中国思想史课程心得体会和方法 中国思想史课程心得体会和方法怎么写(7篇)
心中有不少心得体会时,不如来好好地做个总结,写一篇心得体会,如此可以一直更新迭代自己的想法。好的心得体会对于我们的帮助很大,所以我们要好好写一篇心得体会下面是小编帮大家整理的优秀心得体会范文,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。
最新中国思想史课程心得体会和方法一
学校基层党组织是党和师生联系的桥梁、纽带,是落实党的路线方针政策和各项工作任务的战斗堡垒,学校的工作要围绕党的工作进行开展,是凝聚力量实现中华民族伟大中国梦的实践者、推动者。因此,我们要正确充分认识学校基层党组织的角色,充分发挥基层党组织在推进学校教育教学、构建平安校园中的重要作用。
党务工作者有坚定正确的政治方向,有较高的理论觉悟和政策水平,坚持党的路线方针政策,有较强的党性和法纪观念,要有全心全意为人民服务的精神。努力学习党务工作方面的知识,学习一定要联系实际, 养成在学习中不断总结工作经验的习惯, 不断增强做好党务工作的本领,提高工作水平。作为教师,学习贯彻国家中长期教育改革和发展规划纲要精神,就是要加强自身师德修养,积极参加教育教学研究,不断学习,努力提高教学业务能力,爱岗敬业,爱生如子。忠诚于党的教育事业,把自己的教学工作当作一种职业,做实做好,只有这样才能提高教学质量。
作为一名党务工作者,除了承担着学校的教学和管理外,更重要的是要做好党支部工作的参谋,积极为学校党建工作出谋划策。秉承“以人为本,为教育服务”这个理念做好学校党建工作。一是要从转变作风入手,凝聚党员教师队伍,牢固树立正确的价值观、人生观,广泛开展党员服务学校、服务教师、服务学生为主要内容的活动,在强化服务中凝聚力量,树立党员榜样;二是努力创新学校党建工作的方式方法,促进学校教育和谐健康发展,以创新的精神来解决当前学校党建工作中出现的问题。
坚持正确的社会主义办学方向,教育教学工作所取得的成果是对党建工作的检验,要不断的加强学习,认真诊断分析学校党建工作中存在的问题,努力寻找破解难题的办法,围绕学校中心工作服务大局,坚持把党建和思想政治工作与教育教学工作有机结合,使党建促进教育教学工作,做到业务工作与党建工作结合,相辅相成,互促共进。
把师德建设与党风廉政建设有机结合,重点开展“率先垂范、廉洁从政”教育活动,增强领导干部的廉政意识,提高拒腐防变的自觉性,促使领导干部廉洁从政,自觉接受群众监督,努力成为师生的楷模。健全和完善领导班子科学民主决策机制。健全学校基层党组织和教职工代表大会,进一步完善校务委员会等相关会议制度,细化议事规则和决策程序,并严格执行。认真落实 “三重一大 ”规定,凡属重大事项决策、重要人事任免、重大项目安排和大额资金使用,都必须由领导班子(校务委员会)会议集体研究决定,保证决策科学、民主。
总之,通过本次培训学习,开拓了视野,真正领悟到作为一名党务工作者的重要责任,从而坚定信心,开拓进取,努力做好党建工作,办人民满意的教育。
最新中国思想史课程心得体会和方法二
《乡土中国》是社会学大师费孝通先生的巨擘作品,描写了上个世纪三四十年代的中国农村社会风貌。农村作为中国基层传统社会之一,在当时是大多数中国人生活的区域。即使经过几十年的历史变迁和城镇化进程,居住在乡村的人口仍占中国总人口的36.11%(20xx年5月第七次全国人口普查显示数据)。
读懂这本书,我们便能更多地了解我们脚下的这片土地,让我们知道中国人为什么会有这样或者那样的行为习惯;中国和西方社会究竟为什么会有那么多本质上的不同。以下是我的三点主要分享:
分享一:书名中的“土”字用得极好。
“土”首先指的是泥土,因为中国人是离不开土的。农村人以土为生,根据不同地域,土里农作物一年一熟/两熟/三熟,他们取资于土,即使是城镇化进程中的新城市人,也会想方设法在自家房屋里种点葱蒜之类的东西。
若是家中有远行人,老一辈人肯定会拿一点故乡的土希望你能冲着喝来防止水土不服,这个就是所谓的“故土难离”。费老当年留学的时候,他的祖母就是这样做的;我来上海读大学的时候,我奶奶也是这样做的。年少不懂这种感情,还说是一种迷信,现在看来这是一种深入骨子的习惯,是我们用携带土壤来缓解乡愁的一种方法。
说到与“土”的感情,离不开每个人的人生大事:莫不希望自己百年之后,能入土为安。就拿我爷爷为例,他一辈子与土为生,在世时就开始物色自己走后的“居住地”。等他去世的时候,我爸和大伯谨尊遗愿安葬了爷爷。对爷爷一辈的人来说,这是他们的情怀,此生足矣。
分享二:生活在土地上的农民聚村而居,形成一个“熟人社会”。
有别于西方机械团别的社会结构,在一个熟悉的社会里,中国社会是一种有机团结的社会结构。什么叫有机的团结?像中国的土壤上慢慢地长出来这么一家人,变成两家人,又一家人迁徙过来,然后逐渐地在这个地方繁衍生息……这叫作有机的团结。有机的团结就是它自然而然长出来的,每个人从出生便被嵌入到了熟人社会的网络中,遵循着乡土社会的生存法则。
这种状况之下形成的社会特别容易变成“礼俗社会”。在早先的传统社会,也就是大家按照之前的规矩办,大家有什么东西请教老人,老人家怎么说咱们就怎么做,比如每年的农作物种植,什么节气该做些什么,这些都是老人家留下来的经验。但目前随着社会变迁,在对待一些问题上,年轻一代不再仅仅依赖于经验,也开始有了一些自己的思考和实践,这是时代进步的结果。
于我而言,高中以前生活在“熟人社会”;高中之后渐渐远离,再到今年的短暂回归,我生活的那片土地带给我不一样的温暖和体验:在驾校学习时,与大家初次见面时不会有城市社会的陌生感和界限感,聊天中知道对方是哪个村的人,家长叫什么名字等信息,然后回家向父母叙述一遍,基本上就能知道是谁家的谁谁谁在学车了;而且有一个有趣的现象:学车的人“为求”教练能多教教自己,总是能和教练“扯上亲戚”(即使是五服之外的亲戚),然后就着这种称谓,大家也喊得很甜。总之,熟人社会有好有坏。生活在这片土地上的人若有亲戚照料,日子总不会过得太难;但若是在这里不被待见,那可能会遭受到整片区域的人或多或少的排斥。
对于农村的新一
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