百年栉风沐雨携心得体会及感悟 一百年栉风沐雨,一百年砥砺前行(七篇)

心得体会是指一种读书、实践后所写的感受性文字。那么心得体会该怎么写？想必这让大家都很苦恼吧。以下是小编帮大家整理的心得体会范文，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

最新百年栉风沐雨携心得体会及感悟一

我想本片策划是想为我们，以及我们的子孙后代敲响警钟，或者让处在迷茫中的中国找到一条发展之路。虽然现代社会已经不存在去开辟新航线或者去殖民一个国家，但是每个时代都有每个时代的特点，现在的世界上的每个国家也都在发展，谁将在以后的岁月走在前列，谁将傲视全球，这与五百年前大国的崛起不是一样的吗？

以前我们闭关自守，不知道地球是圆的，我们认为自己是世界的中心，我们不接受外来文化。这个由于通讯科技的局限性，我们不知道别人到底是什么样的，别人是怎么想的。但是今天这些都不是问题，电话，电视、网络已经把世界变得很小，美国发生的事情，中国马上就知道了。问题是：知道了，我们该怎么做呢？我们是否能及时的改正自己的缺点和错误呢？

我是一名中学教师，从教已有十多年，也连续当了七年班主任，其它的行业不是太了解，只来谈谈我对教育的看法。最近看了一篇杂志《解密美国教育》，作者都是定居美国的中国人，看着自己的孩子在美国出生长大，受美国的教育，这些优秀的中国人感触特别深刻，看着美国教育的一点一滴，他们觉得应该把它记录下来，也许对中国的教育有所帮助。事实上看着作者写的一些美国教育的现状，也确实让我这个从教十几年的教师感到对我们现在的教育有一种无奈感，甚至担心我们的国家会再次像《大国崛起》中说的那样，再一次被甩在世界强国的后面。

不可否认美国的教育也有很多的问题，美国人也在一天到晚喊教育危机。但是美国学校对学生的道德观念培养，对生命价值的肯定，对正直诚实品格的歌颂，对独立人格的尊重，对每个人爱国主义的形成等等，都是我们的教育所不能比拟的。这样的例子有很多，相信大家也看过很多，这里我仅说一件我在一篇杂志上看到的例子。一位在美国的中国母亲每天晚上睡觉前都要给孩子讲故事，她讲了很多的故事，主要是欧洲的童话等等，孩子已经六岁多了。这个母亲想换点东西讲一讲，就开始给孩子讲中国的《三国演义》，讲到曹操逃跑到朋友那里，晚上听到朋友家里有人在磨刀，以为要抓自己去见官，就杀死了朋友的全家。幼小的孩子听到这里，扑到妈妈怀里哭了：“曹操为什么要杀死那么多人？我不想听这个故事了。”孩子在哭泣，母亲茫然，但是她还是意识到自己犯了一个错误，孩子在西方文明的熏陶下已经有六年多了，美国人信奉天赋人权，而在中国人的骨子里其实还是信奉君权神授。事实上在中国的名著里，这样的例子很多，比如《水浒》中，有杨雄杀妻那一段，看得让人恶心，妻子就好像是一只动物，任意的让人宰杀泄愤。梁山好汉视人命如草芥，有一段说梁山好汉打破了一个县城，李逵不分男女老幼乱杀一气。这些镜头的存在，也许无可厚非，但是给孩子们看，我觉得大可不必，以后孩子长大了自然会去阅读，去理解，然而纵观我们的幼儿书市中很多将这些名著改编的书籍，让人感到无奈。

很多老师都知道美国的教育，很多局长，校长都亲自到美国去参观考察，但是这些人除了多说几句美国教育如何如何好，中国的教育如何如何不好以外，就了无音讯了。我和我的同事也经常讨论中国的教育，我们私下认为中国的教育已经病入膏肓了。但是没有人去改变它，没有人有力量去改变它。

中国教育的问题有很多，比如文化知识挖得太深，几乎放弃了培养学生良好的意志品质，我们的学生在该严肃的场合总是表现得懒散，我们可以为了让学生去掌握一个并不是特别难的知识，而去出十套试卷练习，我们甚至可以在一年的时间让学生趴在教室里在解题与听讲题中度过，要知道这些学生仅仅只是十几岁的孩子，他们渴望运动，渴望被肯定，渴望有些让他感兴趣的事情发生，但是在他走上社会以前这些都没有发生。环境保护标语

大国的崛起有很多的因素，但是不管如何，他所做的一定是那个时代公认为正确的。我们都认为我们的教育有问题，我们都知道我们的教育在什么地方出了问题，那么为什么我们不去纠正它，不让它朝着正确的轨道行进呢？如果我们能够及时的发现和解决问题，也许下一个五百年我们也会被别人拍摄成纪录片的崛起大国之一，那将是一件多么美妙的事情！

最新百年栉风沐雨携心得体会及感悟二

这是马尔克斯创造的神话，书中的故事大都荒诞不经，马贡多总是呈现出奇怪的现象。不同的时刻总是在同一时间交汇在一起，既非过去亦非将来。如同布恩地压家族沿着时间向前发展，但是他们还是会在不断萎缩的轮回中，返回到时间的起点。

小说的结尾奥雷亮诺第二破译了羊皮纸手稿，原来所有的一切早已被预言，时间顺序被瞬间打乱。马贡多小镇以及它的居民，生活在命中注定的轮回之中，他们的命运的轮回里交织着凄美和哀伤。

在现实主义与魔幻主义之共同作用下，我们虽然看到了马贡多的荒诞不羁，我们同样发现了，小说折射出了拉丁美洲不同国家的政治现状。

从大屠杀这夜开始的雨，下了整整五年，马贡多的一切被雨水的冲洗所渐渐侵蚀。香蕉种植园被大雨冲走了，整个小镇退缩到人们的脑海中，成为了永远的记忆。

自从马贡多与周边小镇有了来往以后，它逐渐失去了原有的纯朴。殖民者的侵入，把马贡多变成了香蕉种植园。工人的罢工，使植园主串通政府对他们进行了大屠杀。这夜下起的大雨，把马贡多彻底冲向了毁灭。

正如同现实中的拉丁美洲一样，欧洲的探险者逐渐登上了这片土地，土著居民不得不开始适应外来入侵者带来的现代化技术和资本主义。拉丁美洲曾经孕育的繁荣文明渐渐的消

当然，《百年孤独》不仅反映了拉丁美洲的社会现实，而且在更深层次上折射了有关人性的问题。

作为人类的代表，布恩地压家族代表了人类孤独的情感，不可避免的悲剧以及难以捉摸的幸福的可能性。布雷地亚家族仿佛在用孤独来对抗时间，他们每一代的生活，姓名，性格都惊人的相似。时间对他们来说仿佛不存在。布恩地压家族染上双重疾病：怀旧和健忘。备受煎熬的布雷地亚家注定要在时间的循环中往复，直至灭亡。

于马贡多居民的落后、愚昧更是注定小镇的灭亡。他们不是面向过去，追怀昔日的宁静与淡薄，就是关在小屋里，沉湎于毫无意义的“制小金鱼”“织裹尸布”“修破门窗”“洗澡”等等。

马尔克斯在谈及作品中人物孤独性时，他说过：“孤独的反义词是团结。”这是以这个家族的命运来反映整个拉丁美洲的命运，他希望整个民族的团结。

“布恩地亚家族都不懂爱情，不通人道，就是他们孤独和受挫的秘密”。马尔克斯告诉人们，孤独的实质是一种毫无意义的生存哲学，它意味着一冷漠、消极的态度去对待生活。

事实上，你以怎样的态度去对待生活，生活同样会以怎样的态度来回报你，一个陷入孤独的民族是没有前途的，只能与贫穷、愚昧和落后为伍。

《百年孤独》现在读来仍有它的警醒意义，在如今的快节奏社会中，每个人都有着一份自己的孤独，事实上，这种孤独会使人走向冷漠，最终都会如马贡多城一样灰飞烟灭，消失于无形。

最新百年栉风沐雨携心得体会及感悟三

1、他被迫发动三十二场战争，打破与死亡之间的所有协定，并像猪一样在荣耀的猪圈里打滚，最后耽搁了将近四十年才发现纯真的可贵。

2、浪掷了多少时光，才找到共享孤独的天堂。

3、对她而言，布恩迪亚家男人的心里没有看不穿的秘密，因为一个世纪的牌戏与阅历已经教会她这个家族的历史不过是一系列不可改变的重复，若不是车轴在进程中必不可免地磨损，这旋转的车轴将永远滚动下去。

4、无论走到哪里，都应该记住，过去都是假的，回忆是一条没有尽头的路，一切以往的春天都不复存在，就连那最坚韧而又狂乱的爱情归根结底也不过是一种转瞬即逝的现实。

5、死神一直追随他的脚步，嗅闻他的行踪，但尚未下定决心，给他最后一击。

6、孤独才是寂寞的唯一出口。

7、在这潮湿寂静、远在原罪之先就已存在的天堂里，远征队的人们被最古老的回忆压得喘不过气来。

8、守信是一项财宝，不应该随意虚掷。

9、直到她在世上的最后一刻，她始终都不知道命运使她成了一个扰乱男人安宁的女人，犹如寻常的天灾似的。

10、人不是该死的时候死的，而是能死的时候死的。

11、他想着他的亲人，并无伤感，只是在严格盘点过往时发现，实际上自己是多么热爱那些曾经恨得最深的人。

12、羊皮卷上所载一切自永远至永远不会再重复，因为注定经受百年孤独的家族不会有第二次机会在大地上出现。

13、人生比你想象的要短。

14、预感总是倏然来临，灵光一现，好像一种确凿无疑的信念在瞬间萌生却无从捕捉。

15、他们或因饥饿而死，或怀着一腔怒火苟活或在精致的荣誉粪堆中衰老腐烂。

16、他的确经历过死亡，但是忍受不了孤独，所以回到这儿来了。

17、不变的坐姿令他脊柱变形，精确到毫米的工艺使他视力受损，但不容丝毫分心的专注让他获得了心灵的平静。

18、不管走到哪，都要永远记住：过去是虚假的，往事时不能返回的，每一个消逝的春天都一去不复返了。最狂热、最坚贞的爱情也只是过眼云烟。

19、死亡跟他没有什么关系，而生命对他才有意义。

最新百年栉风沐雨携心得体会及感悟四

在与世隔绝的马孔多里，浓缩着一个世界，浓缩着世界上的各类人，也浓缩着世上所有的孤独。

在马尔克斯的《百年孤独》里的所有角色，像是一个个有血有肉的人，但更像是空虚无比的灵魂。我在读这本书的同时，从里面的人物的性格中，读出了我们一生中可能遇到的种种孤独。

何塞·阿尔卡蒂奥·布恩迪亚，一位屡经失败，却又百折不挠的科学家，总是拥有着无尽的幻想和无穷的毅力。他身上映射着所有的科学先驱者的影子，狂热和冷淡，鲁莽和沉着，探知的欲望和放弃的意念，各类矛盾的品格在他的身上一一体现。他试图用磁铁挖掘黄金，试图将望远镜作为武器，试图把水银冶炼成金子。他的努力并没有得到多少人的理解，乃至于朝夕相处的妻子乌尔苏拉也排斥他的所作所为。可是当他揭破了生命的所有谜底时，他却被当作疯子，被捆绑在栗树树干上，被迅速地遗忘。昔日的炼金梦想在看透生命的他的眼里已成虚无，他只能忍受着生与死之间横亘的痛苦——无尽的孤独。马尔克斯似乎在用这个，表达着对所有的开拓者的深深的同情。

至于乌尔苏拉则是一位任劳任怨的劳动者。在那个时不时闹得天翻地覆的家中，她永远是这个家庭的经济支柱和精神支柱。她从没有唱歌的乐趣，也没有游玩的雅致，各种劳动如同拼图一般拼凑出她那紧凑而又孤独异常的一生。她无处不在。她的身影出现在家具的迷幻倒影中，出现在朴实无华的天地中，出现在糖果小作坊的喧嚣声里。她又虚无缥缈，就像是来到人间通过劳动来赎罪的亡灵。到最后，伴随着她的死亡，她的名字也被丢到了记忆的深渊之中。作者写出她冗长的一生，同时也是对哥伦比亚所有孤独的劳动着的赞歌。

至于奥雷里亚诺·布恩迪亚，这位最为孤独的前行者，一生发动了三十二大大小小的起义，却又为了重归原先的生活毁掉了自己创造的战争成果。他逃过十四次暗杀、七十三次伏击和一次枪决，官至革命军总司令，却只换来了一条以他名字命名的马孔多街道。他的一生如飓风般浩荡壮烈，又如死水般宁静孤独。就像那些在哥伦比亚为自由而战的人们，不论生时建立了多大的功绩，死后依然被大多数人遗忘。

一个村庄中，有着一个世界的万象。这个孤独的村庄在雨季无尽的雨水中，在旱季无边的干旱中，在漫天飞舞的蝴蝶和遍地横行的蚂蚁中，品尝着人间的各种苦涩和孤寂。

但是，如马尔克斯所说：“注定经受百年孤独的家族不会有第二次机会在大地上出现。”现代化的社会用文明将孤独消除，还给这些与社会格格不入的人一个崭新的天地。这样，在新的社会环境中，他们会忘掉内心的迷茫，赢得充实的人生。

最新百年栉风沐雨携心得体会及感悟五

近日，党史学习教育动员大会在北京召开，习近平同志在会上指出，在全党开展党史学习教育，是牢记初心使命、推进中华民族伟大复兴历史伟业的必然要求，是坚定信仰信念、在新时代坚持和发展中国特色社会主义的必然要求，是推进党的自我革命、永葆党的生机活力的必然要求。

曾国藩先生在道光二十二年十二月二十日致诸弟的信中说了这么一段名言：“盖士人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。”中国共产党的历史是中国近现代以来最为可歌可泣的篇章，是一部丰富生动的“教科书”，在即将迎来我党建党百年之际，以曾国藩老先生的“读书三要”，认真研读好党史这本“教科书”，不断提高政治判断力、政治领悟力、政治执行力，对于守正创新抓住机遇，锐意进取开辟新局，在新的历史起点上奋力夺取新时代中国特色社会主义伟大胜利具有重要意义。

以初心如磬的意志研读，提高政治判断力。“江山就是人民，人民就是江山。”党的百年历史，是一部践行党的初心使命的历史。百年前，一艘承载着中国共产党人初心使命的革命“红船”在浙江嘉兴南湖扬帆启航，载着人民的重托、民族的希望，在国家独立、民族解放、人民幸福的航线中劈波斩浪。从建党到新中国成立，从改革开放到党的十八大以来的日月换新，我们从昔日的温饱不足、一穷二白到如今的五谷满仓、致富奔康；

从昨天的茅檐瓦舍、穷乡僻壤到今天的高楼林立、路通八方；

从“一