传统优良家风家书心得体会范本 好家书传承好家风(8篇)

学习中的快乐，产生于对学习内容的兴趣和深入。世上所有的人都是喜欢学习的，只是学习的方法和内容不同而已。我们想要好好写一篇心得体会，可是却无从下手吗？以下是小编帮大家整理的心得体会范文，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

主题传统优良家风家书心得体会范本一

xx20xx年1月13日在第xx届中央纪律检查委员会第三次全体会议上强调：必须坚持不懈地加强领导干部党性修养，使各级领导干部始终保持共产党人的政治本色，发扬党的光荣传统和优良作风，树立和坚持正确的事业观、工作观、政绩观，以优良作风带领广大党员、群众迎难而上、锐意改革、共克时艰。

当前加强党风建设的基本要求：

一、勤奋好学、学以致用

二、心系群众、服务人民

三、真抓实干、务求实效

四、艰苦奋斗、勤俭节约

五、顾全大局、令行禁止

六、发扬民主、团结共事

七、秉公用权、廉洁从政

八、生活正派、情趣健康

(一)加强领导干部党性修养和作风建设，是我们党的一贯传统。

从党的历史看，早在上世纪40年代初，党作出了关于增强党性的决定，延安整风重点整顿“三风”，就是反对主观主义，整顿学风;反对宗派主义，整顿党风;反对党八股，整顿文风。经过整风运动形成了理论联系实际、密切联系群众、批评与自我批评三大作风。党十分重视纪律作风建设，七届二中全会又提出“两个务必”的要求等等。

党的十一届三中全会制定《党内生活若干准则》，党的十三届六中全会作出了《加强党同人民群众联系的决定》。20xx年开展讲学习、讲政治、讲正气的“三讲”学习活动。20xx年党的xx届六中全会作出《加强和改进党的作风建设的决定》。20xx年开展了共产党员先进性教育等内容。

今年又提出加强领导干部党性修养和作风建设的要求。回顾这段历史，进一步说明党性修养、作风建设的重要性，是党中央一贯重视的好传统，我们要加深理解，自觉执行，在执政过程中，坚持把立党为公、执政为民贯穿始终。

(二)加强党性修养和作风建设，是一个永恒的课题。

党性修养与作风建设有密切关系，党的领导干部是党的骨干，是实践科学发展观、促进各项事业的组织者、实践者、领导者。领导干部的党性强与弱，直接关系党的形象。只有加强党性修养，才能树立和弘扬优良作风。只有党性强、作风正，才有民心顺、社会稳、事业兴的良好局面。多次强调，“坚持和改善党的领导，是我们事业胜利的保证。”指出党的先进性和党的执政地位不是一劳永逸的，一成不变的。过去的先进不等于现在的先进、现在的先进不等于永远的先进。党要承担起人民和历史赋予的重要使命，必须认真研究自身建设中遇到的问题，在领导改革中不断认识自己，加强自己，提高自己，在继承党的优良传统的同时，弘扬时代精神。这充分说明了党性修养和作风建设是长期的、永恒的。

(三)加强党性修养和作风建设，是伴随一生的重要课题。

领导干部要带头讲党性、重品行、作表率，经受住执政的考验、改革开放的考验、市场经济的考验，全面推进与加强保持同人民群众血肉关系为重点的作风建设，着力解决好党性、党风、党纪方面存在的突出问题，弘扬新风正气，抵制歪风邪气，切实做到为民、务实、清廉。

在加强党性修养和作风建设中，需要加强“自律意识”和“慎独意识”。自省是严格律己的表现，自控是自律的关键，增强“慎独”意识，就要按自重、自省、自警、自励的要求来规范自己，切实按照提出“三个一样”的要求，即台上与台下一样，有监督与无监督一样，八小时内与八小时外一样来规范自己的言行，经常问问自己“三个什么”，即为什么入党?在领导岗位上应做什么?今后留点什么?这样有助于更好地实现“思想上有明显提高，政治上有明显进步，作风上有明显转变，纪律上有明显增强”。

党性修养和作风建设主要方法是学习

加强党性修养就必须重视理论学习，以党的理论武装头脑。党性修养过程是自我教育、自我改造、自我提高的过程，也是不断按党员先进性要求提高的过程。

党性修养不是孤立的，而是围绕学习、工作、生活来体现的;党性不是与生俱来的，而是通过努力学习形成的。提高党性修养，加强学习是前提。学习的过程，是不断提高认识的过程，是不断提高自身素质的过程。要勤奋学习，善于思考，在真学、真懂、真用上下功夫，使学习真正成为充实知识、提高素质的途径，成为加强党性修养、培养高尚情操的有效手段。要用科学发展观武装自己，牢固树立立党为公、执政为民的理念，指导自己的行动。指出：“不学习，不坚持学习，不刻苦学习，势必要落伍，势必难以胜任肩负的重任。”事实就是如此，处在同一环境中，有的干部健康成长为优秀的领导干部，有的干部却犯了错误，甚至成为阶下囚，根本原因是没有坚强的党性。

在改革开放和现代化建设中，大批中青年干部走上各级领导岗位，在党组织的关心培养和自身努力下，勤奋好学、严格要求自己，经受了锻炼和考验，涌现出像孔繁森、李润五、郑培民、牛玉儒、任长霞、王瑛等一大批优秀领导干部典型，他们无私奉献、服务人民，发挥了先锋模范作用，是新时期领导干部的楷模。先进典型人物的共同特点，就是有正确的观点，坚定的立场，为民服务的思想，事事处处严格要求自己。但一个干部的立场、观点并不是始终如一、一成不变的。

有的同志在一定条件下，“三观”都是正确的，勤奋工作，创造了业绩，为人民做了一些好事，获得群众和组织的好评，当先进受表扬，被提拔重用。当环境变化后，有的仍注重学习，严格要求自己，仍保持共产党人的本色，受到人们的尊敬。但有的人，在新环境下，有一点成就就骄傲自满，自以为是，目空一切，唯我独尊，放松了学习，丧失了警惕，经不起物质、金钱、色情等引诱，不顾党纪国法，最后陷入囹圄，这样的例子是不少的，教训也是深刻的。当前，应当将开展深入学习实践科学发展观活动和加强党性修养、作风建设有机结合起来，认真算好政治、经济、名誉、家庭、亲情、健康“六笔账”，坚持做到慎微、慎始、慎交友、慎亲“四慎”，进一步增强为民意识，增强忧患意识，增强廉洁自律意识。

主题传统优良家风家书心得体会范本二

春节俗称“年节”，是中华民族最隆中的传统佳节汉武帝太初元年始，以夏年(农历正月初一为“岁首”(即“年”)，年节的日期由此固定下来，延续至今。年节古称“元旦”。

1911年辛亥革命以后，开始采用公历(阳历)计年，遂称公历1月1日为“元旦”，称农历正月初一为“春节”。岁时节日，亦被称为“传统节日”。它们历史悠久、流传面广，具有极大的普及性、群众性、甚至全民性的特点。年节是除旧布新的日子。年节虽定在农历正月初一，但年节的活动却并不止于正月初一这一天。从腊月二十三(或二十四日)小年节起，人们便开始“忙年”：扫房屋、洗头沐浴、准备年节器具等等。

所有这些活动，有一个共同的主题，即“辞旧迎新”。人们以盛大的仪式和热情，迎接新年，迎接春天。

传说中国古时候有一种叫“年”的怪兽，头长触角，凶猛异常。“年”长年深居海底，每到除夕才爬上岸，吞食牲畜伤害人命。因此，每到除夕这天，村村寨寨的人们扶老携幼逃往深山，以躲避“年”兽的伤害。有一年除夕，从村外来了个乞讨的老人。乡亲们一片匆忙恐慌景象，只有村东头一位老婆婆给了老人些食物，并劝他快上山躲避“年”兽，那老人捋髯笑道：“婆婆若让我在家呆一夜，我必须把‘年’兽撵走。”老婆婆仍然继续劝说，乞讨老人笑而不语。

半夜时分，“年”兽闯进村。它发现村里气氛与往年不一样：村东头老婆婆家，门贴大红纸，屋内烛火通明。“年”兽浑身一抖，怪叫了一声。将近门口时，院内突然传来“砰砰啪啪”的炸响声，“年”浑身战栗，再不敢往前凑了。原来，“年”最怕红色、火光和炸响。这时，婆婆的家门大开，只见院内一位身披红袍的老人在哈哈大笑。“年”大惊失色，狼狈逃蹿了。第二天是正月初一，避难回来的人们见村里安然无恙十分惊奇。这时，老婆婆才恍然大悟，赶忙向乡亲们述说了乞讨老人的许诺。这件事很快在周围村里传开了，人们都知道了驱赶“年”兽的办法。从此每年除夕，家家贴红对联、燃放爆竹;户户烛火通明、守更待岁。初一一大早，还要走亲串友道喜问好。这风俗越传越广，成了中国民间最隆重的传统节日。

春节，守岁放鞭炮贴春联拜年演变

起源：春节和新年的概念，最初的含意来自农业，古时人们把谷的生长周期称为“年”，《说文。禾部》：“年，谷熟也”。|在夏商时代产生了夏历，以月亮圆缺的周期为月，一年划分为十二个月，每月以不见月亮的那天为朔，正月朔日的子时称为岁首，即一年的开始，也叫年，年的名称是从周朝开始的，至了西汉才正式固定下来，一向延续到这天。但古时的正月初一被称为“元旦”，直到中国近代辛亥革命胜利后，南京临时政府为了顺应农时和便于统计，规定在民间使用夏历，在政府机关、厂矿、学校和团体中实行公历，以公历的元月一日为元旦，农历的正月初一称春节。

主题传统优良家风家书心得体会范本三

在长期的历史发展中，中华民族以“崇尚道德”和“礼义之邦”而著称于世界民族之林。爱国、诚信、厚仁、重义、敬亲、贵和、求新、好学、勤俭、奉公等道德要求，经过数千年的不断陶冶、实践和发展，已经融入中华民族的血脉，成为中华民族精神的一个不可分割的组成部分。中华民族传统美德的一个重要特点，就是极其重视“精神生活”、“道德人格”、“崇高境界”、“理想信念”、“诚实守信”在人的生活中的导向功能，这对于克服市场经济条件下的一些目光短浅、低级庸俗、自私自利、唯利是图等腐朽思想来说，有很强的针对性。对于中华民族的这些传统道德，只要我们能够用马克思主义的历史唯物主义的态度，吸取其精华、批判其糟粕，传承其美德，抛弃其局限，并力求在新的市场经济条件下赋予其新的社会主义的时代精神，就一定能够成为先进文化建设的重要内容，进一步提高广大人民群众的思想道德水平，有利于公民道德建设的发展，有助于“以德治国”的实施。

为了使道德建设更好地深入人心，具有使人民群众喜闻乐见和通俗易懂的形式，还必须运用各种有效手段，对人民群众进行诱导、启迪和教育。特别是对于广大青少年来说，运用“格言”“言简意赅、朗朗上口”的特点，使他们在青少年这个便于记忆的时期，熟记和背诵这些“格言”，就能够更好理解、感受和身体力行这些格言的内容，这不仅对当前提高他们的道德品质，有教育的意义，而且，在长大成人后，对他们更好抵御各种不良影响的腐蚀，也有特别重要的作用。古代的思想家强调，对青少年加强道德教育的一个重要渠道，就是要把必要的基本道德规范和格言，对青少年“讲而习之于幼稚之时”，这样，就可以使他们“习与智长，化与心成”，长大成人以后，对社会的正确的道德要求，也就能够顺其自然、严格要求，也就不再会有格格不入“捍格不胜”的忧虑了。

“传承中华美德，培养民族精神”，是全面建设小康社会，开创中国特色社会主义事业新局面的时代要求，是建设社会主义先进文化的重要方面。按照传统道德基本内容，把传统美德分为爱国、明智、持节、自强、诚信、知耻、改过、厚仁、贵和、敦亲、重义、尚勇、好学、审势、求新、勤俭、奉公、务实等18个部分，比较全面系统地反映了传统美德的各个方面，本着少而精的原则，有针对性地选择了在当今社会仍然具有生命力的“格言”，这对于加强青少年的道德教育和陶冶他们的道德品质，进一步推动公民道德建设、加强以德治国，培养民族精神，都具有十分重要的意义。

孔子曰：“人能弘道，非道宏人。”曾子说：“士不可以弘毅，任重而道远。”然而，在这所谓的道义背后，在一桩桩英雄事迹之中，始终有一个千年不变的精神内容存在，这便是—传统精神文化。

传统精神文化是一个在民族适应环境，改造世界，形成自己特有语言，习俗和人文传统的长期发展历程中，表现出来富有生命力的优秀思想，高尚品格和坚定志向。这是一个民族赖以生存和发展的精神支撑。

在五千多年的发展中，中华民族形成了以爱国主义为核心的团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的伟大民族精神，先有孟子的“养浩然之气”，“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”，范仲淹的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”,后有井冈山精神、长征精神、延安精神、抗洪精神，等等一切为祖国，为人民勇往直前，艰苦奋斗，无私奉献的精神永远值得我们去学习。而在实现中华民族伟大复兴的征途上，继承和发扬优秀的传统文化，无疑更具有现实意义。

xx大报告把弘扬和培育民族精神作为文化建设的一个重要任务加以强调是对民族精神内涵的发展，也是对文化建设理论的深化。培育民族精神应该从大小环境做起，大小年龄进行普及教育。大的环境，国家应该倡导，鼓励这种精神，使国民具备这种精神，并使其变为热爱祖国，建设祖国的动力。而从小的方面来说，应该在各类教育中渗透教育弘扬民族精神，大力发展教育从而提高全民族的文化教养。

当前，培育和弘扬传统文化，首先要培育与弘扬解放思想、实事求是、与时俱进、开拓创新、知难而进、艰苦奋斗、自强不息、清正廉洁、永不自满，乐于奉献等的民族精神，不落于时代而不断发展;不囿于陈规而勇于创新;不敢于骄傲而奋发向上，为全面建设小康社会，为振兴中华的民族精神。今天的伟大变革和新的伟大实践，正