课文邓稼先心得体会总结 关于邓稼先的心得体会(7篇)

在平日里，心中难免会有一些新的想法，往往会写一篇心得体会，从而不断地丰富我们的思想。那么你知道心得体会如何写吗？下面我帮大家找寻并整理了一些优秀的心得体会范文，我们一起来了解一下吧。

最新课文邓稼先心得体会总结一

1、使学生知道地球是全人类共有的家园，人类的衣食住行和经济发展的各种需要，都要从地球上索到。

2、使学生知道世界上人口增长过快，资源和能源紧张，环境污染等世界性的社会问题。

3、使学生知道地球只有一个，为了人类社会的持续发展发展爱护地球，以及如何以实际行动爱护地球。

4、使学生知道确定“地球日”是为了宣传和呼吁保护人类的家园——地球。

本课教学的重点是让学生知道地球是人类共有的家园，使学生明白应该怎样对等地球。

1、放大课文一、二幅插图。

2、“滥伐森林”投影片和“读一读”录音、cai课件。

3、安排学生社会调查：人口增长过快给我们生活的市、县带来哪些社会问题。

1课时。

1、导入新课

师：这节课，我先问大家一个问题：我们人类生产和生活所需要的资源、能源来自哪里？（引导学生回答）

师：同学们刚才讲得很多，我们人类的生活、生存离不开地球。地球是我们共有家园。今天，我们一起来学习第五单元，爱护我们共有家园——一地球。请把书打开130页。第一课只有一个地球（板书课题）

二、讲述第一部分：共有的家园

让学生读第一、二自然段。思考：你认为目前地球的负担如何？

等学生根据教材内容回答后，教师出示放大的第一幅插图，让学生看图说一说：

（1）使用这些家庭用具、机器和车辆，各需要什么能源？（学生回答）

（2）如果能源短缺，会给人们的生活和生产、交通带来什么影响？（学生回答）

教师小结：能源会不会短缺与人口的增长有着直接的关系。

教师出示第二幅插图，让学生看图回答：世界人口增长过快，造成了哪些社会问题？根据你所调查的事实，具体谈谈，人口增长过快，带来的社会问题。

学生看图回答，教师边补充边板书：

资源、能源紧张

（板书：人口膨胀环境污染

粮食问题

师：人口的急剧增长，资源、能源紧张，环境污染，已成为当今世界性的社会问题。

教师出示投影片：滥伐森林，学生看投影听录音“滥伐森林的恶果”。

学生谈听后感受。鼓励学生从滥伐森林、滥垦草原、滥捕野生动物、狂采滥挖矿产等现象广泛地谈认识，增强责任意识。

出示cai课件，讨论a、人类能否移居？

b、移居星球，一万年后还会有何危机？

引导学生讨论：我们应该怎样对待地球呢？（板书相关内容）

学习二、三部分，让学生明白“地球日”的意义，知道怎样爱护地球。

学生自读课文“地球日”这一部分。思考后回答：

（1）“地球日”是哪一天？（学生回答）

（2）确定“地球日”的意义是什么？（学生回答）

学生回答后，教师小结，强调“地球日”的意义。

板书：地球日4月22日

三、本课小结

我们少先队员应该怎样爱护地球？

在学生讨论发言的基础上，教师上结。学生齐读最后一自然段，结束教学。

空间有限 粮食紧张

一、只有一个地球────人口膨胀──住房紧张

资源有限 水源紧缺 能

环境污染 移

爱护 地球日 4月22日 居

最新课文邓稼先心得体会总结二

《阿长与〈 山海经 〉》

【教学目标】

1、整体感知课文，了解阿长这个人物形象及作者的感情

2、重点研读买《山海经》的部分，体会语句的深层含义。

3、感悟鲁迅对阿长的深厚怀念之情，领会阿长性格中的纯真美

【重点难点】

1、学习本文选取典型事例表现人物主要性格的写法。

2、领悟这篇回忆性散文的用双重眼光看待人物和欲扬先抑的写法。

【教具准备】录音机、配乐磁带、幻灯片

【课时安排】2课时

第一课时

【教学过程】

一、谈话导入：

1、说起鲁迅，我想大家应该都不陌生吧!谁来说说鲁迅?

2、在鲁迅的童年生活中，长妈妈是个很有影响的、特殊的人物。鲁迅没有专门写过回忆母亲的文章，却在他四十五岁那年，写了这篇回忆性散文——《阿长与》。以纪念自己童年时期的一个保姆，可见对她的感情之深。(背景音乐)

让我们满怀深情地读一读课题。

3、读了这个题目，你有什么疑问?

(生质疑)

二、整体感知：

1、阿长究竟是怎样一个人，她与《山海经》又有什么关系，让鲁迅对他有这样深的感情，让我们带着疑问速读课文。

2、说说阿长在你眼中是个怎样的人?

(生预设：无知、淳朴、善良、粗鲁……)

3、师小结：

总之，阿长是个好人，但又不是十全十美的人，她是一个复杂的人。

三、拎出线索：

1、那么这样一个人，作者对她的感情怎样呢?

2、自由朗读课文，同桌讨论：标出课文中表示作者对阿长感情变化的词句。

(随机板书：不大佩服——不耐烦——空前敬意——憎恶——新的敬意——怀念)

四、精读买《山海经》部分

1、我们知道世上没有无缘无故的爱，也没有无缘无故的恨，从对阿长的憎恶到最后对她产生一生的敬意和怀念，态度发生了180度的转变，而促使鲁迅有这种变化的原因是什么呢?

(给“我”买《山海经》)

2、轻声朗读课文19—29段，四人小组讨论把最能打动“我”的句子找出来，说说理由，写上旁批。

3、学生反馈

预设：

a、“过了十多天，……哥儿，有画的‘三哼经’，我给你买来了!”出示幻灯

(这句话充分表现了她对孩子的心思观察的多么细致，对孩子的愿望多么体贴，为了满足孩子的正当愿望又是那样认真，郑重其事。)

a、齐读这一句，最能触动你内心情感的是哪几个字?(三哼经)

b、一个文盲，但却能为“我”买来心爱的书，可见他是很关心“我”，在乎“我”的感受，正是从这三个字中，可以想象她都遇到了什么困难?(生想象，并指名说)

c、阿长为“我”买一本书可谓是历尽千辛万苦，但他总是把痛苦六在自己心中，而把喜悦传达给我，哪位同学愿意用朗读把阿长的喜悦传达给我们?(生读——生评价——生再读——再评价)

b、“似乎遇着了一个霹雳，全体都震悚起来了。”出示幻灯

a、此时，我的心情如何?程度有多深?能把这种感觉读出来吗?(生读)

b、如果换做是“我”的父亲或是母亲为“我”买来《山海经》会有这种感觉吗?为什么?

c、当阿长来问《山海经》是怎么一回事时，“我”是怎样想的，为什么这样想?

(生反馈)

d、师小结：正是因为这是令我念念不忘的书，而且是我一直不以为然的阿长为我买的，使我对他产生的新的敬意。

c、“这又使我发生新的敬意了，被人不肯做，或不能做的事，她却能够做成功。她确有伟大的神力。”出示幻灯

a、齐读，为什么说长妈妈具有伟大的神力?

b、在你的童年生活中，有没有这样的一种体验?

(生自由畅说)

c、到底是什么让长妈妈有这样伟大的神力呢?

(善良、纯朴、关心孩子)

d、朗读指导

e、师小结：

正是这种善良、纯朴的优秀品质，让制作粗拙的《山海经》成了我最为心爱的宝书，而且影响了我的一生，让长妈妈成了“我”最怀念的人。

五、情感升华

出示幻灯：“仁厚黑暗的地母啊，愿在你的怀里永安她的灵魂!”

1、指导朗读

2、此时你还听到了鲁迅怎样的心里话，请用自己的语言为课文换一种结尾。

(生练笔)

3、小结：

是啊，这样一个纯朴善良的人，怎不让人产生敬意和怀念呢!而这篇文章凝聚着鲁迅对长妈妈的全部情思，寄托了鲁迅对善良人的衷心祝福。

六、布置作业

在鲁迅先生的眼里，长妈妈和《山海经》是密不可分的。可以这样讲，没有长妈妈就没有渴慕已久的《山海经》。所以，这四本书就成了“我最为心爱的宝书”，以至得到《山海经》后，连“谋害隐鼠的怨恨，从此完全消灭”。

1、隐鼠一事，文中出现了好几次，这究竟是怎么一回事呢?(下发材料)

教师读《狗·猫·鼠》的片断。

2、《朝花夕拾》原名《旧事重提》，是鲁迅的散文集，收入的十篇文章，大都是回忆童年、少年生活的。写这些文章时，鲁迅已40多岁了，所以取名为《朝花夕拾》，含义是：早晨的花晚上拾取。希望同学们能抽出时间去读一读。

3、认真研读《阿长与山海经》里面的其他故事。

最新课文邓稼先心得体会总结三

上节课，我们整体把握了全文内容，领略了作者在百草园的一段生活经历，

这节课让我们同作者一起走进三味书屋。

少年鲁迅对三味书屋的生活是否满意？

不满意？（①拘束人的礼节：拜鹿——拜孔子，拜先生；②问“怪哉虫”老师不予回答；③读的内容大多不懂。）

1、 课文两部分内容是怎样衔接的？表达了作者怎样的思想感情？

通过第九段巧妙地过渡的，这一段起承上启下的作用。既表达了作者对百草园生活的眷恋之情，同时也暗示对三味书屋读书的不情愿、不满意。

2、 第二部分是从哪些方面写三味书屋的？

学习三味书屋的生活

1)学习环境： 呆板 （黑油竹门，匾，画）

2)学习生活： 单调枯燥：{（正面描写）教学内容单调难明，只读书，习字，对课，古书难明

{ 教学方法死板，发问遭禁止，要打戒尺，罚跪

{（侧面描写）折花、寻蝉蜕，做戏，画画儿，喂蚂蚁。

教书先生：方正、质朴、博学、严格中有和蔼、开明的一面

——好学、追求探索知识，封建教育束缚了儿童的身心发展

写人：客观、带有感情。

3、童年鲁迅对本文所提到的先生是什么态度？

讨论明确：主要是敬慕先生，对他渊博的知识感到信服。同时也很爱他，因为学生虽然很调皮，很贪玩，但先生很少体罚他们，通常总不过是瞪瞪眼睛而已。

4、把前后两部分联系起来思考，讨论：这篇文章表现了作者怎样的思想感情？下面三种说法可供参考。

①用百草园的自由快乐衬托三味书屋的枯燥无味，揭露和批判封建腐朽、脱离儿童实际的私塾

②用百草园的自由快乐同三味书屋的枯燥无味作对比，表现了儿童热爱大自然、喜欢自由快乐生活的心理，同时对束缚儿童身心发展的封建教育表示不满。

③通过对百草园和三味书屋的回忆，表现作者儿童时代对自然的

热爱，对知识的追求，以及天真、幼稚、欢乐的心理。 (这三种说法都有一定道理，学生无论赞成哪种说法，都要给予适当肯定。第一种说法，根据是鲁迅在不止一篇文章中批判过封建私塾教育的陈腐，扼杀儿童天性。即使在本文中，也写到私塾生活的呆板、枯燥。第二种说法，是对第一种说法的修正，比第一种说法合理些。第三种说法，最易为现在的人们接受，似乎最为合理

（一） 互动释疑：“似乎”和“确凿”矛盾吗？

——“教参”答案：这句话是用成人的眼光来看的。“确凿只有”断定其中不会有什么动人之处；“似乎”又对这断定有踌躇，这是表示是否记得清楚还不敢说。

——“似乎”表示“从表面看是这样，而实际上不是”。这一句的意思是：从表面看确实只有一些野草，没有什么动人之处，但实际上有许多有趣的事物，是“我的乐园”。所以不但不矛盾，还表现了鲁迅的语言艺术。

（二）拓展延伸：

1、学了本文，在你印象中鲁迅的童年与少年是一个什么样的孩子？

提起鲁迅，人们常常会想到他的严肃、庄重，但是打开他的童年之窗，我们会发现，那里却是另外一道风景：灿烂的春光中有童真，无味的冬天也是童趣；自由的玩耍中充满幻想，严肃的学习中也不乏快乐。（活泼、天真、好奇、求知欲强等）

2、你怎样认识百草园的趣味和三味书屋的无味？（①儿童少年与大自然接触，不仅增长知识，而且无拘无束；②三味书屋生活被封建礼教束缚，学的东西似懂非懂，枯燥无味。）

3、你怎样看待寿镜吾老师？

（①方正、质朴、博学；②在当时比较开明，不打骂学生；③对学生既和蔼又严格。但在封建社会里，他的教学内容，教学方式都是守旧的。）

4、百草园和三味书屋两部分是否存在对比

三味书屋并不像人们分析的那么坏，那么可怕，作者对三味书屋的学习生活无意持批判态度，因此，文章的前后两部分也就不存在什么对比的问题。

a、可从六个细节看：

1、据寿先生之子寿洙邻在《我也谈谈鲁迅的故事》一文中写道：“三味书屋坐东朝西，前临小河，架石桥以渡，后有竹园，修竹千竿，门前有小院，簇种花草，后有‘自怡’亭一间，前后还有高大的古木，名贵的花草。可见三味书屋的环境十分幽静，是一个读书的好所在。屋内正中是一幅画，“画着一只很大的梅花鹿伏在古树下”，“没有孔子牌位”，这说明陈设并不算古旧，气氛也谈不上沉闷。至于说学生要两次行礼，这也完全正常，如今学生上学不也要向国旗行礼，向老师行礼吗？何况“第二次行礼，先生便和蔼地在一旁答礼”，这是必要的礼貌教育，谈不上礼仪陈腐。

2、先生不回答“怪哉”是怎么回事也无可挑剔。

3、关于戒尺和罚跪的问题，文中说得很清楚：“不常用”，“普通总不过瞪几眼，大声道：——‘读书’。”周作人曾经指出，寿先生“不打人，不骂人”，“罚跪我就没有见过” 。很明确，先生虽然严厉，然而不失开明。

4、至于鼎沸的读书声，读的尽是一些艰涩难懂的内容，鲁迅对此也只是一种绘声绘色的回忆，并无批判之意。当时没有白话文，只能读那些古书。我们要历史地看待和分析问题，不能苛求于古人。

5、关于寿先生读书的声调、姿态，那是进入了文章氛围、激起内心视象的非常投入的一种好的朗读，真可谓是声情并茂。

6、最后谈谈学生在读书时的小动作问题，小动作过去的学生有，当今的学生也不少。鲁迅在三味书屋读书是非常用功的。寿洙邻说鲁迅“风度矜贵，从不违犯学规”，“虽不注意正课，但未尝欠课，一见了了，不劳记诵，间出余技，为同学捉刀”。鲁迅写这个细节，并不是为了说明三味书屋的学习生活“单调乏味”，像“牢笼”，他只不过认为有趣，活灵活现地描写出来罢了。

b、还可以从“百草园”的描写不全是好的、乐的，也有阴暗的，可怕的一面看；“三味书屋”的描写不仅不坏，还有特别值得津津乐道、特别值得自豪、得意的事情：

如对百草园里的赤练蛇的描写，有恐怖色彩，说明“乐园”也有“不乐”（只是有趣）。

再如在三味书屋，“我”能够看到上学前请长妈妈都难得找到的各种小说，并描摹了成本成本的《荡寇志》和《西游记》的绣像，后来还卖了钱，这对于少年鲁迅来说，不知道是如何得意，如何自豪的美事，由此说来，三味书屋不但不可怕，而且是一个值得“我”回味一生的好地方。从这两个细节可以看出，鲁迅原本就没有把前后两部分对比起来写的意思。

1、 用形象化的儿童语言写一段童年有趣的生活。

2、 用形象、风趣的语言描写某位老师上课的神态、语言、动作，让同班同学一看就知道写的是哪位老师。

最新课文邓稼先心得体会总结四

教材简析

《假如》是一首充满童趣、情趣、理趣的新诗，语言清新活泼，充满儿童的想像力、创造力。全诗用并列结构的形式，借“马良的神笔”，表达“我”对小树、小鸟、残疾人发自内心的关爱。这些关爱，显示了儿童一颗博大而纯真的心。朗读这首诗，学生可能会产生心灵的共鸣，可能会产生许多新的“假如”。全诗以“假如我有一枝马良的笔……”结束，给学生想像的空间，满足孩子情感表达的需要。

教学过程

一、听故事

1.故事导入。

有一个故事，妈妈小时候听过，奶奶小时候听过，奶奶的奶奶小时候也听过，你们想听吗?听老师讲故事(选择《神笔马良》中马良帮助穷人的片段)。

2.说话训练。马良用神笔给穷人画了什么?假如你有一枝神笔，你想干什么?

3.板书课题。有个小女孩，她和你们一样，也梦想着有一枝神笔，她把自己的愿望写成了一首诗，题目是《假如》(板书课题)。

二、读诗歌

1.读正确。

(1)认读字词。缩叹息遥远寻食哭泣健康(课件辅助显示音节)

(2)初读课文。认真地读课文，不会读的字做上记号，问同学、问老师。

(3)抽读正音。

2.读流利。

(1)再读课文。用自己喜欢的方式继续读课文。你读懂了什么?

(2)交流汇报。

(3)指导朗读。诗中有三个长句，我们一起来读一读。我要给窗前的小树画一个红红的太阳。我要给树上的小鸟画许多好吃的谷粒。我一定给不幸的朋友西西画一双好腿，还他一个健康的身体。

(课件辅助出示斜杠指导句子中的停顿)

(4)找规律。“窗前的小树红红的太阳树上的小鸟好吃的谷粒不幸的朋友健康的身体”这几个词组有什么特点?应该怎么读?

(5)巩固练习。在全诗中继续寻找“()的()”的词组，读一读。

(6)积累词语。摘录两个自己喜欢的词组。

3.读出感情。

(1)范读课文。下面我们来练习读全文，听一听老师是怎么读的。

(2)学生评议。你觉得老师读得好在哪儿，还有什么不足。

(3)教师引导。老师不但在用嘴读，还在用心读;不但在看字，而且在画画。想看看老师脑子里的画吗?(课件出示根据课文内容设计的动画)

(4)学生练读。

(5)游戏助兴：《挑战自我》

三、练说话

1.自由说话。用“假如我有一枝马良的神笔，我要给()画()……”说话。

2.情景说话。收听几个求助电话(无家可归的老虎、饿瘪了肚子的熊猫、渴得厉害的地球妈妈、中了毒的小青蛙……)，用诗歌的语言说话。

3.朗读范文。假如我有一枝马良的神笔，我要给善良的小朋友画一对翅膀，带着你的爱，带着你的情，飞向蔚蓝的天空，飞向地球的每一个角落。

四、课外作业

1.请学生自己布置一个回家作业。

2.课外阅读《不要问我为什么》。

[设计说明]

语文课本首先不是教本，而是读本。读是语文教学最古老的方法，也是语文教学成功的一个显著标志。语文教学以读为主，诗歌的学习尤其如此。通过多种形式的读，让学生渐渐进入诗歌所营造的意境中去，在读中感悟理解，在读中触发情感，在读中培养学力，提升思维。本设计力求体现以下特色：

1.展示读书过程。学生接触文本，总要经历从不会读到会读，读不好到读好的过程。教师要尊重学生的认知规律，创造条件，引导学生先感知后理解、从默会到表达，让学生把隐藏的认识过程显现出来。

2.渗透读书方法。《语文课程标准》强化“过程和方法”，要求教师把视角中心转到学生身上。在引导学生读书的过程中，把读书的方法渗透其中，创设大量的语言实践机会来运用、提高，使学生的主体地位得以巩固。

3.明确读书目标。语文课堂上的读书目的主要是学习语言。通过学习文中规范、精美、鲜活的语言，帮助学生构建新的语言范式，改造自己的口头语言，促进消极的语言向积极的语言的转变。

4.提高读书质量。最理想的读书目标是超越文本、超越作者，对文本进行创造性的解读，让学生的注意中心由作者、文本转移到自己身上。朗读这首诗，学生可能会产生许多共鸣，有创作新的“假如”的欲望，教师要满足学生的需求，并作为学习的伙伴参与其中。

最新课文邓稼先心得体会总结五

（一）、课文解读：

《盲孩子和他的影子》一课， 是人教版课程标准实验教科书七年级上册第六单元的第二篇童话。这篇美丽的童话，营造了一种纯真、友好的氛围，具有诗情画意的境界。意境美、语言美、情感美。在体验欣赏过程中，既能提高学生的审美情趣、丰富情感，又能培养学生热爱生活、关爱弱者的良好品质。

（二）、学情分析：

本文是篇美丽的童话，主人公是个寂寞的盲孩子，“影子”的陪伴使他快乐，给他带来温暖，最后让他重见光明。这个有趣的童话故事本身对学生具有吸引力，而且文笔优美，富有文化内涵，适合学生的认知水平，密切联系学生的经验世界和想像世界，能很好的激发起学生的学习兴趣。

（一）、教学目标：

1、 知识和能力：多角度理解文章主旨，培养多向思维的习惯。

2、 过程和方法：(1)、有感情地朗读课文，品味课文语言，梳理故事情节。

（2）、有创造性地改写课文，提高写作能力。

3、 情感态度价值观：培养学生热爱生活，关爱弱者的良好品质。

（二）、教学重点：

有感情地朗读课文，品味语言，体会盲孩子的心声。

（三）、教学难点：

多角度理解文章的主旨

（一）、教法：

1、运用多媒体课件配上合适的画面和《爱的奉献》音乐，让学生分角色朗读，激发兴趣，更主要的是真切感受童话的“爱”的氛围，诗一般的意境。在朗读中，激发联想想象，在每个学生心中，再现文中所展现的画面形象。

2、采用分组探究，合作交流方式，充分调动学生的积极性，鼓励学生多向思考，多角度理解本文的主旨。

（二）、学法：

诵读法、点拨法、合作探究法、情境教学法。

一、 导入新课

小游戏导入：做起来，腰背挺直，闭上你的双眼，用双手整整你的衣领，拿起桌上的笔，在草稿纸上写“我是一个盲孩子”七个字。然后谈谈你在一个完全黑暗的世界里是一种什么样的内心感受？

二、揣摩语言、体会情感、把握情节

1、品读1--7段，思考：盲孩子的生活是怎样的？从这一部分的那些语句可看出？试画出来读读并简要说明。（“寂寞”）

2、是谁为这样一个寂寞的盲孩子带来了快乐？（影子）因此，当人们夸赞他的影子说：“看，你有一个多么好的影子啊！”“他总是告诉人们”什么？（“它不只是我的影子，它还是我的朋友。”）分角色读出人们的夸赞，影子的骄傲、自豪、炫耀。

3、小组合作探究。小组合作读7--28段，共同分享盲孩子的快乐心情（注意读出语气，节奏和人物情感的变化）。读后进行自评，互评并总结朗读方法。

讨论：影子是一个怎么样的朋友呢？影子和盲孩子之间发生了哪些故事？以盲孩子的口吻，结合课文内容，发挥想象，用“我是一个盲孩子，影子是我的朋友，他_______________”的句式说说。

4、影子的陪伴让盲孩子感到了快乐，但作为一个盲孩子，他最大的快乐，最渴望的。应该是什么呢？（光明）自读29--------51自然段，体会盲孩子初见一点光的过程和喜悦心情，找出体现他心情的句子和语言描写的句子并展示你的朗读。

（第46段，读出惊喜、激动的感情。）

5、略读52---------88段，最后，盲孩子终于获得光明，他是怎样获得的？概括此情节。

（困境中来自萤火虫的爱、影子的爱以及太阳、月亮的爱，使他得到了光明。）

6、盲孩子见到萤火虫是那么的欣喜，他获得光明更是快乐得无法形容，让我们饱含感情地合作读80--------88自然段，分享他的快乐吧！

7、小结：如果将刚才观看的四幅图组成一组连环画，谁能用简洁的语言归纳这组连环画的内容？

（盲孩子很寂寞--影子的陪伴给盲孩子带来了快乐--影子，萤火虫，太阳和月亮的关爱使盲孩子获得了光明）

三、感受形象，领会主旨

1、 一个寂寞的盲孩子，最终见到了光明，大家可否想过，是什么改变了盲孩子的人生，让他走出黑暗，重获光明？

a. 身边朋友的关爱

b. 自己的顽强，乐观，对生活充满信心

2、 盲孩子重见光明，影子获得生命，这些在现实中是不可能的，这是作者的想象。想象是童话的生命，作者这样想象，是想告诉我们些什么呢？

a.。我们要多关爱身边像盲孩子一样孤单弱小的人

b.给别人带来幸福，自己也能获得幸福。

c.无论遭遇什么不幸，都应热爱生活，追求光明的未来。

最新课文邓稼先心得体会总结六

教学目标

1.知识与技能：有感情的朗读课文，积累文中优美的句子，了解“反复”这一形式的表达效果。

2.过程与方法：在读中感受月下景色的美丽。体会“我”和阿妈之间浓浓的亲情，并调动学生的生活体验和情感体验，培养学生细心体察生活细节的能力。

3.情感态度价值观：体验月下景色的美丽。激发学生热爱祖国壮丽山河的感情。体会浓浓的亲情，激发学生热爱父母、关心家人的美好情操。 教学重点和难点

教学重点：

指导学生从语言文字中感受月光下美丽的景象，体会“我”与阿妈浓浓的亲情，并调动学生的.生活经验和情感体验，培养学生细心体察生活细节的能力。

教学难点：

充分调动学生的生活体验，发挥学生的想象，让画面浮现于学生的脑海中，激起学生读的欲望，让情感在读中体悟、升华，真正使学生感受文章的意境美，品味文章的语言美。

教学过程

一.情境导入

1. 课件展示月夜图，一个小姑娘在明亮的月光下，甜美的想象和阿妈一起散步时的情景。学生欣赏后谈感受。

2. 导入新课，板书课题。

学生通读课文，画出自己喜欢的词语、句子，作批注。(思考这些词句表达了怎样的感情?并在读的过程中想象美丽的画面。)学生汇报交流，教师在交流的基础上提炼并引导学生发现课文结构的特点。(全文以“啊，我和阿妈走月亮”为线索分为四部分。

在新理念的指导下，结合三年级学生认知特点，导入环节，我采用情境激趣法，利用多媒体课件播放悠扬的音乐，展示一个小姑娘在明亮的月光下，甜美的想象和阿妈一起散步时的情景。把学生带入一种秋夜赏月的意境，使学生在轻松，愉悦的氛围中，更直观、形象的整体感知课文内容，激发学习课文的兴趣。

二、初读课文，整体感知

多媒体播放朗读录音《月亮船》。

教师向学生介绍云南洱海、点苍山。多媒体出示有关云南风景图片，使学生对美丽的云南风景有初步的印象。

学生自读课文。

交流不明白的词语。

通读课文，画出自己喜欢的词语、句子，作批注。组织学生汇报交流，教师在交流的基础上提炼并引导学生发现课文结构的特点。(全文以“啊，我和阿妈走月亮”为线索分为四部分。)

三、品读课文

教师通过重点语句引导学生进一步理解文章的语言美及蕴涵的真挚的亲情。 小组交流中给每个孩子充分的时间，他们可以说、可以读，可以讨论，在交流中学生对课文的认识有了一个更深的理解。

“细细的溪水，流着山草和野花的香味.流着月光。灰白色的鹅卵石，布满河床。呦，卵石间有多少可爱的小水塘啊，每个小水塘，都抱着一个月亮!”

读完之后，学生发现“流着”一词两次使用， 想象到“香味在流，月光在流”。一个“抱”字，形象地写出了小水塘的形状以及倒映在水中的月景，可见学生独特的阅读感受 使本无感情的自然之物附上甜美、欢快、幸福的情绪，如流水绵绵不绝，显得那么和谐，那么美好 。

“月光照在水面上，随波荡漾，月光闪闪;而照在果园里，果树上结满了果子，月影就成了一团团的了”学生不难从“走过”这个词和省略号中发现小作者和妈妈伴着月光走过许多的地方，从而引导学生通过省略号想象：“我”和妈妈还去了哪些地方? 是什么样的?

富有诗意的文章，学生喜欢诵读，更愿意把自己体会到的感情与他人交流，找出全班学生都喜欢的段落，细读品味，理解感悟。

照在那儿又是什么样?并组织学生交流，关注学生的遣词造句，及时进行有针对性的表扬、鼓励及纠正，真正达到具有时效性这一教学目的。

在细读课文这一环节上，采取多种形式来读，朗读的基调应是轻柔的、甜美的，注意指导学生把文章景美、情美、人美的意境读出来。

“我和阿妈走月亮!”在文中出现四次。看似重复，实则妙笔之句，充分表达了小作者和阿妈走月亮时无比幸福和喜悦之情。细细咀嚼这种情致，意趣，虽是秋夜，却让人心中涌起融融的暖意。

四、 配乐朗读，升华感情

入情入境地读，使学生回归整体，再次深层次的体验对课文的感悟，并在读中，将作者“反复”这种独特的写作手法及我和阿妈走月亮时无比幸福和喜悦之情内化至学生心里。

配乐朗读，升华感情

读着这篇文章，使人不由地走进一幅如诗、如梦、如世外田园般的画卷中：明亮而柔和的月光下，阿妈牵着“我”的小手，走啊走，走过村头，走过大道和小路，走过小溪和水塘，走过溪岸和拱桥，走过果园和菜地??山之高，村之静，水之香，塘之趣，果之甜，虫鸣、鸟飞、溪流、人语，无不充盈着温馨、甜美之情。

五、美句赏析。

从果园那边，飘来果子的甜香。是雪梨，还是火把梨?都有。

现在的稻谷就要成熟了，稻田像一片月光镀亮的银毯。

把稻田 比作 银毯 。

用 银毯 比喻 稻田。

六、拓展延伸、课后作业。

说到亲情，我们眼前会浮现出这样的画面：小路上妈妈伸展双臂迎接蹒跚学步的幼儿，风雨中爸爸手持雨伞呵护着放学归来的孩子，月夜下奶奶教孙子数天上的星星??

在浓浓的亲情中，我们学会了独立行走，我们一步步长大成人。这伴随生命每一刻的亲情，你感受到了吗?同学们，想一想，说说，然后写在你的日记本上吧。

板书设计

走月亮

山村月野图——美好、祥和

走月亮——浓浓亲情

最新课文邓稼先心得体会总结七

杜牧的《阿房宫赋》曾得到古来之赋，此为第一的盛誉，长期流传，成为脍炙人口的名篇。学习本文的主要目标，是要引导学生深入体会作者命意，具体感受赋体特点。本设计突破读文章一一讲字词一一译文句的传统教学程式，抓住中心，运用现代教学媒体，针对本课教材集文言文与诗歌于一身的特点，引导学生运用比较法和诵读法分析、理解课文内容和艺术特色。

杜牧向来主张：凡为文以意为主，以气为辅，以辞采章句为之兵卫。（《樊川文集·答庄充书》），据之，本设计在学生对照注释预读课文的基础上分两步：

（一）由比较分析引入第3、4段，体会作者命意；

（二）诵读第1、2段，具体感受赋体特点。本文是课内自读课文，教学全过程以学生为主体，强化诵读自学，重视语言知识，将理解文意与理解语言紧密结合，突出教学重点，突出思维训练。

一、导入新课：

请同学们看银幕：大家读过这首诗吗？一一读过(众)

诗的题目？一一《江南春绝句》（众)作者？一一杜牧(众）

明媚绚丽的江南春景，经过诗人生花妙笔的点染，其意境更加深远幽美。诗人还写过一篇赋，同样脍炙人口，千古传诵，这就是我们今天要学习的被人们称为诗人之赋的《阿房宫赋》（板书课题）

[说明]联系旧知导入，帮助学生接通旧知与新知之间的信息通道，形成正向迁移。同时，利用学生对旧知的兴趣来形成学习新知的动机，使知识之间的内在联系成为学习活动的牵引。

启发思考：作者为什么写这篇赋？（自读提示中有：宝历大起宫室，广声色，故作《阿房宫赋》）这是什么手法？一一借古讽时。高中阶段我们学过哪些运用这种写法的课文？学生讨论，教师归纳。投影：

二、比较分析，发现作者命意

1、比较《过秦论》/《阿房宫赋》对秦亡原因的见解。

启发思考：同样是借秦讽时，贾谊在《过秦论》中指出秦亡的原因是什么呢？

一一仁义不施而攻守之势异也。

同样，杜牧对秦灭亡也作了深层思考，他提出的见解是一一？

灭六国者，六国也，非秦也；族秦者，秦也，非天下也。

思考：为什么说灭六国者，六国也，非秦也呢？一一六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦。（苏洵《六国论》）

那么为什么说族秦者，秦也，非天下也呢？……我们一起学习第3段。

[说明]高三学生肩负高考重任，学习时间紧、任务重，教师考虑到学的需求，有目的地在学习新知的同时复习旧知，以旧促新，温故知新，以使学生融会贯通，举一反三。

研习第三段：学生听录音朗读，边听，边理解，准备翻译。

学生翻译，教师点拨。投影：

从这里，我们看到多行不义必自毙！这是历史的辩证法。杜文以阿房宫作为切入口，鉴前世之兴衰，考当今之得失（司马光语）：在杜牧笔下，阿房宫成了秦皇骄奢的见证，封建独裁的象征，秦朝灭亡的标志。（板书）

2、比较阅读：《阿房宫赋》末段/《六国论》末段（课堂练习，附后）下节课根据同学们反馈的情况再作评析。

[说明]通过检测，了解真实的反馈信息，而形成反馈信息通道，是系统优化的重要条件，是实行有效控制的基本前提。学习者根据反馈信息及时修订原来的计划，将更有利于学习；教者根据反馈信息及时修订原来的计划，不断调整教学设计，尤其是改变教学策略，将更有利于提高教学效率，形成整个教学系统的良性循环。

三、过渡：杜牧为文，固然主张先意气而后辞句，但也十分重视辞彩的华赫而庄整，他把表现形式服从思想内容比喻为如鸟随凤，鱼随龙，师众随汤武。作者充分利用赋的特长（赋者，铺也。铺采攡文，体物写志也。一一《文心雕龙·诠赋》），泼墨如云，铺陈渲染描绘阿房宫。请看课文第1、2段。

四、诵读1、2段，感受赋体特点

1、自读：这两段文字极力描写阿房宫的哪几个方面？（完成思考和练习一）

明确：宫貌一一富丽堂皇，宫人（秦皇）一一骄奢糜烂，宫藏一一视若土石

[说明]第1、2段文字虽艰涩，但文下皆有注解，高三学生完全有能力借助这些注解阅读理解，以达到课内自读之目的，使每一位学生的学习潜能都能达到充分的挖掘，使他们每一个人都能取得满意的学习效果，体验成功的欢乐。

2、齐读，cai教学媒体展示音（配乐《汉宫秋月》）像。思考：这两段文字在语言表达上有什么特点？（见思考和练习三）

学生讨论，七嘴八舌地补充，教师适当点拨。

配乐《汉宫秋月》（二胡）

[说明]多媒体教学软件的运用，大大改善了人脑获得知识信息的感官功能，提高了视觉形象与听觉形象传递信息的效率。在教学内容的展示上具有很强的真实感和表现力，调动着学生的联想与想象，有利于全面发展学生的思维。

3、跳读：六王毕，四海一，蜀山兀，阿房出。……戍卒叫，函谷举，楚人一炬，可怜焦土。……秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。

点拨：有六国之灭，才有秦阿房之兴；而阿房之兴，已隐含秦亡之因。可惜、可悲、可哀、可鉴。（板书）正如《古文观止》中评论的：前幅极写阿房宫之瑰丽，不是羡慕其奢华，正以见骄横敛怨之至，而民不堪命也。

[说明]跳读旨在让学生抓住中心，理清思路，把握文章重点；训练学生阅读语段，筛选信息，总结归纳的能力。

五、总结全文，仿《绝句》拟诗句

模仿我们开头提到的杜牧诗《江南春绝句》的三四句，拟两句诗总结全文。

学生讨论、争鸣，教师点拨，投影：

[说明]掌握一定的语言表达技能，这是2001年高考语文《考试说明》中第一次出现的新提法。它清晰地阐述了语言表达考查的命题思路：重点考查高中毕业生经过长期科学训练形成的用于实践操作的语言表达技能。句式仿写是近年高考语言表达重点题型之一，在教学实践中进行仿写训练，符合高三学生群体需求，又巧妙地总结了全文，水到渠成，首尾呼应。

[总评]文言文教学要突出学生训练，提高教学效率，首先要减肥消肿，引导学生抓住重点，积极思维，学会自读。本设计结合教材特点，因材施教，从作者命意和赋体特点这一神一形两方面创设启发思考、指导自读的情境，培养学生自读能力。

附：比较阅读：《阿房宫赋》末段与《六国论》末段，回答问题。

（一）呜呼！灭六国者六国也，非秦也。族秦者秦也，非天下也。嗟夫！使六国各爱其人，则足以拒秦；使秦复爱六国之人，则递三世可至万世而为君，谁得而族灭也？秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不复鉴之，亦使后人而复哀后人也。

（二）夫六国与秦皆诸侯，其势弱于秦，而犹有可以不赂而胜之之势。苟以天下之大，而从六国破亡之故事，是又在六国下矣。

1、对文段中加线的词或短语解释完全正确的一组是( )

①非秦：不是秦国。

②族秦：使秦成为民族。

③使：让。

④爱其人：爱戴人民。

⑤拒秦：抗拒秦国。

⑥复：也，同样。

⑦递：传。

⑧不暇：没有空闲。

⑨鉴之：以之为警戒。

⑩胜之：战胜秦国。

⑾弱于秦：比秦弱。

⑿故事：事情。

a.①③⑦⑧⑿ b.①⑤⑥⑦⑾

c.②④⑨⑩⑾ d.②③⑤⑦⑿

2、对文中三个以的意义和用法的分析，正确的一项是( )

a.前一个是连词，后两个是介词。

b.前两个是介词，后-个是连词。

c.前两个是连词，后一个是介词。

d.前一个是介词，后两个是连词。

3、对下列句子翻译准确的项是

①亦使后人而复哀后人也。( )

a.从而使得后来的人又哀叹他自己（重蹈覆辙）的命运。

b.也会使他的后代人再哀叹他（重蹈覆辙）的命运。

c.也会使后来的人再哀叹他自己（重蹈覆辙）的命运。

d.从而使得他的后代人再哀叹他（重蹈覆辙）的命运。

②是又在六国下矣。( )

a.是又处在六国的下面了。

b.这就更处在六国的下面了。

c.这就更比不上六国了。

d.是又比不上六国了。

4、对两文段中天下一词的理解分析，正确的一项是( )

①族秦者秦也，非天下也

②苟以天下之大

a.①②均指秦朝的天下。

d.①②均指六国的天下。

c.①指六国的天下，②指宋朝的天下。

d.①指秦朝的天下，②指宋朝的天下。

5、第一段末用了四个后人，对它们的理解分析，正确的一项是( )

秦人不暇自哀，而后人①哀之，后人②哀之而不复鉴之，亦使后人③而复哀后人④也。

a.①②均指秦以后的人，③④均指秦后人的后人。

b.①④指秦以后的人，②③指秦后人的后人。

c.①②④指秦以后的人，③指秦后人的后人。

d.①③④指秦以后的人，②指秦后人的后人。

6、两段文字分别是两篇借古讽时文章的结尾，其中均揭示了作者为文的主旨和目的。对此分析正确的一项是( )

a.两文均总结秦覆亡的教训，劝诫当朝国君爱民兴国。

b.两文均总结六国覆亡的教训，劝诫当朝国君不可贿赂求安，应富国强兵。

c.前者总结秦、六国的覆亡教训，劝诫唐朝统治者爱民，后者总结六国覆亡的教训，劝诫宋朝统治者不贿赂。

d.前者总结六国覆亡的教训，劝诫宋朝统治者爱民，后者总结秦朝覆亡的教训，劝诫唐朝统治者不贿赂

一、古今异义：

①直走咸阳（古义：跑，奔，趋向；今义：行）

②各抱地势，钩心斗角（古义：宫室建筑的精巧；今义：指人各用心机，互相排挤）

③矗不知乎几千万落（古义：座，所；今义：下降，衰败）

④一日之内，一宫之间，而气候不齐（古义：指天气（雨雪阴睛）的意思；今义：指一个地区的气象概况）

⑤燕赵之收藏，韩魏之经营（古义：搜集保存；今义：筹划、计划或组织）

⑥可怜焦土（古义：可惜；今义：怜悯）

二、词类活用：

1、六王毕，四海一（毕，被动用法，被灭亡；一，数词作动词，统一）

2、骊山北构而西折（北、西，名词作状语，向北、向西）

3、长桥卧波，未云何龙？（云、龙，名词作动词，出现云，出现龙）

4、复道行空，不霁何虹？（虹，名词作动词，出现彩虹）

5、辇来于秦（辇，名词作状语，坐辇车）

6、朝歌夜弦（歌、弦，名词作动词，吟唱、弹奏）

7、燕赵之收藏，韩魏之经营，齐楚之精英（收藏，经营，动词作名词，指收藏的金银珠宝，经营的金银珠宝。精英，形容词用作名词，精品。）

8、后人哀之而不鉴之（鉴，意动用法，以……为鉴）

9、廊腰缦回（腰，名词作状语，像人腰一样，像绸子一样）

10、蜂房水涡（蜂房、水涡，名词作状语，像蜂房，像水涡）

11、族秦者秦也（族，名词作动词，灭族）

三、一词多义：

一：

1、六王毕，四海一（统一）

2、楚人一炬，可怜焦土（数词，一把）

3、黄鹤一去不复返（一旦）

4、上食埃土，下饮黄泉，用心一也（专一）

爱：

1、秦爱纷奢，人亦念其家（喜爱）

2、使秦复爱六国之人（爱护）

3、晋陶渊明独爱菊（喜欢）

取：

1、奈何取之尽锱铢，用之如泥沙（夺取）

2、青，取之于蓝，而青于蓝（提取）

3、留取丹心照汗青（着，助词）

族：

1、族秦者秦也，非天下也（灭族）

2、士大夫之族，曰师曰弟子云者(类)

3、山东豪俊，遂并起而亡秦族矣（家族）

焉：

1、盘盘焉，囷囷焉，蜂房水涡（盘旋着，屈曲着，……的样子，助词。）

2、或师焉，或不焉（句末语气助词。）

3、且焉置土石（何况往哪里放置土石？哪里。）

4、积土成山，风雨兴焉（兼词，“于之”：在这里）

而：

1、骊山北构而西折（它从骊山向北建构，再折向西面。）

2、不敢言而敢怒（不敢讲话，却敢在心里愤怒。）。.

3、谁得而族灭也（谁能够灭他们的族呢？）

4、授之书而习其句读者（教他们读书，帮助他们学习句读的。）

四、特殊句式：

1、判断句：朝歌夜弦，为秦宫人

明星荧荧，开妆镜也

灭六国者，六国也，非秦也

族秦者，秦也，非天下也

一人之心，千万人之心也

2、被动句：六王毕

输来其间

戍卒叫，函谷举

3、倒装句：

1)宾语前置：秦人不暇自哀（哀自）

2)定语后置：有不得见者三十六年（有三十六年不得见者）

钉头磷磷（磷磷钉头）

瓦缝参差管弦呕哑

3)状语后置：使负栋之柱，多于南亩之农夫（于南亩之农夫多）

架梁之椽，多于机上之工女

钉头磷磷，多于在庾之粟粒

瓦缝参差，多于周身之帛缕

直栏横槛，多于九土之城郭

管弦呕哑，多于市人之言语

4、省略句：（阿房宫）覆压三百余里，隔离天日（主语省略）

五步（有)一楼，十步(有）一阁（谓语省略）

长桥卧（于：在）波，未云何龙（介词省略）

几世几年，剽掠（于：从）其人（介词省略）

谁得而族灭（秦国）也（宾语省略）

六王毕[1]，四海一。蜀山兀[2]，阿房出。覆压三百余里[3]，隔离天日。骊山北构而西折[4]，直走咸阳[5]。二川溶溶[6]，流入宫墙。五步一楼，十步一阁。廊腰缦回[7]，檐牙高啄。各抱地势，勾心斗角。盘盘焉[8]，囷囷焉[9]，蜂房水涡，矗不知乎几千万落[10]。长桥卧波，未云何龙？复道行空[11]，不霁何虹[12]？高低冥迷，不知西东。歌台暖响，春光融融；舞殿冷袖，风雨凄凄。一日之内，一宫之间，而气候不齐。

妃嫔媵嫱[13]，王子皇孙，辞楼下殿，辇来于秦[14]，朝歌夜弦，为秦宫人。明星荧荧，开妆镜也；绿云扰扰，梳晓鬟也；渭流涨腻，弃脂水也[15]；烟斜雾横，焚椒兰也[16]。雷霆乍惊，宫车过也，辘辘远听[17]，杳不知其所之也[18]。一肌一容，尽态极妍，缦立远视，而望幸焉[19]，有不得见者，三十六年[20]。燕、赵之收藏，韩、魏之经营，齐、楚之精英，几世几年，剽掠其人[21]，倚叠如山。一旦不能有，输来其间。鼎铛玉石[22]，金块珠砾。弃掷逦迤[23]，秦人视之，亦不甚惜。

嗟乎！一人之心，千万人之心也。秦爱纷奢，人亦念其家。奈何取之尽锱铢[24]，用之如泥沙？使负栋之柱[25]，多于南亩之农夫[26]；架梁之椽，多于机上之工女；钉头磷磷，多于在庾之粟粒[27]；瓦缝参差，多于周身之帛缕[28]；直栏横槛，多于九土之城郭[29]；管弦呕哑[30]，多于市人之言语。使天下之人，不敢言而敢怒。独夫之心[31]，日益骄固。戍卒叫[32]，函谷举[33]，楚人一炬[34]，可怜焦土。

呜呼！灭六国者，六国也，非秦也。族秦者，秦也，非天下也。嗟乎！使六国各爱其人，则足以拒秦；秦复爱六国之人，则递三世，可至万世而为君[35]，谁得而族灭也[36]？秦人不暇自哀，而使后人哀之；后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。

——选自《四部丛刊》本《樊川文集》

【注释】

[1]六王：指战国时齐、楚、燕、韩、赵、魏六国之君。

[2]兀（wù雾）：突兀，指山上树林砍尽，只剩下光秃的山顶。

[3]覆压：覆盖。三百余里：指宫殿占地面积大。《三辅皇图》载：阿房宫“规恢三百余里”。

[4]骊山：在今陕西省临潼县东南。构：建筑。

[5]走：趋向。咸阳：秦朝的国都。

[6]二川：指渭水和樊川。渭水源出甘肃，流经陕西省；樊川即樊水，灞水的支流，在今陕西省。

[7]廊腰：走廊中间的转折处。缦，无花纹的丝绸。

[8]盘盘：盘旋。焉，犹“然”。

[9]囷囷（jūn君）：曲折。

[10]矗：高耸。落：座、所，建筑物的单位量词。一说指院落、院子。

[11]复道：宫中楼阁相通，上下都有通道，称复道。因筑在山上，故称行空。

[12]霁（jì寄）：雨止云开。

[13]妃：帝王的妾，太子王侯的妻。嫔（pín贫）：宫中女官。媵（yìng映）：后妃陪嫁的女子。嫱（qiáng强）：宫中女官。

[14]辇（niǎn碾）：古代贵族乘坐的人力车。此用作动词，乘车。

[15]脂水：洗胭脂的水。

[16]椒、兰：两种芳香植物。

[17]辘（lù鹿）辘：车声。

[18]杳（yǎo咬）：远。

[19]望幸：盼望皇帝到来。幸，封建时代称皇帝亲临为幸。

[20]秦始皇在位共三十六年多（前246—前210），在兼并六国前自不能罗致诸侯子女，这里是夸张。

[21]其人：其民。唐人避太宗李世民讳，以“人”代“民”。

[22]鼎：古代一种三足两耳的贵重器物。铛（ chēng称）：铁锅，三足。

[23]逦迤（lǐ yǐ里以）：接连不断。这里是说到处都是。

[24]锱铢（zī zhū资朱）：古时的重量单位。《说文》：六铢为锱。此极言微小。

[25]负栋：支撑栋梁的柱子。

[26]南亩：泛指农田。

[27]庾：粮仓。

[28]帛缕：丝绸衣服上的纱线。

[29]九土：九州，指全国。郭：外城。

[30]管弦：指箫笙、琴瑟等乐器。呕哑：乐器发出的声音。

[31]独夫：丧尽人心的暴君，指秦始皇。

[32]戍卒叫：指陈胜、吴广在谪戍渔阳途中，于大泽乡振臂一呼，率众起义。

[33]函谷举：指刘邦攻破函谷关。举，攻破，拔取。

[34]楚人一炬：公元前二0六年，项羽入咸阳，杀秦将王子婴，“烧秦宫室，火三月不灭”（《史记？项羽本纪》）。楚人，指项羽。项羽是楚将项燕的后代，故称楚人。

[35]递三世：传至第三代。

[36]族灭：即灭族。古有灭三族、九族、十族的酷刑。此指秦朝彻底覆灭。

阿房宫，秦宫名，遗址在今陕西省西安市西南。秦始皇统一中国，认为首都咸阳的宫殿太小，便大兴土木，于公元前二一二年，发徒卒七十余万人，在渭水南面营造阿房宫，“先作前殿阿房，东西五百步，南北五十丈，上可坐万人，下可建五丈旗”（《史记？秦始皇本纪》）。宫未建成，秦国灭亡。项羽攻入咸阳，放火焚毁。阿房，犹言近旁。“以其去咸阳近，且号阿旁”（《汉书？贾山传》颜师古注）。也有说因其形“四阿房广”（言四角有曲檐）而得名。杜牧在《上知己文章启》中说：“宝历（唐敬宗年号）大起宫室，广声色，故作《阿房宫赋》。”（《樊川文集》卷十六）可见这是借秦警唐之作，目的在于通过写阿房宫事总结亡秦教训，使唐敬宗李湛引为鉴戒：统治者横征暴敛，荒淫无度，其结果只能是民怨沸腾，国亡族灭。

这篇赋充分体现了唐代文赋的特点，即描写和议论紧密结合。前面极力铺叙渲染宫殿歌舞之盛，宫女珍宝之多，人民痛苦之深，既夸张，又富于想象，且比喻奇巧新颖。后面发议论，回环往复，层层推进，见解精辟，发人深省。语言上骈散兼行，错落有致，词采瑰丽，声调和谐，一扫汉赋那种平板单调的弊病，成为古代赋体中不可多得的佳作。