关于清风护航心得体会和感想(八篇)

体会是指将学习的东西运用到实践中去，通过实践反思学习内容并记录下来的文字，近似于经验总结。我们如何才能写得一篇优质的心得体会呢？下面是小编帮大家整理的优秀心得体会范文，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

关于清风护航心得体会和感想一

2、海底月捞不起，心上人不可及。

3、半世的癫狂，抵不上你掌间半点朱砂，望断天涯，盼不回你的些许沉默。

4、我独步寒秋，思念几度游，愿你留，看青山流水，双影推舟。

5、如花美眷，敌不过似水流年;心若磐石，敌不过过眼云烟。半生的快乐换来一生的辜负，怅然轻叹，谁许我余生幸福。

6、梯横画阁黄昏后，又还是、斜月帘栊。

7、你说，碧水蒹葭，厮守白发;后来，青丝成雪，空劳牵挂。

8、童话里王子永远只爱公主一个人，那是童话，要保留纯净。现实是，公主和王子都已经慢慢长大，人和人之间会渐行渐远。城堡已经凋敝，粉红的玫瑰早就开始败色。

9、握住苍老，禁锢了时空，一下子到了地老天荒。

10、听弦断，断那三千痴缠。附花烟，烟没一朝风涟。花若怜，落在谁的指尖。

11、彼岸花，花开无叶，叶生无花，相念相惜却不得相见。

12、我错过了很多，我总是一个人难过。

13、夜月一帘幽梦，春风十里柔情。

14、相见得恨晚，相爱的太慢，进退让我两难。缘过了远分，缘过了聚散，是否回头就能够上岸。

15、有幸相知，无幸相守，苍海明月，天长地久。

16、奈何有缺，相思夜。白头之约，此生决。十里长街，风怯却。漫天飘雪，与谁在做别。

17、宁我负天下人，不叫天下人负我。

18、聚散匆匆，云边孤雁，水上浮萍。

19、岁月极美，在于它必然的流逝。春花，秋月，夏日，冬雪。你若盛开，清风自来。

20、谁为你倾尽年华，谁又为你海角天涯。

21、红尘画卷，画得是谁的生死之恋?最后却只能守着那不变的容颜，一守就是一千年。

22、残落叶，孤秋摇曳，思念的碎裂，你是否愿捡?这铭念的败叶，我这几分思恋，是否浮现在你的眼前?秋思愁念，幻化成你的容颜，飘逝在清雨零落的彼岸。

23、我在河之彼岸，守望曾经归来，归来无望。

24、山有木兮木有枝，心悦君兮君不知。

25、心有所属，却悲伤成海。

26、风掠过树梢，碎落一地的花瓣，成为季节里的残痕。

27、冷月照暗香疏影，朔风停雪落无声。

28、我习惯忧伤的曲子，依稀记得你来时笑意春风，予我三冬暖;时光荏苒，再念起，已是暮雪千山。

29、涧户寂无人，纷纷开且落。

30、我若离去，后会可有期?我若归去，温暖可是一如既往?离别是永远的折子戏，我已习惯了割舍。

31、相思树下说相思，思郎恨郎郎不知。

32、别人只看到我笑的样子却看不到我悲伤的表情，眼底有沧桑，但别人看不到。

33、彼岸花开，朵朵忧伤。花开无叶，叶生无花;情不为因果，缘注定生死。相念相惜却不得相见，独自彼岸路。

34、倔强德人，永远不会承认自己德寂寞。

35、西风残，杨柳败，芳华折断，风流何处觅，昔日开怀，今日颦眉心意阑珊。晓风残月，一江秋水凉彻，临风吹箫，无故人还。

36、缘聚缘散缘如水，背负万丈尘寰，只为一句，等待下一次相逢。

37、川云水，一朵彼岸，流年于指尖散落，一影碎念，一场风花，浅吟低唱成曲。

38、花满楼，香满楼，花香满楼君知否?暗香空盈袖。情如旧，人如旧，情人如旧人如瘦，倦鸟归来候。

关于清风护航心得体会和感想二

同志们:

今天我们举办的党课活动，主要是通过想学习和交流，进一步深化认识，统一思想。考虑到结合目前党的群众路线教育实践活动的深入开展，同时使大家了解我们党党风廉政建设的历程和新形势下做好党风廉政建设的几点要求。因此我选择“为民务实清廉”作为这节党课的主题。下面我和大家谈谈自己对这个问题的认识和体会。

中国共产党是工人阶级的先锋队组织，代表最广大人民群众的根本利益，清正廉洁、勤政为民是建党、治党的重要内容。我们党一贯重视党风廉政建设和反腐败工作，并采取强有力的“铁腕治腐”措施，腐败现象得到了有效遏制，但腐败问题仍然严重影响着党的健康肌体，严重影响着党同人民群众的血肉联系，严重影响着社会主义现代化建设进程，严重影响着党的先进性和执政能力建设。吏治腐败是最大的腐败，行政腐败是吏治腐败的一种。近年来，多名高官相继落马，行政廉洁面临着前所未有的严峻考验。

“廉”，一个中国古代思想史上非常重要的概念，其本意为堂屋之侧边和物体露出的棱角，引申为人的品行端方不苟、方正刚直。在古代，“廉”代表着一种政治思想主张，是君子圣人的一种高尚品德，是为官者必须具备的行为品德。在《周礼》中，“廉”的含义为：“一曰廉善(注：善于行事，能获得众多的好评)，二曰廉能(注：能行政令，较好地贯彻各项法令)，三曰廉敬(注：不懈于位，尽职尽责)，四曰廉正(注：不倾斜，品行方正)，五曰廉法(注：守法不失，执法不移)，六曰廉辨(注：临事是非分明，头脑清醒)”。此“六廉”是中国古代对为官者“廉”的基本要求，也是我国最早的官吏考核标准。

“廉政”，既是政治管理学的概念，又是政治伦理学的范畴。廉政的主体既指政务工作者，也指政务工作部门，对前者是官品人品，对后者是党风政风。用传统的话说，廉政就是“一身正气，两袖清风”。所谓正气，是指忠于职守、坚持原则、秉公办事、不徇私情;所谓清风，是指不贪财肥私，不贪赃枉法，不以权谋利，不沾公家一分便宜。古代官服的肥袖可以载物，两袖一抖，常常抖出赃银贿财，而像于谦一样的廉吏只能抖出“两袖清风”。用现在的话说，廉政就是堂堂正正做人、清清白白做官、干干净净做事。

廉洁是一个古老的话题，在原始社会，由于生产力水平低下，没有什么腐败可言，但随着社会的发展和私有制的出现，一些掌握了社会权力的人，运用手中的权力，违背大多数人的意愿为自己谋取私利。于是，廉洁就成了社会民众对执政者的基本要求和热切期盼，更是治国理政者必须面对的重大现实问题。孔子在《论语.子路》中讲：“其身正，不令而行;其身不正，虽令不从”，西汉著名思想家董仲舒认为：“至廉而威”，西汉著名史学家、文学家、思想家司马迁在《报任安书》中也讲：“祸莫惨于欲利”，金代诗人元好问也发出了“能吏寻常见，公廉第一难”的感叹。“吏不畏吾严而畏吾廉,民不畏吾能而畏吾公,公则民不敢慢,廉则吏不敢欺,公生明,廉生威”，这几句明代官箴，想必大家都很熟悉。我国古代历朝历代的君主都高度重视吏治，也都制定了非常严厉的法律来惩治官吏的腐败行为，也有无数清官流芳百世，但终因政治经济制度的本质，官员腐败乃至朝廷腐败成为必然，法律也形同虚设，以致政权覆灭。一朝取代一朝，构成了中国古代漫长的历史画卷。

中国共产党成立以来，始终把拒腐防变、反腐倡廉作为实现最高理想和最终目标的一项主要任务抓住不放。1924年1月,国、共实现第一次合作后，共产党员可以在国民党党、政、军担任职务,为防止共产党员腐化蜕变，党中央于1926年8月发出了《关于坚决清洗贪污腐化分子的通告》，这也是我党历史上的第一个惩治贪污腐化分子的文件。1931年11月，中华苏维埃共和国临时中央政府成立，随后，中央苏区就开展了历时两年的惩腐肃贪运动，在这次运动中，时任叶坪村苏维埃政府主席的谢步升因利用职权贪污财物、牟取私利被处决，成为我党反腐败历史上被判处死刑的第一个“贪官”。在处理谢步升的问题时，毛泽东同志严肃指出：“腐败不清除，苏维埃旗帜就打不下去，共产党就会失去威望和民心!与贪污腐化作斗争，是我们共产党人的天职，谁也阻挡不了!”抗日战争时期,共产党在与民族敌人生死搏斗的同时,也丝毫没有放松廉政建设，公开提出了建立廉洁的抗日民主政府的政治纲领。1938年8月,陕甘宁边区政府颁布了《惩治贪污暂行条例》,规定了10种必予严惩的行为。解放战争时期,毛泽东同志在七届二中全会上谆谆告诫全党：“可能有这样一些共产党人，他们是不曾被拿枪的敌人征服过的，他们在这些敌人面前不愧英雄的称号;但是经不起人们用糖衣裹着的炮弹的攻击,他们在糖弹面前要打败仗。我们必须预防这种情况。”同时向全党提出了“两个务必”的要求。

新中国成立以后,百废待兴,革命和建设的任务都很繁重,反腐倡廉的形势也相当严峻。1949年11月,中共中央决