实现家园共育效应心得体会精选 实现家园共育效应心得体会精选作文(8篇)

心得体会是指一种读书、实践后所写的感受性文字。我们想要好好写一篇心得体会，可是却无从下手吗？以下是我帮大家整理的最新心得体会范文大全，希望能够帮助到大家，我们一起来看一看吧。

最新实现家园共育效应心得体会精选一

实现中华民族的伟大复兴是整个国家，整个民族的梦想，是我们伟大的“中国梦”。而每个人又都有自我的梦想，作为一名大学生志愿者，一名服务基层的工作人员，应当认真学习领会十八大精神，将党的十八大所做的重要部署，落实到自我的实际工作中，自觉履行岗位职责，发挥自我的价值，坚持为社区居民服务，为社会建设添砖添瓦，为实现中华民族的伟大复兴而努力!

实现中国梦，我们要遵纪守法，讲礼貌、懂礼貌，讲道德，共同维持良好的社会秩序，优美的生活环境，就能保证国家长治久安，人民安居乐业。恪守做人的基本原则，就是要我们写好“人”这个大字，是中华民族历代传承的人文精髓，要求我们行为有节制，办事有策略，说话有尺度，交往有分寸，才能传承民族文化，发扬民族精神，才能作为实现真正好处的民族复兴的推动者。

实现中国梦，我们都需要树立崇高的理想信念，不断提高自我的思想认识水平和道德修养，坚定社会主义理想信念，树立科学的世界观、人生观、价值观，坚持为民服务的宗旨。要铭记历史，铭记中华民族近代以来所饱受的屈辱和磨难，了解“中国梦”的来龙去脉，感受祖国人民对民族复兴的渴望之情，体悟“中国梦”的伟大。要对我们的中国特色的社会主义道路、理论、制度树立高度的自信，相信我们的梦想定能实现。

实现中国梦，我要做实践者，就要有大局意识，看待问题站的高一些、看的远一些、想的深一些。当“个人梦”和“中国梦”发生冲突时，要善于从大局出发，做无私的人，个人梦想要服从国家复兴之梦。同时也需要勇于发挥奉献精神，把个人梦想融入到“中国梦”之中，融入到社会主义现代化进程当中，坚持深入基层，走进居民，在祖国最需要的地方发挥自我的价值，为“中国梦”的实现添砖加瓦。

实现中国梦，需要我们加强自身的学习，增强自身的素质，提高实现梦想的潜力。要加强对理论知识、文化知识、专业知识的学习，树立终身学习的理念，不断提高自我认识问题、解决问题的潜力。其次，在工作中要树立实干精神，不能好高骛远，辛勤工作，脚踏实地地做好自我的事情，兢兢业业的做好自我该做的事、能做的事。最后，要发挥自我的先锋模范作用，以自我的实际行动感染更多的人，用自我的工作热情来带动更多的人，构成上下一心，团结奋进的局面，共筑中国梦。

实现中国梦，需要我们立足本职岗位，扎扎实实做好自我的工作。“中国梦”需要行动和实干，需要每个人脚踏实地干好自我的事情，按照习近平总书记“空谈误国，实干兴邦”的要求，踏实肯干，务实创新，在本职岗位上创新思想，不断实践，为“中国梦”的实现贡献力量。

中国梦归根到底是人民的梦。梦在前方，路在脚下。实现中国梦，需要我们每一个人继续付出辛勤劳动和艰苦努力，脚踏实地地做好自我的事情，心往一处想，劲往一处使，要做推动经济发展、促进社会进步的实践者和促进派;要做依法表达诉求、维护社会稳定的实践者和促进派;要做加强院落综合治理，创造整洁有序安居乐业的居住环境的实践者和促进派;要做立足本职工作，凝聚居民力量，谱写中国梦四川篇章的实践者和促进派。

让我们在以习近平总书记的中央坚强领导下，团结一心、埋头苦干、锐意进取，奋力开启实现中国梦的新征程，奋力夺取中国特色社会主义新胜利，共同创造中国人民和中华民族更加幸福完美的未来!

最新实现家园共育效应心得体会精选二

但凡穿越过湘西矮寨的有心人，在饱览一番崔巍瑰丽的高山峡谷奇观之后，都会倏尔萌发一丝奇想——亿万年前，矮寨一定有过一次骇浪排空石破天惊雷霆万钧的裂变。

任何裂变都是一次对现有状态的撕裂和毁灭，任何一次裂变都伴随着一阵不可名状而又不得不独吞的痉挛和灼痛，任何一次裂变都将会在燃烧熔化中获得新生。矮寨就是在亿万年前那次喜马拉雅运动中经历了裂变，赢得了新生。

武山、崇山、吕洞山这三个在造山运动中诞生的婴儿还没有来得及褪去一身热浪逼人的雾水就已联手托起矮寨这块谷地。随之而来，漫天豪雨的侵蚀，惊天动地的崩塌，又在武山、崇山、吕洞山周遭裂隙间恣意切割，发育成两个险峻幽邃的峡谷群——德夯峡谷群和双龙峡谷群，两个谷群各抱地势肆无忌惮又毫不留情地挤压着矮寨对面坡地，占尽地利后，各自落落大方地伸出一条迂回的狭道，在矮寨谷地把手言欢，融为一体。

轰轰烈烈的裂变往往都有刻骨铭心的泪水滂沱，漫天飘舞的豪雨就是灼热的泪水，豪雨般的泪水在抚慰伤痛的天荒地老中渐渐汇流成峡谷中两条激荡奔流的溪河，峒河自西，德夯溪从北，径自沿着峡谷甬道奔涌而出，在群峰簇拥的矮寨不期而遇，合二为一。

矮寨素来矜持，却非凡大度，敞开胸襟接纳了来自万古千年的幽谷、溪河、峰林、峭壁、飞瀑、流泉……这些都是饱经沧桑的自然派大师，毫不遮拦袒露着一身豪气，早已反客为主，才思泉涌，挥洒自如，联袂谱写了一部荡气回肠的千古峡谷名曲——矮寨天险。矮寨憨态可掬，笑看大师们纵情，任风弹奏，任岁月高歌。

最先莅临矮寨天险的是湘西苗族的先辈们，苗族史诗《古老话》里清晰地记载了几支苗民辗转迁徙至此的情景。多灾多难的苗胞自从洞庭湖决定西迁武陵山区时就有了一个约定：面朝大山，按支系和宗族迁徙，每个宗姓各置一面大鼓，敲鼓而行，彼此照应。当一群群筚路蓝缕的苗胞，牵父携子，引哥带弟，溯武溪接踵来到矮寨时，几乎不约而同的被眼前突兀的天险震住。多年的经验多年的习惯使然，每逢生死存亡之际，都得合鼓立社，椎牛祭神。我们可以想象当初合鼓祭神的场景，那一定是一场最虔诚最肃穆的盛会：掌控祭祀的巴代面向矮寨天险伫立，手持司刀，摇晃铜铃，喃喃而语，召请诸神，巴代身后是一片黑压压长跪不起念念有词的苗子苗孙。法事礼毕，锣鼓齐鸣，男男女女，老老少少，围着一根硕大的五花柱轮番刺牛，踏歌而舞，竟然乐此不疲长达九天九夜。

一场鼓乐便是一种坦诚的祈拜，一次鼓会便是一次与神的沟通。苗胞们顿然醒悟，豁然开朗，重结鼓社，除一部分苗民留住矮寨外，其余大部分成两股沿河击鼓开进，一股往峒河上游，经大兴直奔崇山峻岭;一股沿德夯溪而上，赶赴吕洞大山。

恐怕谁也不曾料想，就是留下的这一面大鼓与矮寨天险结下了不解之缘，一直鼓乐长鸣，积年累月吸日月之精华，聚山川之灵气，竟然把仅当作联络的鼓声演绎成旋绕而歌、迭相和唱、体如游龙、袖如青霓的苗家鼓舞，竟然把偏处一隅的矮寨、德夯苗寨渲染成乐鼓铿锵高亢激越的“天下鼓乡”。苗鼓这支奇葩既融进了苗族生命的吟唱，也融入了矮寨奇山异水的大合唱。矮寨奇险为苗鼓注入了刚健和雄浑，苗鼓又为矮寨的天险和峻拔和声呐喊。

矮寨苗胞千百年来面山而居似乎已成为一种习惯，欢快的鼓乐也似乎维系了这习惯了的平衡和宁静。但“山北之塞，出入之迂”——行路难的苦衷一直在压迫着困扰着生于斯长于斯的一代代苗民，无时无刻不在撞击着险峰中云遮雾绕的平衡和宁静。

矮寨在紧蹙的环境里热切呼唤着毕力平险通达三江的英雄，苗民始终不曾放缓奋斗打拼的步履，并且越来越渴望一个开天辟地英雄时代的到来。

在矮寨德夯苗鼓越来越鼓舞世界的时候，一个彻底改变矮寨交通险阻状况的时代已如期而至。这是一个共筑中国梦的时代,也是真正的英雄时代。一个真英雄的时代首先必定是一个激发国人挺直脊梁敢于做梦的时代，必定是一个淡化英雄崇拜而处处尽显英雄本色的时代，也必定是一个英雄无畏大胆挑战生命极限的时代。

与湘川公路基本保持一个走向的湘渝高速湘西段于20xx年开建，工程的艰难又一次聚焦到矮寨天险，矮寨又一次迎来创造奇迹的良机。四年之后，一部前无古人震撼中外的桥梁杰作——矮寨大桥，在矮寨峡谷上端凌空而立。

矮寨大桥为钢桁加劲梁单跨悬索桥，雄跨矮寨大谷，桥面标高与地面高差达330米，主跨长度居世界第三、亚洲第一，在现代桥梁建设日志上自负地写下4项世界第一：大桥主跨1176米，跨峡谷悬索桥创世界第一;首次采用塔、梁完全分离的结构设计，创世界第一;首次采用“轨索滑移法”架设钢桁梁，创世界第一;首次采用岩锚吊索结构，并用碳纤维作为预应力筋材，创世界第一。

彩虹飞跃穹谷，天堑变通途。一眼望去，何其伟哉!两座银白色金刚似的索塔雄踞峡谷坡头，轻巧地对拉着两道呈弧形由169根索股构成的主缆，从主缆上笔直垂下的72对吊索，把长达1000米的橘红色钢桁梁紧紧扣住，每根主缆要承担3万吨拉力。这简直就是一个力量搏击的组合，就是一堆数字精准的运算，力量和数字为中国创造和中国力量做出了响亮的诠释。其实大桥承载的又何止是一种物理重量，而是山里人百年梦想的寄托;其实大桥展示的又何止是一种力量的剽悍，更喻示着新时代新速度的腾飞。矮寨大桥不仅仅直接缩短了矮寨危蹬层累山道盘桓的时空距离，更拉近了武陵山区山里与山外的距离，拉近了梦想与现实的距离，拉近了湘西与世界的距离。

悬崖梯蹬、盘山公路、悬索大桥已在这里际会，谷韵、路韵、鼓韵已在今天合拍。从矮寨历史深处冉冉响起的旋律爽爽朗朗地吸入了现代力量和大山梦想，愈加高昂振奋。

矮寨似乎少了几分矜持，多了许多沉稳和底气，愈益像一座魔力无边的吸盘，强力吸引着一批批猎奇探险者慕名而来，又精心地呵护着一群群远道而来播下奇迹的创造者。

“中国高空王”阿迪力来了，在矮寨大桥旁一条悬空350米长1432米的钢丝上，他与徒弟沙特尔、阿衣夏木古丽首次成功创造了3人高空对走钢丝的世界纪录，他的“我的生命不重要，我的事业更重要”的艺术誓言在矮寨如山花般的绽放，使新疆古老的“达瓦孜”生命艺术又一次在矮寨大桥高空中闪耀着奇丽的光彩。

17个国家41位极限跳伞队员来了，他们将站在矮寨大桥中央伞车伸出的350米高跳台上进行低空跳伞。低空跳伞危险性远大于高空跳伞，从来没有备伞，生死只有一次机会，开伞时间要求极短，6秒钟不打开伞包，便生命不保。在充满诸多变数和悬念的挑战中，他们几乎没有任何犹豫不出任何差池，优雅地完成了比翼双飞、空中后翻、湘女下凡、自由翱翔、巧踩气球、10人齐飞等各种设定的动作，就是曾跳伞1000余次失去双腿和左臂功能的加拿大朗尼坐着轮椅也实现了安然着陆。生命在自信中显得格外楚楚动人，生命在极限中闪烁着无限荣光。

该说这一切还只是刚刚开始，矮寨鼓舞催人奋翅，矮寨天险依然是激励创造奇迹的航标。矮寨越来越属于世界，会有越来越多的人在这里磨炼人生，在这里锦上添花，在这里脱颖而出，在这里实现梦想。我们越来越清醒地意识到，甚而或多或少地触摸到。

百年公路奇观，千年苗寨奇俗，万年峡谷奇景，当代大桥奇迹——矮寨正以“奇”字梳理珍藏着往昔，也将以“奇”字精雕细刻着未来。

最新实现家园共育效应心得体会精选三

尊敬的老师、亲爱的同学们：

大家好!

人生的价值是什么?

成就了轰轰烈烈的事业并不意味着实现了人生的价值，生活的穷困潦倒也并不能体现人生的失败。

匈牙利伟大的诗人裴多菲给了我们准确答案。“生命的多少用时间计算，生命的价值用贡献计算。”正如此话所讲，寿命长不过代表了人在这世上存在的时间多少罢了，若这个人对这个世界没有做出贡献，那么他的存在只是浪费空气而已。或许我们不能名留青史，改变世界，但我们奉献的越多，我们的人生就越有价值，越发的光彩照人。

而为什么要奉献呢?只是为了名留青史吗?奉献只是为了证明自己有价值吗?不，奉献是为了自己所热爱所在乎的东西，只有热爱，只有在乎，我们才会贡献自己的一切。

白芳礼，一位年逾九旬的病弱老翁，一辆破烂不堪的旧三轮车，一个老人无私奉献的感人情怀，一个二十年助学的惊人神话。这句话足以概括他的一生。1987年，已经74岁的他决定做一件大事，那就是靠自己蹬三轮的收入帮助贫困的孩子实现上学的梦想。这一蹬就是十多年，直到他将近90岁。白芳礼同志蹬车56年，支教__年，将挣来的钱都用来资助贫困学生和公益事业，共计金额达35万元，其中包括300多名大学生的学费和生活费。如果按每蹬1公里三轮收5角钱计算，老人奉献的是相当于绕地球赤道18周的奔波劳累。

他坚守着自己心中的追求，就像战士坚守着战斗的高地。

这是什么力量使他坚持下来的?想一想如果白芳礼老人不热爱祖国，会在倾其所有帮助这些学生后对友人说出：“我过得是苦，挣来的每一块钱都不容易。可我心里是舒畅的。看到大学生们能从我做的这一点点小事上唤起一份报国心，我高兴啊!”吗?如果白芳礼老人不在乎学生，他会几十年如一日的蹬车支教，把安享天年的时光奉献给那些莘莘学子们吗?

雷锋，在他二十二年的生命路途中，沿途经历了多少人和事，而他做出的事，有有几件事与他自己相关的。能帮一把就帮一把，帮不上的就找人来帮一把，这就是雷锋为人处事的特点。他的拼搏他的奋斗，无一不是为了国家为了人民，因为他热爱他们，胜过自己的生命。

正如高尔基所写：人生易逝，唯其事业有时得以垂诸永久。

人生是短暂的，也是永恒的。该怎样度过短暂的一生?该给永恒的人生留下什么?为你的热爱奉献吧。

即使生活潦倒，也不要忘了你心中的追求，也不要忘了这个世上时时刻刻有着比你更为悲惨的人，请热爱他们，奉献自己。

最新实现家园共育效应心得体会精选四

农村幼儿园的家园共育分析

【内容摘要】

农村幼儿教育事业长期被忽视，加之育儿观念得不到更新，幼儿园与家长都不能很好地实现家园共育。幼儿园和家庭是幼儿健康成长过程中密不可分的两个“教育者”,幼儿园和家庭的通力合作,关系着幼儿园的教育教学质量,高水平的家园合作是确保幼儿全面和谐发展的前提。家园合作存在的问题主要包括家长和教育工作者对家园合作在认识上存在的问题和家园合作在实践中存在的偏差。家园合作活动单

一、死板;教育幼儿职责的片面与狭隘。

健全家园合作制度,筑起家园合作的保障机制;创建良好园所文化,夯实家园合作基础;挖掘和提升教师的职业素养,是实现家园合作的关键;明确家园合作中的角色意识,是实现家园合作的必要条件;积极鼓励家长参与,是实现家园合作的核心。【关键词】

家园共育、农村幼教、隔代幼儿教育

农村幼儿园的家园共育分析

一、农村幼儿园的家园共育的现状

1.教师与家长对分工责任的认识比较模糊

尽管大多数教师和家长都认同家园合作的重要性，但双方对分工责任的认识

比较模糊。

家长把“参与”仅仅看作是自己的义务而不是权利；教师则认为“家长参与”的作用主要是配合教师做好工作。教师和家长双方的合作和交流常常是单向的。在家园联系栏，不少教师只是把从书报杂志上摘抄的有关家庭教育方面的文章张贴上去，把需要家长帮助幼儿准备的材料以及一周的教学计划告知家长。家长会也几乎是固定的“报告会”模式，由园长、教师宣讲，家长只是被动地接收，发言的机会很少。家长开放日的活动与形式也都由教师单方面决定，家长只需到时

参加就行„„

由此可见，教师和家长在家园共育中的地位是不平等的，教师拔高了自己的地位，而家长放弃了自己的权利。地位的不平等使得家长难以发挥主动性。因此，我们应明确家长在家园合作中的作用。家长的参与既能为幼儿园提供教育资源，帮助幼儿园分担教育工作，又能促进家园的有效沟通、互相理解、互相学习，让每一个幼儿能在幼儿园和家庭所形成的合力的影响下健康成长。2.教师与家长的合作缺乏积极的互动

教师和家长只有形成一致的合作目标，互相理解和认同对方的观念与行为，