实践活动查健康码心得体会及收获 健康码感悟心得(8篇)

当我们备受启迪时，常常可以将它们写成一篇心得体会，如此就可以提升我们写作能力了。我们如何才能写得一篇优质的心得体会呢？下面是小编帮大家整理的优秀心得体会范文，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

对于实践活动查健康码心得体会及收获一

在在校大学生中，存在着一个普遍性的问题，那就是缺乏对社会需求与自身素质的了解与认识。由于在校学生缺乏与社会的直接接触，只能从报纸、杂志上去获取第二手信息，这使得大学生头脑中的“社会”与真实的社会有着很大的差距。所以，在学习过程中，就无法更具社会的需要去塑造自己，也很难发现自身所存在的不足。导致的直接后果就是大学生走出校门之后无法很快的适应社会，无法与社会融为一体，使得大学教育的价值大打折扣。

基于此，我认为参加此次社会实践活动可以通过我们与社会的直接接触，去这首先是对我们勇气与自信心的一种考验，通过实践活动，我们可以学会如何去支配现有资源，认识到自己的优势与劣势，感受到自身素质与社会需要的差距。认识社会，了解自我，使我们在以后的生活过程中又针对性学习，有针对性地去提高，使大学教育的价值发挥到最大化。

二、 自我认识

经常帮父母干活，所以不怕苦，不怕累。自从初中一年级开始，我就开始了独立生活，有较强的自立、自理能力。在大学里，先后担任文艺委员，院学生会组织部部长助理等职务，参加了不少社会活动，并取得了不错的成绩，自认为有较好的交际，沟通与组织、应变能力。

三、 个人初步规划

在这次活动中，我们所有的物质资源就是100元钱，30块钱电话卡，所以，必须凭借这些资源，通过自身能力，去创造较好的生活条件。一些初步的想法如下：

(1)、找工作 首先确定活动范围，对这一区域内的基本情况(如哪些地方可能会招工)进行大体了解，记录有用信息，进行比较，为自己找工作做准备。做这些的同时兼顾找工作。开始三天找工作的标准为：适合长期从事的工作，有较好的工作条件以及工资待遇，能够满足自身消费甚至有所剩余。如果没找到工作前三天的消费标准依次为:20元，15元，10元。如果找到工作，可更具实际情况进行调整。

(2)如果前三天没能够找到合适的工作，从第四天开始降低标准，可以累一点，但要有足够的收入以维持接下来时间的消费。这一阶段维持4天。如果依然没有找到工作，消费标准为10元/天

(3)第八天开始，只剩下25元钱以及电话卡上的余额，此时可以考虑那些给人帮忙，只要能提供吃、住即可的工作。但是这段时间仍然不能放弃，如有机会，可以去找那些自己比较喜欢的、觉得比较有意义的工作。

(4)如果再(1)阶段发现有其他的途径可行，比如卖一些小商品等，可以拿出剩余金额的50%进行投资。

(5)如果遇到其他的问题，在保证自身安全的情况下灵活解决。

对于实践活动查健康码心得体会及收获二

为响应团省委和xx大学校团委的号召，结合“关注民生，服务广东”的社会实践主题，加强大学生社会实践经验，让大学生走出校门、接触社会，使学到的理论知识与实践相结合。我们团队拟定于20xx年暑假期间(即7月中旬)赴广东省河源市龙川县开展社会实践调研活动。

20xx年是龙川县建县2222年纪念，一直以来，龙川县都在努力打造“客家古邑，人文龙川”的形象。 20xx年，河源市委书记陈建华同志提出了河源作为“客家古邑”的文化形象，而这一计划的实行又以龙川成功申办20xx年“世界客属肯亲大会”为载体。

自秦汉赵佗开发龙川以来，北方先民不断踏入龙川这块热土，并通过龙川向南迁徙，使得龙川成为客家地区中开发最早的一个地方，堪称“客家古邑”，也在20xx年通过申请，成为“千年古县”，因此在客家民系和客家文化形成的历史上，龙川充当了极其重要的角色，然而通过查阅文献，发现学术界对此问题研究甚少，考察河源在客家形成历史上的历程与作用，对客家文化将是一个重大补充，对河源打造“客家古邑”的文化品牌也起到关键性的作用。

龙川县的大部分历史文化至今保存的十分完好，在龙川佗城，一些历史文化遗产在经历了两千多年的风霜雪雨，至今保存完好。如:越王井、越王南庙、正相塔等。

我们将努力通过本次暑期社会调研活动，为龙川县乃至河源市建设成为“客家古邑”形象的目标提供科学的调查数据和文献支持，为广东传统文化的继承和发扬以及河源市20xx年世客会的顺利举行贡献我们的一份力量。

龙川县陀城于20xx年1月被中国地名文化遗产保护专家委员会批准成为“千年古镇”，镇内很多的古迹至今保存完好，是客家千年文化的“活化石”，具有巨大的研究价值，为河源市成功申办20xx年的世客会作出巨大贡献。

基本上都因为一些政治、经济方面的原因，而让各种宝贵的文化遗产遭到破坏，消失在历史长河之中。为什么龙川县的文化遗产保护得这么好?为什么像陀城这样优秀的千年古镇并未被世人所认知?这其中的问题出在哪里?

我们通过大量的网上搜索和查阅文献资料，发现目前国内在客家文化保护方面的研究还存在一些空白，或者是进行如非物质文化遗产这样的专项研究，不能很好地进行总结和概括，而一些民间学者的研究又只能小范围发表，不能很好地宣传和推广。

我们团队此次的暑期社会实践活动主要是针对龙川县作为一个千年客家古城的文化保护经验的一个调查，总结出一套适用于其他地方的文化遗产保护方案。让我们的优秀而又宝贵的民族文化遗产能够得到更好的保护。同时，还可以传播优秀的客家文化，为河源市打造“客家古邑”的文化形象的策略提供助力，河源市世客会的成功举办，必将带来河源新的一轮招商引资热潮，为龙川乃至河源的经济发展作出重大贡献，服务广东。

实践团队选题为:客家古邑文化保护经验及借鉴---以河源市龙川县为

(一)可行性分析

1.运用多种适当的调查方法，前期信息收集充分。如我们查找大量相关文献，了解研究现状;在当地政府多方协调和大力配合下实地参观调研;邀请当地的政府相关部门、专家、学者与老百姓参加访谈;发放调查问卷等形式，为课题的论证提供充足的论据，课题确立符合当地实际，具有很强针对性。

2.我们的团队稳定而优秀。团队成员都具备社会调查研究相关经验，队伍搭配科学，准备充分，具有很高的配合度。有专业且经验丰富的指导老师带队，请专家论证我们的报告初稿，成为我们的坚强后盾，确保了调查任务能够高质量的完成。具有很强的可操作性。

3.我们研究课题具有很大的可提升价值。通过探讨客家古邑文化保护研究的现状，总结并分析前人得到的成果和存在的不足，通过对其研究方法的改良和具有创造力的提升，使得我们的研究体现出卓越性和突破性的飞跃，填补这一领域研究的空缺。

(二)研究方法

1.基本思路:

本课题按照“问题提出-构建分析框架-分析问题-解决问题”的逻辑思路展开研究。首先，从中国社会发展现状出发，阐明政府机构与民间团体近年来对文化遗产保护研究的现状，分析影响文化遗产保护研究的制约因素，并结合大量证题研究与理论分析，进而搭建课题研究的基本分析框架，界定所需要研究的问题及其性质、特征和范围;接着，采用理论思辨的方法解答相关理论问题并提出研究假设和模型;然后，通过问卷调查、访问调查等方法，收集材料和数据，运用统计分析，检验假设、修订完善理论认识和假设模型;最后，以理论论据和实证论据为支撑，对问题进行多维度分析，提出解决问题的相关对策思路。

2.研究方法

本课题主要的调查和分析方法有:

(1)文献研究法:围绕客家古邑文化遗产保护研究这一主题，通过系统收集和整理国内外现有相关研究成果，并进行归纳、对比和提炼，获取对本课题研究内容的基本理论认识和假设。此外，搜集涉及古邑文化保护与修复、旅游资源开发、招商引资等方面的数据，为评估保护研究效果提供素材。

(2)问卷调查法:主要用与普通百姓的调查中:①在开发证题研究时，运用问卷调查检验、筛选指标体系初稿，选定景点附近百姓未调查对象，调查当地保护方案落实情况，以及文物真实保护情况②用于评估客家古邑文化遗产保护研究的效果。采开放式问卷和结构化问卷调查相结合，拟在案例发生地龙川县，选取普通民众中分层抽样调查，获取他们对客家古邑文化遗产保护研究的主观评价和期望。

(3)实地研究法:由深度访谈法(xx人次)和观察法(不确定次数)组成，拟在龙川县选取相关政府机构及其官员、教授专家、与政府业务发生关联的人士为调查对象，呈现详尽的调查客家古邑文化的背景、原因，保护措施的运行状态和效果，存在的问题，提出可行性对策。

(4)统计分析法:主要用于问卷调查信息处理，构建评估指标体系、效果认知和误差控制等。拟运用主成分分析、聚类分析、因素分析以及层次分析法、数据包络分析等筛选指标、确定权重，并划定等级标准和确立标度、标号;综合应用经典测量理论和项目反应理论，分析实证研究模型的项目质量和信度、效度。

研究报告题目:《客家古邑文化保护经验及借鉴----以龙川县为例》

我们团队会根据我们的调查研究结果统计分析的得到的资料和数据，撰写调研报告和论文