语言学名著选读心得体会精选 语言学书籍读后感(9篇)

心中有不少心得体会时，不如来好好地做个总结，写一篇心得体会，如此可以一直更新迭代自己的想法。那么心得体会怎么写才恰当呢？那么下面我就给大家讲一讲心得体会怎么写才比较好，我们一起来看一看吧。

主题语言学名著选读心得体会精选一

一、健全管理网络，营造学校氛围

1、我园领导十分重视语言文字工作，将其纳入学校工作计划并加以实施，把语言文字工作当成学校一项重要的工作来抓。

2、语言文字工作的网络健全，由分管领导、推普员、各班班主任组成了语言文字组织管理工作的网络。

3、认真制定语言文字工作计划和推普宣传周活动计划并付诸实施。

4、语言文字工作情景有详细的记录，有关文件、资料齐全并能装订成册归档。

二、增强宣传力度，构成自觉行为

1、组织教职工认真学习、贯彻执行新时期国家语言文字工作的方针、政策，学习《国家通用语言文字法》，了解大力推广普通话、促进汉语规范化，以及参加国家级普通话水平测试的重要性，努力在全园树立语言文字法律意识和法制观念。

2、由于我园年来引进不少外地教师，平时教师们不经意间流露出的土话，往往会给外地教师带来疑惑，于是许多教师已养成自觉说普通话的习惯。哪些发音困难教师由年轻教师实行帮教，以提高发音技巧，普通话不仅仅成为了教学用语，也成为了生活用语。

3、目前外省市引进人才的子女日益增多，孩子们的说话或多或少带有家乡方言，所以，在推广普通话的过程中，把纠正幼儿的方言作为我园教师工作的又一项新任务。

4、进取鼓励教师参加汉字应用水平测试，14位青年教师在参加汉字应用水平测试后取得了相应的成绩和证书，最好的一位教师获得了一级乙等、总分为607分的好成绩。

三、按照语委要求，组织各项活动

1、立足教学，注重实效

使用普通话、使用规范汉字是每位教师必备的基本功，也是教师业务考核等基本条件，学校对教师自身语言文字水平提出要求：教学中必须使用普通话，语言力求清晰明了，备课等书写资料要求工整条理，不写繁体字、异体字、错别字。

2、推普活动，深入开展

为全面贯彻实施《国家中长期语言文字事业改革和发展规划纲要(__—__年)》，大力推广和规范使用国家通用语言文字，切实提高全园师生语言文字应用本事，根据区语委办关于开展第17届推广普通话宣传周活动的要求，我园于9月15日—21日第七届推普周活动期间，开展了丰富多样的活动。

(1)为使教职工对第十七届推普周活动有一个全面深入地了解，我们向教职工传达区语委办的精神，以及本次活动的主题、口号、时间。同时将《国家中长期语言文字事业改革和发展规划纲要(__—__年)》等相关文件以邮件方式发至教师进行自学。

(2)在学校大厅的电子屏幕上，我们作专题宣传，其资料涉及第十七届推普宣传周的主题、口号、时间，以及教职工宣传资料上的知识，向全园家长、社会人士作一次宣传，使每一位来园接送孩子的家长也得到了一次学习的机会。

(3)抓住活动周前期小中大三个年龄段召开幼儿家长会的时机，向家长作宣传，让更多的群众知晓《国家通用语言文字法》，了解推广普通话和语言文字规范化的重要意义，督促家长养成用普通话与孩子交谈的习惯。

(4)在9月15日周一进行的“国旗下讲话”中进行专题宣传，动员和鼓励全园师生规范使用普通话。

(5)结合“假日书韵”读书交流活动，提高教师的阅读意识和本事。

(6)向教师推荐书籍《挑战你的“礼智”》，学习礼貌用语百问百答。

语言文字工作是一项长期的工作，是幼儿园各项工作中不可缺少的组成部分。在新的一年中，我们将一如既往地加强领导，坚持不懈地抓好推广普通话、推进文字规范化、推行汉语拼音等工作，使我园的语言文字工作更上一个台阶。

主题语言学名著选读心得体会精选二

内容摘要：余华的《活着》中主人公福贵后半生的命运坎坷多艰,面对接踵而至的打击,福贵最终却以一种超脱、悠然的姿势抒写着自己的劫后余生.原来,漫长的人生道路中,他已经找到了一种自我救赎的道路——温柔地忍耐.本文试图从人物形象、语言特色及叙事艺术这三个方面来解读余华《活着》的魅力.

关键词：《活着》余华人物形象语言特色叙事艺术

一、人物形象——主人公福贵的人生态度及起由

在《活着》中,作者对于主人公福贵的刻画,主要是通过描述他的生平遭遇来侧面反映他内心世界的发展与变化,与其说《活着》是福贵的个人传记,倒不如说是他在生活磨难中逐渐发展形成的精神史.“富贵的精神史是在生命——人性的层面上展开的.”i正如余华本人对福贵这一角色的评价,“世界上对生命最为尊重的人”.事实上,如果没有体会到生老病死的无常,如果没有不能直面生命的残酷与真实,福贵是无法得出如此真切的体验的.从青年时期的家道中落、家破人亡到成家立业之后的妻离子散,从妻子被病魔缠身到儿女因意外而离世,最后再到与孙子相依为命最后却只能眼睁睁看着孙子痛苦离开人世.这些接踵而至的痛苦恰似一座座厚重的大山一次又一次压在这位老人满目疮痍的脊梁上,没有气馁,没有绝望,没有堕落,当发现反抗只是一种无谓的挣扎,福贵最终选择了以一种乐观的态度来承受生命之轻.

纵观《活着》全文,我们不得不体会到余华在塑造福贵这个角色时,所暗含的一种黑色幽默意识,即福贵身边的亲人朋友相继离世,甚至连自己的儿女、孙子也先自己而去,而自己最后依然还是“活着”,这是何等的无奈和讽刺.此时,“活着”已经不仅仅是主人公的现实状态,它更体现了一种源自于对生命的尊重,是人生而为人的基本责任.为了实现这一目的,人们不得不改观自己对于生命与磨难的认识,不得不重新审视对于苦难的态度,不得不在沉重面前不断忍耐,不断追求精神的强大和坚强.《活着》因为福贵这种温柔地忍难而变得沉郁、坚定,变得温情脉脉.

然而,对生命包容态度的形成,这里不得不提及对福贵影响至深的两个人——福贵的母亲和妻子家珍.当福贵败光祖产祖业,失魂落魄地回家后,父亲气恨交加,声嘶力竭地喊道：“孽子,我要剐了你,阉了你,剁烂你这个乌龟王八蛋”ii.此时此刻,福贵像是行尸走肉一般,连自己都无法看到自己的希望,只是单纯地想要去逃避父亲的惩罚,这只是一种本能的心理,然而他的妻子和母亲却真正地鼓舞了他,告诉了怎样好好地活.妻子家珍没有过上一天好日子,却依然不离不弃,而母亲则告诫他,即使再穷,只要活得问心无愧,活得高高兴兴,就已经十分满足.正是由于这两个深明大义的女人在背后的默默支撑,才使得福贵能够重拾好好生活的信心.在福贵的一生中,妻子家珍是一个闪光般的人物,她象征着中国传统女性当中最为美好、纯洁的品质.少年福贵在败光家财之后,她不离不弃；与福贵生儿育女之后,她遭遇了连番打击依然没有倒下；即使是在最后弥留之际,她对在福贵表示出了感激与细腻之情.可以说,福贵之所以能够一直“活着”,与他所遇上的这个“贵人”有着莫大的联系.

正是有母亲和妻子这两个伟大的女人,才能够让福贵真正地领悟生命的真谛,让他了解到生活的本质,在感悟生命意义的同时不断寻找自己的生存价值.

二、语言特色——朴素、口语化的语言及简洁的句子结构

余华《活着》这部小说的语言有简练、质朴的特性.主要表现在民间化的常用语汇、简洁的句子结构这两个方面.这些表象是余华写作观念的转变即消隐作者声音,让作品中的人物发出自己的声音.

这是一部几乎全部用民间常用词汇写作而成的小说,消解了所有迂回的表达方式,力图模仿一个农民“福贵”的真实的语气和知识结构.小说中有许多的比喻,这些比喻都是日常生活化的,符合人物所见所闻的,这也让小说在逻辑上达成了一致.如“几十年来我爹一直这样拉屎等那两条腿就和鸟爪一样有劲”（第7页）；“这个嫖和赌,就像是胳膊和肩膀连在一起,怎么都分不开”（第9页）；在福贵的讲述中,他将父亲的腿比喻为鸟爪,这与他年青时候纨绔子弟喜好玩鸟的生活经历是息息相关的,而将嫖和赌的关系比喻为胳膊和肩膀,这也有赖于福贵自身的体验,正是由于自己深谙此道,才能得到如此精准的判断.在修辞上“余华为了让人物发出自己的声音,放弃了以往擅长的川端康成式的雕琢”iii.余华放弃了自己的知识水平,模拟福贵应有的词汇量,从中选择合适的比喻进行修饰.

其次是句子结构的简化,从长句到短句的变化是让人物自己发声的第二种需要,因为短句更符合人物日常的语言.例如《活着》中福贵自己的讲述：“我是跟在往南打去的解放军屁股后面回到家里的,算算时间,我离家都快两年了.走的时候是深秋,回来是初秋.我满身泥土走上了家乡的路,后来我看到了自己的村庄,一点都没变,我一眼就看到了等”（第66页）

在《活着》中,余华改变了前期对每一个句式的雕琢,语义的完整性己经不再在一个句子中完成,而是分摊给段落甚至篇章.《活着》的句子意思简单明确,余华放弃了表现性的语言,而力图通过人物的语言来再现人物.从这个角度,有评论曾指出,余华放弃了以往的先锋性,回归到了现实主义.

三、叙事艺术——叙事的双重性及叙事的节奏感

从叙述学的角度上来看,《活着》当中的叙事艺术也颇值得回味.就全文而言,在整体上作者将整个叙述活动分为了两个层面,即叙述人层面与所叙述故事主人公层面.在第一个层面中,叙述者“