读一本红色书的心得体会和感想 红色阅读书籍心得体会(8篇)

当在某些事情上我们有很深的体会时，就很有必要写一篇心得体会，通过写心得体会，可以帮助我们总结积累经验。我们如何才能写得一篇优质的心得体会呢？接下来我就给大家介绍一下如何才能写好一篇心得体会吧，我们一起来看一看吧。

最新读一本红色书的心得体会和感想一

读了这篇课文，让我了解了林海音窃读的滋味，也让我体会到了她在书店里窃读时惧怕与快乐的心情。尽管林海音小时候看书非常地艰苦，但她还是那么爱读书。课文中有几句话写得很好：如"一页，两页，我像一匹饿狼，贪婪地读着。"这句话写出了林海音对书的如饥似渴和对书的热爱。

又如："我合上书，咽了一口唾沫，好像把所有的智慧都咽了下去，然后才依依不舍地把书放回书架。"这句话更是写出了"我"把书当作了"精神的食粮"。还比如说："这时，我总会想起国文老师鼓励我们的话：记住，你们吃饭长大的，也是读书长大的。"这句话将鼓励我勤奋读书，也将时刻提醒我不要忘记书。

林海音在读书时要躲躲藏藏的，而我们则可以光明正大地看;海海音常常因为读书而站得腰酸脚麻，而我们却可以买本书，回家躺在沙发上舒舒服服地看;林海音还常常为了读书而饿得饥肠辘辘，我们却是吃饱了撑着没事干;林海音是怕没书看，可我们却是有书懒得看，真是身在福中知福啊!有时，我会觉得很奇怪，读书是件多么快乐的事啊!为什么有许多孩子都不太喜欢看书甚至根本不看书呢?

每个人应该都要看书，因为只有看书，才能丰富自己的知识!

今天学了一篇课文叫《窃读记》，给了我很大的震撼。

本文主要讲述小作者林海英小时候在非常困难的环境下偷偷看书的情况。她渴望在好的环境里读一本好书，但在现实生活中，却恰恰相反。在那种困难的情况下，她坚持“秘密”阅读。因为家里买不起书，只好在书店偷偷看“免费”的书。她最喜欢下雨天，因为那时她有充足的理由呆在书店里;她也喜欢在顾客多的书店看书，因为不会被别人注意到。她希望饿的时候吃一碗热面，然后坐在沙发上舒服的学习。然而，她只能依靠坚硬的书柜暂时休息。虽然作者在这样的环境中学习，但她仍然感到快乐和满足，但同时也害怕被书店老板赶出去。

林海英作家可以在如此困难的环境中努力学习，但我们不能在如此好的环境中学习。你不觉得羞耻吗?懂得珍惜，能不断学习的人，才是健康的人。希望大家好好珍惜，好好学习，成为一个健康聪明的人!

今天，我们学习了一篇课文《窃读记》，有一句话让我印象很深，“记住，你们是吃饭长大的，也是读书长大的。”我读了一遍又一遍，百思不得其解。难道，我们不读书就不会长大吗我有翻来覆去仔仔细细得读，也没读懂。就在这时，老师叫一名同学解释这句话，可是她也没能理解明白。突然，老师问：“不吃饭会饿死，对吗”我一想，这也太简单了，一定对。老师接着又问：“不读书不读书你们也会长大，但在你们精神上你们会长大吗”我似懂非懂，问老师为什么老师告诉我们“吃饭长大是物资上的需求，而读书长大则是指精神上的成长，心灵上的成长;食物哺育得是我们的身体，书籍哺育地则是我们的灵魂;只有知识不断增长，才是一个健康的人。能让数成为你们终生的朋友吗”

我豁然开朗懂了这句话的含义，我一定会把它铭记在心。

《窃读记》主要写作者小的时候，每天一放学，就急冲冲地赶到书店看书，看书时还要躲到一个小角落里，一边看书，一边察言观色，怕书店老板将她赶出书店。有时，还要贴在一个大人身边，仿佛是他的小妹妹或小女儿。当作者如饥似渴地读书时，她总是忘记时间，每当书店的日光灯亮起来时，作者才会依依不舍地走出书店。从这篇课文里，我们可以看出作者林海音对读书的酷爱和对知识的渴求。

学了这篇课文后，我能想像到当时的`社会是多么的混乱，连一本书都不能自由的在书店中看。今天，在我们生活的年代里，人们可以自由出入书店，而且图书种类繁多，在不损坏图书的前提下，可以在书店里大大方方地借阅或观看，不用担心在书店看书会被书店老板或工作人员赶走。如果天气不好，不能去书店看书，或是路途遥远，不方便去书店看书，没关系，现在网上就有一个庞大的书库，在家中也可以自由自在的畅游在书海中。

总之，现在的条件非常的优越，不用再小偷小摸地看书了，不用因为天气不好而发愁了，这都是因为改革了，创新了，科技发达了。正因为这样，我们更要学习林海音酷爱读书、渴求知识的精神。

我，也是比较爱看书的，可是，每次看书都凭着自己一时的喜好，不能专心从头到尾看，只看自己感兴趣的，如果觉得这本书没意思就大概翻阅一下再也不看了。现在，我的书架上摆满了书，可是从头看到尾的却没有几本。看着自己的图书，再想想林海音作者，我感到惭愧，从今天起，我要把自己书架上的图书一本本再看一遍，从书中寻求更广泛的知识。

最新读一本红色书的心得体会和感想二

亲爱的老师、同学们：

大家好！

我要向大家推荐的这本书是《水孩子》，它的作者是英国作家查尔斯？金斯利，这本书是妈妈给我买的。

这本书主要写了小男孩汤姆变成水孩子以后，在仙女的帮助下，他靠自己的勇敢终于成为了一名真正的男子汉。

这本书里主要有汤姆、格林姆、艾丽、仙女。汤姆是一个勇敢的孩子，他以前是和他的师父格林姆在一起帮别人打扫烟囱，他的师父经常打他。

有一天，汤姆正在哈索沃庄园打扫烟囱的的时候，他不小心走到了一间漂亮的小屋前。于是，他就顺着烟囱爬了进去。汤姆不小心弄出了一点声音，惊动了屋子里的保姆，保姆以为汤姆是小偷，所以派了一些人去追汤姆。汤姆跑呀跑呀，已经筋疲力尽了。忽然，他看见了一间小屋，他就去问小屋里的老婆婆有没有吃的给他充充饥，于是，老婆婆就给他了一块面包，并让他睡在一些松软的干草上。等汤姆睡着了以后，仙女悄悄地把汤姆抬进了水里，并把它变成了一个水孩子。

汤姆变成水孩子以后，他就乱欺负水里的小动物，仙女们看到这些很想告诉汤姆不能欺负水里的小动物们，但她们答应过女王只能暗中帮助汤姆。慢慢地，汤姆发现没有其他的水孩子跟他玩，最后，他终于不在欺负小动物了。

后来，汤姆就跟着水孩子来到了仙女岛。在惩恶夫人的鼓励下，汤姆决定要出去闯荡世界。他一路上遇到了各种困难，但是汤姆很坚强，他用他的勇敢和智慧克服了困难。最后，他终于成为了一名真正的男子汉。

读了这本书我学到了汤姆的那种勇敢的精神。我向同学推荐这本书，希望同学有时间都读一读。

最新读一本红色书的心得体会和感想三

《史记》读后感：读史使人明智

读史使人明智―《史记》读后感

韩师2311班

这是一本能丰富头脑，补充知识的神奇的书。

《史记》是我国最早的纪传体通史。这部书共一百三十篇，五十二万多字。此书也开创了纪传体史书的形式，对后来历朝历代的正史，都产生了深远的影响。我们先谈《史记》。读它，我有一个感觉，就是我是在和活人谈话。司马迁，好人。好人经常倒霉，我对他很同情，也很佩服，觉得他这一辈子没有白活。《史记》是一部什么样的书？大家都知道，它是一部史书，而且是史部第一，就像希罗多德之于希腊，我们也是把司马迁当“史学之父”。但此书之意义，我理解，却并不在于它是开了纪传体的头。相反，它的意义在哪儿？我看，倒是在于它不是一部以朝代为断限，干巴巴罗列帝王将相，孳孳于一姓兴亡的狭义史书，像晚于它又模仿它的其他二十多部现在称为“正史”的书。我欣赏它，是因为它视野开阔，胸襟博大，早于它的事，它做了总结；晚于它的事，它开了头。它是一部上起轩辕，下迄孝武，“究天人之际，穷古今之变”的“大历史”。当时的“古代史”、“近代史”和“当代史”，它都讲到了。特别是他叙事生动，笔端熔铸感情，让人读着不枯燥，而且越想越有意思。司马迁作《史记》，利用材料很多。它们不仅有“石室金匮”（汉代的国家图书馆兼档案馆）收藏的图书档案，也有他调查采访的故老传闻，包含社会调查和口头史学的成分。学者对《史记》引书做详细查证，仅就明确可考者而言，已相当可观。我们现在还能看得到的早期古书，它几乎都看过。我们现在看不到的古书，即大家讲的佚书，更是多了去。这些早期史料，按后世分类，主要属于经、子二部，以及史部中的“古史”。经书，其中有不少是来自官书旧档，年代最古老。它们经战国思想过滤，同诸子传记一起，积淀为汉代的“六艺之书”和“六家之学”。司马迁“厥协六经异传，整齐百家杂语”，是我们从汉代思想进窥先秦历史的重要门径。不仅如此，它还涉及诗赋、兵书、数术、方技，包含后世集部和子部中属于专门之学的许多重要内容，同时又是百科全书式的知识总汇。它于四部仅居其一，但对研究其他三部实有承上启下（承经、子，启史、集）的关键作用。借用一句老话，就是“举一隅而三隅反”。据我所知，有些老先生，不是科举时代的老先生，而是风气转移后的老先生，他们就是拿《史记》当阅读古书的`门径，甚至让自己的孩子从这里入手。比如大家都知道，王国维和杨树达，他们的古书底子就是《史》、《汉》。所以，我一直认为，这是读古书的一把钥匙，特别是对研究早期的学者，更是如此。读《史记》，除史料依据，编纂体例也很重要。这本书的体例，按一般讲法，是叫“纪传体”，而有别于“编年体”（如鲁《春秋》、《左传》、《纪年》及后世的《通鉴》）和“纪事本末体”（如《国语》、《国策》和后人编的各种纪事本末）。但更准确地说，它却是以“世系为经”，“编年”、“纪事”为纬，带有综合性，并不简单是由传记而构成，在形式上，是模仿早期贵族的谱牒。司马迁作史，中心是“人”，框架是“族谱”。它是照《世本》和汉代保存的大量谱牒，按世系分衍，来讲“空间”（国别、地域、郡望）和“时间”（朝代史、国别史和家族史），以及“空间”、“时间”下的“人物”和“事件”。它的十二本纪、三十世家、七十列传，“本纪”是讲“本”，即族谱的“根”或“主干”；“世家”是讲“世”，即族谱的“分枝”；“列传”是讲“世”底下的人物，即族谱的“叶”。这是全书的主体。它的本纪、世家都是分国叙事、编年叙事，用以统摄后面的列传。本纪、世家之外，还有“十表”互见，作全书的时空框架。其“纪传五体”，其中只有“八书”是讲典章制度，时空观念较差，属于结构性描述。原始人类有“寻根癖”，古代贵族有“血统论”，春秋战国“礼坏乐崩”，但“摆谱”的风气更盛（“世”在当时是贵族子弟的必修课），很多铜器铭文，都是一上来就“自报家门”，说我是“某某之子某某之孙”。司马迁虽生于布衣可取卿相的汉代，但他是作“大历史”。他要打通古今，保持联贯，还是以这样的体裁最方便。这是我们应该理解他的地方。司马迁作《史记》，其特点不仅是宏通博大，具有高度概括性，而且更重要的是，它还能以“互文相足之法”，节省笔墨，存真阙疑，尽量保存史料的“鲜活”。比如初读《史记》的人，谁都不难发现