参加三农工作培训心得体会怎么写 参加三农工作培训心得体会怎么写范文(5篇)

心得体会是指一种读书、实践后所写的感受性文字。优质的心得体会该怎么样去写呢？下面我帮大家找寻并整理了一些优秀的心得体会范文，我们一起来了解一下吧。

有关参加三农工作培训心得体会怎么写一

大家好!

阳春三月，春意浓浓，五湖四海，共谈雷锋。在这美好的季节，我们把微笑写在脸上，把春意播撒校园。今天，我为大家奉上的演讲题目是《雷锋永远活在我们心中》。

雷锋，想必大家都非常熟悉，他的事迹，也是家喻户晓的了。可是年仅22岁的他却不幸离开了我们，因此世界上少了个热心肠的、为人民服务的小伙子。但是他那助人为乐、无私奉献的精神却孕育了千千万万个“雷锋”——雷锋永远活在我们心中。

那是八月的一个星期天，天上乌云滚滚，顷刻间“哗哗哗……”天地之间挂起了一面宽大无比的雨帘。我打着雨伞，顶着风，从姑妈家回来，在雨中艰难地向前走。

透过朦胧的雨帘，我看见一个在雨中跌跌撞撞的身影向前挪动着。我紧走几步赶上去，只见那是一位戴着墨镜的老伯伯，手里拄着一根红黄相间的拐杖，雨水顺着脸颊流了下来，衣服都被淋湿了。他一步一滑地摸索着。这一切告诉我，这是一位盲人伯伯。“大伯伯，你要去哪呀?”雨中的我大声地问。“我要回家。”“来，让我送一送你吧!”没等盲人伯伯开口，我便一手搀扶着他，一手撑着雨伞和他一起走在雨中。

雨下得真大啊，路上全是水，分不清哪是路哪是沟，我只好一步一探，慢慢地走。走着走着，我突然发现前面有个水道盖被打开了，而且也没有设置标志。我便停下脚步，对盲人伯伯说：“伯伯，那儿有个水道盖被打开了，对路人来说太危险了，我们把它盖起来吧!”“好，你想得真周到!”说着，盲人伯伯松开我的手，慢慢蹲下来，把手上的拐杖放在一边，摸索着抓住水道口的盖子，和我一起用力，终于把盖子推动，一点一点地向水道口移动。我们费尽九牛二虎之力才把盖子盖好了，我还用脚试了试，确认此地已安全，才搀起盲人伯伯继续踏水而行。雨还在不停地下着，豆大的雨点打在我们的周围，溅起了一朵朵美丽的水花…

今天，我们重提雷锋精神，就是要让心中的爱，化做缕缕春风激荡人心，让人间的温暖，化作绵绵细雨滋润心田。

雷锋是一缕阳光，是一滴水，是一粒粮食，是一颗最小的螺丝钉，虽然他的一生短暂，但他的精神长存，虽然他的一生平凡，但他的形象伟岸!雷锋的点点滴滴，使他永远载进了中华民族的史册，牢牢的印在千千万万中国人的心中，成为我们永恒的榜样。

听!我们那霍镇中心小学学雷锋的号角吹起来了——崇尚雷锋，走进雷锋，传唱雷锋，实践雷锋;看!全体同学正在开展“传承雷锋精神，引领文明风气”的活动，同学们在活动中得到成长。雷锋精神像春风一样拂过了同学的心灵，播下乐于奉献、乐于助人的种子，一个个活雷锋不断涌现。

最近，学校开展了“一帮一”的学习活动。学习优秀的学生帮助学困生。我们班的许多成绩优秀的同学纷纷参加了这项活动，特别是我们班的学习委员，几个同学在她的帮助下，成绩提高了不少。

曾记得，汶川大地震时，我们全校师生纷纷伸出援手;曾记得，我校一名学生身患白血病，全校师生含泪倾洒爱心;曾记得，我们学校的退休老师杨斌身患重病时，我们全校师生捐款为他治病……一幕幕感人的画面，一件件感动的事迹，正在诠释着雷锋精神，它无声地告诉我们：雷锋，永远活在我们心中!驿路梨花处处开，雷锋精神代代传。我相信，雷锋精神必将在我们身上延续!同学们，让我们行动起来吧，用自己的满腔热忱共唱一首雷锋的赞歌，让雷锋精神永驻我们的校园，让雷锋精神永远活在我们的心中!让我们把雷锋精神发扬光大，扎根于我们心中，让爱充满整个校园，温暖同学的心间。

我的演讲完毕，谢谢大家!

有关参加三农工作培训心得体会怎么写二

您们好!一路辛苦了，欢迎大家光临炎帝神农故里风景区!很荣幸成为大家的导游，在交流时叫我为小x就可以了。

据史载，炎帝神农是我国古时期的一个强大、先进的部落首领，他同黄帝轩辕氏共同创造了长江、黄河两大流域的古代文明。早在5000多年以前，炎帝神农就创耕耘、植五谷、驯禽兽、尝百草、疗民疾，实现了男耕而食、女织而衣、日中为市、货物交换。并遵天道，制历时，开辟了人类认识规律，运用科学知识服务于生产和生活的先河，创造了灿烂的华夏文明。炎帝神农也因此同黄帝轩辕一道并称为中华民族的人文始祖,所有华人也自豪地称自己是炎黄子孙。

悠悠华夏文明史，烈山脚下是源头!众多的史志典籍、遗址碑刻、民间习俗和专家考证，印证了随州厉山作为炎帝神农故里不可憾动的地位。(注：据《史记》、《左传》、《山海经》、《荆州记》、《汉书》、《帝王世纪》等一百四十多种文献典籍记载，炎帝神农诞生于随州市厉山的烈山石室。尽管因时代久远神农遗迹时兴时废，但厉山的古迹至今仍保留五十多。如明代随州知州所立“炎帝神农氏遗址”碑，清代所树龙凤日月铁旗杆等等。民间习俗是“活化石”。十里不同风，百里不同俗。随州与炎帝神农有关的民俗也十分丰厚。如“祭日”(也称祭炎帝、太阳神)，“尊牛”(重视农耕，敬重耕牛)，喜百草等民俗，至今仍然十分盛行。九十年代初至今，各层多次举办高规格的学术研讨会，专家们用详实的材料、确凿的证据、科学的论证，除去了粘附在炎帝神农身上的尘埃，恢复了炎帝神农诞生于随州、炎帝的南方属性、炎帝和黄帝不可分割的关系的本来面目。并揭示炎帝神农文化的精髓就是开拓进取、发明创造、生生不息。)

山不在高，有仙则名。我们现在的所处的位置就是史书上记载的炎帝神农诞生地——烈山。烈山，就是用火烧山的意思。炎帝神农又称“烈山氏”，这是后人为了纪念他刀耕火种的发明。烈山拥有九岭，九岭拱成烈山。炎帝神农故里景区就位于这九岭之间。景区上世纪80年代开始修复，20xx年扩建，核心景区1.71平方公里，总投资约4.4亿元，为国家4a级景区。历届“世界华人炎帝故里寻根节”在此地举办，深受国家、省、市领导的重视和关怀，也成为海内外炎黄子孙寻根祭祖、旅游观光的胜地。

好,各位随我这边请!让我们怀着一颗虔诚的心进入景区拜谒始祖，游览观光。

二、文化雕塑壁在我们右边的半山腰，大家可以看到一面风格奇特的文化雕塑壁。

5020xx年前，始祖炎帝神农生活的时代是没有文字的。那时候的先民就和刚出生不久的小孩一样，看到太阳就会画成一个圆圈;看到月亮就画成一个镰刀样的弯儿，正是这些原始的图案，才衍生出中国历史上最早的象形文字。先民们怀着对炎帝的感恩情怀，将美好生活用这些象形文字记录下来。眼前的文化雕塑壁上的象形文字就是对远古先民们农耕生活的真实展现。(注：第一个字，是五谷丰登的丰，纪念炎帝神农带领先民们植五谷，享丰收，让先民们有足够的食物生活下去。“丰”，象形。甲骨文字形,上面象一器物盛有玉形,下面是“豆——古代盛器”。故“豐”本是盛有贵重物品的礼器。第二个字，是夙愿的夙,图案是一个人以手持物，意思是天不亮就起来做事情,所以是早起劳作，以示恭敬的意思。第三个字，是舞蹈的舞，是先民们在炎帝的带领下过上安定生活的体现;舞，古舞字象人执牛尾而舞之形。本义：舞蹈。第4个字是高，第5个字是隹。表明鸟儿都是栖息在高高的树上。第5个字是鱼。在炎帝植五谷前，先民都是以渔猎为生。第6个字是树林的林，图形是由两个荆棘枝并列而成，第7个字是室内的室，图案是一个人头上有个房顶，可以安全的遮风挡雨。第8个字是戠,指的是粘土和聚合，当年炎帝在厉山始创陶器。第9个字是我，从戈,。“我”表示兵器。甲骨文字形象兵器形。本义：兵器。基本义：第一人称代词。图案是一个人拿着先帝发明的耒耜，先民们用耒耜种田，也用耒耜保护自己的耕地，击退前来攻击破坏的野兽。无解，这个字在各种古书记里都查不到，有人说它是水字，有人说它是湖字，大家来猜猜，这到底是个什么字呢?第10个字是月亮的月。第11个字是星辰的星，按图形可以看到古代的星星是非常明亮的闪着光。第12个字是日的日。轮廓象太阳的圆形，一横或一点表示太阳的光。先民们就是通过对天象的观察来预测天气的，也就是最早的天气预报。这最后一个是炎帝的炎，由两团烈火叠加而成，表明了劳动人民对炎帝刀耕火种给世人带来温暖光明的感激。)

好,各位随我这边请!

三、照壁

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在我们的左边，大家可以看到一面照壁。在风水学里有一种说法：“气不能直冲厅堂或卧室，否则视为不吉利”。避免气冲的方法，就是在房屋大门前砌一堵墙，但是，为了保持“气流通畅”，这堵墙又不能封闭，所以便诞生了中国建筑史上独一无二的建筑结构——“照壁”，用以“避邪藏福”。

远古时期，炎帝神农发明刀耕火种，并驯养牛来耕作。所以，炎帝部落的标识是一个刻有“火”或者“牛”的图腾。照壁出现后，散布在华夏大地上的炎帝后裔，就在自家照壁上刻牛首或火焰珠宝的图案，以此标志自己的身份。我们眼前的牛首照壁，上刻牛头、下刻火焰珠宝图案, 它告诉我们这里就是天下华人的老家——炎帝神农故里。照壁上面的“炎帝神农故里”五个大字为原中国书法家协会主席沈鹏题写。

好,请各位随我转过身来!大家看，从照壁到前方的神农大殿是整个景区的中轴线，这条中轴线位于正南北方向。据考古发现，早在炎帝神农时期，我们的祖先就已经按照坐北朝南的方向修建房屋了。从科学上讲,坐北朝南才能取得最长的日照时间。

四、牛耕作雕塑

现在映入我们眼帘的便是四牛耕作石雕，四牛或昂首向前或埋头耕耘,形象栩栩如生，可以说是我们纪念始祖炎帝神农“首创农耕、驯养家畜”功绩最恰当的表现形式。

当先民们在狩猎的过程中，通过对动物习性进行观察，区别出哪些是凶猛的，哪些是比较驯服的，便有意识地选择一些比较驯服的动物慢慢饲养起来。而牛就是炎帝神农发现、驯养并用于农业生产的动物之一。在随州淅河西花园和三里岗冷皮垭遗址中考古专家就发现了最早的水牛骨骼。这正是始祖炎帝神农“首创农耕，驯养家畜”的有力佐证。

自古相传，