七个一心得体会实用 六个一心得感受(8篇)
从某件事情上得到收获以后,写一篇心得体会,记录下来,这么做可以让我们不断思考不断进步。好的心得体会对于我们的帮助很大,所以我们要好好写一篇心得体会那么下面我就给大家讲一讲心得体会怎么写才比较好,我们一起来看一看吧。
对于七个一心得体会实用一
李镇西老师在这本书中通过七个“手记”,将他和学生之间的故事清晰、完整地展现在我们的面前。虽然在每个手记的前半部分也有一些理论,但这些理论的实用性很强,很浅显,不俗套,不空洞。而最让我震撼的是书中记录的一个个有血有肉的教育案例,最让我敬佩的是李老师那种把学生作为一辈子的朋友的亦师亦友的真感情,最让我难忘的是李老师那种“真爱、真诚、真心、真情”的真教育。
给家境贫寒的宁玮送钱让他补充营养,并与他保持八年如一日的联系,演绎师生间最长情的告白。跋涉三十多里山路,给因家庭欠债想辍学的伍建送去捐款和物品,与学生齐声大喊:“伍——健——你——好”,那是老师对学生最深情炽热的呼唤。
给每个学生过生日,写生日祝词,温暖了学生最浪漫的记忆。周末轮流把一个小组的学生请到家里做客,暑假邀学生游山玩水,和学生欢度春节……这一桩桩,一幕幕,无不令人动容泪目,亲人尚做不到这样,李老师对学生的爱分明是胜过了亲人。
《手记二:与顽童打交道——“后进学生”的转化》这是我最受启发的一部分,可能是与我现在所教育的学生有关,也可能这是李镇西老师从实践中得来的真知,所以很贴近实际,也很有操作性。先把这部分精华摘录下来,然后再谈谈我的感想。
后进生的教育要民主:用心灵赢得心灵
爱,是教育的前提,但对“后进生”的爱,不应是为了追求某种教育效果而故作姿态的“平易近人”,而是教育者真诚情怀的自然流露。时刻记得:不能让儿童那种“成为好人”的愿望的火花熄灭。学生认错,大家习以为常,为什么老师认错,学生就格外感动呢?错误面前,人人平等。
后进学生教育需要科学:把教育主动权交给学生
后进学生的坏习惯不可能一个早晨就根绝,我们要让他们体会到成长与进步。
教育者要允许“后进学生”的一次次旧病复发,与此同时,又继续充满热情和信心地鼓励学生一次次战胜自己,并引导学生从自己犯错周期的逐步延长或者错误程度的逐渐减轻的过程中,看到自己点点滴滴的进步,体验进步的快乐,进而增强自己进步的信心。
“后进学生”教育要个性:不以分数论英雄
苏霍姆林斯基告诉教育者:“不要让上课、评分成为人的精神生活唯一的、吞没一切的活动领域。如果一个人只是在分数上表现自己,那么可以毫不夸张的说,他等于根本没有表现自己,而我们的教育者,在人的这种片面性表现的情况下,根本算不得是教育者——我们只看到一片花瓣,而没有看到整个花朵”
后进学生的教育方法:写家校联系本;填报喜单;游玩;集体评议;写“每日九问”;安排当班干部;对手竞赛;学生作文表扬。
我也应该反思自己的工作,对于班级的一些问题学生,有时可能缺少耐心,只是简单粗暴的教训,相比起来,对于学生的爱还太少太少。
通过阅读此书,我收获了很多。教育是一件需要付出爱心的事业。有真诚的爱心,才有流动的血
对于七个一心得体会实用二
《高效能人士的七个习惯》是一本倍受推崇的书,我的公众号名称中的“高效能”正是源自此书。作者史蒂芬·柯维,是美国著名的管理学大师。
从书名看起来,这似乎是本成功学的书籍。事实上,它远远不止教导我们如何成功,在我看来,它是人生路上的一盏明灯。它讲述的不是急功近利的成功速成法,而是基于人类本身特点总结出的成长原则。
有一个著名的祈祷词这样说:上帝,请赐给我们胸襟和雅量,让我们平心静气地去理解不可改变的事情;请赐给我们力量去改变能够改变的事情;请赐给我们智慧,去区分什么是能够改变的,什么是不能够改变的。什么是“能够改变”的?不是别人,不是世界,是自我。而要改变自我,就要终身学习,不断成长。那里的学习和成长,不是简单的看书、掌握一些知识和方法就能实现的。在自我成长的道路上,这本书能给我们很好的指引。那么,阻碍我们成长最大的障碍是什么呢?
作者认为,思维定式对我们的影响巨大。就像出去旅行却拿了一张错误的地图,再努力也是南辕北辙。电视剧《都挺好》中的苏明玉和《欢乐颂》中的樊胜美,就是因为不一样的思维定式活成了不一样的结局。同样是在重男轻女的环境中长大,苏明玉在父母试图牺牲她成就兄弟时,果断的选择了和家人决裂,并且一向致力于经过自我的努力活得更好。而樊胜美却成了父母及哥哥一家的提款机,把改变命运的突破口放在了嫁个有钱人上,大好的光阴不去学习提升,而是用在美容和参加饭局上。
女人的成功靠自立自强还是靠男人?这样不一样的思维定式对人生的选择有巨大的影响。对高效能人士来说,转变思维定式才能实现根本的改变。书中在实现个人领域成功方面提到了三个习惯:进取主动、以终为始和要事第一。个人领域成功的关键是从依靠到独立。苏明玉和樊胜美二人不一样的思维定式,导致她们这三方面做出了不一样的选择。
习惯一:进取主动。
很多时候,我们之所以停滞不前,并不是命运对我们有多么苛刻,而是缺乏进取的态度。明明白要过好日子就要脚踏实地,却把期望寄托在虚无缥缈的事上,比如中大奖,高富帅踏着七彩祥云拯救自我等等。其实,仅有自我才是救世主。苏明玉靠自我,主动去争取事业成功和经济独立,事业感情双丰收。樊胜美想靠婚姻,进取主动都花在了和有钱人打交道上,结果呢?可是是被人当成了饭局上的“菜”。
习惯二:以始为终。
没有目标,所有的努力就像没头苍蝇在乱转。生活中不乏踏实肯干的人,能够没有目标,就像挖井人,这挖一下,那挖一下,力没少出,没有成效。要解决这个问题,作者提出了一个十分行之有效的方法:撰写个人使命宣言。写出自我此生想要成为怎样的人,想要实现的梦想。苏明玉的目标就很明确,和很多一不如意就跳槽的人相比较,她在一项事业上努力,对自我的要求严格,不断自我成长,这样的人,有可能因为运气因素成就有高低,但都能过的不错。而樊胜美呢?她的目标看似明确:嫁个有钱人,可实际上,这个目标十分模糊,不确定因素很多,没有把自我做为撰写人生剧本的作者,这种情形下,就容易被牵着鼻子走,成了饭局上的一盘“菜”而不自知。
习惯三:要事第一。
作者把时间的使用方式分成了四种:重要紧急、重要不紧急、紧急不重要、不紧急不重要。其中,对个人成长最有用的是第二种,包括建立人际关系、规划长期目标等,而有害的则是第三类和第四类。苏明玉的成功,很大的因素在于有“贵人相助”,而贵人,并不是莫名其妙的从天而降的。樊胜美的失意,一大原因是应对职业天花板得过且过,不去寻求突破,自我都放弃了,怎样会有人来主动帮忙呢?
而现实中有不少人,包括我自我,一边拿着手机刷朋友圈、刷剧,一边感慨生活不易,这种把时间花在不重要不紧急的事务上的行为,只会离梦想生活越来越远。介绍了三大个人领域成功的习惯后,作者指出,公众领域的成功是一个从独立到互赖的过程。那里的互赖,不是依靠,而是在人际关系中具有双赢思维,能够知彼解己、统合综效。
习惯四:双赢思维。
一个人损人利己的思维方式指导下,是难以在公众领域获得成功的。所谓双赢,就是双方或多方都能得到自我想要的。苏明成在应对问题时,想到的就是“剥削”妹妹。而在家庭成员之间,想长期损人利己是很难实现的,最终只能收获苦果。而利人利己才是长久的人际交往之道。在实现不了“双赢”时,作者认为,放弃才是最好的选择。
习惯五:知彼解己。
聆听别人的心声,了解对方的需求,这是有效沟通的基础。而在现实生活中,我们容易用自我的感受去确定别人的行为,甚至好为人师,这样做只会导致沟通不畅,影响情感交流。在育儿过程中,我发现这一点尤为重要。
记得大宝刚上幼儿园不久,以往多次问我:“妈妈,为什么我要上幼儿园呀?”我只是很简单的告诉她小朋友都要上幼儿园,能够学知识,认识新朋友。之后我才明白,原先那段时间她在幼儿园被欺负了。以后孩子再提出类似问题或要求请假时,我就注意多和她交流,找到原因,看是和小朋友发生矛盾了还是被教师批评了。及时沟通会让孩子觉得妈妈理解自我。
习惯六:统合综效。
这个习惯主要是指前面的五个习惯并不是互相隔绝的,综合运用的效果会更好。这个习惯使用的前提是尊重个体差异,以此为基础进取主动的解决问题。比如《都挺好》里的苏家大嫂吴非,在应对苏大强要买房并加保姆名字时,就很好的运用了这一点,实现了自我的目标。在我们的工作、学习和生活中,很多需要解决的问题难以简单应对,这种情景下,不坐以待毙,进取主动,定下目标,合理安排时间,追求双赢,注重移情沟通,才能更好的解决问题。
习惯七:不断更新。
俗话说:“磨刀不误砍柴工”,仅有不断更新才能不断提高产能。那里的更新是全方位的,包括身体、精神、智力、社会情感。忽视这一点,即使以前有一手好牌也可能有个坏结果。比如苏明哲,以往的天之骄子,在工作后没有规划好职业发展路径,还任性的在苏母去世后立刻回国导致丢了工作。而一向不被父母重视,缺乏资源的苏明玉,却经过不断的自我提升,成了苏家孩子里最成功的。真正的改变是思维方式的改变,仅有看世界的眼光变了,世界才会改变。
对于七个一心得体会实用三
本书则讲的是实践本事,它强调以原则为中心,以人品为基础,以及到达个人效能和人际效能的“内外修炼”;它不是高谈阔论的说教,而是经过一些细微生动的故事来阐述自我的观点;它涵盖的不仅仅是一些大的管理和人生方面的东西,更可贵的是它还探讨了一些具体到家庭、教育、与人相处等方面的事情,能够说为我们开启的不是一扇门,而是一扇扇门。
书中以七个习惯展开记述,它将习惯定义为“知识”、“技巧”、“意愿”三者的混合体。习惯的确很重要,美国著名教育家曼恩曾说:“习惯就彷佛一版权法缆绳,我们每一天为它缠上一股新索,不要多久就会变的牢不可破。”
所以说,不管是领导、职员、还是学生,养成良好的习惯是十分重要的,它甚至能决定一个人的成败得失。书中还提到“成熟模式图”,即成长的三个阶段,分别为依靠期、独立期,互赖期。人类都是从依靠到独立,然后从独立到互赖。这三个阶段中都会养成不一样的习惯,也就产生了习惯的转变。书中提到的七个习惯主要是:
他所说的进取主动不仅仅是指行事采取进取主动,还意味着为人必须要对自我的人生负责,进取主动是人类的天性,即使我们的生活受到了外界条件所控制。但作为一位领导,他的理智必须胜于冲动。甚至应当避免冲动。应能够慎重思考,选定价值观并将其作为自我行为的内在动力。
我们不管做什么,都应当主动而非被动。就像书中所说的那样。人性的本质是主动而非被动的。人类不仅仅能针对特定的环境选择回应方式。更能主动的创造有利环境。采取主动不等于胆大妄为,惹事生非或滋事挑衅,而是要让人们充分认识到自我有职责创造条件。
当今社会,成功人士并不算少,但大多数人成功之后,反而感到空虚,得到名利之后,都发现牺牲了更可贵的事物。所以,我们务必掌握真正重要的愿景,然后勇往直前、坚持到底,使生活充满意义。
书中所说的“以终为始”有两个原则基础,一是“任何事物都是两次创造而成。”我们做任何事都有是先在脑中构思,即智力上的或第一次的创造。然后付诸诸实践,即体力上的或第二次的创造。也就是告诉我们不管做什么事都要先明确目标,根据目标在确定以后的实践。
“以终为始”的另一原则基础是自我领导。但领导决不一样于管理,就像史蒂芬说的“成功甚至求生的关键并不在于你流了多少血汗,而在于你的努力方向是否正确。所以,无论在哪个行业,领导都重于管理。”要想做一个好的领导,不妨以原则为中心,撰写一份属于你自我的使命寓言,并付诸实践。
这个习惯是一个让人受益非浅的习惯。它能够说是前两个习惯的具体实践,书中提到“有效管理”,有效管理就是掌握重点式的管理,它把最重要的事放在第一位。由领导决定什么是最重要的,再靠自制力来掌握重点。时刻把它们放在第一位,以免被偏见、情绪或冲动所左右。从这个意义上说,自我管理的实
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