描写一言堂现象的心得体会怎么写(六篇)

学习中的快乐，产生于对学习内容的兴趣和深入。世上所有的人都是喜欢学习的，只是学习的方法和内容不同而已。心得体会对于我们是非常有帮助的，可是应该怎么写心得体会呢？下面我帮大家找寻并整理了一些优秀的心得体会范文，我们一起来了解一下吧。

描写一言堂现象的心得体会怎么写一

2、少的代价而成为一言重于九鼎之人的一种学问。

3、澳巴马现在是黑人文化的教父，一言九鼎。

4、具有强烈差异化的产品品牌命名将成为你在市场上一言九鼎、一呼百应的旗标。

5、肠道之小脑，和我们大脑相连，有时它能决定我们的精神状态，有时对某些疾病，更是一言九鼎。

6、一言九鼎，一字千金。千槌打锣，一槌定音。

7、我的承诺一如契约；我一言九鼎。

8、你会发现我这人一言九鼎。

9、永恒机械遍布全国矿区的营销网络，稳固的营销团队，一言九鼎，诚信服务；高素质专业服务人员，快速高效的专业服务车队，是您坚实的后盾。你的话一言九鼎，只要您说一句话，我就可以获得这份工作了。

10、公司以诚信服务对待每一位客户的售前售中售后。一言九鼎的态度。以科技创新的方法，认真务实的精神制造出每一件产品。

11、老王是一言九鼎之人，说话绝对可信。

12、父亲在我的印象里威严而又慈爱，一言九鼎。

13、但这样的荒唐论调被一道诏书给废止了，颁布这道诏书的正是一言九鼎的西奥多·罗斯福。

14、毕竟我们中国人不喜欢玩那个幽默，也不喜欢“官”们那么随便，我们心中的“官”的定位是，一定得端着，得不苛言笑，得一言九鼎。

15、你会发现我这人一言九鼎。

16、你若是专家或者要人，一言九鼎，那自当别论。

17、他是会中大老，向来一言九鼎。

18、

19、他是个说话一言九鼎的人，值得大家信任。

20、万贯家财，不如一技在身。满腹经纶，不如一善在心。高谈阔论，不如一言九鼎。长篇累牍，不如一字千金。

21、真诚服务和双赢合作，是我们一言九鼎的。承诺。

描写一言堂现象的心得体会怎么写二

1、他在商界德高望重，一言九鼎，很受大家的爱戴。

2、我身分卑微，所说的话也许无法一言九鼎，但我必须说到做到。

3、你会发现我这人一言九鼎。

4、总经理的话一言九鼎。

5、一言九鼎是一个男人应当做到的最基本的准则，可是你没有做到。

6、他是会中大老，向来一言九鼎。

7、他是政坛的大老，一言九鼎，举足轻重。

8、中国成语中有"钟鸣鼎食"和"一言九鼎"之说，反映了鼎在中国古代社会生活中的独特地位。

9、诚信就是说话算话，一言九鼎，一诺千金。

10、父亲在我的印象里威严而又慈爱，一言九鼎。

11、他是政坛的大老，一言九鼎，举足轻重。

12、厂长今日的允诺，我相信是一言九鼎，不是信口开河。

13、老厂长向来说到做到，一言九鼎。

14、我虽然不算什么正人君子，可是我觉得我说话还是算一言九鼎的。

15、我的承诺一如契约；我一言九鼎。

16、这场纷争就在长老一言九鼎下平息了。

17、年倡议保留晚晴园的杨荣文准将一言九鼎，起了关键作用。

18、你会发现我这人一言九鼎。

19、我的承诺一如契约，我一言九鼎。

20、你若是专家或者要人，一言九鼎，那自当别论。

21、族里就属长老最受敬重，所说的话当然一言九鼎。

22、他是个说话一言九鼎的人，值得大家信任。

23、只要你能够手握大权你就能够一言九鼎的号召任何人。

24、你若是专家或者要人，一言九鼎，那自当别论。

25、这场纷争就在长老一言九鼎下平息了。

26、他是会中大老，向来一言九鼎。

27、你想受人尊重，就得做到一言九鼎。

28、我很风光，能一言九鼎，所有人，都对我称臣。可，那不是我的现实，只是我独自的幻境。

29、你想受人尊重，就得做到一言九鼎。

30、老王是一言九鼎之人，说话绝对可信。

31、他在政界德高望重，一言九鼎，很受大家的爱戴。

32、老李说话一言九鼎，从来不会轻诺寡信。

33、言行一致，则一言九鼎;言行相悖，则一文不值。

34、奥巴马此刻是黑人文化的教父，一言九鼎。

35、倡议保留晚晴园的杨荣文准将一言九鼎，起关键作用。

36、老王是一言九鼎之人，说话绝对可信。

37、真诚服务和双赢合作，是我们一言九鼎的承诺。

38、我盼他说话一言九鼎，不要变来变去。

39、老王是一言九鼎之人，说话绝对可信。

40、古时候的皇帝在全国上下任何地方说话都是一言九鼎的人。

41、他是会中大老，向来一言九鼎。

42、这些德高望重的人一般说话都是一言九鼎的人。

描写一言堂现象的心得体会怎么写三

明实老师的这节《哈姆莱特》阅读课，不事雕琢，朴实而大气，有如大西北的长天与旷野。俗话说，文如其人，其实文与人的关系远非如此简单；倒是课堂教学，让教师的生命信息弥散在教室的每个角落，要把自己的个性与涵养掩藏起来，那是绝无可能的。

文如其人，课尤如此。

明实老师的课线路粗犷，轮廓分明，而师生的互动多止于自然而然的对话，少有刻意为之的活动设计与情境引入，显然缺了一点“潮味儿”。古人说，文似看山不喜平，如今的课堂似乎也有着类似的审美趣味，有太多的花样与太多的奇崛。有些课如盆景一般，一枝一叶都凝结着设计的匠心，一言一行都埋伏了遥远的深意。明实老师的课，完全不是这个格调。就像日常聊天，偶有波澜，不见巨浪。但我想说，这正是我喜欢的课。不过，我喜欢的，不是它的朴质，而是它的朴质正好切合了这个文本的特质。没有抽象的好课，朴质的也好，华美的也罢，都与好课无关。在经典阅读的课堂上，好课的标准，就看教师能否在学生与经典之间架起一座桥梁，引发学生与经典的对话。就此课而言，就看明实老师能否引导学生穿越时间的长河，穿越文化的鸿沟，去到那位几百岁的老人面前，用自己的耳朵，认真倾听那位老人的心声。

英国人常说“说不尽的莎士比亚”。对于中国人来说，莎士比亚的魅力恐怕更多来自“说不清”而非“说不尽”。这“说不清”，既源于文化的差异，也源于语言的障碍，当然更主要的还是因为莎士比亚的博大精深。哈姆莱特似乎就是这样一个“说不清”的人物。我们多认为他是一个哲学王子、复仇英雄，可也有人煞有介事地论证他是个精神病患者。明实老师着意于引导学生发掘这个看似老套的复仇故事的人文主义内涵，事实上，他在很大程度上也达到了这个目标。但我必须承认，这个同样困扰着我的难题，并未因这节课而释然，相反倒触发了我更多的思虑。这不是教学的失败，恰恰是教学的价值所在。譬如，在明实老师的解读中，哈姆莱特的人文主义主要表现在个性解放与自由意志上，并且由此关联到鲁迅先生“沙聚之邦”与“人国”的命题，关联到现代公民的培育，这个思路一方面让我欣然，一方面却让我惶惑：在先前的教学中，我更倾向以“正义”的观念来解释哈姆莱特的复仇以及复仇中的迟疑与延宕。“正义”这样的普世观念，当然有助于消除横亘在学生与莎剧之间的文化壁垒，但是不是有违剧作的原意呢？细读明实老师的课堂实录，那严谨的分析与严明的逻辑，让我不得不再一次直面爱汶河畔的那个老头儿。

这就是教学的价值。经典是远方，而教师只是通向远方的桥梁。我们给学生敞开一个世界，而那个世界的风景，还得靠学生自己去领略。在莎士比亚这样伟大的经典作家面前，学生要谦卑，我们更要谦卑。弱水三千，取一瓢饮，一眼洞穿的想法是不自量力的，一网打尽的念头是不切实际的。有些老师太急切，太贪婪，太想把哈姆莱特“说清”“说尽”。于是，便绞尽脑汁地想花样，挖空心思地搞设计。结果呢，本末倒置，对教学设计的关注超过了对经典的关注，教学的痕迹遮蔽了文本的意义，经典倒在不经意间成了饰品。

明实老师的朴质，意义正在于此。面对“说不清的莎士比亚”，我们的任务不是想方设法把它说“清”，而是搭建一个平台，切开一个口子，让学生“说”起来。重要的是“说”，不必奢求“说清”与“说尽”。看明实老师上课，学生在说，他也在说，大家都在说。一路说下来，做的是同一桩事情：看看莎士比亚到底在说什么，看看哈姆莱特的精神特质到底是什么。

当然，朴质并不意味着粗疏和贫乏。很多人喜欢花里胡哨的课，大概对朴质本就存有这样的偏见。看其平常却奇崛，明实老师的朴质是以厚实的积累、独立的思考与教学的智慧为基础的，因此疏而不漏，朴而不拙。

课上学生有段非常精彩的表达：每个人能意识到个体生命对于社会的发展前进是有机结合的过程，每个人要意识到“各安其位”的“位”和“尊卑有序”的“序”是自己该有的，而不是别人规定的。“位”和“序”应当遵从人性，而不是人性遵从它们。

这个表达堪称这节课的高潮，却存在着小小的遗憾，那就是与文本的疏离。明实老师