描写湖北红安使命五问心得体会和方法(九篇)
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描写湖北红安使命五问心得体会和方法一
大九湖位于神农架的西麓,紧邻四川,靠近陕西,与重庆的巫溪、巫山县交界,是神农架通向重庆的西大门,古来便有“一脚踏三省六县”之说,也是神农架的四个乡之一的——大九湖乡政府所在地。到了大九湖之后,最有趣的还是扎向平川中的那些山头,仔细数一下,您会发现有九座山峰,有的人看着觉得是九条苍龙,在争饮甘醇,龙头、龙颈、龙身、龙尾无不形象逼真,活灵活现,又有人说那是倒拖在湖中的九条牛尾,山头依稀为牛腿、牛屁股。还有四句歌谣“四川过来九条牛,走到九湖未回头,何时识得其中味,不出天子出诸侯”。
两种说法不仅有形象依据,而且还有历史依据,九龙争饮说源出神农氏采药酿药酒时,引来了九龙争饮,造就了“四周山纵横,中间一地坪,绿树满坡生,水接天坑渗”的神妙景观。相传,当年的大九湖却是一片水乡,一溜排开的九个湖泊,黑水河贯通着彼此,不过湖中盛的并不是水,而是神农氏泡制的抗寒药酒,因而大九湖又叫大酒湖,酒香四溢,召来了九条苍龙全喝醉了,整个身子也就永远留在这了。
九牛说印证着“薛刚反唐”的故事,薛刚既是从大九湖跃出的诸侯,唐中宗被母后武则天贬为卢陵王驻守房州,却心系长安,做梦都想重返京城,再登帝位。李显得神农老祖指点,特命薛刚为帅,在大九湖屯兵、练兵,待时机成熟便起兵直捣长安城,一举推翻武周王朝,恢复唐号,李显再次登上中宗皇帝的宝座。
大九湖确实堪作这段历史的见证,平原周围,分布着10个屯兵点,分别叫做一字号、二字号、三字号直到九字号、帅字号,他们即为当年各营将士营地和元帅大帐的所在地,帅字号位置居中,最为险要,是薛刚元帅的大帐,千百年来,这的农民换了一代又一代,地名却始终未改。
平原西面山坡上至今保留着鸾英寨、擂鼓台等遗址,山槽间至今保留着卸甲套、九灯河的古名。鸾英寨即薛刚夫人纪鸾英的寨堡,它居高临下,易守难攻。擂鼓台即薛刚点将演阵的故址,场面开阔,可容万人。卸甲套流传着薛刚兵败,丢盔卸甲的故事。最便游赏的还是那座“娘娘坟”,它位于平原中部的南侧,是一个大土堆,堆上原生有两棵栎树,须三人合抱,前些年,才被雷电劈倒。娘娘指花月姑,她是武则天侄子武三思的爱妾,才貌兼备,文武双全,随武三思征讨薛刚,却与阵前唐将调情,被夫君碎尸万段,抛尸荒野,一群神蚁,不忍目睹惨状,衔回尸体,终成一座土坟,这便是娘娘坟的来由。
大九湖在本世纪七十年代,开始了新的飞跃,继酒九公路修通后,林区政府就制定了开发大九湖的宏伟计划,包括三大工程:1、首先修渠排水,变沼泽为田园,井格形的排水渠网已经建成,梅花鹿、巴山黄牛、马头羊在此得到迅速发展;2、同时进行的是草场建设工程,已种植红三叶、白三叶等优质牧草近万亩;3、还有药园建设工程,这盛产独活、党参、三七、杜仲、当归等多种药材,还可以种植粮食、山果等,这些都已成为当地农民致富的主要财源。
大九湖还有两个游人必到的场所,一是梅花鹿圈养场,梅花鹿是国家二级保护动物,它们体态玲珑清秀,十分招人喜爱。我们所见到的梅花鹿原本不是神农架的,1986年,由国家科委和湖北省科委联合立项,由国家拨款22万元,在这里修建起5万平方米的梅花鹿圈养场。1987 年10 月10日,神农架在宜昌市接受由吉林省双阳鹿场赠送的22只黑龙江省左家实验动物研究所赠送的10只良种梅花鹿,这些梅花鹿经过精心喂养,一直在大九湖繁育后代。
二是“枯木逢春”。与梅花鹿场东西相望的一棵400多岁的老栎树本已在50年代枯死,80年代却爆出新芽,长出新枝,重新焕发了青春,当地百姓把这称为大九湖腾飞的吉兆。
我们祝愿大九湖变得更美!
描写湖北红安使命五问心得体会和方法二
大家好,欢迎各位来到世界水电之都------宜昌市,我是今天大 家的导游小李,宜昌,古称夷陵,因“水至此而夷.山至此而陵”得 名,是三国古战场, 是楚文化发祥地之一,是伟大的爱国诗人屈原、 民族和睦使者王昭君的故乡。
宜则兴, 和则昌。
宜昌, 这是一个求富, 还求活,求美,求和谐, “宜居、宜旅、宜业”的现代都市、美好 家园,让美丽的宜昌永远留在您的记忆里清朝改称“宜昌”,取“宜 于昌盛”之意,是一个有着 2400 多年灿烂历史的文明古城。
雄奇壮丽的长江三峡在这片崇山峻岭中绵延了四百余里。
从数千 米以上的高空俯瞰下去, 蜿蜒的峡江犹如一条华贵的玉带飘浮于群峰 与云霞之间。
作为万里长江的结晶,千古三峡的儿子― ― 宜昌,就是镶嵌在长 江三峡这条华贵玉带上的一颗璀璨明珠。
宜昌位于长江中上游结合部的三峡西陵峡口, 是举世闻名的三峡 水利枢纽工程所在地。
气吞山河的三峡大坝就横卧在宜昌市中心城区 的地盘上。它于湖北省西部,地处长江中上游结合部,鄂、渝、湘三 省市交界地, 素以“三峡门户、 川鄂咽喉”著称于世。
宜昌东接武汉, 西连重庆,是进入中国西部的重要入口和中国西部大开发的东大门, 处于承东启西的战略部位,是重庆和武汉之间重要的区域性中心城 市。
宜昌历史悠久,有着 2400 多年的历史,从秦将白起攻打楚国开 始,史书便有了记载,春秋战国时期宜昌号称楚之西塞,是楚文化和 巴文化的发祥地,由于葛洲坝的兴建,带来了宜昌的第一次振兴,实 现了由小城市向中等城市的跨跃, 而三峡工程的兴建给宜昌插上了第 二次振兴的翅膀,宜昌正在由中等城市向大城市迈进,当然宜昌的发 展离不开大家的支持,在 1994 年,宜昌被国务院批准为沿江开放城 市,在长江经济带中宜昌东接武汉,西连重庆,是东部经济科技与西 部丰富资源的结合部,是西部大开发的东大门,也是湖北大角战略的 一个支撑点。
如今的宜昌是全国新兴的工业和旅游城市,是全国知名的水电城,宜 昌下辖五县三市五区,市内有三条主要干道,东山大道,夷陵大道, 沿江大道,自北而南贯穿整个城区,市内横跨长江两岸。宜昌的魅力 就是水的魅力。
宜昌市市域内江河纵横,除长江、清江外还有 10 公里以上的河 流 99 条。宜昌有全湖北最大的水电站-----清江隔河岩水电站,有亚 洲最大的水电站-------葛洲坝水电站,以及举世闻名的三峡水利枢 纽工程,此外还有 300 多座星落密布的中小水电站,拥有如此丰富的 水电资源,如此充分的开发密度,世界上是仅有的,宜昌由此而成为 世界上最大的水电基地,世界水电之都。
宜昌山青水秀,旅游资源也非常丰富,随着三峡工程建成,“高峡平 湖”的出现,这里将形成一批世界级旅游品牌,以长江三峡为代表的 自然风光和以三峡电站为代表的现代工程奠定了宜昌在国内乃至国 际旅游中的重要地位,与之相配合的是以诗人屈原,美人王昭君,圣 人关羽,学者杨守敬为代表的古代名人文化;以巴人遗风、土家风情 为代表的民俗文化;以三国古战场、三游洞为代表的历史遗迹和以神 龙架、大老岭、柴埠溪国家森林公园等为代表的生态旅游胜地,构成 了:“金色三峡,银色大坝,绿色宜昌”的城市旅游形象,到宜昌看 大坝, 游三峡, 访屈原, 问昭君, 将成为中外游客者的一种时尚追求。
另外在咱们在宜昌有一个非常幸运的阿拉伯数字,从 1——9 之 中,你们猜一猜是哪一个,有人说是“8”,要发;有人说是“6”, 要顺;其实是“3”!惊讶的你肯定要问,为什么是“3”呢?下面请 大家细细听我道来 宜昌之旅也可以称为重温三国故事之旅,因为《三国演义》120 回就有 46 回发生宜昌。在当阳玉泉寺那儿至今还有三怪,一怪是玉 泉山,从山脚到山顶,树木都是一般高,二怪是青蛙在玉泉寺内不鸣 叫。三怪是玉泉寺外小溪不论发多大的水,始终漫不上玉泉寺。
旅游和“3”相关的地方太多了,譬如在南津关有三游洞,又分 为前三游、后三游,前三游是白居易、白行简、元稹三人游于此,后 三游是三苏游于此, 就连其中的至喜亭也是分三层, 呈“品”字形状; 有旅游热线大三峡、 小三峡、 小小三峡; 长阳土家文化有“三民”—— 民俗、民风、民情;如今又热门起“三大溪”——车溪、泗溪和九畹 溪。宜昌有三宝——柑橘、盆景、彩陶,就连市内的南北主干道也是 三条——东山大道、夷陵大道和沿江大道,就连在宜昌开餐馆的只要 和三带边的生意都火爆——譬如山庄大酒店、 山野大酒店和三五大酒 店等等。
在宜昌还有十三怪 1 喜事又哭又闹乐开怀指的是土家女子的“哭嫁”)2 丧事又唱又跳 算悲衷指的是土家的办丧事)3 四月水中桃花开指的是宜昌当地小溪 的一种“水母-桃花鱼”相传是王昭君的眼泪) 4 用电要到外地买指的是宜昌市民用的电是从十堰丹江口水电站买来 的)5 鲟鱼上岸生子回大海指的是修建葛洲坝的原因,中华鲟要人工 打捞繁殖)6 半山坡上设站台指的是宜昌的火车站是修建在半山腰, 宜昌处丘陵城市)7 .轮船航行坐电梯指的是三峡船闸)8 山山水水 在阳台指的是花草盆景)9 石头当宝藏起来指的是三峡奇石)10 草根 当作上席菜指的是学名:鱼腥草,可以做中药,清热解毒。)11 萝 卜饺子馅在外指的是油炸的,不是用面粉做的饺子)12 水果肚脐露 在外指的是秭归的脐橙) 登高壮阔天地间,高峡平湖惊世界!来到宜昌,我们看到万里长 江凿开上游的崇山峻岭冲出南津关, 展现出“山平水阔大城浮”的美 丽画卷, 看到雄踞在城市怀抱中的长江上仅有的两座大坝三峡大坝和 葛洲坝的交相辉映,看到这座承古老传统、挟三峡长风的世界水电之 都的奕奕神采, 看到她那如同奔流不息的长江波飞浪涌的强劲发展势头!
描写湖北红安使命五问心得体会和方法三
各位嘉宾,大家好!今天我们游览历史文化名城襄樊 襄樊是我们这次三国之旅的第二站,是三国时期著名的古战场 希望我的导游能进一步加深大家对三国历史的了解,也希望我的导游能使大家玩得高兴 玩得开心
三国故事湖北多,这可不是吹牛 三国演义120回,其中的75回就发生在我们湖北,而这75回中又有44回发生在襄樊 我们今天要参观的就是天下闻名的三国时期最杰出的政治家 军事家诸葛亮躬耕十年 以待明君的古隆中
隆中在襄樊城西13公里处,因 有山隆然而起 得名 三国演义 中对隆中是这样描述的, 山不高而秀雅,水不深而澄清,地不广而平坦,林不大而茂盛 ,是一个风景美丽的地方
隆中之所以天下闻名,原因有三个:一是诸葛亮的躬耕之地,二是刘备在顾茅庐的所在之地,在是著名的 隆中对策 的提出之地 从晋代开始,仰慕诸葛亮大名的人们就在这儿修建了纪念诸葛亮的建筑 它们是:三顾堂 草庐亭 草庐碑 六角井 躬耕田 抱膝石 梁父岩 老龙洞 半月溪 小虹桥 武侯祠 野云庵等,被称为 隆中十二景 这些建筑记载着诸葛亮在隆中的生活情况和有关传说
诸葛亮,字孔明,山东琅琊阳都人 今山东沂水县人 父母早亡,从小便随叔叔投靠荆州刺史刘表 叔叔逝世以后,诸葛亮就在隆中盖了几间草房住下,他 昼勤四体,夜诵经书 ,躬耕自食 古隆中内有数十亩 躬耕田 ,据说便是诸葛亮当年耕作的地方 躬耕田旁有梁父岩,相传诸葛亮在劳动之余喜欢咏唱 梁父吟 ,以寄托志向 诸葛亮的活动,渐渐引起了荆州有识之士的注意 徐庶 崔州平等有才识的青年,和他相交甚厚 德高望重的襄阳名士庞德公品评诸葛亮为 卧龙 ,蛰伏的蛟龙一旦腾飞,前途将不可限量 而沔南名士黄承彦更是把自己的宝贝女儿许配给他 虽然隆中有人说 莫学孔明择妇,正得阿承丑女 ,其实,这是一个误会,黄承彦的女儿叫黄月英,小名叫阿丑 阿丑小姐不仅不丑,而且聪明 貌美,是一个不可多是的才女 她不仅是诸葛亮的贤内助,而且在诸葛亮的千秋功业中志了不小的作用
公元207元冬天,在徐庶 司马徽的推荐下,刘备带着关羽 张飞,三顾隆中茅庐,向诸葛亮请教统一天下的良策 这就是千古传名的三顾茅庐 三顾茅庐的遗址,就在 三顾堂 上 它是诸葛亮的故居,也是隆中胜迹的主体部分
刘备的 三顾 和平等 坦诚相待,使诸葛亮改变了 苟求性命于乱世,不求闻达于诸侯 的初衷,当即提出了著名的 隆中对 在 隆中对 中,诸葛亮冷静地分析了天下形势,提出了刘备集团的施政纲领 那就是取荆州,占益州,联东是,抗曹操,三分天下,进而统一中原的战略方针 真可谓: 未出茅庐,先分天下
从此,诸葛亮离开了隆中,为实现他在 隆中对 中提出的施政纲领,鞠躬尽瘁,死而后已 正是诸葛亮过人的才智 胆略,才使刘备迅速由小到大 由弱到强,建立了三分天下的蜀汉政权,刘备曾欣喜地对关羽 张飞说: 我有孔明,就像鱼儿有了水一样
诸葛亮一生的业绩,在 三国演义 中被渲染得极其生动 壮丽,甚至带上了几分神话色彩,深受海内外人士的崇拜,值得注意的是,近年来日本经济界掀起了一阵 三国演义 热,成书的专著 专辑有 三国的人际关系学 三国的智慧 三国 商业学的宝库 等等 更有一位教授,言之凿凿地说,松下幸之助就是因为就善于运用诸葛亮的谋略,才使松下电器公司在世界崛起 不知我们有何感想
由于积劳成疾,诸葛亮于五十四岁壮年病逝,安葬在汉中定军山 现在的陕西省敏县南部 诗圣杜甫曾写有一首诗追悼诸葛亮,其中有这样几句:三顾频频天下计,两朝开济老臣心 出师未捷身先死,长使英雄泪满襟!
诸葛亮逝世后,老百姓对他十分思念,这是因为诸葛亮不仅是劳动人民心目中智慧的化身,更是劳动人民心目中的一代勤政廉洁的名相 因而,凡是他到过的地方,纷纷为他立庙 各地的武侯祠就有七座 然而纪念地太多,就难以分辨真假 从古到今,为谁是诸葛亮正宗纪念地而发生过不少争议 其中尤以湖北襄阳古隆中和河南南阳卧龙岗两地的武侯祠谁为 正宗 之争最为有名
两地的武侯祠,历史悠久 隆中的建于晋代,保留着古朴的风貌 南阳的建于唐代,更显得宏大堂皇 两地都以诸葛亮的躬耕地自居,为武侯祠的正宗而争 为此,还打不少笔墨官司 隆中派 以 隆中对 之 隆中 为证, 南阳派 以 出师表 臣本布衣,躬耕于南阳 为证,争得不亦乐乎 直到清代咸丰年间,襄阳人顾嘉衡出任南阳知府时,这场争论更达到了高潮 南阳人认为:襄阳人来南阳做知府,可要处事公平,不能向着家乡,将武侯祠的正宗桂冠判给襄阳,否则叫他这个知府坐不稳 襄阳人认为,既然是家乡人到南阳为官,一定要为家乡人伸张正义,将古隆中的武侯祠判为正宗,否则不要他回家乡
描写湖北红安使命五问心得体会和方法(九篇)
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