基督教中国化的心得体会如何写 有关基督教中国化的文章(8篇)
心中有不少心得体会时,不如来好好地做个总结,写一篇心得体会,如此可以一直更新迭代自己的想法。那么我们写心得体会要注意的内容有什么呢?那么下面我就给大家讲一讲心得体会怎么写才比较好,我们一起来看一看吧。
对于基督教中国化的心得体会如何写一
书中讲述了大副唐泰斯受船长委托,给拿破仑党送了一封信,却遭小人陷害,被打入黑牢(死牢)。唐泰斯几度想自杀,但却仍抱着生的希望,费劲九牛二虎之力挖了一条隧道,遇见了27号的狱友神甫。神甫传授他各种知识,并在临终前将宝藏的秘密告诉他。唐泰斯越狱后找到宝藏,买了爵位,报答恩人,惩罚仇人。
19岁的唐泰斯在与未婚妻的结婚典礼上被陷害是拿破仑党人,冤枉入狱十几年。在这十九年间,他忍受这监狱的不见天日,令人作呕的饭食,没有放弃,没有绝望,还学习了很多知识,真让人难以想象。在这十九年间,他一直在磨一把“剑”使他能在越狱后,像一只破蛹而出的蝶。正像伯爵所说:“只有体验过极度不幸的人,才能品尝到极度的幸福,直至天主垂允为人类揭示未来图景的那一天到来之前,人类的所有智慧都包含在这五个字里面——等待和希望!”
这不由得让我想起——有一个普通家庭出身的穷孩子,他21岁时做生意惨遭失败;22岁时与群雄角逐州议员,不幸落选;24岁时再做生意,再次失败;26岁时挚爱的妻子去世;27岁时一度精神崩溃想到自杀;34、36、45岁时角逐联邦众议员,都失败了……可他没有放弃自己的理想。终于,在他52岁时,成功当选了美国总统。他就是林肯,一个鞋匠的儿子。
上善若水,厚德载物。林肯虽出身卑微,不如其他议员,但他却没有向失败低头,没有泄气退缩。等待和希望帮助他,使他越勇;坚强的毅力和不懈的追求,使他不再害怕外界对他的冷嘲热讽,成为万众瞩目的美国总统。
林肯与伯爵,有两个共同点:他们愿意等待,都拥有希望。可这些却在我身上看不见一点。面对挫折,我是不是应该坦然面对,而不是轻易放弃?有时,我考试成绩会很不理想,我沮丧,我埋怨,而没有反思自己做错了什么。为了这样一点鸡毛蒜皮的小使事放弃,实在不值得。
只有相信暴风雨的后面会有美丽的彩虹,才能够品尝到胜利的果实!
对于基督教中国化的心得体会如何写二
他爱也彻底,恨也彻底。报恩也彻底,复仇也彻底。这就是在我读完《基督山复仇记》后对他这个人物的感受。
他——故事的主人公——青年水手埃德蒙邓蒂斯——一个正直诚实的年轻人。本来应该是一个前程似锦的人——— 19岁就要被提升为船长,并且要与他的爱人美茜蒂丝成婚。但是在幸福的表面下正酝酿着一场阴谋。美蒂西斯的表哥弗男也想娶美茜蒂丝为妻,这位被邓蒂斯称作“朋友”的人,为了破坏邓蒂斯和美茜蒂丝的婚姻,就与觊觎船长之位的唐各拉尔一同设计了一个陷阱。婚宴上,当邓蒂斯正沉浸于幸福的光环时,被突如其来的警卫带走,在被法官维尔福审判时,由于涉及到维勒福自身的利益以及一个不可告人的原因,邓蒂斯成为了他的牺牲品,之后他被莫名其妙的关押在臭名昭著的伊夫堡监狱里一关就是14年。
他被夺走了一切,如果不是结识了法里亚长老,他只能带着痛苦和绝望一步步走向地狱。从囚徒变为自由人,从懵懂变为睿智,从一无所有变为拥有一切,从热情变为冷漠,从邓蒂斯变为基督山伯爵,他除了复仇还能干什么?
中国有句俗语叫做“君子报仇,十年不晚”,报仇也是需要养精蓄锐的,并不是凭着一时的心绪就可轻举妄动的。而基督山伯爵,则是最具体的用自己的行动阐释了这句俗语的。在经历了噩梦般十四年的地牢生涯后,他的人生要义就是找寻曾经的亲人、曾经的恩人和曾经的仇人。在确认了所要寻找的人以后,他并没有如我们在武侠小说里所见的那样,于恩人抱拳云“赴汤蹈火,再所不惜”,于仇人一剑刺死。他选择了他自己的方式。对曾经有恩于自己的船主一家,他竭其所能,默默地支持着,以各种各样的方式,却从来不让他们知道其实自己就是为了报恩而来。如果说他的报恩令人感动,那他的复仇则是如此的淋漓尽致,在我们也有几度的叫好后不免有点心惊。
在基督山复仇的过程中,不断的卷入了一些无辜的人,有罪的人虽然得到了应有的报应,同时也造就了新的惨剧。————这是一幕人类复仇过度的悲哀,一声无罪人变为有罪人的慨叹。
马瑟夫死了,阿尔贝和美茜蒂丝成了无家可归的流浪者;维尔福家中陆续死了3个无罪的人,尤其当爱德华和维尔福夫人死在他的面前,他想要救爱德华,却已经无力回天。这使他动摇了,他恍惚了,他开始责问自己究竟有没有权利这样做。他问自己:“够了,够了,已经够了,一个死了,一个疯了,我是不是做得太过分了呢?”
于是他已经不再像以前那样坚决了,在故事的结局他给与邓格拉斯严厉的惩罚之后,放了他一条性命,这样的结局大概会比人都死绝了的结局要好,毕竟邓蒂斯的本性是善良的,并不是天生的刽子手,而且活着的人还要继续承受自己种下的苦果,一直到死才能得到解脱。
最终,他的三个仇人,一个妻离子散,身败名裂,自杀身亡;第二个全家老小相继死去,最后孤家寡人,也不成人样了,第三个倾家荡产,从富翁一下变成了一文不名的糟老头。
死了,一了百了。
疯了,虽然痛苦,但是至少精神上解脱了。
清醒地活着,却又失去了自己看重的名利,这才是真正的活受罪。三个仇人的结局各不相同,孰轻孰重,自见分晓。
有时候,最严厉的惩罚并不是死亡,而是生存。
但他的复仇虽然成功了,却也失败了。复仇成功给他带来了什么呢?快乐吗?当然不是。大仲马借几近精神失常的维尔福之口说出:“瞧呀,看呀!你报复得够多了吧?。”基督山只能默然无语,他感到他不能再说“上帝与我同在”这句话了,他的报复超越了限度。冤冤相报带给人的,只能是愈加痛苦。它在现实及猛烈的鞭挞中清醒了。他找回了宽恕。
对于基督教中国化的心得体会如何写三
《基督山伯爵》这本书是全世界流传最广、影响最大的名著之一。一直以来没有去看,只因嫌它太长,没耐心,而这次放假,终于下决心要读完它。原以为会和其他的名著一样有枯燥的开头和与现在时代合不上的对白,没想到一读便再也放不下了,欲罢不能。
总的来说,我是喜欢基督山这个人物的,很真实的感觉。设身处地地想,如果我遭遇到他的遭遇,我也会进行复仇,但那不是上帝的手,而是复仇天使,是死神的手。
他的心路历程是赤裸地袒露在读者眼前的。我看着他从天堂掉入地狱,看着他从云端掉入地底,看着他从充满希望到彻底绝望,看着他从一个充满朝气的青年变成一个心中充满仇恨的复仇天使。我陪着他幸福,陪着他失落,陪着他遭遇绝望,陪着他从坟墓中爬出来,陪着他复仇,也陪着他最终放下仇恨终于释怀,找到幸福。
快乐对他来说是多么短暂,十四年的牢狱之灾,使他的外貌、声音,乃至心性、性格也都发生巨大变化。他从坟墓中爬出来,恩怨分明,对莫雷尔等帮过他的人进行报恩,对那些对不起他的人,施以报复。
他经历了许许多多的事,最终终于看透世事,正如他对莫雷尔所说:”在这个世界上既没有幸福也没有不幸,只有一种处境和另一种处境的比较。必须想到过死的痛苦,才能懂得生的快乐。“那时怎样的豁达、怎样的胸襟啊!那时历经磨难后得出的人生感悟。
人们总是不满足语言现状,不满足于既得的幸福,可只有当失去时,才发现那份幸福是多么的麋足珍贵。
我们总是埋怨学习的辛苦,父母的唠叨,而我们却不知道,学校是这社会上仅剩的净土,父母的爱是世上最无私的情感。
在我们遭遇危难、困苦是,基督山告诉我们,要”等待“和保持”希望“。山重水复疑无路,柳暗花明又一村。抱持着希望,等待黎明的到来。基督山就是这样熬了十四年。
也许有人不齿他的复仇行为,但我要说,这是人之常情。没有人能在那样的情况下还维持着”以德抱怨“的高尚品德的,至少我不能。善恶到头终有报,不管是上帝之手,还是恶魔之手,都是正义之手。以德抱怨这种蠢事,不是常人能做到的,毕竟只是普通人,自然无法逃脱七情六欲。重要的是要适可而止,当他意识到自己已经危害到无辜的人时,他懊悔了。我只能说,没有人能一辈子没一桩令自己后悔的事,只要及时收手,应该为时未晚。
书,是精神粮食,是灵魂的伴侣。在无奈、失落、困苦、无助是,心灵的旁边有个人相伴,那个人叫:埃德蒙·唐代斯,基督山伯爵。
对于基督教中国化的心得体会如何写四
《基督山伯爵》这本书开始于一场阴谋。“法老号”大副唐泰斯受船主委托,为拿破仑党人送了一封信,遭到两个卑鄙小人和法官的陷害,被打入死牢。狱友法里亚神甫向他传授了各种知识,并在临终前把埋于基督山岛上的一批宝藏的秘密告诉了他。唐泰斯越狱后找到了宝藏,成为巨富,从此化名基督山伯爵,一位睿智机敏,城府极深的复仇之神。他经过精心策划,报答了恩人,惩罚了仇人,最终将宝藏的秘密告诉了曾有恩于他的莫雷尔船长之子——马克西米利安。本书以复仇为引线,层层推进,紧密相联的情节发展中,抽丝剥茧般地一步步展开伯爵的复仇计划。
伯爵先生所经历过的不幸是无人能比的,在四面环海、不见天日的死牢中被关押了整整十九年。在狱中,他并没有绝望,而是努力地向神甫学习各种知识,不仅仅我佩服他的毅力,神甫更因为“佩服这个年轻人”而为他创造了许多条件。九死一生越狱成功之后,他并没有贪图享乐,而是向着自我的目标不断地前进——为自我的不幸报仇!
基督山伯爵根据他各个敌人的弱点惩罚他们,这是一个上帝般的男人,威严地在空中俯视着世间里发生的种种罪恶,肮脏与苦难。他富有的外表下包裹着智慧的利剑,刺入那些上层人物重重掩盖下的内心,将里面的污秽暴露于阳光之下。他用一个买来的奴隶揭露了弗南伯爵荣耀下的无耻卑鄙,他用一个女人的贪念和一个私生子的怨念毁灭了维尔福检察官的威严光环,而在惩罚他的敌人登格拉斯时,他用尽一切办法让他会想起他那被饿死的父亲,让其内心充满恐惧。
整本书虽然是以仇恨为引线,展开了一个复仇的故事。但在看完整部巨作之后,我不由自主地热泪盈眶。这泪水,不为伯爵和海黛的云游四方而悲伤,而是为伯爵内心深处的坚韧感到敬佩。我无法想象,大仲马笔下的伯爵先生竟能够将自我的一切隐藏那么久,竟能够在仇敌面前仍旧优雅……这一切,都超出了我的想象,唯有丁玲的一句话好似“醍醐灌顶”:人只要有一种信念,有所追求,什么艰苦都能忍受,什么环境都能适应。
爱也彻底,恨也彻底,报恩也彻底,复仇也彻底,这是我在读完《基督山伯爵》的另一感受。中国有句俗话叫做“君子报仇,十年不晚”,报仇也是需要养精蓄锐的,并不是凭着一时的心绪就能够轻举妄动的。而基督山伯爵,则是最具体地用自我的行动阐释了这句俗话。在经历十四年的地牢生涯后,他的人生要义就是找寻以往的亲人,以往的恩人和以往的仇人。在确认了所要寻找的人之后,他并没有如我们在武侠小说里所见的那样,于恩人抱拳云:“赴汤蹈火,再所不惜”,于仇人一剑刺死,他选择了他自我的方式。对以往有恩于自我的船主一家,他竭其所能,默默地支持着,以各种各样的方式,却从来不让他们明白其实自我就是为了报恩而来。如果说他的报恩令人感动,那他的复仇则是如此的淋漓尽致,让我在几度的叫好之后也不免有点心惊。
基督山伯爵是一个人们十分喜欢的人物,他十分的敢爱敢恨、豪爽气派,也聪慧过人,由于饱经沧桑,他对任何事都格外的执着。基督山伯爵能够说是一个比较完美的形象,但他并不是凭空捏造的,他蕴藏了部分作者的写照。作者大仲马就是一个十分豪爽的人,他在基督山城堡连续几年每日宴请宾客,高朋满座;其中许多人,大仲马连姓名都不明白,可见他的气派,比起基督山伯爵来,有过之而无不及。在基督山城堡门厅的正位,堂而皇之地放着一尊大仲马的半身像,还配上一条座右铭“我爱爱我的人。”由此可见,基督山伯爵的敢爱敢恨、豪爽气派是遗传了大仲马。其实这条座右铭,大仲马只讲了半句,基督山伯爵这个人物才体现了完整的意思。那就是“我爱爱我的人,我恨恨我的人。”别人如何对待我,我就如何对待他。这样既公平,也贴合情感上的平衡。但其实真要做到这一点也不容易。人们很多时候就会十分的优柔寡断,不知所措,而不像基督山伯爵那样敢于决断。或许得不到的才是最好的,“我爱爱我的人,我恨恨我的人。”
《基督山伯爵》更多的是揭露当时社会的暗无天日、金钱至上。邓蒂斯的悲惨遭遇足能够说明这一切。邓格拉斯、费尔南、维尔福三人的飞黄腾达也证明了这一点,但事实不仅仅是如此,金钱、名誉对人性的毁灭超乎了我的想象。且看维尔福一家,维尔福先生自私自利,为了名誉、前途不惜违背自我的父亲,为了金钱,他凭靠着他法官的身份不知出卖陷害了多少人;维尔福夫人贪恋金钱,为了一份价值可观的遗产,她不惜毒死四个人,其中有她丈夫前妻的父母和女儿。由此可见人性的卑劣啊!相比19世纪,如今金钱的地位似乎越来越高,那么人性的毁灭也越来越深吗但有黑自然也有白,莫雷尔一家就是不被金钱所吞噬的好人,最终金钱却不请自来。而维尔福夫人最终却落个两手空空,这就是事与愿违吧,老天还是有眼睛的。
人生总是先有苦,后有甜。只要永远向着前方看,你就会越来越接近目标,把目光放得长远些,使自我的一生没有丝毫遗憾。只要心中有信念,只要心中有期望,再漫长的等待也是值得。明天的阳光依然灿烂。是的,明天定是一个艳阳天,只要你坚强地穿越今日这个雨季。今日,注定是个风雨交加的日子,再多的悲痛难过也只会耽搁完美的明天,因为已经到来的再也无法赶开,你所有做的,是充满期望,去等待!
对于基督教中国化的心得体会如何写五
开幕词
男:尊敬的父老乡亲,亲爱的兄弟姊妹们,
女:各位来宾,各位朋友
合:圣诞--快乐! 主内--平安!
男:北京奥运会,真正无与伦比,是中国人民的伟大胜利。
女:神七航天飞行,圆满成功,是攀登世界科技高峰的伟大壮举。
男:今朝,是共建和-谐的时代,人民安居在中华,喜看祖国繁荣。
女:今天,是普天同庆的日子,我们相聚在这里,饱尝神的慈爱。
男:昔日,一位婴孩儿卧在马槽中,今朝,掌管天下万有,为万王之王;
女:昔日,耶稣道成肉身降人间, 今朝,坐在天父右边,替我们祈求。基督教圣诞节主持词男:他既是神又是人,天人合一,完美无缺,人生的最高境界,永远的榜样。
女:他所行的,无不公义;他所作的都有慈爱。
男:为了全人类的幸福,他献上了自己的性命,死在十架上成就了宏伟的救恩。
女:他复活,升-天。永远活着,永远地爱着我们。
男:是这份爱——让你甘心奉献,爱人如己
女:是这份爱——使你充满盼望,得到永生
男:此时此刻,我们的心澎湃激昂,让我们敞开心扉,高声赞美吧!
女:此时此刻,我们的心欢喜快乐,让我们伸出双手,尽情欢呼吧!
合:xx年圣诞预祝会演出现在开始!
男:欢乐的时光,总是短暂而过
女:欢聚的筵席,总有分散时刻。
合:但-在基-督的生命里,我们-永不分离。
男:愿-今晚的歌声,达到穹苍。
女:愿-今晚的舞姿,飞扬天际。
男:愿-颂赞、荣耀、尊贵、权柄,都归给天上的神。
女:愿神的平安与喜乐,赐给所有的人。
男:感谢大家的积极参与。
女:感谢辛勤付出的工作人员。
男:愿神祝福我们每一个家庭,
女:祝福胶州的基-督教会,
合:祝福我们伟大的祖国。
愿神的爱在中华大地这片沃土上,结出更加丰硕的果实。
男:xx年圣诞预祝会圆满告成!
女:父老乡亲,兄弟姊妹们,晚安。
的延伸阅读——开幕词的写作要点
开幕词是在一些大型会议开始时由会议主持人或主要领导人所作的开宗明义的讲话。它具有宣告性、提示性和指导性。
(一)开幕词的特点
一是简明性,开幕词要简洁明了、短小精悍,最忌长篇累牍,言不及义,多使用祈使句,表示祝贺和希望;二是口语化。它的语言应该通俗、明快、上口。
(二)开幕词的种类
按内容可以分为侧重性开幕词和一般性开幕词两种。侧重性
基督教中国化的心得体会如何写 有关基督教中国化的文章(8篇)
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