儒将范仲淹

　　范仲淹是北宋时期杰出的思想家、政治家、文学家。范仲淹的一生充满了传奇色彩。下面我们为大家带来儒将范仲淹，仅供参考，希望能够帮到大家。

　　儒将范仲淹

　　摘要：北宋名臣范仲淹一生出将入相，外平边患，内倡革新，为北宋的国计民生殚精竭虑。范仲淹注重儒学修养，发出“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的号召，敢于犯颜直谏，改变了晚唐五代以来卑弱的士风，自觉的彰显了古代士人的身份意识，成为后世士大夫的精神领袖。

　　关键词：孔子;正名;范仲淹;身份意识;名臣

　　“着眼于社会秩序的思想家往往过于重视人在社会中的关系即人与人之间的等级定位与调适合作，而不太重视个体存在状态的自由与真实……没有社会作为人生坐标的参照系，个人是没有位置的。” [1]马克思在《1844年经济学哲学手稿》中强调：“个人是社会存在物。因此，他的生命表现，即使不采取共同的，同其他人一起完成的生命表现这种直接形式，也是社会生活的表现和确证。” [2]修﹑齐﹑治﹑平成为儒家思想传统中知识分子恪守的人生信条，是他们的政治生命线。孔子是中国古代知识分子的尊崇的典范，他的道德修为对中国古代的知识分子的人生具有规训和指导意义，按照孔子的启示去践行既可以实现人对现世的功利的需求，又能获得更高一层的超功利的道德价值。范仲淹是儒家的忠实信徒，践行了修齐治平之路，成为 “天地间第一流人物”。(朱熹语)

　　一、孔子“正名”思想的核心价值

　　在中国古代，人们对于一个人的价值的评判，是以他在社会上的道德品格或功业成就为基准的，人如果不赢得社会舆论的赞扬或政治权力的认可，很难被认为是实现了人的价值。人首先要解决的问题是对自己的社会身份有清醒而充分的认识，因此，孔子提出了“正名” 之说﹕

　　子路曰：“卫君待子而为政，子将奚先?子曰：必也正名乎?……名不正则言不顺，言不顺则事不成，事不成则礼乐不兴，礼乐不兴则刑罚不中，刑罚不中则民无所措手足。” [3]

　　孔子在这里强调了“正名”的必要性，它成为古代知识分子为政的先决条件。“正名”即确立社会身份。冯友兰先和确证。” [2]修﹑齐﹑治﹑平成为儒家思想传统中知识分子恪守的人生信条，是他们的