对于我的世界陈州读书心得体会及收获(六篇)

在平日里，心中难免会有一些新的想法，往往会写一篇心得体会，从而不断地丰富我们的思想。大家想知道怎么样才能写得一篇好的心得体会吗？下面是小编帮大家整理的优秀心得体会范文，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

对于我的世界陈州读书心得体会及收获一

大家好！我是xxx。

又一个世界读书日到来了，读书日顾名思义就是要引导人们自觉读书，并养成读书的习惯。读书不仅仅是提高个人修养和健全人格的事，而应是提高全民族思想文化修养的大事。

今天我要演讲的题目是“书香之约”。

我是个极普通的女孩子，没有出众的相貌，没有名牌的时装，更没有高档的化妆品。在这美女云集的华商学院里，我虽然素面朝天，但依然坚信中国的那句老话，叫“腹有诗书气自华”，我要用书香来美容。在喧嚣的夜晚过后，伴着夜里柔和的灯光，宁静地沉浸在字里行间，让心灵随书旅行;在愉悦的周末，从图书馆书架上抽出一本合意的书，随意地坐在靠窗的位置，透过玻璃窗，享受着阳光，享受着淡淡的书香。

还记得开学初，刚踏入大学的我是如此的迷茫，如此的不知所措。于是我读了覃彪喜的《读大学，究竟读什么》。是它让我明白读大学不是读先进的教学设备，不是读高档的体育馆，更不是读豪华的公寓，而是学习系统的分析能力，从此我不再抱怨为什么要我们学微积分这以后都可能用不上的学科，也不再抱怨为什么要我们学习政治经济学这么抽象的资本主义原理，因为是它们提升了我们的思维，从而体现了一个合格大学生的本质特征。

想要用书香美容的我还读过了历史上富有魅力的皇帝的传记。唐太宗李世民，一个缔造“贞观之治”这盛世景象的王者，他居安思危，任用贤良，虚怀纳谏。宋太祖赵匡胤，在群雄并起的混乱中，他以豪侠之气，把众多英雄团结在自己身边，用人格魅力感染着周围的群臣。在阅读中，我发现自己是如此的渺小，跟这些能使社会安定繁荣的君皇比起来，他们是那么具有力挽狂澜的豪迈气概，海纳百川的胸襟，虚怀若谷的智者风度。而想要自立自强，立足于社会的我们不是更应向他们学习如何做人，如何做事，如何把自己的能力发挥到极致吗?

在大学这个自由而宽广的小社会里，纯真友好而又透露着一些物质利益。我静下浮躁的心阅读了于丹的《庄子》心得，于是，我知道了无论是与朋友相处还是在学生会的工作竞争中，都需要道家那淡泊名利的洒脱，保持内心朴素的自然，才不会在物质世界中迷失自我，亚当斯密的《道德情操论》指出市场经济应该是一个讲道德的经济，没有诚信、同情心这些基本的道德观念，市场经济就会引发灾难。由此也让我联想到毒奶粉、地沟油等事件，这些只为经济利益而置社会责任于不顾的企业早晚都会遭报应的。

安顿好我那悲愤的心情后，我又读了一个职业经理人的成长故事，那就是《杜拉拉升职记》，主角杜拉拉从一个初涉职场的小女孩到一个能指导别人的职业经理人的成长历程，又让我联想到自己的职业生涯能否靠自己的打拼就能达到最终目标呢?这是一个问题！

慢慢地，我发现有些书必须把心沉静下来才能阅读，有些书要恭恭敬敬地阅读，不敢对其中的内容妄加评论;有些书仅仅是为我们提供了信息;然而还有些书是可以最真实的意义上运用心灵的力量逐字逐句地重温他们。

渐渐地，书读多了心灵也仿佛被清洗过一般。夜深人静以后，在喧嚣的城市里，嗅着这散发着淡淡墨香的文字，灵魂闪耀着思维的火花，忘却烦恼，忘却忧愁，在曼妙的文字中找回自我。

让我们与阅读同行，与书香为伴，进步着，思考着，快乐着！

谢谢大家，我的演讲完毕

对于我的世界陈州读书心得体会及收获二

作者弗里德曼在《世界是平的》中分析了21世纪初期全球化的过程。书中主要的论题是“世界正被抹平”，这是一段个人与公司行号透过全球化过程中得到权力的过程。作者分析这种快速的改变是如何透过科技进步与社会协定的交合，诸如手机、网络等。其引人注目的地方在于一个简单但有强大冲击力的概念：世界是平的，并在必须程度上切合了世界发展的潮流或趋势，同时，该书敏锐地把握了互联网最前沿的发展，尤其是互联网的最新状况和最新发展趋势。

书中谈到，全球化首先表此刻经济全球化和贸易的自由化。《世界是平的》讲述全球化状况及其给人们所带来的影响，强调这天的全球经济体让人才的竞争和流动更加直接和快速，并出现了赢者更赢、输者更输的残酷现实，直接冲击了人们对价值的理解。使得很多人都感受到前途不确定，担心自我随时会失去工作，因此对未来产生恐惧。但《世界是平的》同时又启发我们这样一个道理：理解一个人，就应从社会和历史发展的角度去看待;我们许多人身上的一些不理智或虚荣行为的出现，都是因为我们的知识欠缺。

鉴于人类的历史首先是一部发展史。也就是说，人类的历史是一部社会生产力在不断提高、人们永无止境地追求物质财富以满足其永远不满足的欲望的发展史。人类的这种跟动物并无二致的自然属性或者说天性，也就决定了生产力会决定生产关系这个事实。

而在不一样的历史阶段或者扮演着不一样的历史主角上，人们有不一样的使命。你、我、他，我们每个人都就应根据自我所处的社会环境和自我所扮演的主角、所站的岗位，来创造不一样的社会财富。

人类，乃至这个自然界每个存在的物体，都有一个特点，那就是每个个体都有自我的相对长处，都有其现实存在的合理之处，都在为这个丰富多彩的世界做出贡献。在我们从事的有着自我长处的领域，我们能更高效率地创造社会财富。因此，构建和谐社会以及真正和谐的社会，就应要且能够让每个人都能发挥自我的所长，都有为社会、为国家做出贡献的机会，都有透过自我的努力和劳动改变自我命运的机会。

社会更幸福或者构建和谐社会，就应强调社会公义。社会、国家及其当权者在强调有着高智力人才的重要性的同时，也要看到同样在为社会留下血汗的其他人。即便是最基层、处于社会最底层的人，同样都是国家的人才，同样是社会的精英。

也许现实中会因人才的难求，造成了某些“精英”自怜自爱、高高在上和无比优越的自我感觉。但我依然主张，社会是大家的，而不是只属于少数成功的人或者一般人所理解的“精英”。一切为这个社会留过血汗的、为这个社会创造财富的人，都是“精英”。人类社会这么了不起、这么丰富多彩，其实都是因为有你，有我。那么，整个社会的大机制该如何来做到这点的呢一句话：经济调控。经济的调控，使得每个人的个人最优化选取贴合到达社会最优化的方向。当每个人都做自我最擅长的事情的时候，他就会得到社会更多的回报。社会当然也就和谐，这毫无疑问。

同样，如果你所做的事情能够真正地给人们带来更多的价值，那么社会就就应给你更高的回报，鼓励你去做。更进一步地理解，无论社会再怎样需要各种各样的拔尖人才，但如果我们有意无意的忽略了组成这个社会基层的大众，那么社会都将要付出沉重的代价。基于这样的认识，消除过分的贫富差距，是必要的。否则，多数人会觉得被社会忽略了甚至被排斥了，或者人们会感觉到所付出的努力与所得到的回报严重不相称，于是就不大愿意去做了，抱怨也多了，也自然会产生一种对国家和社会的疏离感，进而社会也就不和谐了。

但是，人本身是一种贪婪的动物，这和自然界其他动物并无本质区别，甚至有时候人类比动物表现得更残忍、更贪婪。很多人为了自身利益会不顾忌整个社会的利益，很多人会为了自我的政绩或个人升迁、或个人利益得失而去损害、去践踏别人的利益、社会的利益，去破坏自然，甚至不惜挑战自然法则。这时，人类就需要法律的手段来协调、来保证自我合法和与生俱来的权利不受侵犯。这是除了思想之外，人唯一优于动物的地方。所以，我们要更加善于利用好人类的这个智慧。

其实，自然界是由不得我们不去完善法律制度的。无锡水危机事件、全球范围内的干旱，已经给人类敲响了警钟。任何不顾及别人的行为，终将得到报复。不管是自然还是人