最新道德模范刘羲檬心得体会范本(7篇)

心中有不少心得体会时，不如来好好地做个总结，写一篇心得体会，如此可以一直更新迭代自己的想法。心得体会对于我们是非常有帮助的，可是应该怎么写心得体会呢？以下是我帮大家整理的最新心得体会范文大全，希望能够帮助到大家，我们一起来看一看吧。

最新道德模范刘羲檬心得体会范本一

我通过几方面谈一谈我是如何践行遵守道德规范和教育孩子的。

我们的家庭很普通，家里老人都很健康，没什么大病，我并没有几十年如一日的照顾生病的婆婆，年幼的小叔。我所做的就是尽我所能让老人开心，精神愉悦。我理解的孝，不是给老人买了多少东西，一年给了多少钱。因为现在和谐社会，温饱已不是问题，老人也不喜欢奢华。我注重的是老人的精神愉悦。我喜欢揣度老人的心思，把事情做在他们所想之前。所以公公婆婆视我如己出，有什么活特别喜欢跟我说。但是毕竟两代人思想观念不同，在一起生活时间久了，难免有不愉快，尤其是在教育孩子的问题上难免有分歧。但是我从不顶撞父母，也从不在孩子面前跟父母据理力争，我只是想方设法幽默一点，让老人轻松一笑，大事化小，小事化了。如果真有什么大事，一定事后跟父母敞开心扉沟通，毕竟一家人，父母也都是通情达理之人，一般都能很好的解决。我跟兄弟姐妹也都相处很好，感情深厚。我希望我的孩子从小就懂孝道，不把孝放在嘴上，而是把孝深化到生活中去，学会给家人浓浓的爱。

诚实就是忠诚老实，不讲假话，不歪曲事实，不隐瞒自己的观点，光明磊落。守信就是遵守诺言，讲信誉，重信用。之前我们做过一点生意，因为资金不足，向亲友借贷了一些。我有一个账本，上面是借款日期和数目。凡是借钱给我们的人，我都心存感激，没有借到的，我也报以理解。记得我刚开始资金不足，生意难做，真是捉襟见肘。恰好连着两位亲友因为买房需要还钱，那时真是难啊，不是不想还，是真的没有啊！那时已经没有办法再借到一分钱了。我就是凭我一股子韧劲，一定要信守承诺的精神，硬是打动了上帝，终于在银行贷到了款，在我承诺的一个月内还了亲友的款，没有耽误他们的事情。我很自豪。也赢得的了所有人的信任。也因为我的诚信，生意也越来越好啦。而这所有的事情，我没有避讳孩子，她一直在看着我怎样处理这些事情。

诚信是一个人能在社会生活中安身立命之根本，是人之所以为人的最重要的品德。为了让孩子在将来激烈的竞争中立于不败之地，我让孩子从小懂得要做一个讲诚信的人。

在任何时候我都以助人为快乐之本。我虽没什么本事，但对亲朋好友，对同事，只要我能做到的，可以说是有求必应。所以我人缘很好。我还加入了义务劳动的队伍，利用休息的时间去福利院帮忙进行卫生清理工作，给福利院老人送去温暖，看着经过自己的努力而得来的劳动成果，我的心里也是快乐的。我还积极参加社会公益活动，同时去帮助那些需要我们去帮助的人，俗话说的好：“赠人玫瑰，手有余香”。“助人是快乐的”这是我的信念，也一直是我行动的指南诚信健康成长。

我记得雷锋日记中的有这样一段话：“如果你是一滴水，你是否滋润了一寸土地？如果你是一线阳光，你是否照亮了一分黑暗？如果你是一粒粮食，你是否哺育了有用的生命？如果你是最小的一颗螺丝钉，你是否永远坚守你生活的岗位？”我热爱自己的工作，勤勤恳恳，兢兢业业。按时上班，极少请假。要让孩子知道，作为一个社会人，必须具备敬业精神。

孩子是社会未来的栋梁，事业的接班人，家庭的承传者。每一个家长必须十分重视对孩子的文明熏陶与培养。我教育孩子同时也要求自己事事、处处使用文明语言，使之成为习惯。见到熟人，热情打招呼；遵守交通规则；排队秩序；把垃圾丢进垃圾房内，等等不与人发生冲突。记得一次我们的车被人撞了一下，我没有暴跳如雷，而是很冷静文明的问了一句:”您看怎么处理合适？”没想到处理的异常顺利。家长与教师一样，是孩子活的教材，因此必须言教、身教并重，坚持长期有恒地与孩子配合协调。

以上几点，颇有点老王卖瓜的意思。我之所以“申报道德榜样之星”，不是想自吹自擂，也不是仅仅想获奖。我只想让孩子知道她有一位道德高尚，令人尊敬的母亲。也想就此机会，以实际行动教育孩子：做人，不能浮华，要以德为本，厚德载物。踏踏实实做好身边每一件看似平凡的小事。

最新道德模范刘羲檬心得体会范本二

学习《道德经》这门学科虽然不久，并且资料也不是简单易懂，但在张剑伟教授的精彩授课中，却大致了解了《道德经》，和学习到了其中的一些人生哲理，这些知识都是我以前未曾接触过的，所以这对于我来说的确是人生中宝贵的一课，使我受益匪浅。张教授在讲课的过程中也是加入了许多自我独特的见解，他还进取向我们提倡每个人对《道德经》的理解和感受都不一样，我们彼此之间应当多交流讨论。在此，我就来说说学习了《道德经》之后，自我的一些见解和讨论成果吧!

《道德经》的核心是“道”。它继承了《周易》、《洪范》等著作的朴素辩证法思想，揭示了事物之间相互依存的关系。并提出“天道自然无为”的无神论思想。《道德经》文约意丰，视角独特，思想深邃，资料博大精深。今日，它仍然具有巨大的现实意义，大而言之，它在治国理政、运筹用兵、处理国际关系、现代企业经营管理等方面具有很好的借鉴意义;小而言之，它是人们为学、修身、处理各种人际、社会关系的精神圭臬。

“道”是天地万物的本源。在老子之前，人们以为宇宙间的万物都有神在统治着，最高的神就是天，又称天帝。这种观念，到了社会大变革的春秋时期才开始了变化。老子就是较早的从哲学方面有意识地、明确地否认天帝的思想家。他在《周易》的基础上，进一步阐明“道”是天地万物的本源。老子“道论”的中心思想是：“道即自然，自然即道”。他说，“道”是万物之母：“道可道，十分道。名可名，十分名。无，名天地之始。有，名万物之母。”(《第一章》)这就是说，作为宇宙的本源就是道，它是永远存在的。道的运行是自由的、必然的，即按其自身的规律而运行。天地万物都是由它产生的，它是宇宙的母体。

“无为而治”。老子的“道论”，基本上可概括为“天道自然观”。所以老子的人生哲学和政治哲学基本上是人当法道，顺其自然。至于如何治理国家呢?他认为最好是采取“无为而治”的办法，让人民去过自由自在的生活，用无所作为听其自然发展的办法，来到达治理好国家的目的。在老子看来，无为正是有所作为，“无为而无不为”，就是这个意思。老子反对用刑、礼、智这些来治理国家，他反对加重人民税收，反对拥有强大的兵力，他说过：“乐杀人者，则不能够得志于天下。”(《第三十一章》)他同时也反对工商业，反对知识和文化。在老子看来，人类社会不要“圣智”、“仁义”、“巧利”，国家就大治了。这三种东西不足以治国，最好的办法是，使人们着意于“朴素”，少有“私欲”，不求知识，就能够没有忧患了。

老子所向往的梦想世界是小国寡民的原始社会。他说：“小国寡民，使民有什伯之器而不用，使民重死而不远徙。虽有舟舆，无所乘之。虽有甲兵，无所陈之。使民复结绳而用之。甘其食，美其服，安其居，乐其俗，邻国相望，鸡犬之声闻，民至老死不相往来。”(《第八十章》老子这一设想，在必须程度上反映了当时人民迫切要求休养生息和减轻剥削的愿望。老子说过，人民为什么过着饥寒的生活呢?是因为他们的君主取赋税多的缘故。“民之饥，以其上食税之多”(《第七十五章》)。又说“民不畏死，奈何以死惧之?”(《第七十四章》)这反映了老子政治思想中的提高因素。可是，小国寡民的梦想，却是幻想，它是违反社会历史发展规律的。但我们应当看到，老子的这一举动是抨击奴隶社会制度的不合理，它对后世的提高思想家、空想的社会改革家却有着深远的影响。

相反相成。老子学说的精髓，是他光辉的辩证法思想。老子观察了自然界的变化，生与死、新与旧的相互关系，观察了社会历史与政治的成与败、福与祸等对立的双方的相互关系，发现了事物内部所具有的一些辩证规律。《道德经》一书中，还深刻地论证了相反相成和物极必反的道理。老子说过，有和无是彼此相生的，难和易是彼此相成的，长和短仅有彼此比较才能显现出来，不一样的声音产生谐和，前后互相对立而有了顺序。总之，老子承认事物是在矛盾中发展的。物极必反，是说事物在变化中向它相反的方面过渡，到了必须的时候就完全成为相反的东西。所以，老子一再告诫统治者，必须去掉那些极端的、过分的措施，否

则，就会使事物走向另一个极端，结果就会丧失天下。他认为，高明的统治者必须懂得以柔弱胜刚强的道理