中国古都文化心得体会及收获 感受古都文化(五篇)
我们得到了一些心得体会以后,应该马上记录下来,写一篇心得体会,这样能够给人努力向前的动力。大家想知道怎么样才能写得一篇好的心得体会吗?接下来我就给大家介绍一下如何才能写好一篇心得体会吧,我们一起来看一看吧。
有关中国古都文化心得体会及收获一
以中国节为主题的班会篇三一、节前宣传活动
1、召开班委会议,要求班委做到节前有宣传、节日有活动、节后有总结。
2、做好宣传栏、板报、宣传报等,提高同学们的认知水平。
二、节日活动
1、不少同学对中国传统节日了解仍然较少,我班把端午节当作培养大学生传统文化认同感的机会,制作了“欢乐端午”宣传栏,详细介绍了端午节的由来和相关的民俗文化、活动,收到了良好的效果。
2、万水千山“粽”是情,我班端午节之日举行了一次特别的主题班会,由机械制造系辅导员李东亮老师主持。
班会上,首先李东亮讲解了学校关于近期的安排,希望同学们要努力学习理论知识和专业技能。接着,李东亮与同学们讨论论了了端午节的来源,以屈原的爱国事迹激发了大家的爱国主义热情并转达了济南二机床集团有限公司领导对同学们的端午节祝福,分发了二机床集团有限公司给同学们送来的粽子,希望大家以优异成绩回报集团对大家的关心,以精湛的职业技能为作为集团的准员工增加筹码。然后为激励大家假设更干净更卫生的宿舍以及生活环境,评选出了优秀宿舍并发放的了奖品,希望同学们再接再厉。最后是自由交谈阶段,同学们自由发言,讲述自己对本次班会的感想。
本次班会的召开,使同学们感受到了学院对同学们学习和生活的关心和照顾,同时也体现了济南二机床集团有限公司对“订单班”同学的牵挂与期待。而且此次班会激发了大家的爱国热情并促进大家在宿舍卫生方面更加的努力。在活动开展过程中,大家不仅学到了关于端午节的有关知识,更在浓浓的节日氛围中,真正体会到传统文化的意义。
《乡土中国》是费孝通先生的代表作之一。这里讲的乡土中国,并不是具体的中国社会的素描,而是包含在具体的中国基层传统社会里的一种特有的体系,支配着社会生活的各个方面。通览全书,可以感受到一股浓厚的乡土气息,费孝通先生分析的中国乡土社会的最大特点主要是中国的基层是乡土性的,“差序格局”下礼治秩序。其描述的“乡土中国”主要有以下特点: 在《乡土中国》的第一章“乡土本色”中,费孝通先生为中国社会下了一个定性———“土”。他认为,中国社会是乡土性的。这种乡土性有三个特点:第一与泥土分不开,第二不流动性,第三熟人社会。“乡土性”强调的是对土地的重视,靠土地为生的人是离不开土地的,以土地形成了人们居住的环境形成了家庭,形成了中国乡土社会的基本单元———乡村。“生于斯,长于斯”的中国人深深扎根于土地中,在人与空间上是不流动的。“从人和人在空间的排列关系上说就是孤立和隔膜。”孤立和隔膜不是指个人和个之间的关系,而是村和村之间的关系。由于人们固着在土地上,所以产生了不流动性,这种不流动性被千百年来的人们固化为一种“安土重迁”的价值观。所以,乡土社会是个熟人之间的社会,是个生活成员之间互相了解的社会。在这样的社会中,熟悉产生信任,因此乡土社会没有法律,也不需要法律,客观上决定了在乡土社会中生存的成员对法律没有信仰和依赖,缺乏相关的法律意识。 我们都知道差序格局、是费老在研究中国乡村结构时提出的概念,费老用社会结构分析方法对社会传统的农村进行分析,他在涂尔干提出的概念的基础上为更准确地区分中国传统社会和现代社会,提出了“差序格局”。中国乡土社会以宗法群体为本位,人与人之间的关系,是以亲属关系为主轴的网络关系,是一种差序格局。在差序格局下,每个人都以自己为中心结成网络。就如费老说的“好像是把一块石头丢在水面上所发生的一圈圈推出去的波纹,每个人都是他社会影响所推出去的圈子的中心。 ”圈子的大小和血缘、地缘、经济水平、政治地位和知识文化水平几个因素的大小强弱是成正比的。血缘组织越大,圈子就越大,其属性规则以伦理辈分为基础,地缘越是接近就越易形成差序圈子,而经济水平和政治地位的高低是圈子形成最重要的因素,它象征着权力支配的大小,而文化知识则是农村居民普遍缺乏又普遍渴求的,圈子的形成可能是种因素的结果,也可能是几种因素的综合有关中国古都文化心得体会及收获二
中国古都文化心得体会及收获 感受古都文化(五篇)
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