教师读名著简爱心得体会和方法 教师读名著书心得体会30篇(八篇)

我们得到了一些心得体会以后，应该马上记录下来，写一篇心得体会，这样能够给人努力向前的动力。心得体会对于我们是非常有帮助的，可是应该怎么写心得体会呢？以下我给大家整理了一些优质的心得体会范文，希望对大家能够有所帮助。

对于教师读名著简爱心得体会和方法一

大家好!

当还是一个孩子的时候，我就知道教师是一个神圣而崇高的职业。数年以后，走上了讲台，成为千万名幼儿教师中的一员。在初次登上讲台的一刹那，一个问题一直萦绕在我心中：究竟怎样做才是一名合格的幼儿教师?

经过几年的实践，我认识到今天教师的职责是教会孩子学习，教会孩子做人，教会孩子生存。这就要求幼儿教师应该是一个人，一个大写的人，一个爱岗、敬业、爱孩子的人，才是一名合格的幼儿教师。

但任何产品都有保质期，教师呢?在21世纪——网络普及、通讯发达、信息爆炸的今天，合格的教师不是终身的。以前是“不进则退”，现在是“慢进则退”，昨天的合格教师，今天不一定合格。只有与时俱进，努力做一名终身学习型教师，才能成为一名合格的教师。

所谓终身学习型教师，就是要坚持思考和学习，要不断转变教育观念，更新储备知识，摸索教学方法，尤其要加强学习并熟练运用现代化教学技术和手段。

时代的脚步已经跨入了21世纪，教育观念的转变不容忽视。因此，在全面实施素质教育的今天，一定要与时俱进。通过不断地思考和学习，端正教育思想，转变教育观念，以孩子为中心，以每个孩子为本，从实际出发，因材施教。

通过学习和思考，我发现在工作方法上“润物细无声”的小雨可能比“雷霆万钧”的暴风骤雨效果更好。我正在尝试以一个母亲的眼光来看待每一个孩子。因为母亲的眼光有关注，有欣赏，有爱，也有宽容。每一个孩子都需要关注和欣赏，每一个孩子都需要爱，每一个孩子都需要宽容。有人说: 爱自己的孩子是人，爱别人的孩子是神。爱自己的孩子从某种程度上体现了一种本能，而爱别人的孩子是一种超脱、飞跃，是一种升华。教师的爱是良好师生关系的润滑剂，教师的爱是教育工作的灵魂。有了爱，师生就可以无障碍地沟通;有了爱，在师生和谐的氛围中，就可以开展教学互动，提高教育的实效性。

在信息时代，孩子们接触的信息来源很多，教师知识老化的周期很短，更新的速度很快。要面对孩子旺盛的求知欲，只有不断学习，随时更新储备知识，才能成为一名合格的教师。“师者，所谓传道授业解惑也。”要做到这几点，教师应具备广博的知识作基础。有道是,“根深才能叶茂”，“水厚方能负大舟”。教师并非人人都博学，但要通过不断地学习朝着博学的目标去努力。因此，作为教师要有“终身学习”的思想，平常要多读书，常看报，勤上网。总之，要做一只辛勤的蜜蜂，时时处处采摘知识的花粉，酿出合时的蜂蜜。

在教师不再是惟一的信息源的今天，一个好的教师，绝不应该仅仅满足于把自己满腹的学识传授给孩子，而更应该着眼于教会孩子学习的方法。所谓授之以“鱼”，不如授以“渔”是也。学会学习是孩子今后走上社会生存和发展的基础，学会学习是孩子学习的最高目标。因此我在工作中注重培养孩子联想的习惯、培养孩子动手实践的习惯、培养孩子判断、评价和批判的习惯，同时我要求自己首先做到这几点，还应该具有民主、平等、公正、创新的思想意识，给孩子一个自主发展的空间，使孩子学习的能力得到真正的提高。

教与学是一个双向的交流，一个互动的过程。这些年，科技的进步给教育领域也带来了翻天覆地的巨变，新技术和新方法的使用使得教与学变得更加生动，更加有趣。作为教师，应该注意加强学习并熟练运用现代化教学技术和手段，在教学时采用孩子喜闻乐见的方式方法，培养孩子的兴趣，提高教学的针对性和实效性。

“桃李不言，下自成蹊。”我相信合格的教师塑造合格的孩子。只有终身学习，只有具备栉风沐雨，探幽发微的求索精神，才会厚积薄发，得心应手，才会不负历史的重任。

究竟怎样做才是一名合格的教师?——我想我会用一生去思考，用一生去回答。

对于教师读名著简爱心得体会和方法二

孔子被后世尊为“至圣先师”、“万世师表”，他将毕生精力贡献于教育工作，敏而好学，具有丰富的实践经验，重视道德修养，是一位尽职的好教师，成为后世教师学习的楷模。《论语》中很多篇章都可以看到孔子对师德修养的相关论述，带给后世为师者莫大的启示，作为教育工作者看后受益匪浅，感触颇深。

1.立志有恒，加强修养。

孔子强调立志在道德修养中的重要作用。他说，“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”(《论语?子罕》)。因此，教师不仅要自身，还要教育学生确立崇高志向，树立人生理想，作为个人努力的方向。

孔子的道德修养过程，带给我们启示：人的道德修养不是一朝一夕的事，不能一下子完成，取得的成绩也不是容易的事，要经过长时间的学习和锻炼，要有一个循序渐进的过程。道德的最高境界是思想和言行的融合，自觉地遵守道德规范，而不是勉强去做。你想成为一个合格的教师，要教出合格的学生，这也非一朝一夕的事，要经过长时间的锻炼和知识的积累。

2.自省自克，改过迁善。

道德贵在自觉，孔子特别强调从自我做起。他说，“躬自厚而薄责于人”，“已所不欲，勿施于人”(《论语?卫灵公》)。要求严以律己，宽以待人，设身处地为别人着想。

人无完人，人都有犯错误的时候，要随时对自己的行为进行检查，及时发现问题，及时解决问题，以免再次范错误，这样就会起到自我监督的作用。孔子认为，道德准则和规范是公共利益的体现，对个人起约束作用，因此，需要克制自我，生活中没有不犯错误的人，关键是看对待错误的态度，你及时发现错误或者别人给你指出错误，你能悬崖勒马，知错就改，不断地完善自我，升华自我。

3.学而不厌，诲人不倦。

教师要尽自己的社会职责，应重视自身的学习修养，掌握广博的知识，具有高尚的品德，这是教书育人的前提条件。孔子说“我非生而知之者，好古敏以求之者也。”(《论语?述而》)“十室之邑，必有忠信如丘者焉，不如丘之好学也。”(《论语?公冶长》)。孔子走到哪里，学到哪里，并且“不耻下问”(《论语?公冶长》)。他说：“三人行，必有吾师焉。”(《论语?述而》)。每个人不是一出生就知天下，都是要经过不同阶段的教育，学到一些为人处事的道理，刀不磨要生锈，人不学要落后，要活到老学到老，这才体现了人的一生的价值。

4.以身作则，言传身教。

孔子对学生的教育，不仅有言教，更注重身教。教师都要通过严以责己，以身作则来感化学生。“其身正，不令而行;其身不正，虽令不从”，“不能正其身，如正人何”(《论语?子路》)，充分说明了身教的重要性。的确，如果教师能做到以身示范，虽没有言语的说教，仍然能对学生产生潜移默化的作用。身教重于言教，教师的一言一行直接影响学生的一生。如果遇到一位好教师，那么他的学生将一生受益，也许会辉煌一生，如果遇到一个不认真负责的教师，他的学生也许就会默默无闻一生，直到老也一事无成。

5.爱护学生，无私无隐。

爱护学生、关心学生是一个教师成功的必须具备的条件。孔子说：“仁者爱人”、“智者知人”《论语?颜渊》)。教师要随时关心学生品德、学业的增进以及学生们的生活与健康状况，和学生要建立深厚的情谊。不溺爱、不袒护学生，这才是教师对学生真正的爱呀。学生对知识的渴望，教师无私奉献，无以回报。

6.相信学生，鼓励学生。

孔子对学生充满期望，他说“后生可畏，焉知来者不如今者四十，五十而无闻焉，斯亦不足畏也已。”(《论语?子罕》)这里包含了青年人超过老年人、学生超过教师、长江后浪推前浪的发展观点。

教师应该相信学生的潜能，认为学生可以超过教师，鼓励学生。孔子说“当仁不让于师”。(《论语?卫灵公》)，面临着实行仁德的事情，可以不必对老师谦让。这里包含着在仁德和正义面前师生一律平等的思想以及“吾爱吾师，更爱真理”(希腊哲学家亚里士多德所言)的观点。师生都是平等的，学生的观点正确可以反驳老师，甚至学生可以严厉地批评教师，而教师也要虚心接受学生的意见和批评，这才体现了平等的师生观。

7.不断学习，努力创新。

孔子认为教师要讲究教学方法，善于启发学生的心智。“温故而知新，可以为师矣”(《论语?为政》)。教师必须自己经常温习故业，融会贯通，做到有新的领悟、新的体会、新的发现，才能胜任教学工作。教师不仅给学生以知识，还要使学生独立求知，独立思考，并能做一个有道德修养的人，这样才算是好的教师。

教师首先得加强自身的素质的提高和知识的积累，在假期和业余时间不断充电，才能满足学生求知欲望。提高业务素质和教学能力，才能教出一批又一批有用的新时代合格人才。

对于教师读名著简爱心得体会和方法三

《语文课程标准》指出：“语文是最重要的交际工具，是人类文化的重要组成部分。工具性和人文性的统一，是语文课程的基本特点。” 语文教学还要“重视提高学生的品德修养和审美情趣，使他们逐步形成良好的个性和健全的人格，促进德、智、体、美的和谐发展。”这一学科性质的定位，把语文从“纯工具性”或是“纯思想性”的单一目标向“工具性和人文性相统一”的双重目标转变，实现了人文学科教学目标的整合，既结束了长期以来教育界人士对语文学科性质认识的模糊，又昭示了语文课程价值完整性的复归。这节《窃读记》的教学既要体现了人文课堂的审美性和发展性，又要体现人文课堂的思想性，同时又要是工具性和人文性相统一的体现。

本文以“窃读”为线索，以放学后“我”急匆匆地赶到书店，到晚上依依不舍离开的时间顺序和藏身于众多顾客、借雨天读书两个场景的插入，细腻生动地描绘了“窃读”的独特感受与复杂滋味，表现了“我”对读书的热爱和对知识的渴望。

选编这篇课文的目的：一是引导学生把握主要内容，体会作者对读书的热爱，对知识的渴望；二是在阅读中体会作者通过动作和心理活动，将“窃读”滋味具体化的写法；三是受到热爱读书的感染，激发阅读的兴趣，并通过开展综合性学习使之强化。

作为四年级的孩子，已经掌握了一些朗读的方法和阅读形式。随着年龄的增长和阅读，他们有一定的情感积累，相当一部分学生家庭的文化素养较高，家中也有较多的藏书，所以有一定课外阅读量。但也有部分学生语言积累和语言感受力相对就比较缺乏。通过这节课的共同学习，让他们能够感受到汉语言的魅力，对读书或者某一本书产生阅读兴趣。

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知识与能力目标：

1．认识并掌握本文中的生字，理解文章中的新词。

2．有感情地朗读课文。

过程与方法：

1、通过朗读、圈划和讨论等方法，体味窃读的滋味。

2、学习作者通过细致入微的动作描写和心理描写来表达感情的方法,体会作者用词的准确生动。

情感态度与价值观：

抓住主要内容,体会窃读的复杂滋味,感悟作者对读书的热爱,对求知的渴望,受到感染。

抓住主要内容，体会作者的情感，领悟作者的表达方法。

体会作者是怎样通过动作，心理描写来表达思想感情的，体会读书的意义。

在教学过程中着重体会作者感情及表达方法，可以通过生生评价，找出共鸣，在师生的评价中，找准前进的方向。

1、我国著名的作家冰心曾说过：“读书好，读好书，好读书”，英国著名作家莎士比亚说：“书籍是全世界的`营养品。生活里没有书籍，就好像没有阳光；智慧里没有书籍，就好像鸟儿没有翅膀。”同学们，你们喜欢读书吗？（课件出示名言）

2、你们都读过哪些书？把自己感受最深的给大家讲一讲。（同学交流）

3、在阅读中，我们不仅能获得知识、学会思考，而且会得到情感的陶冶和精神的享受。这节课，就让我们走进台湾女作家林海音回忆少年时独特读书经历的作品《窃读记》。仔细观察这个“窃”字，有什么方法记住它？（学生交流）看到“窃”字，我们马上想到“偷窃”。课题《窃读记》的“窃”字是什么意思？老师在课前查了字典，“窃”的含义有三种：①偷；②偷偷地；③谦指自己。你认为应该选择第几种解释？（第二种）（课件出示）

那么本篇课文就讲述了作者小时候偷偷读书的事情。

5、书籍是全世界的营养品，读书是一件光彩的事，可作者为什么要‘窃读’？看到这个题目你还想知道什么？（为什么要窃读？怎么窃读？对作者有什么影响或改变？）现在让我们走进《窃读记》，相信读了课文之后，你们一定会有更深的领悟。

1、请同学自由读课文，边难读的地方多读几遍。想一想，我是怎样“窃读”的？

2、学生读完后交流。

3、同学们，读书有千百般滋味，请浏览课文，看看哪一句话直接写出了“窃读”的滋味？请用“~~~”划出来。（“我很快乐，也很惧怕——这种窃读的滋味”。）

“窃读”伴随着一种复杂的感受。你能从文中读出作者窃读的苦与甜吗？小组合作从课文中找一找相关句子，划一划，读一读，一会儿与大家交流。

（生自由读，划。）

交流：(课件)谁先来交流窃读的滋味？

生：老师，我想交流窃读的苦。

（一）苦：

1、“我跨进店门，暗喜没人注意。我踮起脚尖，从大人的腋下钻过去。哟，把短发弄乱了，没关系，我总算挤到里边来了。”

a．请你迅速找出表示动作的词。

b．从这一系列的动作中揣摩揣摩小海音的心理是怎么想的？

c品析了动作，揣摩了心理，我们仿佛看到了一个怎样的海音？

此时你就是林海音，把你的感受读出来。（2个同学）

2、有时，一本书要到几家书店才能读完。

师：同学们，从“一”和“几”字你感受到了什么？

把你的感受读出来吧。

3、引读：（课件逐条展示）

师：让我们一起感受作者的辛苦。

师：放学后，我急匆匆地从学校赶到一家书店——“我跨进店门……”

师：在一排排花花绿绿的书里，我的眼睛急切地寻找，却找不到那本书。

师：我又急匆匆地赶到另一家书店——“我跨进店门……”

师：在一排排花花绿绿的书里，我的眼睛急切地寻找，却找不到那本书。可这时候，我该回家了。

师：第二天放学后，我又急匆匆地从学校赶到一家书店——“我跨进店门……”

师：在一排排花花绿绿的书里，我的眼睛急切地寻找，却找不到那本书。从头来，再找一遍——“啊！它在这里，原来不在昨天的地方了……贪婪地读着。”

师：这就是“窃读”的滋味。

4、你还从哪些句子感受到窃读的苦？

句子：“我的腿真酸哪，不得不交替着用一条腿支撑着，有时又靠在书柜旁，以求暂时的休息。”

1、这一读就是两个多钟头，120多分钟，7200多秒！相当于我们上3节课，不吃饭不喝水不休息还惧怕别人发现，谁来说说你的体会？

读出你的感受。

2、为了多读书，作者窃读时忍受了腿酸脚麻、饥肠辘辘，可作者仍旧说：我很快乐。你觉得那些句子写出了作者窃读时的甜？（板书）

1、“急忙打开书，一页，两页，我像一匹饿狼，贪婪地读着。”

(1)这是一个比喻句，把什么比作什