和谐互助课堂培训心得体会范本 和谐互助课堂模式培训总结(六篇)

学习中的快乐，产生于对学习内容的兴趣和深入。世上所有的人都是喜欢学习的，只是学习的方法和内容不同而已。优质的心得体会该怎么样去写呢？下面是小编帮大家整理的优秀心得体会范文，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

描写和谐互助课堂培训心得体会范本一

大家好！

我今天演讲的题目是《和谐校园需要你我》。

古人说，“不学礼，无以立”。就是说，你不学“礼”，就没法在社会中立身。那么，什么是礼仪呢？简单地说，礼仪就是律己、敬人的一种行为规范，是表现对他人尊重和理解的过程和手段。文明礼仪，不仅是个人素质、教养的体现，也是个人道德和社会公德的体现。是校园的脸面，更是城市的脸面，更是国家的脸面。

在10月这个文明礼貌月，到处充满丰收的喜悦，也即将迎来崭新的一年，也意味着我们该有一个崭新的面貌。那么怎样才能使我们小学生的文明礼仪洋溢在美丽的校园里呢？

首先，我们小学生的着装要得体，符合学生身份，体现出新世纪学生篷勃向上的风采，因为仪表、仪容、仪态可以让人一看便知道你的修养。特别在升旗仪式的时候，最为庄严。我们一定要穿好校服，佩戴好红领巾。国旗下的我们一定要严肃认真、精神饱满、高唱国歌，不负于“礼仪之邦”这个美誉。

其次，对老师和同学讲文明，懂礼仪。前几天，在班主任老师课的课堂上，我和几个同学在私底下玩游戏网游戏，被老师严厉批评，并叫了家长。当时我满不在乎，认为是很小的一件事。后来，在老师和家长的耐心说服下，我反省了自己的行为。是啊，课堂礼仪对老师的教学影响很大，它直接关系着一个班的荣誉与凝聚力，体现这个班的班风班貌。这些小事中孕着大道理，比如，下课后的休息时间，不随地吐痰、乱扔纸屑、不拿粉笔头玩、见老师和客人要用普通话主动问好。我们还应该爱护花草树木和一切设施，不穿越绿化带，爱护清洁卫生，服从老师管理和接受值周学生的批评劝阻。受到老师的帮助，应主动说谢谢。

同学之间也离不开礼仪，它就像润滑油，如果同学之间有矛盾，多进行自我反省。如果我们总是埋怨同学的“不拘小节”，而我们自己又往往懒得去理那些“小节”，这就错了。我们一定要互相理解、宽容待人，培养协作精神，这样使班级更团结、友谊更深厚。

再次，我们离开校园，一定也要把文明礼仪带到那里。一次，我乘坐公交车的时候，看见两个大人为了一个座位，大声争吵。最后，我把座位让给了其中的一个人，他们才停止了争执。所以，当我们乘坐公共汽车的时候，不要为了能抢到座位而沾沾自喜，甚至挤到、踩到别人的时候从不屑于说对不起。我们一定要做到，见了老人和抱小孩的，一定要主动让座；麻烦了别人一定要说一声“对不起”。另外，管好自己的嘴，不随地吐痰、乱吐口香糖；管好自己的手和腿，不在文物上乱写乱涂，不踩踏草坪。

文明礼仪，离不开你我；和谐社会，离不开你我。中国是5000年文明史的“礼仪之邦”，我们是祖国大家庭的一员，祖国是个大花园，你，我，便是其中的一份子。相信自己，我们一定能行。我们将挑起传承礼仪的使命，无负于未来，无负于这教育我们的美丽校园。

描写和谐互助课堂培训心得体会范本二

摘 要：人际关系对于个体生存和发展的重要性，不言而喻。而人际关系的处理是一门艺术，更是一种学问。而作为行政管理工作人员，由于职业和身份的特殊性，拥有和谐、健康的人际关系对仕途的发展和人生价值的实现都是至关重要的。在每天的工作中，行政管理工作者都要与很多人接触，不仅有同一单位的领导同事，还有其他各行各业，各种各样的人。拥有良好人际关系，与什么人都处得来，无形中就得到了更多的助力。在西方，最早对人际关系理论进行研究的学者梅奥通过长达八年之外的霍桑实验发一并提出了人际关系理论，并批出创造和谐的人际关系环境可以提高工作者的积极性和工作效率。而在中国，对人际关系的研究可以追溯到春秋时期的孔子。孔子在继承和发展三代文化核心的基础上，构建了以“天下”和谐、内“仁”外“礼”、“诚信”、“忠恕”的人际关系理论体系。千百年来孔子的人际关系理论成为中国漫长封建社会人际关系的主要指导原则和规范，即使是今天，它仍旧可以为我们构建和谐社会提供借鉴。那么如何在工作中建立良好的人际关系呢?

关键词：人际关系;建立方法

一、提升与他人的沟通能力

有人说：“一个人的生活和生命质量，取决于他的沟通能力以及他的影响力。”这是不无道理的。和其他任何能力一样，沟通能力可以在后天的学习、塑造中获得、提升。

(一)换位思考。站在对方的立场去说话，说对方感兴趣的，而非自己感兴趣的。

(二)学会倾听。做到倾听，是一种礼貌，也是一种尊敬他人的表现，倾听让对方喜欢自己，信赖自己。

(三)学会自我调节，健康身心。心理健康的人会乐于和别人交往，其肯定的态度总能影响所在团队的发展，能够把自己摆到团队中去，以人为镜、见贤思齐，开心的悦纳自我。也不妄自菲薄，能学会在团队中保有一个适当的位置，并会尽力做出自己的贡献，从而赢得他人的认同、循环促进和谐人际关系的建立。

(四)尊重他人，积极与他人交流。人际关系是彼此之间的一种互动关系，自己对别人的态度将对相互之间处世的常理，对别人的尊重，同样也将得到别人对自己的充分尊重，和谐的人际关系要求人必须尊重理解处世等方面真诚坦白地与他人交换意见，加强彼此沟通，弥补自己学习生活中的不足。

(五)树立正确价值观，努力培养团队合作意识。一个人的团队合作意识至关重要，因此在平时的工作中应积极主动参与团队活动，尽自己最大努力培养团队中的人际关系。

(六)避免不必要的争论。

二、培养良好的个性品质

行政人员应该在平日里多读书，读好书，多向阅历丰富的人学习，陶冶情操，修身养性，把自己培养成一个品质高尚，受人尊敬、喜爱的人。

(一)真诚。“坦诚为真、至诚乃善”。真诚能使交往双方内心特实、有安全感，能促进彼此的信任，任何真正友谊的基础都应该是彼此付出真心。

(二)谦虚。要善于发现他人的优点和长处，学会欣赏他人，多向他人学习。这样人与人之间就容易形成彼此认同、互相促进的良好关系。

(三)热情。阳光般的热情能给人以温暖，摒除心头的顾虑和担心。增强人与人之间的感情，使人际关系变得和谐融洽。

(四)不亢不卑。很多人见到比自己高贵或自己有求于他人就会紧张，态度也就谦卑起来，适度的谦卑是应当的，但过度的谦卑则会显得做人没有个性，没有原则。在生活中，我们有时要求人，有时需要迎合人，但聪明的人做这一切时，不会因此而让别人瞧不起，让他们感觉到自己拥有

(五)讲究信用。守信用，是你人生最大的资产，守信用，是你人格的保证，有了信用，就能成就一切的事情，没有信用，任何的机会都与你无缘。无论做任何事情，都要尽自己最大的力量，把它做到最好，每一次都在全力以赴，因为时光永远不会倒流。

三、工作中的建议

(一)个人方面： 首先应具备扎实的理论功底， 独特的人格魅力。

现今社会随着网络时代的发展，获得信息的途径很多，这也促使人们不断努力，面对一群满脑新事物，新思维，满嘴新概念、新名词的年轻人，作为政工人员必须具有扎实的理论根底，一名优秀的政工人员，应具有独特的人格魅力和工作风格。

①树立互动观念：发挥主体作用，建立平等交往、双向交流相互影响、相互促进的新的上下级模式。必须克服“我讲你听”，“我主你从”的老旧做法，应充分调动人的积极性，特别是让人的思想动起来、嘴巴动起来，发挥主体作用，在互动中进行体验和交流。

②互相关心爱护，互为良师益友。关心爱护是塑造人关系的基础，各人的家庭背景不同，性格迥异，要求上级要深入群体当中，了解掌握第一手材料，做到关心别人，时刻为别人着想，同情送温暖，爱护、保护和发挥人的合法权益;关心人的身心健康等。在关心和爱护中感受到人性的真善美，有助于相互信任和尊重。

(二)工作方面：首先要建立健全规章制度，确保人际关系的和谐稳定。

社会心理学告诉人们人际冲突主要源于利益冲突、角色冲突和价值冲突。由于制度不规范，必然导致社会利益分配不合理、角色定位不明确，权利和义务关系矛盾重重，互相猜忌、仇视，很不友好。因此，构建和谐的人际关系必须从制度着手，消除不稳定的根基。

重视文化环境建设，营造宽容、开放、多元、和谐的氛围。现代社会是一个多元、开放的社会，随着社会满意度要求越来越高，随着改革开放和社会主义市场经济体制的逐渐成熟，客观上为人的个性发展 创造了更多的条件和机会。大力弘扬素质教育，不断提升人格、气质修养等内在品质，培养人的创新精神，教育引导人们正确处理人与人之间的关系，树立起追求公平正义、民主法制、安定有序、宽容和谐的良好氛围。

在这个色彩斑斓的世界，每个生命的主宰都是其自己，想要有所改变，就要有强烈的愿望。通过对人际关系的认知和理解，可以领悟到人际交往的深层含义，找到合适的方法培养我们的人际交往能力，促进我们自身的人际关系。无论在以后的工作、学习或生活中以积极的态度和行为对待人际交往，建立和谐的人际关系，提高自身能力。建立良好的人际关系，可以增强团队成员的正义感、责任感、集体荣誉感，激发员工的工作热情、创造性，实现整个目标的高效可持续性发展。

参考文献：

[1]孟昭兰.情绪心理学. 北京大学出版社，20xx：p4-7.

[2]马建青.大学生心理卫生. 浙江大学出版社，20xx：p89-92.

描写和谐互助课堂培训心得体会范本三

有时候最让我们内心受不了的是一个人在忏悔的时候没有得到他人的怨气反而得到淡淡的一种包容，所以一个朋友，他会给我们内心增加一种自省的力量。

所以今日我所演讲的话题就是“朋友——团结的源泉!”

有的时候交一个宽容的朋友不会使我们堕落或者更多的放纵自我，反而会让我们从他人的内心包容上找到自我的弊病，找到自我的缺失，所以有一个宽容的好朋友，是一种做人的情怀，也是一种悲悯，更是在这个世界上对于一花一叶、一草一木关怀中所折射出来的光芒，这就是所谓的朋友!相信在座的各位都应当有这样的朋友。

而在先秦那个时代，不像我们有电脑，有这么发达的资讯，有铺天盖地的媒体，那个时候人要想广视听怎样办呢，最简单的一个办法，交个好朋友，让你朋友所读的书，那些间接经验转化成你自我的直接经验系统。当你在这个社会上感到犹豫彷徨有所踌躇的时候，到朋友那里以他的广见博识为你做一个参考，来帮忙自我做出选择。所以结交一个多闻的朋友就像翻开了一本辞典一样，我们总能从他人的经验里面得到自我的一个借鉴系统。所以朋友是团结的基础，团结就是融洽和睦、协调发展的源泉!

从孔子提倡的“礼之用，和为贵”“和而不一样”，到到孟子“天时不如地利，地利不如人和”的论断;从洪秀全提出的“有田同耕，有饭同食，有衣同穿，有钱同使”的梦想方案，到康有为描绘的“人人相亲，人人平等，天下为公”的社会状态，悠悠中华几千年，历代思想家、政治家，无不推崇团结互助的理念，和谐社会始终是人们最崇高的梦想。

在我们这个谐社会应当是团结友爱、互帮互助的社会。学校要和谐。历史经验一再告诉我们：有没有团结互助的道德风尚，是确定一个群体是否健康、一个社会是否和谐的重要标志之一。继承中华民族优良的传统文化，很重要的一个方面，就是弘扬团结友爱、互帮互助的美德。

是啊!我国素以“礼仪之邦”著称于世，讲“仁爱”、行“友善”、重“人和”的传统美德。我们新一代的大学生应当传承这些中国的传统美德!人生有限，生也有涯。所以我们有限的情感，有限的才华，应当用在最应当使用的地方。今日要为构建一个和谐的学校努力，明天我们要为构建一个和谐的社会而付出，这是历史付与给我们的重任!

当前很多大学生心灵环境荒芜，自身生命能量浪费，虽然外界的物质繁荣了，但心灵的生态未必随之改变。所以应对一件事要迅速做出确定，选择最有价值的方式。

我们在生活中常常有这样的困惑，父母对孩子关爱得无微不至，为什么孩子会反感?亲密无间的朋友，为什么会彼此伤害?这就是因为“过犹不及”。四年后你去工作，应对领导，要忠诚，要热爱领导，这没有错;应对朋友要将心比心，甚至是两肋叉刀的，也没有错;但不管是对领导，还是对待朋友，要有分寸!所以团结有时需要时间的定义!

子由以往说过：“事君数，斯辱矣;朋友数，斯疏矣。”就是说，你跟你的朋友关系过于密集，离你自我招致羞辱就不远了。

有一个哲学寓言叫"豪猪的哲学".说有一群身上带刺的豪猪，大家挤住在一齐过冬，它们一向有一个困惑，不明白大家在一齐坚持怎样的距离最好，离得稍远一些，冬天冷，不能互相取暖，离的太近，彼此的刺又扎的慌，多少次磨合后找到最适宜、最恰如其分的距离，在彼此不伤害的前提下，坚持群体的温暖。

所以无论是朋友还是今后我们所要应对的领导都要坚持必须的距离，掌握好稀疏的分寸!明白距离是独立是一种人格一种的尊重，这种尊重在最亲近的人中间也该保有。为人处世更重要的是把握自我的言谈举止要适度。所以首要任务就是把握好一个度，否则“过犹不及”。

但团结的仁爱之心到底是什么呢?就是从一开始就本着平等和理性的态度尊重每一个人，稍微留一点的分寸，保留一点的余地，就像禅宗里所说一种最好的境界，就是“花未全开，月未圆”。也就是说花一旦全开，就要凋谢了，月一旦全圆，就要亏损了。而未全开，未全园，就是你内心有所期待，朋友之道，团结之道就应当如此!稍微留一点分寸!海阔天空。

当用自我的标准去推断其他的外物，我们看到了海阔天空的时候，但有很多的规则是我们所不明白的。比如人要是在潮湿阴冷的地方睡觉，那你醒了以后轻则腰疼，重则是落下半身不遂了，然后你觉得泥鳅也是这样的吗?泥鳅住在那儿它就正好，你要让它住人的火炕，那没准就

烤成鱼干了。(呵呵……)

所以团结这个东西靠的不是环境，而是在于我们自身的修养，自身的技能发挥的场合，说道技能，我想大家都听过庖丁解牛的故事吧。我们把这个故事用在今日的生活中，如果我们人人做成这样一个庖丁，让我们的灵魂上有这样的一把能够永远锋利的刀子，让我们迷失在大千世界中的生活轨迹变成一头整牛，让我们总能看到那些缝隙，能够准确地解清它，而不必说去砍骨头，去背负担，大家不必是每一天在唉声叹气中做出一副悲壮的姿态，让人生陨落很多价值，那么我们获得的便会是人生的效率。这样的效率下，所思考的东西，所交的朋友，就会有另一

种姿态呈此刻你面前!

在座的有蒙古朋友，我想不用我说都对成吉思汗比较崇拜，我也不例外，但不是因为他英武，而是在于他的管理教诲!

当我们探讨成吉思汗征战史的时候会发现，他所以能战胜他的所有对手成为最终的胜利者，有一个重要原因，就是同他的所有对手相比较，他比较善于团结内部，依靠本身团结的力量，战胜失去的“人和”的对手。这个“人和”问题，或者说团结问题，是成吉思汗军事思想的一个重要资料，是他胜利的组织保证。成吉思汗同他的对手们相比较，采取了比较明智的政治步骤，较成功地处理了内部各方面错综复杂的矛盾，维系了全蒙古和武装力量的团结统一，保证了战争的胜利。成吉思汗拿一、二支箭能够折断，多支箭不能折断的典故，告诫儿子们“只要你们兄弟相互帮忙，彼此坚决支援，你们的敌人再强大，也战不胜你们。”所以长生天下，他驰骋了一代疆场!

而现实中我们无法左右外在的世界，只能去提升自我的内心，提升交友的范围。有时唠嗑，我会问他们：如果你划一个一寸长的口子，这对你生命中是多大的伤痛?其实不一样的人答案会不一样。如果是一个十几岁娇娇滴滴的小姑娘，她可能会说，哎呀一寸的口子，我每一天上药、要去照镜子，痛得要哭，可能一星期都好不了，当然是大伤。如果一个粗粗剌剌的小伙子，每一天不是踢足球就是打篮球，别说一寸长的口子，两三寸的口子，可能划了以后，一向到好，我根本都不明白，反正经常碰经常好。看来人不一样对于同一件事情的看法就不一样，交的朋友的好坏

仅有自我明白，这个世界上真正的朋友，真正的团结永远不来自技巧，而来自于一种心灵镇定的力量。

说了很多总结为一点!

我们要怀着乐观和进取的心态，把握好与人交往的分寸，让自我成为一个使他人欢乐的人，让自我欢乐的心成为阳光般的能源，去辐射他人，温暖他人，团结互助，让朋友乃至于更广阔的社会，从自我身上获得一点欣慰的理由。(多谢……)

描写和谐互助课堂培训心得体会范本四

自然之美，在于天地万物的和谐，在于谨守着各自的运行轨迹，生存与死亡，寒夜与阳光，隽秀与奔放，仿佛都在这一道道轨迹中来来往往。那大自然生命气息中的原始与粗犷，便蕴含着造化神功的和谐之美，涵泳着大千世界的鬼斧天成。

我放纵着自己那恍若流光的想象，扇动起那对放飞理想的翅膀，自己仿佛已站在高山之巅上，俯瞰着目下的沧桑，环顾着眼前的荒凉，心中是无比的慨慷。老鹰从耳际划过，仿佛要奔向山的那一方；鼻翼不自觉地扇动，那是泥土的清香。我振奋起精神，理清了思想，那心中的火裹挟着气流的奔放，勃发着心底的热望。我要呼出那山，呼出那火，呼出那生命的高亢，呼出那大自然的和谐与安详。

而人性之美，就是人间百态的和谐乐章，就是每个人心中的安乐天堂，繁华与荒凉，软弱与坚强，绝望与希望，仿佛都在这人间大戏上频频登场。每一个细微的动作，每一句暖人的言语，都无不印刻着最细腻的情感，无不藏匿着最敏感的神经。

我的耳仿佛听得到每颗心的丝丝悸动，我的眼仿佛看得到你我的心房，自己就好像已穿梭于人群深处，潜行在大街小巷，听到的是暖人的问候一声声，看到的是灿烂的笑脸一张张。在危难中我可以看到一双双援助的手，心中期待着命运的转机，仿佛已经看到曙光就在前方。在奋斗中我感受到汗水折射着阳光，理想正在扬帆启航，人们的期许给我力量，仿佛就在为我的人生导引方向。就在这绝望与希望的寻常中，我看到了人性的和谐之美。人间恍若爱的和风，抚慰着我，入我梦乡；社会好比心的海洋，浸泡着我，伴我成长。

就在这自然与社会的交叉口，我看到了和谐的美好。和谐之声，就在耳畔鸣响；和谐之韵，就在梁间回荡；和谐之美，就在我们身旁。让我们不要忽视身边每一束和谐之花，不要放过身边每一缕和谐之光。在这充满和谐的世界上挥洒着激昂，在这洋溢着和谐的天地间恣肆地徜徉。和谐之美——我的天堂！

和谐是一切事物的原则，工作、学习、生活、文章，条例，它们内在必须是和谐的，和其它事物的关系必须是和谐的。如果不和谐就不可能存在，一点的变化，必然引起其它的变化，所以是不可阻挡，因为它们有内在的联系，有和谐的本质。所以，一个谎言，为了掩盖它，必须编造另一个更大的谎言。一个扭曲，会造成另一个更大的扭曲。斗争，只是现象，和谐才是它的本质。为什么要解方程？为了解决问题。只有和谐才能解决问题，和谐就是条件。斗争只是手段。为了解决问题，不得不，迫不得已，采取各种各样的手段。为了达到和谐，双方的利益，不得已而为之。为了更高的和谐，斗争更微妙复杂。就象两个球队。这就象比赛，两个球队。有人看球赛，就是看输嬴。有人则不然，他们欣赏的是合谐。比赛，激烈的拼抢，有时还大打出手，他们不合谐吗？不！无论从哪方面看，都是合谐的。他们表面上势不两立，其实，他们有共同的目标，共同的利益，那就是达到观众的满意。自己技艺纯熟，更希望对方有好的表现。合谐包含着斗争，与此同时也有妥协。合谐包含着严格，也有宽容，合谐包含着一分为二，也包含着合二为一。有阴有阳，方方面面都能存在，找到自己的位置。这就是物质的本质，物质不灭定律。

为什么不是极端？因为，互相都有需要，世界是一个整体，所以能找出共同点，共同的利益所在。这是整体观的表现。那种你中有我，我中有你的一体关系。

生活的乐趣并不在于成败输嬴，成者能有多少？不以成败论英雄。生活也不在于得失，也不在于生老病死。生活是为了体验韵味，合谐带给人的感受。比如：2 3=5，5 3呢就等于8，数字不同，有一个加法法则贯穿在其中，这个法则是相同的。在运算中，我们体会到了这个法则。它是客观的、实际的、合乎逻辑的、完美的，一句话是合谐的。也如打乒乓球，这样打过去，就那样回过来。这种回应是客观的、合乎规则的。如果打不回来，老是接不着，同样是客观规律的展现。通过努力又能接回去了，符合了乒乓球运动的规律，乒乓球飞行的是那样巧妙。打的是有形的球，体会的是无形的运动规律，有韵味，很合谐。生活中也是如此，方方面面的关系，这样向社会展示，社会就会这样的回应，完美合谐。对自己也是如此，生老病死，形象各不相同，但是，无论内部，还是外部，各种各样的关系变化，那种无形的东西组成了一幅互动的画面，合谐，让人感到完美。如如之心，即是真实。

有形象的是现象，本质没有形象。有形象的东西是变换无常的，合谐是本质是能够永存的。合谐没有形象，它隐于有形之中，无处不在，合谐是真实因此可以长久。科学家发现了很多规律，这些规律可见吗？有形吗？即不可见，又无形象，但是，它确实存在，隐藏在有形事物之中。它们有能量，互相关联，也是客观的存在。由于它们的存在，世界才是合谐的。符合规律即是合谐，有人想不合谐，行吗？答案是：不行！因为，规律有能量，谁想违反规律？做不到！如果能做到，违反规律，那还能算做规律吗！规律是客观的，是不以人们意志为转移的。规律的背后是物质，物质第一性，是变化的依据、标准、是绝对的。合谐是唯物主义辩证法试金石。

由可见的事物中，发现不可见的规律，这在科学中彼彼皆是。看到苹果落地这一可见事物，而发现了万有引力定律。看到苹果落地的人有的是，从中发现这个无形的万有引力的只有牛顿一人。虽然，牛顿发现了万有引力，一般人没有发现，但是，万有引力是客观的存在。它的存在对每一个人都是一样的，无差无别。

合谐可以用公式表达出来，也可以是人的感受。满足方程式即是满足合谐的条件，是事物存在的必要条件，也是充分条件，是唯一的条件。如果没有合谐，数值不可能计算出大小，事物不可能确定形态，一句话：不能存在。再举一例：一条河流，有多少人赞叹它？它美好，为什么？因为，它合谐。它的流动符合拉普拉斯方程式。这个方程式是对流动的液体，那种互相补充，合谐互动的描述。所以，它显得美，不会缺一块少一块。山河大地很美，因为，它原本也是流动的岩浆所凝结，也符合拉普拉斯方程式。发现拉普拉斯方程式的只是一个人，他是用公式的形式表示流体的这一性质。人们却用感受来体会。有形事物美的原因，是暗藏的一种合谐。它不是具体指某一形象。光秃秃的山有什么美？一个动物满肚子屎有什么美？而生命的美是无形的事物，在于它的合谐和巧妙，说不清，道不明，让人感到的生命的力量。

顽强和顺从，强大或娇小，以及等等，在言语和形象以外的东西，把内容和形象抛开，感到了一种美，那是无形的。让人心中升起怜悯、热爱和改悔，赞叹上天的伟大。

描写和谐互助课堂培训心得体会范本五

尊敬的各位老师、亲爱的同学们：

大家早上好!今天我演讲的题目是《树立安全防范意识，构建平安和谐校园》。

安全，也许有人会认为，这是一个老生常谈的话题，不值得反反复复的唠叨;而我却要说，安全是我们每一个人必须要常常放在心中默念的主题。安全是学校工作的重中之重，是我们师生幸福安宁的基本保障;失去它，我们的一切努力将会失去意义。

同学们，我衷心希望我们每一个人都加强安全意识，增强自我防范能力，做好各方面安全防范工作，在全校形成一个人人关心校园安全的浓厚氛围，让我们的校园里，人人讲安全、事事讲安全、时时讲安全、处处讲安全，做到警钟长鸣!在此，我向同学们提出以下几点要求：

第一、我们要真正提高认识，牢记没有安全防范意识就是事故、树立安全重于泰山，生命高于一切的观念，自觉遵守好学校安全工作的相关规定。同时我们平时要做个有心人，时刻注意寻找和发现身边存在的安全隐患，一旦发现应及时向老师和学校汇报。

第二、注意活动安全。在课间不互相追逐打闹，上下楼梯不要拥挤，要注意礼让并靠右慢行。严禁在楼梯的扶手栏杆上向下直滑或在楼梯上追逐奔跑，严禁攀爬栏杆、围墙、树木、窗户等。身体有某些方面疾病的同学一定要提前报告给班主任，防止在体育课或做其他剧烈运动时发生意外。

第三、要注意交通安全。同学们要遵守好交通规则，走人行道，主动避让机动车辆，横穿马路时要注意来往车辆，不乘坐超载车辆。

第四、要注意财物安全。体育课或放学时离开本班教室，或离开宿舍时，要关好门窗，寄宿学生须保管好自身贵重财物，不能给小偷有可乘之机。

第五、要注意食品卫生安全。不在校门口和街头流动摊点购买零食、不购买三无食品，防止误食不卫生食品、过期变质食品，造成食物中毒。

第六、对自己的行为应负起安全责任。放学回家不在外面逗留、玩耍，不要进入网吧、游戏机室、台球室等不宜场所，不到建筑工地、江河、水库、池塘等不安全的地方。交友要慎重，不准将社会闲杂人员及以前的同学带入校园内。在同学间遇到矛盾时，一定要冷静、要理智，切忌用拳头代替说理，给自己和同学带来不良的后果。

同学们，生命是美好的，也是最宝贵的，而要拥有这一切的前提是安全。让我们一起尊重生命，爱护生命，时刻加强安全意识，努力提高自我防范能力。让我们在国旗下共同祝愿，祝愿我们每天平平安安到校，高高兴兴回家，祝愿我们的校园真正成为全校师生安全的港湾，和谐的家园!

谢谢大家!

描写和谐互助课堂培训心得体会范本六

党的xx届四中、六中全会提出了“构建和谐社会”的新命题。民主法治、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序，人与自然和谐相处。__个字，寥寥数语， 却囊括了国家与公民、人与人、人与自然之间诸多方面的辩证关系。这一和谐社会理论，为我们从生存到生活，从精神到现实，从思想到灵魂的蜕变，指引了前进的 方向。

在中国思想史上，早有和谐思想的萌芽。孔子认为“君子和而不同”;孟子提出“天人合一”。人是构成社会的分子，只有人与人之间达到和谐，整个社会才能和谐。作为一名机关干部，努力为创建和谐机关做贡献，就是在为和谐社会的发展添砖加瓦。

构建和谐社会是一个古老而又全新的命题

所谓和谐，是指事物间(包括精神的东西)配合得适当、协调。就人类社会而言，和谐包括人的自身、人与人、人与社会、人与自然等关系在以人为本的基础上的协调有序发展，达到一种相互依存、互为因果、共生共荣的境界。

我 国先哲们十分注重社会和谐。为了社会的和谐，儒家在义与利的关系上，强调重义亦重利，主张义利的有机统一，反对“见利忘义”。在人与自然的关系上，强调用 与养的统一，等等。一系列规范性的要求，从人的自身、人与人、人与社会、人与自然的和谐上提出了许多符合客观规律，时至今日仍有价值观点和行为准则。

当 然，今天我们党提出构建社会主义和谐社会，与传统的封建儒家所倡导的和谐，在其内涵及其价值追求上有着本质的不同，儒家追求的和谐，其本质是为封建统治阶 级服务，而我们追求的和谐，其本质是为广大人民群众谋利益。正如指出的那样，是在坚持以人为本的基础上，建设一个“民主法治、公平正义、诚信 友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处”的社会。

和谐社会发挥着维护社会稳定的积极作用

任何社会都需要和谐，所谓 太平盛世就是和谐社会的一种良好状态。纵观人类社会发展的历史长河，从有文字记载的历史看，各种社会形态都把促进社会和谐，保持社会稳定作为维护统治阶级 利益的重要手段。但任何私有制社会形态，其促进社会和谐都只是手段，而不是目的，与我们党今天所倡导的社会主义和谐社会有着本质区别。

社 会发展无止境，构建和谐社会的任务也就无止境。我们所要构建的是由全体人民共同建设、共同享有的和谐社会，是鼓励人们干事业、支持人们干成事业，放手让一 切劳动、知识、技术、管理和资本的活力竞相迸发，让一切创造社会财富的源泉充分涌流进和谐社会。因此，她所倡导的和谐既是手段，更是目的，具有无与伦比的 感召力和向心力。

构建社会主义和谐社会的方法途径

必须坚持发展第一要务。构建社会主义和谐社会需要经济发展和物质条件作 保证。邓小平同志早就说过：“贫穷不是社会主义”。我们所要构建的和谐社会，是建立在社会主义市场经济条件下的和谐社会，是全面小康基础上的和谐社会，是 惠及十几亿人口的和谐社会。这是由我国社会主义性质所决定的。它需要我们既遵循市场竞争的一般规律，允许一部分人通过诚实劳动先富起来，同时，又必须兼顾 公平，通过政府调节使社会群体中弱者得到照顾。我们既不能因兼顾公平而不重效率，又不能因重效率而放弃公平，而应该是效率与公平的有机结合。这样我们才能 既保持一定的发展速度，又能让绝大多数人民群众享受到改革发展带来的实实在在的好处。

必须坚持以人为本。坚持以人为本，促进人的全面发 展，是我们改革与发展的全部目的之所在。坚持以人为本，就是要坚持立党为公，执政为民的理念，把人民群众的呼声作为第一信号，把人民群众的愿望作为第一追 求，把人民群众的期盼作为第一要求，把解决人民群众的困难作为第一目标，急群众之所急，解群众之所难，办群众之所需，使最广大的人民群众切实感受到党和政 府对他们的关怀，从而增强党和政府在人民群众中的凝聚力、向心力和感召力，促进社会和谐，形成共同理想，并为之而奋斗。

必须坚持以德治 国。思想道德是社会和谐的内在规定性，它对每一个社会成员的思想行为具有无形的约束力。构建和谐社会，一个重要的工作就是要按照“八荣八耻”的要求，不断 提高人们的思想道德水平，强化思想道德素养，形成共同的理想和价值观。我们不难想象，一个缺乏道德标准和道德约束力的社会一定是一盘散沙，一定是不和谐的 社会。

必须坚持依法治国。民主与法制是社会和谐的外在规定性，它对每一个社会成员的思想行为具有约束力。在民主方面，必须建立畅通、公 正、规范的社会利益表达机制，保证人民群众的利益和诉求能够及时、有序、充分地得到表达。在法制方面，必须建立一套完整的、符合市场经济规律 律的、具有中国特色的法律体系，用以规范人们的行为。从目前情况看，我们在民主建设上有很长的路要走，在法制建设上也有很长的路要走，这就需要我们更加注 重民主法制建设，通过民主法制的不断完善，推进政治文明建设，形成一种既有民主意愿的充分表达，又自觉用法律规范每个人行动的生动和谐的局面。

必 须坚持人与社会和谐发展。人类的生存依赖于自然，人类的进步需要改造自然，自然为人类的生存与发展提供了一切基本的物质条件，可以说自然是人类的衣食父 母，然而自然对人类活动的承受能力是有限的，自然生态的恢复是需要一个过程的，过度开发利用，人类必将遭到来自自然的惩罚。正因如此，我们必须百倍珍惜自 然，爱护自然，保护自然，尽力给自然以休养生息、恢复生气的时空，促进人与自然和谐相处。