了解革命故事的心得体会 革命历史故事感悟(八篇)
从某件事情上得到收获以后,写一篇心得体会,记录下来,这么做可以让我们不断思考不断进步。心得体会对于我们是非常有帮助的,可是应该怎么写心得体会呢?那么下面我就给大家讲一讲心得体会怎么写才比较好,我们一起来看一看吧。
推荐了解革命故事的心得体会一
习近平总书记在学习贯彻党的十九大精神研讨班开班式上发表重要讲话时指出“我们是革命者,不要丧失了革命精神。”革命精神是中国共产党先进优秀的看家法宝、攻坚克难的力量源泉、走向胜利的政治优势。要实现党和国家兴旺发达、长治久安,中国共产党人就必须保持革命精神、革命斗志,就一定要不忘初心、牢记使命、永远奋斗,通过彻底的自我革命坚定不移地把伟大社会革命继续推进下去。
1、革命精神来自对马克思主义革命观的深刻认知
习近平总书记对革命精神的重视是一以贯之的。党的十八大以来,从“革命理想高于天”到“不忘革命初心”,革命的觉悟、情怀、意志溢于言表。特别是2016年年底在全国政协新年茶话会上,明确提出“大力弘扬将革命进行到底精神”。习近平总书记对革命精神的重视与强调,集中体现了中国共产党人对马克思主义革命观的深刻认识、科学遵循与自觉践履。
一段时间以来,中国社会有些人把革命简单地等同于曾经发生过的暴力革命、革命战争、革命运动等,并且认为革命已经逝去、革命不再需要。这种认识是极其错误的。虽然上述形态毫无疑问是革命的形态,甚至还是革命最直接的、最现实的、最管用的形态,但却不能说是革命的全部内容,更不能说是革命的本质形态。关于革命的本质,马克思在1848年至1858年的法兰西阶级斗争一文中,做了极为简明而又科学深刻的论断,这就是“革命是历史的火车头”。后来马克思又称革命是“社会进步和政治进步的强大发动机”。
马克思主义认为,一个社会的生产发展同它的现存的生产关系之间日益增长的不相适应,总是要通过尖锐的矛盾、危机、痉挛表现出来。这种矛盾、危机、痉挛只有通过革命才能解决。解决了,社会就发展进步了,历史就前进了。所以,在人类社会发展的历史长河中,革命直接政权的阶级更替,表现为社会制度的兴亡存废,但深藏其后更为根本的是表现为社会生产力的解放与发展。毛泽东同志曾经指出,社会主义革命的目的是为了解放生产力。生产力是最革命的因素。生产力发展了,总是要革命的。邓小平之所以说“改革是中国的第二次革命”,也是因为“改革的性质同过去的革命一样,也是为了扫除发展社会生产力的障碍,使中国摆脱贫穷落后的状态。从这个意义上说,改革也可以叫革命性的变革。”
社会矛盾不会消失,革命自然不可避免也不会消失。所以,对革命不存在喜欢不喜欢、愿意不愿意的问题,革命是历史的必然,是“必然性的物质力量”。1851年恩格斯给马克思写的信中讲“革命是一种与其说受平时决定社会发展的法则支配,不如说在更大程度上受物理定律支配的纯自然现象”“制度改变的方式总是新的要求逐渐产生,旧的东西瓦解等等”,建立新的制度“总要经过真正的革命”。
正是有着对革命的科学认知,马克思、恩格斯在共产党宣言中旗帜鲜明指出“共产党人不屑于隐瞒自己的观点和意图。”共产党人就是革命者,既要革命,就要有一个革命党。中国共产党带领人民打碎旧世界夺取政权的革命当然已经结束了,带领人民建设新世界的革命却依然在进行中,并且要继续进行下去。从身份上说中国共产党已经是领导人民长期执政的党,但就其本质来说仍然是带领人民建设新世界的革命党,是具有革命精神的执政党。
新中国成立后,毛泽东同志要求全党保持“过去革命战争时期的那么一股劲,那么一股革命热情,那么一种拼命精神,把革命工作做到底”。在改革开放过程中,邓小平同志特别提出,革命精神是十分宝贵的,没有革命精神就没有革命行动。坚持和发展新时代中国特色社会主义,我们一定要按照习近平总书记的重要指示,用旺盛的革命精神来进行自我革命,并推进伟大社会革命。
2、保持革命精神就要一以贯之推进伟大社会革命
从鸦片战争以来,中国社会就开始了慷慨悲歌的社会革命运动,但只有中国共产党成立后,中国革命才进入了一个崭新的阶段,中国的社会革命才走上了正确的道路。历史和现实都告诉我们,一场社会革命要取得最终胜利,往往需要经历漫长的历史过程。
当代中国这场伟大的社会革命经过了三个历史阶段
第一阶段是新民主主义革命。在这一阶段,中国共产党团结带领人民找到了一条农村包围城市、武装夺取政权的正确革命道路,经过28年浴血奋战,推翻了压在中国人民身上的帝国主义、封建主义、官僚资本主义三座大山,实现了民族独立、人民解放、国家统一、社会稳定。这一革命彻底结束了旧中国半殖民地半封建社会的历史,彻底结束了旧中国一盘散沙的局面,废除了列强强加给中国的不平等条约和帝国主义在中国的一切特权,实现了人民民主专政。
第二阶段是社会主义革命。新中国成立后,中国共产党团结带领人民投身中国历史上从来不曾有过的热气腾腾的社会主义建设,在不长的时间里,建立起独立的比较完整的工业体系和国民经济体系,积累起在中国这样一个社会生产力水平相对落后的东方大国进行社会主义建设的重要经验,确立起社会主义基本制度,成功实现了中国历史上最深刻最伟大的社会变革,为当代中国的发展进步奠定了根本政治前提和制度基础,为中国发展富强、中国人民生活富裕奠定了坚实基础,实现了中华民族由不断衰落到根本扭转命运、持续走向繁荣富强的伟大飞跃。
第三阶段是改革开放。从20世纪70年代末起,中国共产党团结带领人民进行改革开放新的伟大革命,破除阻碍国家和民族发展的一切思想和体制障碍,使中国大踏步赶上时代。这一伟大革命开辟了中国特色社会主义道路,形成了中国特色社会主义理论体系,确立了中国特色社会主义制度,繁荣了中国特色社会主义文化,极大激发了广大人民群众的创造性,极大解放和发展了社会生产力,极大增强了社会发展活力,人民生活显著改善,综合国力显著增强,国际地位显著提高,实现了中国人民从站起来到富起来、强起来的伟大飞跃。
今天,中国特色社会主义进入了新时代。这一时代,中国开始了从快速发展到全面发展的模式跨越,从大国向强国迈进的发展阶段跃迁。特别是社会主要矛盾的转化,意味着中国社会发展从宏观到微观、从战略到战术、从观念到制度都发生了根本性、革命性的变化。我们决不能因为胜利而骄傲,决不能因为成就而懈怠,决不能因为困难而退缩,要从推动人的全面发展和社会全面进步的高度进行战略筹划,从推进共享发展和实现共同富裕的高度做出应对之策,以更加旺盛的革命精神开启新时代的新革命。通过革命精神深化社会革命,用社会革命淬炼革命精神。
3、保持革命精神还要勇于进行彻底的自我革命
习近平总书记指出“勇于自我革命,是我们党最鲜明的品格,也是我们党最大的优势。”中国共产党的伟大不在于不犯错误,而在于从不讳疾忌医,敢于直面问题,勇于自我革命,具有极强的自我修复能力。中国共产党为什么能够在现代中国各种政治力量的反复较量中脱颖而出为什么能够始终走在时代前列、成为中国人民和中华民族的主心骨根本原因就在于始终保持了承认并改正错误的勇气,一次次拿起手术刀来革除自身的病症、解决自身的问题。
在建党初期对党员和党的一些组织“思想不纯”以及“左”倾“右”倾错误进行自我革命,在长征途中对党和军队中存在的“左”倾冒险主义、分裂逃跑主义进行自我革命,在延安时期对党内存在的主观主义、教条主义、经验主义进行自我革命,到新中国成立后又开展了反贪污反浪费反官僚主义等一系列的自我革命。也正是在这样的自我革命中,中国共产党一次次转危为安、化危为机,带领中国社会从胜利走向胜利。
新时期的改革开放是中国共产党人对自身在进行社会主义建设过程中形成的一些僵化、教条、片面、不成熟思想认识、行为习惯与制度模式的自我革命,摒弃以阶级斗争为纲,转向以经济建设为中心,摒弃计划经济,实行社会主义市场经济。也正是通过这样一次深刻的自我革命,中国共产党踏上了带领中国社会发展中国特色社会主义的伟大征程,也让中国共产党当之无愧地成为了中国特色社会主义的领导核心。
全面从严治党更是中国共产党人的自我革命。党的十八大以来,以习近平同志为核心的党中央全面从严治党,以刀刃向内的勇气向党内顽瘴痼疾开刀,体现的正是中国共产党自我革命的决心和意志。从八项规定转作风到雷霆万钧反腐败,从扎紧制度的笼子到高扬理想信念,从严格党内政治生活到加强党内监督,从洗澡出汗、壮士断腕到刮骨疗毒、凤凰涅盘,中国共产党切实解决了党在作风、思想、组织、纪律等方面存在的问题,实现了政党面貌的大革新、政党形象的大提升、政党制度的大完善、政党能力的大提高。
进入新时代,决胜全面建成小康社会的攻坚任务、全面建设社会主义现代化强国的奋斗目标、实现中华民族伟大复兴的历史使命,对我们党提出了前所未有的新要求。“四大考验”“四种危险”以及影响党的先进性、弱化党的纯洁性的各种因素更具有很强的危险性和破坏性。要想不被挑战打倒,要想永葆生机活力,一定要勇于进行彻底的自我革命。这种自我革命来自中国共产党的自觉自警,同样来自中国共产党的自信自豪。
习近平总书记指出“我们党之所以有自我革命的勇气,是因为我们党除了国家、民族、人民的利益,没有任何自己的特殊利益。”十九大报告提出“坚决防止党内形成利益集团”这一斩钉截铁的论断,同样基于中国共产党的政治新觉醒。一个世界上最伟大又最强大的政党,当然不应该犯这种颠覆性的错误,也不允许犯这样颠覆性的错误。中国共产党已经在在革命性锻造中更加坚强,我们要在全面从严治党这场伟大的自我革命中继续百炼成钢。
推荐了解革命故事的心得体会二
甲方:
乙方:
身份证号:
乙方父亲:
身份证号:
乙方母亲:
乙方于________年____月____日,在甲方木业厂上班时,因工作失误,造成右手大拇指受伤,导致“右手拇指末节甲中段以远毁损”,功能部分丧失。双方均认可该次事故为工伤。为了解决双方的劳动纠纷,双方经友好协商,达成协议如下:
一、甲方一次性支付给乙方工伤待遇赔偿金4000元。该赔偿金包括:
①乙方因工伤停工留薪期待遇薪金、②生活护理费用、③住院伙食补助费、④一次性伤残补助金、⑤一次性工伤医疗补助金、⑥伤残就业补助金、⑦营养费、⑧继续医疗费用、⑨未发的________年5、____月份工资、⑩其他因本次事故应当支付的费用。
二、在支付上述费用后,甲方不再承担其他赔偿责任。乙方亦不得以其他任何理由或情形,要求甲方承担任何赔偿责任。
三、自即日起起,乙方自愿解除与甲方的劳动关系。
四、乙方住院期间向甲方暂借4000元(出院时退回417元),用于住院治疗期间发生的医疗费用,该费用由甲方承担。其他医疗费用已在本协议第一条中的赔偿金中作出补偿。
五、如有:①甲方不按照本协议第一条约定支付赔偿金、②乙方不遵照本协议第二条履行之情形出现,视为违约,由违约方向对方支付违约金3000元。
六、本协议是双方真实意思的表示,双方均认可没有欺诈、胁迫、引诱或趁人之危等不诚实信用之情形。
七、本协议自双方签字、盖章后生效。
八、本协议一式两份,双方各持一份。
甲方:乙方:(盖章)(签名)
________年____月____日________年____月____日
推荐了解革命故事的心得体会三
各位游客:
你们好,欢迎你们来到渝中旅游,我是你们的导游__。
解放碑商圈经济飞速发展,承担起商务、商贸双重功能,是整个重庆cbd的极核区,早在20__年12月19日,解放碑商贸中心即cbd"硬核"部分,实现商贸销售总额207.37亿元,社会消费品零售总额100.31亿元,成为"双百亿"商圈,被誉为十字金街,"中国十大新地标商务区"、"中国著名商业街"、"最具投资价值cbd"、"全国特色文化广场"、"西部第一街"等称号,并被中国总部经济研究中心确定为"中国总部经济研究发展实践基地"。
抗日战争全面爆发后,国民政府迁都重庆。为了动员民众抗日救国,于1941年12月31日在重庆市中区都邮街广场建成了一座碑形建筑,名为"精神保垒"(意指坚决抗战的精神)。保垒为四方形炮楼式木结构建筑,共5层,通高7丈7尺(象征"七·七"抗战),为防日机轰炸,外表涂成黑色。
抗日战争胜利后,重庆市决定在原"精神保垒"的旧址上,建立"抗战胜利纪功碑",以纪念抗战胜利。
"抗战胜利纪功碑"1946年10月31日奠基,12月动工,1947年8月竣工。全部采用钢筋水泥建造,十分坚固。碑高27.5米,为八角形柱体盔顶钢筋混凝土结构。
1949年11月30日,重庆解放,西南军政委员会决定对"抗战胜利纪功碑"进行改建,由西南军政委员会主席刘伯承题字,将"抗战胜利纪功碑"改名为"人民解放纪念碑"(简称解放碑)。
解放碑地区在重庆历史上有着非常重要的位置。许多重大的历史事件、有趣的掌故以及一些神话传说都发生在那里。如解放碑夫子池(现址上修建的是重庆世界贸易中心),原为重庆府文庙,是重庆最具代表性的文庙建筑,是有籍可考的重庆规模最大的文庙,建于宋绍兴年间。直至抗日战争时期,此地都是重庆文化活动的中心,后来形成了重庆夫子池美术展览馆。20世纪80年代名为重庆美术馆,由美术家朱宣咸任馆长,这是重庆市最早的、唯一代表重庆的美术馆。当时在这里艺术活动频繁,几乎所有重要的艺术类展览都在此举办,成为了重庆文化美术活动的中心场所和对外文化交流的中心,影响和带动了大量美术工作者和人民群众。以至于在重庆民间生活中家喻户晓、深入人心的形成了:"到夫子池,看展览",成为了那个时代重庆人与外地来重庆的人士生活中不可或缺的重要文化活动。
在解放碑传说有一座桥一位打渔郎在桥上会见了八个乞丐,就是汉钟离、张果老、韩湘子、铁拐李、吕洞宾、曹国舅、蓝采和、何仙姑八大神仙。于是,就有了解放碑会仙桥。上世纪初期,人们填了池塘,拆了桥,后来还修起重庆地标性建筑会仙楼。
推荐了解革命故事的心得体会四
通过学习先进事迹,了解王烁同志以身体力行,践行作为一名党员的职责,他敢于担当甘于奉献的精神感染了我。对照典型检查,我联系自身实际反思,总体感觉到,在自身思想道德修养上能严格要求自己,但在履行教师岗位职责上还需向王烁学习,学习他的甘于奉献,忘我的工作精神。同时也感到自身在对应新形势、新任务要求上还存在较大差距。
虽经常参加单位组织各项学习,但平时自我提升的学习积极性不强,理论学习与实际工作没有很好的紧密结合起来,无法形成实践经验,在专业教学研究方面不够重视,教研能力和论文撰写方面比较薄弱,各方面水平有待提升。
人们常以园丁和蜡炬来形容教师职业,这体现了这个职业本身就需要奉献精神,作为教师里的一员,个人感觉视野还是不够开阔,沉不下心思钻研教学,还处在关注自我生存阶段,缺少奉献精神,没有突破这种局限来去实现自我牺牲和自我成长,在专业领域停滞不前,安于现状,在日复一日教学中,产生了倦怠和畏难情绪。
本人对照以上问题检视不足,明确今后改进的发展方向。
断加强理论知识学习,多参加知识讲座,用理论知识带动教研能力的提升,发挥党员先进性,在工作中应多思考、多学习、多实践、多突破。全面提升自身素质修养,使学习和工作紧跟时代发展要求,与时俱进。
既来之,则安之。老老实实、踏踏实实在自身岗位做好教学各项工作,不断改进工作作风,高标准高要求完成领导布置的任务,创新教学,不断奉献。勇于亮出党员身份,接受人民群众的监督,努力成为一名优秀的党员教师。
推荐了解革命故事的心得体会五
甲方(用人单位):
乙方(劳动者):身份证号:
甲、乙双方于年月日签订【□无固定期限□为期年□以完成工作为期限□非全日制】的劳动合同。现经甲乙双方友好协商,就劳动合同解除事宜,签订如下协议,以资共同遵守。
一、经提出,甲乙双方协商一致,双方劳动合同于年月日解除,劳动权利义务关系即行终结。
二、乙方的离岗日期为年月日,乙方应当按照甲方《离职管理规定》的交接流程进行工作交接。如乙方交接不清,导致甲方损失,其应向甲方承担赔偿责任。
三、甲方于年月日前向乙方一次性支付人民币元(¥)。该费用为甲乙双方解除劳动合同的,包括但不限于(未结算工资、未休带薪年休假工资报酬、加班费、值班费、防暑降温费、冬季取暖补贴费、经济补偿金、赔偿金、罚金、津贴、社会保险费用等)。
在签订本协议前,双方对国家相关法律法规及自身权益进行了充分的了解,因此双方确认本条所述费用为甲、乙双方所协商之数额,若与数额有所出入,乃为一方自愿对其合法权利进行的适当处分,故任何一方不得以存在重大误解或协商数额显失公平等为由主张撤销本协议或确认本协议无效。与上述所有款项相关的所有由乙方个人依法承担,由甲方在此款项中依法代扣代缴。
乙方通过上述费用自行缴纳劳动合同存续期期间的社会保险差额部分。
四、甲方为乙方缴纳社会保险费至年月止。
五、甲乙双方在此确认:劳动合同履行期间,双方已依法签订了书面的劳动合同,解除劳动合同之日前双方的权利义务已结清。乙方不再因为原劳动合同的履行、变更、解除,向甲方要求支付其他任何费用、补偿或赔偿。
六、甲方按照当地人力资源和社会保障局的规定为乙方办理退工退档及社会保险减除手续,乙方应当予以配合,因乙方原因导致甲方无法正常办理上述手续的,甲方不承担责任,如造成甲方损失,甲方有权向乙方追偿。
七、甲乙双方在劳动合同解除之前签署的《保密协议》、《竞业限制协议》继续有效,不因劳动关系解除而受到任何影响,甲乙双方仍应严格依约履行。
八、本协议签订后,甲乙双方就劳动关系再无其他争议。乙方不得以任何方式对甲方进行诋毁、恶意中伤、或进行任何有损甲方形象或利益的行为,也不得再提起任何异议程序(包括但不限于劳动争议仲裁、监察投诉、举报、民事诉讼等)。一经发现,甲方有权将已付款项全部追回,并向乙方追究进一步责任。
九、乙方在此确认,本协议第二条约定的一次性对价补偿包括对乙方在甲方的关联企业(包括但不限于集团公司、母公司、子公司、分公司等)期间基于借调关系、劳动关系等可能获得的全部补偿,乙方与甲方的关联企业再无任何争议。
十、本协议自甲乙双方签订之日起生效,协议壹式贰份,甲乙双方各持一份。
(此后无正文)
甲方(盖章):乙方(签字):
年月日年月日
推荐了解革命故事的心得体会六
现在我将带领大家一起去了解重庆,认识重庆,最后深深的爱上重庆吧!
首先我先给大家猜一个谜语,"行千里,致广大",猜一座城市名字,大家知道是哪座城市吗?没错,重庆!重庆重庆,千里为重,广大为庆。咱们重庆东邻湖北,湖南,南靠贵州,西接四川,北连陕西。被嘉陵江和长江环绕,幅员面积达8.24万平方千米,为北京、天津、上海三市总面积的2.39倍,是中国面积最大的城市。
重庆古称江州,后又称巴郡、楚州、渝州、恭州,公元1189年,宋广宗在此先封恭王,后即帝位,自诩双重喜庆,升恭州为重庆府,重庆由此而得名。而在后面的历史长河中,重庆曾经历三次建都:第一次为商周时期巴国都地,第二次为元末大夏国国都,第三次是在抗日战争时期,为国民政府的战时首都,所以又称“三都之地”。重庆也曾经历三次直辖,即1935年行政直辖,新中国成立初期中央直辖市,最后在1997年成为中国第四个直辖市。
随着车窗外的风景的不断变换,经过了各位的观察与感受,想必各位游客一定已经初步体会到,重庆是名符其实的山环水抱之城了吧?重庆北有大巴山,东有巫山,东南有武陵山、大娄山,地形大势由南北向长江河谷倾斜,起伏较大。重庆9大主城城区几乎完全坐落在山中。“山中有城,城中有山”是一座典型的“山城”。俗话说“有山无水则不秀,有水无山则不灵”。而我们重庆,正好有山又有水,长江干流自西向东横贯重庆全境,流程长达665千米,嘉陵江自西北而来,三折入长江。长江干流的重庆段,汇集了嘉陵江、渠江、涪江、乌江、大宁河五大支流及上百条小河流,年平均水资源总量5000亿立方米左右。毫不夸张的说,整个重庆都屹立于水中,是一座名符其实的“江城”、“水城”。
重庆有一句俗语叫做“没到解放碑,不算到过重庆城”。解放碑是重庆的地标性建筑之一,也是重庆的商业中心和购物天堂。解放碑周围商场、书店、影剧院、酒吧、酒店等鳞次栉比,一应俱全,还有市内最大的小吃街,您可以在此体会巴渝风物人情,品尝地方名特小吃,还可购买纪念品和其他物品。
现在我们眼前看到的就是解放碑了。抗日战争全面爆发后,国民政府迁都重庆。为了动员民众抗日救国, 1941年12月31日在重庆市中区建成了一座碑形建筑,名为"精神保垒",意指坚决抗战的精神。抗战胜利后,改"精神堡垒"为抗战胜利纪功碑,从此便形成了重庆解放碑的雏形。1950年10月1日国庆节,记功碑正式改名为人民解放纪念碑,重庆人习惯称为解放碑。功勋卓著的刘伯承元帅亲自为解放碑题词“重庆人民解放纪念碑”。从此,解放碑成为重庆盛大集会、重大节日的庆典之地,成为重庆当之无愧的地标性建筑。
接下来,我们将去到"石刻之乡"大足石刻游览参观。
大足石刻位于重庆市大足区境内,是唐末、宋初时期宗教摩崖石刻,以佛教题材为主,佛,道,儒三教造像并陈。是著名的艺术瑰宝,历史宝库和佛教圣地,有"东方艺术明珠"之称。大足石刻的时间跨度从九世纪到十三世纪,以其艺术品质极高,题材丰富多彩而闻名遐迩。从世俗到宗教,反应了中国这一时期的日常社会生活,证明了这一时期佛教,道教和儒家思想和谐相处的局面,被誉为九世纪末至十三世纪中叶石窟艺术陈列馆。
下面,我们将了解大足石刻的主要造像之一 六道轮回图。
现在在我们眼前的便是六道轮回图了。
在佛教中有个经典的理论叫做"因果报应,转世轮回",意思是说每个生命都有前世今生,都是轮回的,这组造像便生动形象的展示了这个理论。首先我们看这个抱着轮子的巨人,他唤为转轮王,四川人称"无常鬼"。"无常"是佛教中的一个名词,意思是说万事万物都是在一刹那变化又在一刹那生灭的,把这个概念人格化,就成了无常鬼。由他来掌握轮回,表示大千世界没有什么是永恒的。无常鬼手中紧抱的轮子便是六道轮回图了,这个图分为四圈,我们从里往外看。轮盘中心坐着一位修行者,从他的身体里飞出六道佛光,把整个轮盘划分为六部分,这个在佛教中叫做"万缘发于心",就是说人们的所有善恶行为都是由主观意志决定的,善心有善报,恶心就得恶报,不是不报,时候未到。
我们再看第二圈,表现的便是六道了。佛把人们轮回的世界分为六种级别:最上面的琼楼玉宇代表天道,右上方的凡夫俗子代表人道,右下方正在吃小孩儿的是饿鬼道,最下方便是我们常说"下地狱"的地狱道,左下方的动物表示畜生道,左上方的好战神仙则表示阿修罗道。佛教认为,只有前世积善修行,转世才会成为上面的三道。如此说来,我们上辈子一定都做了不少好事,所以这辈子做人了。
这轮盘第三圈便是佛教十二因缘说的形象体现了,十二因缘将人生现象分为"无明"到"老死"
十二个部分。任何生命在没有获得解脱之前,都在这个过程循环。佛教认为这个过程全都是痛苦的,只有皈依佛门修成正果才能摆脱这种痛苦,感兴趣的朋友可以仔细观摩一下。
这第四圈造像最有意思了,总共雕凿了十八个小龛,每个龛内都刻有一个皮囊。皮囊裹着一个生命,皮囊里面的尾部表示前生,头部表示来世。比如下面这个皮囊,头部是鱼,尾巴是蛇,表示它上辈子是蛇这辈子是鱼,接下来是马头鱼尾巴,表示它从鱼成了马。外面的皮囊则是灵魂,佛教认为不管你的躯体如何变化,灵魂是始终不变的。
我们再来看轮盘左下方有一官一卒,以手扶轮,这两个表示"贪"。轮盘右下方刻有一只猴子,一边抚摸下身一边望着后面的少女,这个表示"爱"。这两幅图的意思是说,正是众生的"贪""爱"之心,使得轮盘旋转不休。
好了游客朋友们,六道轮回图我就介绍到这里。
欢送辞模板:短暂的相逢就要结束,挥挥手就要和大家告别,在本次行程中如果小(红)有什么做得不好或者照顾不周的地方,请大家见谅。在这分手的时刻,祝大家一路平安,早日回到自己温暖的家,同时也希望大家回到自己的家乡后,偶尔翻起中国地图,想起请到想起曾进艘我这样一个导游和大家一起度过一段愉快地时光。最后我和x师傅在此预祝各位朋友在今后的人生旅途中万事如意一切顺利。
推荐了解革命故事的心得体会七
在法国的历史上,有太多太多的历史人物值得大书特书,感谢人类历史上有了法兰西这样的优秀民族,让在文明进步的历史长河当中多次的出现“人类群星闪耀时”。我选择的这位历史人物,在法国历史群星当中并不算璀璨,甚至很多法语系的同学都不知道他的名字。但是在拜读了托克维尔的著作《旧制度与大革命(l’ancien régime et la révolution)》 之后,我决定去研究这位学者,不仅仅因为他在著作中那些惊世骇俗的言语,更多的是向这位学者致敬,因为他在书中的许许多多针对大革命的思考和论断放在今天的中国,尤其有特殊的借鉴和参考的意义。第一次接触这本书,是在新闻上看到中纪委书记王岐山显示多次推荐这本书,甚至有消息称“海里”的高层们都在翻阅这本书。是一本什么样的书能够让高层如此的看重,带着这样的好奇,我买下了《旧制度与大革命》,也带着这样的好奇,我试着去研究托克维尔。短短的一本书,边看边思考,让我收获颇多,所以这篇小文章,不仅仅是对托克维尔其人的介绍,也不仅仅是对法国大革命那段历史的思考,而是我读这本书,学习大革命这段历史一点体会和心得的报告。
阿历克西·德·托克维尔是法国历史学家、社会学家,出身贵族世家,经历过五个“朝代”(法兰西第一帝国、波旁王朝、七月王朝、法兰西第二共和国、法兰西第二帝国)。在托克维尔的一生当中,前期热心于政治,1838年出任众议院议员,1848年二月革命后参与制订第二共和国宪法,1849年一度出任外交部长。 1851年路易·波拿巴建立第二帝国,托克维尔因反对他称帝而被捕,获释后对政治日益失望,从政治舞台上逐渐淡出,之后主要从事历史研究,直至1859年病逝。这就是对托克维尔一生的简单介绍。可以说托克维尔经历过法国王朝快速更迭的那一段动荡时期,虽然他本人生于大革命之后,但是他在经历这一切的同时,也正是由于靠近大革命发生的那段日子,让他有机会大量的翻阅资料,翻阅大革命前期旧政权的各种文件,从而从另一个不同的角度向我们展示大革命前旧政府的风貌。
托克维尔的《旧制度与大革命》的说服力,正是源于其这种研究的态度和角度。而托克维尔言语的说服力,更源于他对大革命的思考后作出的论断,这些论断在今天的中国,依然值得借鉴和参考。其中最为经典的就是在其著作第四章“旧王朝最繁荣的路易十六统治期间何以加速大革命的到来”中提出的那段令人醍醐灌顶的话“经验告诉我们,对于政府而言,最危险的时候,往往就是开始改革的时候。唯有伟大的天才,才能拯救开始解除臣民长期遭受压迫的君主。苦难,一旦有人主张清除,就会显得无法忍受。已经解除的一切弊端,似乎都会让人自动联想到尚未解除的其他弊端,从而导致人们的情绪更为激烈。事实上,痛苦减轻后,感觉却会更痛。”这段话,就是现在很热门的“托克维尔定律”。
回顾那段时间的法国历史,可以说托克维尔说的一点都没有错,在法国大革命后的相当长时间里,任何一个时期都没有大革命前二十年那样的繁荣发展。这样的快速发展时期,只有和平和迅速发展的为期三十七年的君主立宪时期,才能和大革命前的路易十六时期相媲美。如果仔细去了解那段时间的法国历史,我们就会惊讶,在这样一个政府存在一切弊病,工业存在一切问题的国家,竟然会如此的欣欣向荣。当时的法国,赋税是如此的不平等,军役税的问题分离了贵族阶层和农民阶层,农民阶层在当时被其他阶层所孤立开。而且还存在着国内关税,封建的特权,以及卖官鬻爵出现的各种贪赃枉法的官吏,在这样的情况下,法国任然繁荣发展着。读到这样的叙述时,我不禁思考,是什么原因会让一个有着一切弊病的政府领导这如此深阶级矛盾的国家仍然飞速奔跑在繁荣发展的道路上。托克维尔的一席话发人深省,他提到“是两种及其强大的动力,使整部社会及其联为一体,朝着国家繁荣昌盛的目标运转:一个是不再实行专制但是却任然非常强大,保障社会秩序的政府;另一个是拥有开明,自由的上层阶级,每个人都可以自由发家致富并拥有其财产的民族”。但是在这样的原因推动下繁荣发展的当时的法国,人心却依然躁动不安,公众不满在加剧,仇恨一切旧制度的情绪在加剧,国家在走向革命。
为什么当时尽管政府存在一切弊病,社会矛盾如此深厚,却依然繁荣发展的法国,欣欣向荣的法国,最终走向了革命,是什么导致了法国大革命的爆发,这根导火索是什么呢?我想就是托克维尔提到的改革,让法兰西最终走向了托克维尔笔下的“毁灭”。曾经在法国人民看来的那些苦难,一旦有人主张清除,就会让更多人觉得无法忍受,已经通过改革解除的一切弊端,似乎都会让人想起那些未曾解除的弊端,让人民的情绪更加的激烈,更加的起来反抗目前的一切。
这仅仅是整本书中托克维尔对于大革命的研究提出的一个论断,但是我认为这也是最精彩最值得深思的论断,因为这一被称为“托克维尔定律”的论断,在今天的中国,是如此的有借鉴意义。托克维尔的成名,不仅仅是因为他对大革命的研究,而更多的是其作为一个学者对未知的预测的准确度,托克维尔在其另一部著作《论美国的民主》当中,提到的许许多多对未来状况的预测都成为了现实,准确的预测出了美国南北战争的爆发。我想这也是为何如此多的高官在热捧托克维尔,热捧《旧制度与大革命》的原因。因为在这本书当中,有很多的想法与反思,是对当今的中国社会值得思考和借鉴的。前车不忘,后事之师,以史为戒,能让同样在高速发展时期的中国少走弯路,少走错路。这也是在众多的法国历史人物当中,我选择托克维尔,读托克维尔,写托克维尔的原因。
现今的中国,不负责任的可以类比于大革命爆发前路易十六统治时期的法国,一样的欣欣向荣,一样的整个社会在高速的发展当中,日新月异,让很多外国人都叹为观止。和当时的法国类似的,我们也可以看到两股力量在推动着中国的快速发展和进步,一股力量来自于不再实行专制,但是却任然非常强大的政府,另一股力量来自于我们拥有着勤劳肯干传统的中华民族的每一位大众。我们的政府在进行改革的同时,依然拥有着强大的权利,和现在大多数西方国家的小政府不同,我们政府目前依然是大政府,中国有其特殊的国情,不能单独用大政府就是不好,小政府就是好这样的幼稚的论断来进行评判。短短几年时间高铁从无到有,从有到成为世界里程第一,能够出口到国外,就是最好的证明,这样的超级工程,在国内有太多太多,如果没有强大的政府力量的推动,是不可能有这样的发展的。而另一股力量的中华民族的千千万万大众,本身就有着勤劳勇敢的优良传统。但是在高速发展的同时,我们也看到我们的很多社会弊端也和当时的法国是如此的相似,社会阶层的分化,贫富差距的加大,各种贪赃枉法的官吏等等。
所以说,在前提如此相似,与当时的法国相比,同样拥有强大政府,勤劳人民而高速发展的中国,和同样拥有如此多社会问题的中国,会不会和法国一样,爆发断绝一切的大革命呢?或者说如何才能避免中国在同样的前提下走向那条不归路?我想这正是高层和普通百姓读托克维尔的《旧制度与大革命》的原因。
当时的路易十六,是在不断的改革当中催生出了法国大革命,而目前的中国,也是在不断的改革,改革已经进入了深水区,以往摸着石头过河的路子现在已经没有了石头,一切都需要中国共产党领导着中国人民不断继续在深水当中继续前行。我依稀记得在习近平主席刚担任国家主席的时候提到的那个很接地气的词“不折腾”。今天的中国,改革在进行的同时,我们应该是要走一步稳一步,一步一个脚印脚踏实地的向前走。不能出现法国在路易十六时期改革路上所犯下的错误,我们的每一个政策的出台,每一个政策的实施,都应该是经过深思熟虑,考虑到社会各个阶层的利益,吸取法国当时的教训,才能让国家免于混乱,处于稳定发展的道路之上。才能让这些政策不会丧失掉它的初衷,即推动社会公平进步,让人民更加富裕,而不是成为混乱的导火索。改革路依然要继续,中国依然要在发展的道路上越走越远,越走越好,但是这一切,是建立在稳定的基础之上。
我想,这一切是我读托克维尔,了解托克维尔,写托克维尔的最大收获。写下这些也不仅仅是为了交作业,更是为了向托克维尔先生致敬。merci! monsieur!
推荐了解革命故事的心得体会八
(一)在对照党中央和习近平总书记的号召和要求方面存在的问题。
1.贯彻落实新发展理念的能力不足。推动中央号召,立足新发展阶段、贯彻落实新发展理念还有差距,在围绕集团公司党委决策部署细化措施,在具体工作中抓落实不到位。
2.破解发展难题的能力不足。在立足新发展阶段、贯彻新发展理念、构建新发展格局,推动高质量发展过程中,破解发展难题的能力不足,解决深层次矛盾问题的力度不大。
(二)在对照新时代合格党员标准方面存在的问题。
1.在维护群众利益方面还有差距。倾斜和关心基层员工不到位,帮助员工解决工作上的烦心事和生活上的难事不多,了解员工思想动态不及时,掌握员工诉求不全面。
2.解决基层实际问题不到位。
(三)在对照入党誓词方面存在的问题。
发挥先锋模范没有起到带头作用,始终保持党员先进性、发挥党员先锋模范作用这根弦绷得不紧,在思想和行动上没有发挥党员先锋模范带头作用。在“我为群众办实事”实践活动中,在科学确定办实事项目清单、加强宣传引导方面做得不实,在进社区服务、志愿服务过程中先锋模范作用没有得到充分发挥。
(四)在对照革命先辈和先进典型方面存在的问题。
1.在立足新发展阶段、破解新发展难题上思路不开阔,攻坚克难的勇气不足,解决问题的决心不足。
2.开拓进取、改革创新的劲头不足,在推动工作过程中,过多考虑完成既定目标任务,没有在高质量发展上下足功夫,通过改革创新增强发展动力的劲头不足
(五)在党员不准信仰宗教和参加宗教活动方面存在的问题。
本人严格遵守党员不准信仰宗教和参加宗教活动的要求,不信仰宗教,未曾参与任何宗教活动。但还存在理论学习不系统的情况,对马克思主义民族观、宗教观、和党的民族宗教政策学习的不系统、不深入,在发挥党员干部引导群众崇尚科学文明、追求社会进步的作用上还有差距。
对于以上问题,我认真分析问题产生的根源,主要还是思想根源问题没有彻底得到解决,具体为以下五个方面:
(一)政治理论学习不足。对政治理论学习的重要性和紧迫性认识不足,作为党支部委员,必须要加强政治理论学习,但更多的是把理论学习当作一种政治任务,没有将其作为一种精神追求和习惯;对政治理论学习和思想政治建设抓的不够牢,对自我学习的要求不够严格,思想教育、精神激励和灵魂洗礼不够,自身的知识结构缺乏系统性和全面性。
(二)宗旨意识有所淡化。对“全心全意为人民服务”宗旨的深刻内涵理解不深,践行不到位,真正沉下身子为员工、群众办实事、解决实际问题不多,在服务基层、群众方面做得不实。
(三)党性锻炼力度不够。主观上放松了加强党性锻炼的主动性和自觉性,放松了对党性修养的再锤炼,放松了对保持党员先进性和纯洁性的追求,直接影响了自己思想的进步和工作的标准。
(四)开拓进取精神弱化。工作中缺乏攻坚克难的勇气、担当负责的胆气,创新不足,缺少前瞻性,奉献精神不足,工作拈轻怕重,不能积极想办法、出主意解决问题。
(五)在纪律观念上有待提升。随着年龄和党龄的增长,认为自己只要保持对党的政治纪律、组织纪律、财经纪律的敬畏,不越红线,就是一名合格的共产党员,对自身建设、自身要求有所放松,忽视了自我约束、自我监督和自我提高。
结合对照查摆出的问题,我将以此次组织生活会为契机,从思想根源入手,突出细化整改措施,确保整改取得实效。
(一)在“学”上更加深入。深入学习贯彻落实习近平新时代中国特色社会主义思想,自觉运用新思想武装头脑,用实际行动忠诚拥护“两个确立”,坚决做到“两个维护”;把理论学习作为一项重要政治任务,拓宽学习形式,积极参加公司党支部委员会集中学习,实时安排个人自学,注重学习效果。
(二)在“做”上更加具体。认真分析查找“我为群众办实事”实践活动中的不足,帮助群众解决实际困难,把实践活动走深走实,激活党员责任意识,及时掌握基层动态,及时解决群众的困难和问题;有针对性地做好思想政治工作,注重学习教育、思想交流,促进公司员工转变工作作风。
(三)在“改”上更加扎实。将问题清单变为发展清单,以清单制、问题整治来落实工作责任,切实把各项工作抓出成效。充分听取群众意见,保持与人民群众的血肉联系,激发公司员工活力,凝聚干事创业的发展合力。
(四)在“干”上力求实效。树立“创新、协调、绿色、开放、共享”的发展理念,向榜样和先进典型学习,汲取榜样力量,发挥表率作用,在解决问题中推动发展,切实整改落实中提高工作成效。
(五)在“廉”上坚守底线。始终保持对党忠诚,坚守廉洁底线,带头落实中央八项规定及其实施细则精神,自觉净化社交圈、朋友圈、生活圈,营造风气正良好发展氛围。
了解革命故事的心得体会 革命历史故事感悟(八篇)
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