工作日报今日分享心得体会和方法 工作日报的今日分享怎么写(4篇)

我们得到了一些心得体会以后，应该马上记录下来，写一篇心得体会，这样能够给人努力向前的动力。那么我们写心得体会要注意的内容有什么呢？以下我给大家整理了一些优质的心得体会范文，希望对大家能够有所帮助。

推荐工作日报今日分享心得体会和方法一

对孩子来说，通过班级集体对学生进行教育是最基本的方式，但是全面完成班主任的任务，还必须针对每一个学生来进行教育。后进生教育，就是班级教育工作中的一个重难点。所谓：“后进”，是指在正常发育中那些品德差、学习差的“双差生”，或学习虽不差，但缺点错误比较严重的学生。在我的班主任工作中，遇到的后进生占有不小的比例。在其他孩子眼中，这些孩子就是“坏孩子”、“绊脚石”。任何使这些“绊脚石”成为“点金石”呢？任何帮他们寻回“失落的自信”呢？我认为应该努力从他们身上寻找闪光点，为他们做“爱的导航”。

我曾教过这样一个后进生，他叫鲁勇昆。因为父母在外地打工，所以把他托给姑妈照看，而姑妈也做早点生意，无暇关心教育他这孩子学习成绩很糟糕。同学们都不愿和他交往。怎样帮助他呢？我发现，这是个聪明的孩子，只是缺少关爱，缺少大人给予正确地引导和耐心地教育。作为班主任，我该怎样关爱和引导他呢？首先，我在学习上关心帮助他，即使是一个简单的问题，只要他答对了，我就让同学们一起表扬他；偶尔答错了，我也不批评他，而是鼓励他再想想，再听听别人的回答。私下里还拜托别的科任老师多提问、多鼓励他。放学后，我常留几个学习困难的或父母无暇照顾他们学习的孩子来辅导他们的作业。鲁勇昆也成了其中的一员。我常常亲自辅导他完成语文、数学等各项作业，并鼓励他多读书，多发表自己的见解，帮他培养学习的兴趣和信心。 经过一个学期的努力，鲁勇昆的学习和思想上都有了很大的进步。我还发现这孩子的特长— 朗读声音响亮。在平时的课堂上，我经常让他领读。经过长时间的锻炼，他读书学习的兴趣高多了。在我们大家的关爱下，鲁勇昆的脸上了又有了自信的笑容。

我想，幼苗的成长需要雨露的滋润和阳光的照耀，那些后进的孩子，更需要园丁的辛勤培育。我们在传授知识的同时，更要像导航灯那样，用关爱之光帮他们在迷雾中找到方向，顺利到达彼岸。

不知为什么，现在的生活水平越来越好，可父母离异的比例却越来越高。在我的班级中，三十几人的班级中竟有四个单亲家庭的孩子。父母的离异无疑给孩子的成长带来了不小的影响。这些缺乏父爱或母爱的孩子，有的顽劣异常，有的胆小懦弱。作为教育者，尤其是班主任，应该根据他们的具体情况和特点出发来进行有的放矢的教育。

我班一个名叫汪锟的孩子，他头脑聪明，反应快，但就是不爱学习，作业不能及时完成，字写的也不工整。面对这样的学生，说实话，我也很苦恼，但不能就这样放弃啊！我试着和他谈心，通过交谈了解他很想念妈妈，也很听妈妈的话，这是单亲孩子对母爱的渴望啊！于是，我主动和他的妈妈联系，和她谈了孩子的表现和渴望，希望她和老师共同协作，帮帮孩子。同时，我也动员他爸爸共同配合。经过多次尝试，这孩子终于有所好转。上课能听讲了，而且发言也很积极，作业也能按时完成了。虽然还是好动，但毕竟比以前好多了。即使转变不是很大，可我仍然坚持继续帮助他，不愿让一块良材被浪费。

何思雨也是一个单亲孩子。我发现这孩子爱学习，人也勤快。有时间我都提前来到班上帮她梳辫子，经常抽空看她的作业，教给她学习的方法。我像慈母一样关爱她，她总是憨厚地笑着，但我从那笑中看到了感动，那就够了，足以让我感到安慰和满足了。是啊，这些单亲孩子缺乏关爱，但他们比其他孩子更渴望得到爱。所以我希望每一位老师都能深入孩子的内心世界，多与他们进行心灵的接触，像关爱自己的孩子一样关爱他们。

在我们这所中心小学中，学生来源很复杂，贫困生也占有一定比例。在我们班，就有一个叫罗玉的女孩子，她母亲去世了，父亲五十多岁了。家庭条件十分贫困，但她十分乐观。在了解她的情况后，我经常帮她准备点学习用品来帮她学习。开学初，我班分到一张填写贫困救助的名单，我毫不犹豫地填上了她的名字。经济上的困难解决了，罗玉脸上的笑容更灿烂了。看着她的笑容，我由衷地感到欣慰。我想：为孩子着想，替家长分忧，帮助每一个有特殊困难的孩子完成学业，让他们在校园里生活愉快。这就是我，一个小学班主任的心愿。

二十几年的班主任教育生涯匆匆而逝，回顾我的教育工作历程，既有成功的喜悦，也有失败的思索，但是在平实的生活中，我始终奉守着这样的承诺：给每一个孩子微笑，不会让任何一个孩子受到冷漠和歧视；帮孩子明理，让他们在体验中辨别善恶美丑；教孩子求知，耐心解答孩子的每一个问题；给孩子机会，尊重他们的意愿，让他们的特长都得到充分的展示。

这些年的班主任工作让我深深地体会到：爱是班主任老师的天职，是成功的源泉，是开启心灵之门的钥匙，只要我们爱自己的事业，爱每一个孩子，智慧的火花就会永远闪现，热情就会永驻心间，工作就会回味无穷，师生间就会心心相融。

推荐工作日报今日分享心得体会和方法二

“如今的青年怎么了”，近来，关于青春的话题持续引发社会热议。有声音批评，本是最富朝气锐气、最有权利做梦的年轻一代，不少人却陷入利益的羁绊，精致利己而老于世故，热衷实惠而耻谈理想。

实际上，时常陷入利益羁绊的又何止青年？一事当先，做还是不做，往往悉心思忖；分内工作，竭尽全力还是敷衍塞责，尚得仔细权衡。得与失，取与予，风险与收益，付出与回报——在利益的坐标系上，很多人都在自觉不自觉地演绎着价值排序，精准计算着投入产出。一切似乎都进行得准确顺畅。只是，当物质的欲望填满生活，利益的喧嚣遮蔽生命的星光，在万籁俱寂的夜晚，也会惘然惆怅：为什么，我们“两手满当当，心中空荡荡”？

当今中国，利益的正当性早已“除魅”。对利益名正言顺的主张，让人人得享发展成果，“利益觉醒”可说是改革开放最重要的成就之一。马克思早有断言：“人们奋斗所争取的一切，都同他们的利益有关”。刻意回避利益，岂止是陈腐迂阔，离开利益的齿轮，世界将空挡滑行。对个人也好，对社会也好，都如小平同志所言，“如果只讲牺牲精神，不讲物质利益，那就是唯心主义”。

但是，考量利益，并非让利益的追求绝对化。表面上看，精致的利益计较未必无益于社会的进步。相反，它有可能在短期内创造出经济奇迹。利益最大化的风轮，很容易鼓荡物质的城堡遍地开花。然而，这样的城堡却精神凋敝，缺乏良性演进的可能。只在意自己的人不会在意公共问题，只关心物质利益的人不会关心社会福祉。

一旦利益的巨浪吞噬了理想情怀，我们的身边便会充斥利己主义的铁杆拥趸，责任能够淡忘、道德可以离席、灵魂容许出丑。不是吗？毒奶粉泛滥，地沟油盛行，在唯利是图的利益尽头，是良知的出局和底线的崩塌。

志愿服务，主动回报社会，却被猜测其中掩藏着利益动机；应对灾难，企业献出爱心，却被揣度背后有着利益交换。杨善洲图什么，用利益的逻辑说不通，就斥为“傻瓜”；郭明义为什么，用功利的尺子量不了，就断言“神经病”。利益的风暴撕碎了悬在一些人头顶的崇高云层，人不过是欲念死海中一个小小的漩涡。“天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往”，不与实利挂钩的理想不是“做作”、便是“矫情”，利益于是成为时代价值的“粉碎机”，让我们的社会只剩诛心之论，难言感动信任。

这是现代版的义利困惑，也是堕落版的利益考量。走出了“耻于言利”的时代，难道就一定要抛弃“时刻准备着”的理想？经历着“利益解放”的大潮，难道就一定要放弃“为了全人类”的信念？拒绝利益主义独步天下，理想情怀又该何处安放？

就像文学家所说的那样，“理想有如晨星——我们永不能触到，却可以借着星光在人生海洋中远航”。确实，理想饥不可食，寒不可衣，不能帮我们找一个优厚的工作，领一份体面的薪水。甚至一个有理想的人，活在当下，会比别人更觉生存的困难与尴尬。但是人若没有了理想，生命将走向何方？我们赞颂希望“让人类远离饥饿”的袁隆平，我们钦佩把汗水洒落山间邮路的王顺友，实际上是赞颂一种更饱满的意义、钦佩一种更丰盈的人生。循着理想的星光，我们才能跳脱一己得失，眼界更远、胸怀更大，找到一个更持久、更深刻的生命出口。

“唯意志论”者固然举步维艰，只有利益的人生同样苍白无力，“喻于利”不是开启幸福的万能之钥，“喻于义”才能推开梦想的必然之门。构筑精神的高地、留存理想的底色，才有灵魂的原野郁郁葱葱，文明的河流碧波荡漾。这就是为什么写出《国富论》的亚当•斯密，更看重《道德情操论》，也是为什么社会的改革者，既需要现实主义的利益考量，更需要理想主义的勇气担当。

翻开历史，越是大发展、大变动的时代，越需要有超越个人、超越利益的理想。文艺复兴时代人文主义的执着信念，法国大革命中民主自由的热烈追求，20世纪初叶席卷世界的红色狂飙，都曾是导引时代前进的旗帜。在中国现代化的关键时刻，在“触动利益往往比触及灵魂还难”的当下，尤需在物质利益之外，多一份理想情怀。借用叔本华的一句话，它是对每个时代伟大事物的同一性和连续性的信心，是对一代代人的变化和衰退的抗议。

2、有个体意识，也要有全局观念

在今日中国的现实语境下谈全局观念，很容易招来拍砖乃至讥笑。一个传统上如此重视集体归属感的群体，又刚从“狠斗私字一闪念”的年代走出来不远，很多人还沉浸在对“无我”的反思之中。追求个性的张扬，强调多元与多样，思想的松绑，仿佛才刚刚开始。有什么必要在肯定个体意识的同时，强调全局观念的“也要”？

这正是社会治理的复杂性所在。

事实上，改革开放以来，没有哪种观念像个体意识与利益诉求一样，如此席卷人心。从“主观为自己，客观为他人”到“我的地盘我做主”，从“言利未必非君子”到“无利不起早”，个人利益已经成为很多人处理社会关系的出发点。或含蓄或直白，或温和或激烈，对个体的强调，迅速在社会价值谱系中全线展开。

观念的演进，源自奔流的实践。个体意识勃兴的背后，是告别计划经济、走向社会主义市场经济的社会进程。明确的权利主体和利益边界，是市场经济和法治社会的内在要求。“凡是涉及群众切身利益的决策都要充分听取群众意见，凡是损害群众利益的做法都要坚决防止和纠正”，也正是因为对个体利益的尊重，中国的改革和发展才赢得了亿万人发自内心的推动。只有集体没有个体的时代一去不返。

然而，“全局”从来不会因为对“个体”的强调就不复存在。辩证法的伟大在于，它永远提醒我们认识到问题的另一面。垃圾焚烧厂建在你这里不行，建在我这里也不行，但它总要建在一个地方，否则必然是垃圾围城；修桥修路修车站，拆你的房子不行，动我的奶酪不许，但它不可能修在空中，除非大家都不过桥不走路不出远门。一边抱怨雾霾遮天，一边不愿安步当车节能减排；一面痛骂就医难买房贵，一面又都想挂专家号住豪宅，这样的“通吃心态”，不止是在初级阶段的中国行不通，在这个世界上的其他任何地方，恐怕也都会碰壁。

一切都让个人听命于集体，强调个人为“全局”无条件牺牲确属苛求；但“我满足了，才是公平，我满意了，才叫正义”，肯定也非理性。如果每个人都想着一己之私的最大化，完全以自身的感受衡量社会进步，“各私其私，绝无国民同体之概念”，不仅难以发育出良好的社会，也难以长久维持个体的利益。

中国社