坚定不移开辟新天地、创造新奇迹。
从革命传统和红色基因中汲取“信”的力量。百年党史就是一代代共产党人坚定信仰信念信心、战胜困难挑战的奋斗史。那些坚守信仰、笃定信念、坚定信心的故事不断涌入眼前,迸发出震撼人心的力量。这种信仰信念信心,是“死到阴间不反水,保护共产党万万年”“若要我低头,除非赣江水倒流”的英勇无惧;是长征路上红军战士宁肯忍饥挨饿,也要将半截皮带留下来,带着它“去延安见毛主席”的坚定执着;是石油工人“有条件要上,没有条件创造条件也要上”的满腔热情;是“人民至上、生命至上”“疫情不退我不退”的铿锵誓言。带着崇敬之情、设身处地感受他们面前的风险考验,把所思所想所悟转化为真诚的信仰、坚定的信念、铁一般的信心。
从党应对危局困境、不断攻坚克难的历程中夯实“信”的根基。中国革命的星星之火如何渐成燎原之势;新中国刚成立那个一穷二白的岁月里,如何自力更生艰苦奋斗;新时代如何书写“最成功的减贫故事”;疫情笼罩下如何实现经济复苏……熟悉了百年非凡奋斗历程,领会了我们党带领人民跨越一个个难关、创造一个个奇迹的经验与智慧,就能深刻洞察我们党对旗帜道路的重大选择始终坚定执着,重大转折关头仍然冷静清醒,重大挫折面前总有科学态度。读懂了这些,从心底生出一份自信,更加坚定我们信仰的主义、确认我们秉持的价值。
从我们党心系人民、情系人民的立场中增强“信”的底气。党日活动参影《半条棉被》深感什么是鱼水情。百年党史的字里行间,不仅诠释着中国共产党全心全意为人民服务的根本宗旨,也刻写着人民对我们党的支持和信赖。
江山就是人民,人民就是江山。新时代的中国奇迹是人民用汗水浇灌的。百年党史充分证明,人心是最大的政治,人民是最大的底气。同人民风雨同舟、血脉相通、生死与共,这是我们任何时候、面对任何风险挑战,都无比自信的强大动力。
作为一名xx干部,以后工作中更要做到以下几点:
要做“铁心人”,时刻保持坚如磐石的政治信心。凡是要服从安排,要有政治觉悟,政治敏感性。因为我们不同于其他部门,出口即政策,下文即效应,要特别注意。要做“贴心人”,时刻保持为人民服务的使命初心。
要保持耐心,不计较个人得失,尽可能的在政策范围内解他人燃眉之急。发扬“孺子牛”的精神,做好形象单位。要做“有心人”,时刻保持不断学习的恒心。活到老,学到老。我们需要学习的还有很多,不仅是业务方面,还有政治理论方面。要做一位“实干家”,也要做一位“理论家”。学习不是一个阶段,而是一个持之以恒的过程,在学习和工作中也要学会思考,人无远虑必有近忧,学会提前全面思考还需下更多功夫。
心中有信仰,脚下有力量。在经霜沐雨、千磨万击的实践中锤炼意志,永远保持打不垮的信仰信念信心,永远保持“四个自信”,在前进路上勇担使命、奋发有为。
最新革命历史先烈精神心得体会怎么写二
各位游客朋友:大家好!游览呼和浩特市区内外某些景点后,大家一定感触很深。这会儿,也许有的朋友还在感叹五塔寺独特的建筑,回味“昭君出塞”那民族友好的动人故事,或沉浸于草原上碧野连天的美妙境界和喇嘛教召寺的虔诚氛围中。现在,我将带领各位到被人们誉为“塞外西湖”的旅游胜地、国家3a级旅游区——哈素海旅游度假村去揽胜观光。首先让我把哈素海的概况、历史、旅游项目给大家介绍一下。哈素海,蒙古语意为“墨玉之海”,是一个天然的淡水湖泊,面积约30平方公里,约是杭州西湖的五倍大,远离大海的内蒙古人称之为“海”。哈素海平均水深1.5米,最深处3米,蓄水量达到6000万立方米。它位于土默川中部,距已故蒙古族革命家、原国家副主席乌兰夫的故居仅20公里。全国人大会副委员长布赫的故乡就是乌兰夫故居所在地——土默特左旗塔布赛村。
为什么呢?外地的朋友可能不知,布赫是乌老的长子。哦,土默川可是个人杰地灵的好地方啊!哈素海东距呼和浩特市73公里,西距包头市80公里,京兰铁路、110国道和呼包高速公路在它的北侧穿过,交通十分便利。哈素海北依大青山,南临黄河,宛如一块美玉镶嵌在土默川上。这里碧水青山相映成辉,芦荡鱼跃,野趣横生,更有“澄波落照”、“烟波渔歌”、“芦海探幽”,“云川郁秀”等几大景致。不管是它的面积,还是它的景致,都堪称土默川上第一湖。著名的哈素海旅游度假村就建在湖(海)的东畔,到这儿旅游度假的游客可以充分享用哈素海水面及水上的游乐设施。朋友们,刚才我几次谈到“土默川”这个名称,它是有来历的。大家听说过“敕勒川”这个名称吗?我想大家是一定知道的。南北朝时东魏、北齐民歌《敕勒歌》唱道:“敕勒川,阴山下,天似穹庐,笼盖四野(yǎ)。天苍苍,野茫茫,风吹草低见(xiàn)牛羊”。
这脍炙人口的诗歌使敕勒川名扬天下,在人们面前展示了一幅无比美丽动人的北方草原风光画卷。一千四五百年前的敕勒川就是明朝以来的土默川,也就是今天中国地图上的呼和浩特平原。阴山下的这片土地,水草肥美,是我国历代北方各族人民繁衍和劳动生息的沃土,伴随古代王朝的更替,这片沃土亦有它不同的雅称和美丽的传说。早在战国时,赵武灵王“亦变俗胡服,习骑射”,并在这片平原上设置了云中郡,修筑了“云中城”(故址在哈素海东南30公里左右的托县古城村)。从此,这一地区以“云中”载入史册并被后人称作“云川”。从东汉末经魏晋南北朝到隋统一的三百多年里,北方的几次民族大融合中,鲜卑族与敕勒族(附属于鲜卑族)、突厥族先后占据这片平原。北魏时,鲜卑拓跋部于公元386年在呼和浩特南近40公里的盛乐(今和林格尔县土城子古城)建都,自此这个民族开始由牧转农,筑城定居,制律治国,这一带便逐渐成为鲜卑族的重要基地和一度较稳定的政治中心。5世纪初,北魏把南迁的敕勒族安置在漠南一带,从此,呼和浩特的大青山以南的平原,也就是阴山中段以南地区便有了“敕勒川”之称。因北接阴山白道岭,隋唐时称作白道川。
15世纪中叶,被史学家称为“蒙古中兴英主”的达延汗统一了漠北、漠南。明朝嘉靖年间,达延汗之孙阿勒坦汗,一位具有远见卓识的首领,率领蒙古土默特部在这曾称为“敕勒川”和“丰州滩”(因辽、金、元历代在今呼和浩特东郊白塔村一带设丰州州治而得名)的平原上,与明王朝中原地区展开互市,并接纳大批内地来的汉人“开云田丰州万顷,连村数百”,使这里的农牧业更加繁荣,商业贸易更为活跃。从此,这一带就以“土默川”著称于世。“俱往矣,数风流人物,还看今朝”。朋友们,请大家把思绪从古代拉回到现实中来。看窗外,古代天阔地广的茫茫大草原早已不复存在,取而代之的是碧绿的林带、茁壮的庄稼、现代化的工厂、高速公路的蜿蜒伸展。……如今的“土默川”(“敕勒川”),时代已赋予了它新的意义。这里的蒙古族、汉族等各族人民和睦相处,共建家园。我相信,不管是过去还是未来,土默川永远是中华大地上的一首雄壮的歌。
也许是秉古代草原及各少数民族之灵气吧,哈素海美的背后,总有深深的历史和文化积淀,让人不禁浮想联翩。哈素海的形成有许多传奇的故事。相传在大青山脚下,美丽的土默川平原上,有一处和平幸福的牧民浩特(“浩特”蒙古语就是城镇的意思),这里世代传用着一只宝玉碗。这只玉碗玲珑剔透,碗内的水甘甜醇美,永不干枯。牧民们把它视作生命之源,奉若神灵,宝物的名声也远传千里。某一时期,这只宝玉碗由一位脸膛黝黑、武艺高强、勇猛无比的蒙古族少年哈拉乌素保护着,个别眼红而起掠夺歹念的坏人不敢轻举妄动。但终于有那么一天,一伙强盗来劫夺玉碗。为了保护这宝玉碗,哈拉乌素与强盗们展开了一场激烈的搏斗。
搏斗中,宝玉碗不幸打碎了,碗里的水顿时化作一片汪洋,浪潮不仅吞没了强盗,而且也吞没了英雄少年——黑小子哈拉乌素。自此以后,这里出现了一处烟波浩淼的海子。人们为了纪念这位勇敢的少年,就将海子命名为哈素海。因为“哈拉乌素”蒙古语意为“黑色的水”,哈素海的原意也就自然是“墨玉之海”了。现在,称哈素海为碧玉之海,是最恰当不过了。〔度假村门前广场及游船码头〕朋友们,经过了90分钟的行驶,我们已来到了目的地。请大家随我先到码头,乘船去游览哈素海。入海前,我要先宣布几条注意事项:1.请将贵重物品妥善保管好或存放在售票亭。2.您在乘、驾游船或快艇时,请注意游区水域界限标志,严禁越超界限。3.您上船后,不要站立、打闹,以免发生危险。4.请您将吃剩的果皮和废弃物放入船上的卫生袋里,不要丢在船上或海里,以免污染环境。〔乘船入海游程中〕哦,对了!这波光粼粼的一湖碧水,究竟是从哪里来的呢?这就要从哈素海的成因讲起:土默川东北高(海拔1060米),西南低(海拔990米),由东北向西南逐渐倾斜。
哈素海就位于西南部的低凹地区。许多年前,哈素海北部的大青山上树木郁郁葱葱,山中有几道源源不断的沟水,如芦房沟、背锅沟、古雁沟、柏树沟、白只户沟等。这几道沟水从山上流下,汇集到平原的低凹地区,就形成了哈素海的雏形。1960年引黄河水入哈素海,使哈素海的面积扩大到30平方公里,成了一个风光秀丽的湖泊。哈素海究竟美在哪里?它又有什么特别之处呢?
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