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感恩父母初一(优质17篇)

来源:互联网作者:editor2024-01-311

体会是指将学习的东西运用到实践中去,通过实践反思学习内容并记录下来的文字,近似于经验总结。那么你知道心得体会如何写吗?以下是我帮大家整理的最新心得体会范文大全,希望能够帮助到大家,我们一起来看一看吧。

推荐守望价值心得体会怎么写一

我想讲这个问题,是从弘扬五四精神联想到的。五四精神体现了中国人民和中华民族近代以来追求的先进价值观。爱国、进步、民主、科学,都是我们今天依然应该坚守和践行的核心价值,不仅广大青年要坚守和践行,全社会都要坚守和践行。

人类社会发展的历史表明,对一个民族、一个国家来说,最持久、最深层的力量是全社会共同认可的核心价值观。核心价值观,承载着一个民族、一个国家的精神追求,体现着一个社会评判是非曲直的价值标准。

古人说:“大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。冶核心价值观,其实就是一种德,既是个人的德,也是一种大德,就是国家的德、社会的德。国无德不兴,人无德不立。如果一个民族、一个国家没有共同的核心价值观,莫衷一是,行无依归,那这个民族、这个国家就无法前进。这样的情形,在我国历史上,在当今世界上,都屡见不鲜。

我国是一个有着13亿多人口、56个民族的大国,确立反映全国各族人民共同认同的价值观“最大公约数冶,使全体人民同心同德、团结奋进,关乎国家前途命运,关乎人民幸福安康。

每个时代都有每个时代的精神,每个时代都有每个时代的价值观念。国有四维,礼义廉耻,“四维不张,国乃灭亡。冶这是中国先人对当时核心价值观的认识。在当代中国,我们的民族、我们的国家应该坚守什么样的核心价值观?这个问题,是一个理论问题,也是一个实践问题。经过反复征求意见,综合各方面认识,我们提出要倡导富强、民主、文明、和谐,倡导自由、平等、公正、法治,倡导爱国、敬业、诚信、友善,积极培育和践行社会主义核心价值观。富强、民主、文明、和谐是国家层面的价值要求,自由、平等、公正、法治是社会层面的价值要求,爱国、敬业、诚信、友善是公民层面的价值要求。这个概括,实际上回答了我们要建设什么样的国家、建设什么样的社会、培育什么样的公民的重大问题。

中国古代历来讲格物致知、诚意正心、修身齐家、治国平天下。从某种角度看,格物致知、诚意正心、修身是个人层面的要求,齐家是社会层面的要求,治国平天下是国家层面的要求。我们提出的社会主义核心价值观,把涉及国家、社会、公民的价值要求融为一体,既体现了社会主义本质要求,继承了中华优秀传统文化,也吸收了世界文明有益成果,体现了时代精神。

富强、民主、文明、和谐,自由、平等、公正、法治,爱国、敬业、诚信、友善,传承着中国优秀传统文化的基因,寄托着近代以来中国人民上下求索、历经千辛万苦确立的理想和信念,也承载着我们每个人的美好愿景。我们要在全社会牢固树立社会主义核心价值观,全体人民一起努力,通过持之以恒的奋斗,把我们的国家建设得更加富强、更加民主、更加文明、更加和谐、更加美丽,让中华民族以更加自信、更加自强的姿态屹立于世界民族之林。

建设富强民主文明和谐的社会主义现代化国家,实现中华民族伟大复兴,是鸦片战争以来中国人民最伟大的梦想,是中华民族的最高利益和根本利益。今天,我们13亿多人的一切奋斗归根到底都是为了实现这一伟大目标。中国曾经是世界上的经济强国,后来在世界工业革命如火如荼、人类社会发生深刻变革的时期,中国丧失了与世界同进步的历史机遇,落到了被动挨打的境地。尤其是鸦片战争之后,中华民族更是陷入积贫积弱、任人宰割的悲惨状况。这段历史悲剧决不能重演!建设富强民主文明和谐的社会主义现代化国家,是我们的目标,也是我们的责任,是我们对中华民族的责任,对前人的责任,对后人的责任。我们要保持战略定力和坚定信念,坚定不移走自己的路,朝着自己的目标前进。

中国已经发展起来了,我们不认可“国强必霸冶的逻辑,坚持走和平发展道路,但中华民族被外族任意欺凌的时代已经一去不复返了!为什么我们现在有这样的底气?就是因为我们的国家发展起来了。现在,中国的国际地位不断提高、国际影响力不断扩大,这是中国人民用自己的百年奋斗赢得的尊敬。想想近代以来中国丧权辱国、外国人在中国横行霸道的悲惨历史,真是形成了鲜明对照!

中华文明绵延数千年,有其独特的价值体系。中华优秀传统文化已经成为中华民族的基因,植根在中国人内心,潜移默化影响着中国人的思想方式和行为方式。今天,我们提倡和弘扬社会主义核心价值观,必须从中汲取丰富营养,否则就不会有生命力和影响力。比如,中华文化强调“民惟邦本冶“天人合一冶“和而不同冶,强调“天行健,君子以自强不息冶“大道之行也,天下为公冶;强调“天下兴亡,匹夫有责冶,主张以德治国、以文化人;强调“君子喻于义冶“君子坦荡荡冶“君子义以为质冶;强调“言必信,行必果冶“人而无信,不知其可也冶;强调“德不孤,必有邻冶“仁者爱人冶“与人为善冶“己所不欲,勿施于人冶“出入相友,守望相助冶“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼冶“扶贫济困冶“不患寡而患不均冶,等等。像这样的思想和理念,不论过去还是现在,都有其鲜明的民族特色,都有其永不褪色的时代价值。这些思想和理念,既随着时间推移和时代变迁而不断与时俱进,又有其自身的连续性和稳定性。我们生而为中国人,最根本的是我们有中国人的独特精神世界,有百姓日用而不觉的价值观。我们提倡的社会主义核心价值观,就充分体现了对中华优秀传统文化的传承和升华。

价值观是人类在认识、改造自然和社会的过程中产生与发挥作用的。不同民族、不同国家由于其自然条件和发展历程不同,产生和形成的核心价值观也各有特点。一个民族、一个国家的核心价值观必须同这个民族、这个国家的历史文化相契合,同这个民族、这个国家的人民正在进行的奋斗相结合,同这个民族、这个国家需要解决的时代问题相适应。世界上没有两片完全相同的树叶。一个民族、一个国家,必须知道自己是谁,是从哪里来的,要到哪里去,想明白了、想对了,就要坚定不移朝着目标前进。

去年12月26日,我在纪念毛泽东同志诞辰120周年座谈会上讲话时说:站立在960万平方公里的广袤土地上,吸吮着中华民族漫长奋斗积累的文化养分,拥有13亿中国人民聚合的磅礴之力,我们走自己的路,具有无比广阔的舞台,具有无比深厚的历史底蕴,具有无比强大的前进定力。中国人民应该有这个信心,每一个中国人都应该有这个信心。我们要虚心学习借鉴人类社会创造的一切文明成果,但我们不能数典忘祖,不能照抄照搬别国的发展模式,也绝不会接受任何外国颐指气使的说教。

我说这话的意思是,实现我们的发展目标,实现中国梦,必须增强道路自信、理论自信、制度自信,“千磨万击还坚劲,任尔东南西北风冶。而这“三个自信冶需要我们对核心价值观的认定作支撑。

我为什么要对青年讲讲社会主义核心价值观这个问题?是因为青年的价值取向决定了未来整个社会的价值取向,而青年又处在价值观形成和确立的时期,抓好这一时期的价值观养成十分重要。这就像穿衣服扣扣子一样,如果第一粒扣子扣错了,剩余的扣子都会扣错。人生的扣子从一开始就要扣好。“凿井者,起于三寸之坎,以就万仞之深。冶青年要从现在做起、从自己做起,使社会主义核心价值观成为自己的基本遵循,并身体力行大力将其推广到全社会去。

广大青年树立和培育社会主义核心价值观,要在以下几点上下功夫。

一是要勤学,下得苦功夫,求得真学问。知识是树立核心价值观的重要基础。古希腊哲学家说,知识即美德。我国古人说:“非学无以广才,非志无以成学冶。大学的青春时光,人生只有一次,应该好好珍惜。为学之要贵在勤奋、贵在钻研、贵在有恒。鲁迅先生说过:“哪里有天才,我是把别人喝咖啡的工夫都用在工作上的。冶大学阶段,“恰同学少年,风华正茂冶,有老师指点,有同学切磋,有浩瀚的书籍引路,可以心无旁骛求知问学。此时不努力,更待何时?要勤于学习、敏于求知,注重把所学知识内化于心,形成自己的见解,既要专攻博览,又要关心国家、关心人民、关心世界,学会担当社会责任。

二是要修德,加强道德修养,注重道德实践。“德者,本也。冶蔡元培先生说过:“若无德,则虽体魄智力发达,适足助其为恶。冶道德之于个人、之于社会,都具有基础性意义,做人做事第一位的是崇德修身。这就是我们的用人标准为什么是德才兼备、以德为先,因为德是首要、是方向,一个人只有明大德、守公德、严私德,其才方能用得其所。修德,既要立意高远,又要立足平实。要立志报效祖国、服务人民,这是大德,养大德者方可成大业。同时,还得从做好小事、管好小节开始起步,“见善则迁,有过则改冶,踏踏实实修好公德、私德,学会劳动、学会勤俭,学会感恩、学会助人,学会谦让、学会宽容,学会自省、学会自律。

三是要明辨,善于明辨是非,善于决断选择。“学而不思则罔,思而不学则殆。冶是非明,方向清,路子正,人们付出的辛劳才能结出果实。面对世界的深刻复杂变化,面对信息时代各种思潮的相互激荡,面对纷繁多变、鱼龙混杂、泥沙俱下的社会现象,面对学业、情感、职业选择等多方面的考量,一时有些疑惑、彷徨、失落,是正常的人生经历。关键是要学会思考、善于分析、正确抉择,做到稳重自持、从容自信、坚定自励。要树立正确的世界观、人生观、价值观,掌握了这把总钥匙,再来看看社会万象、人生历程,一切是非、正误、主次,一切真假、善恶、美丑,自然就洞若观火、清澈明了,自然就能作出正确判断、作出正确选择。正所谓“千淘万漉虽辛苦,吹尽狂沙始到金冶。

四是要笃实,扎扎实实干事,踏踏实实做人。道不可坐论,德不能空谈。于实处用力,从知行合一上下功夫,核心价值观才能内化为人们的精神追求,外化为人们的自觉行动。《礼记》中说:“博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。冶有人说:“圣人是肯做工夫的庸人,庸人是不肯做工夫的圣人。冶青年有着大好机遇,关键是要迈稳步子、夯实根基、久久为功。心浮气躁,朝三暮四,学一门丢一门,干一行弃一行,无论为学还是创业,都是最忌讳的。“天下难事,必作于易;天下大事,必作于细。冶成功的背后,永远是艰辛努力。青年要把艰苦环境作为磨炼自己的机遇,把小事当作大事干,一步一个脚印往前走。滴水可以穿石。只要坚韧不拔、百折不挠,成功就一定在前方等你。

核心价值观的养成绝非一日之功,要坚持由易到难、由近及远,努力把核心价值观的要求变成日常的行为准则,进而形成自觉奉行的信念理念。不要顺利的时候,看山是山、看水是水,一遇挫折,就怀疑动摇,看山不是山、看水不是水了。无论什么时候,我们都要坚守在中国大地上形成和发展起来的社会主义核心价值观,在时代大潮中建功立业,成就自己的宝贵人生。

推荐守望价值心得体会怎么写二

在我幼小的记忆中,母亲总是显得有点忧虑,很少看见她笑,白皙的脸上有股淡淡的愁。她小小的个子好像有使不完的力气,每天像陀螺一样运转:田间-地头-家里团团转,总有干不完的活儿。

天刚泛鱼肚白,母亲就一手拎一桶脏衣服,外加一根搓衣棒,另一只手拎一个大大的木盆,急匆匆的往门前的小塘赶去。看着母亲麻利的放下大木盆,倒入脏衣服,用桶盛水进去准备搓洗。

我的思绪随着“咚咚”的捶衣声串连成一个个唯美的画面,只如母亲所愿:我们兄妹五人正值风华,各自都有称心如意的工作,亲爱的母亲每天守在家里,不用干那些繁重的农活,隔壁左右串串门儿,拉拉家常,一脸幸福的模样。

等到夕阳西下,我们下班回家,吃上母亲热腾腾的饭菜,陪着母亲唠嗑,心中些许的不快随着你一言我一语,忘得一干二净。

等到发工资的日子,我们齐刷刷的把钱交由母亲保管支配,让她老人家快快乐乐的数啊数。数错了,又再数。其实我知道,她数落的不是钞票,而是幸福。

就这样简简单单的小幸福,平平安安的健康生活,不求大富大贵,只求承欢承意。

任日子像溪水一样欢快流淌,将那些过往的伤痛奔腾至无垠的大海,缱绻成那一波波激荡的浪花,旖旎成海上初升的朝霞,随着汽笛的拉响,纷纷飘洒成金色的喜悦,载起满船斑斓,一路高歌,一路欢。

斗转星移,当年的“阶梯”式组合,都已青春茂华,纷纷到了谈婚论嫁之时,可怜的母亲又开始张罗忙碌起来。那双布满斑点的双手,相继迎娶了三个嫂嫂,还有姐姐泪眼婆娑的出嫁。随着我的出嫁,母亲感到从未有过的舒爽,如释重担,一门心思巴望儿孙满堂,承欢膝下。

幸福的日子总是不知不觉,人生就像一道不定数的加法,数字的变换,最终的答案,恐怕没人知道。披着“理想”的外衣,虚伪的走在季节的轮回里,疯长斑驳成一股无形的力量,推着你苍茫的跟着人群混下去,盲目了原本的自我,惟遗念想与恐惧,随着火车的轰鸣,被车轮碾压作古,化作鼓涨的渴望与灿烂。

回头的刹那,心里酸酸的痛,来不及想母亲纵千般不舍万般无奈,但天下哪一个母亲不希望儿女过得好呢?只淡淡的一句“:我走了,您们自己照顾好自己!”泪水模糊了我的视线,我深知母亲定有千言万语,折叠深藏额角的褶皱,哪一道不是牵挂的线?哪一道不是叮咛的言?或深或浅,或长或短,一道道,一痕痕,坚韧的守着温馨的时光。

一晃又快过年了,母亲的倒计时又开始了,那小小的电话本密密麻麻挤满每个儿女的电话次数。慈爱的母亲哟!我知道电话想起,一声”:我很好!"足以暖您们一季冬的寒凉,一页页薄薄的日历,紧紧握在您的手上,久久的发呆。

敬爱的母亲!我们全家团圆的日子近了,您一定又开始失眠了,纠缠你多年的风湿一定又在痛了?为了大年三十的那顿团圆饭,是怎样的望眼欲穿,千里守望?日复一日,年复一年,数着日子,数着季节,数着儿女的生日,数着满屋的温馨——默默的为我们祈福!

虽说您每次电话里都说“:我很好,请放心!”是啊!我们的心是放下了,为了提高所谓的生活质量,抛家弃女,依然决绝离开了需要照顾的您们,于心何忍,情何以堪?

“儿行千里母担忧,母在千里儿可安?”多少次我不停的责问自己,叩问良知,纠结不出完美的答案,只有泪水无数次潸然湿了枕床。

推荐守望价值心得体会怎么写三

当天空黑暗到一定程度,星辰就会熠熠闪光。

——题记

人类最原始的恐惧,来自于漫漫长夜。寒冷和黑暗把一切勇气与信心吞噬得尸骨无存,于是人类用火,用梦,用各种各样的东西安慰在黑暗中瑟瑟发抖的自己。然而总有一些无畏英勇的人不甘在黑暗中闭上眼睛麻痹自己,他们选择在黑暗中守望星光,坚信他们的屹立可以为人类召唤不灭的火种穿过长夜迎接黎明。他们像稻草人守望麦田一样守望着自己的信仰,他们像向日葵一样守望并追随着生命的阳光,他们终于因为执着地守望而迎来了刺透黎黑的第一束星光。

苦难与黑暗的降临有如海啸,突如其来势不可挡。只有那最坚硬最顽强的礁石,可以忍受迅速漫过头顶的海水耐心等待退潮重见天日。在中国艺术徐渭是一个不能忽略的人物,他为中国的书画艺术引入了强劲的生命激流从而被后世铭记。不过徐渭在民间上被津津乐道更主要的原因却是他传奇的人生经历:幼年遭遇家庭变故,而后是政治牵连,抗倭战争;在癫狂中误杀妻子而入狱;自撰墓志铭甚至九次自杀而未死。他的一生就是与苦难扭打搏斗的漫长历程。然而即便他曾想过放弃在苦难中被蹂躏得面目可憎的生命,他亦未曾让画笔从他手中滑落,相反,他颤抖癫狂的笔触为中国艺术史撞击出响亮的钟声,一扇大门因他轰然中开。和徐渭一样固执得不可理喻的还有梵高和伦博朗,他们同样在污浊窒息中坚定守望自己对于真善美的理解和向往,即使在被苦难淹没的那一刻仍旧笃定相信一定有星光,他们棱角分明的守望背影令黑沉沉的天空铿然有声。

“如果我们拥有勇气和平静的思想,我们即使坐在自己的棺木上犹能欣赏风景,在饥寒交迫时犹能歌唱。”有一些更勇敢更睿智的守望者,他们敏锐的眼睛从漆黑天幕之中捕捉到了一丝光亮。这一丝微弱光亮便足以点燃他们智慧的火花。文坛巨匠沈从文在_期间被下放到条件恶劣的乡间,受到非人的折磨。但他在给侄儿黄永玉的信中仍旧欣喜地说:“这儿的荷花可真好……”这是一个星光守望者的大气与智慧,这是足以在黑暗中照亮出路的火把。天空依旧暮霭沉沉愁云惨淡,但已经有一些挺过苦难的灵魂打破了缄默,用细微而坚定的声音预言着星光的到来,即使看到的只是几点流萤亦是繁星破云而出的征兆。这是守望者最初的歌唱,他们的身躯开始温热。

我们需要一种超脱了悲观的执着,一种更甚于守望的召唤。终于我们看到了王者归来,那些开拓者手持长剑把苦难劈成闪光的岁片化作漫天星斗供苏醒的眼睛守望。他们在启明星下用被苦难锈蚀得班驳残缺的剑刺穿了苦难的心脏。轮椅上的罗斯福是这样的勇士,轮椅上的霍金是这样的勇士,轮椅上的史铁生是这样的勇士。“(他们)在无穷无尽的遭遇中摸透苦难的心窍,因此对它既不敬畏也不诅咒,而是凌驾于它的头上,俯视它的来龙去脉,然后再反躬自问。”余秋雨对塞万提斯的评价无疑是对这群勇者的注解。他们自身已是火把,唤醒更多的眼睛加入神圣的守望,大声宣告漫天星辰的骤然闪亮。他们是守望者中豪迈大气的领袖与王者。他们让守望从孤苦走向磅礴,从静谧走向浩大。

即使天空依旧灰暗迷雾重重,仍旧会有深邃的目光射向宇宙深处矢志不渝地等待灿烂星光洒满黑暗大地。“洒落的泪水,将生出芳香四溢的花朵;逝去的灵魂,将成群结队升上遥远天际,生成新的曙光。”他们的伟岸身影和灼灼目光,将我们从无光的混沌中唤醒,一齐仰望深远夜空无惧无畏,守望星光透过雾霭化作崭新黎明。

推荐守望价值心得体会怎么写四

哈姆雷特曾说:“活着还是死去,这是一个问题。要做到高贵,究竟该忍气吞声来忍受狂暴命运矢石之进攻,还是该挺身反抗无边苦恼,扫它个干净呢?”其实,生命的价值并不仅仅在于奋起反抗或隐忍辛酸,我们生于世间,就一定有着我们理应存在的价值。

就像小草冒出地面一样,有着它存在的价值,为大地召来生命的绿意;就像溪流发源于山间一样,有着它存在的价值,为大海汇聚壮阔的波澜;就像野花无名开放一样,有它存在的价值,为原野散发着馥郁的芬芳,你我生于世间也有着存在的价值,为尘世点亮更璀璨的星光。

也许你不能把握生命的长度,但你可以决定生命的深度。纵然在人生的旅途中,我们更多时候行经丛林,横渡沼泽,穿越尘埃,但我仍坚信在这条崎岖不平,满是沟壑的路途中,我们更能学会对生命的敬畏与尊重,感受生命的高贵与美丽,体味生命的价值与意义。

无数次被自己或命运击倒,被欺凌,被碾压,被痛苦折磨得体无完肤,一文不值。但无论好与坏,阴与晴,都请你相信没有谁可以活得完美而睿智,任何事情都不会白白经历的。生命的价值远不依赖于我们的所作所为,而是取决于我们本身的无与伦比。

走过柔软漫长的时光,席勒在舞台上扮演自己,体味价值;巴尔扎克在变故痛苦与欢乐中,坚守心中永远不变的蓝天,守望价值;铃木健二在平凡中自有不平凡处凝聚品格与情操,升华价值。

这些人一生命运起起伏伏,却永不止于前进。也许是这时光太漫长,毕竟人生而于世总要有一个追求,有一个能让自己欢笑,流泪,放纵,忧愁,让自己愿意在这世上为之走一遭的东西,这就是价值,每个人的价值,与生俱来。

所以请相信上天的旨意,发生在这世上的事情没有一样是出于偶然,终有一天这一切都会有一个解释。我们来到这个生命和躯体必然是有使命的,所以越是艰难的事情我们便越要去超越它,越是困难的事我们越要去克服它。

将价值投入生命,你就会发现生的韧力是多么强大而深奥。价值也由于它的本性,就是一种可惊叹的,无与伦比的东西。

这就是生命的价值,无有它异,只是本然。

推荐守望价值心得体会怎么写五

母亲那关切、期盼的目光常守望着我,看着我成长的背影,渐行渐远。

——题记

时光匆匆,我渐渐长大,母亲在悄悄老去,我忘不了,母亲在那槐树下的守望。

母爱,犹如暮春的雨露。记得儿时放学后,踏着夕阳落幕之际的余晖,背着那沉重而不能舍弃的书包,走在那的路上,倏乎间,太阳那最后的余晖被晚风催散了。路边明亮的街灯闪烁着,一棵高大而繁茂的树荫遮蔽了灯光,一个孤单的影子被拉的老长,我猛然抬起头,看见那灯光下熟悉的身影,哦!是母亲,母亲倚在槐树上,守望着我归来的方向,走近母亲,母亲那清澈的双目充满了儿子归来的喜悦。“儿子,今天高兴吗?想玩就在院里玩一会儿”。说着接过我的书包,对视那爱的眼神,我无比幸福地点点头,转身跑向小朋友的人群里,转身的那一刻,我发现母亲的目光一直追随着我,正如春天的雨露滋润着我,快乐成长。

母爱,恰似那炎夏的凉风。寒来暑往,又是一个暑假,我上了枯燥无味的补习班,早晨伴着晨曦上课,傍晚时分,我带着一身的烦躁、苦闷、无奈回家。阵阵凉风拂过,驱走了炎热的暑气。转过街角,我又看见那偌大的树影,又见那树下孤独的身影,又见那久久守望的眼神,哦!是母亲。看着那爱的眼神等待我归来……母爱婉若那一袭凉风,吹散了心中的愁云。

母爱,就如那冬日的暖阳。升入初中,学习负担加重,由于青春期的到来,我与母亲的争吵日益见多。一日,放学很晚,我带着疲倦走在瑟瑟寒风中,潮水般的烦心事向我涌来,寒风与怒火对峙着,这时灯光成零碎状,树影把灯光支离,一个孤独的影子,倚在树旁,远远看去,哦!是母亲。正迎风站在树旁,守望着我归来,端详那爱的眼神,似冬日暖阳,寒冷与怒火顷刻消逝,整个身心涌动着暖流。

时光啊,祈请你走得慢些,让母亲跟上你的步伐,让渐行渐远的我,回头看看那爱的守望。

推荐守望价值心得体会怎么写六

我们的心永远不会是完满的,永远有一方天地留给了那一份守望。守望的,总是那一份期待。

守望,是战火纷飞时,妻子对丈夫的思渴。

“此时相望不相闻,愿逐月华流照君。”那一战火纷飞,战士们奔赴沙场,留下了妻子在闺阁中痴痴地守候着。日复一日,年复一年,阁中娇妻夜夜在窗前守望着那轮圆月。“人生代代无穷尽,江月年年望相似。”即使人生是没有止境的,但是妻子心中的那一份思犹月般。“年年望相似”、“不知江月待何人”,只见的娇妻一如既往地等待着丈夫。痴痴地守候,苦苦地相望,愿似鸿似月飞向异地去探望身经百战的男子。然而终不可能,只能有一份守望在身边,愿月承载自己心中的希冀,为相隔两地的连理送上彼此的情思。但终不可能,尽管“青枫江上使人愁”,亦充满着思妇对丈夫的思渴,几年如一日,那一份守望一直在心中的一个天地,期待着“不知乘月几人归”中有着他的身影。

守望,是高山流水般,对知音的一种渴求。

“春风满面皆朋友,欲绝知音难上难。”即使你我相邻站立,或开怀畅饮,或花天酒地,但彼此的心似天涯海角那般的遥远。你我之间无论是那么的接近但总有一条缝隙,守候着迟迟未到的知音。一曲《高山流水》,求得难逢知音。伯牙善鼓,子期善听,高山流水绝唱佳话。但人生变数颇多,好一《高山流水》,留下了子期死,伯牙绝弦。“摔碎瑶琴凤尾寒,子期不在对谁弹”,苦苦守候来的知音,现在却只有一片相望,无法触及。“万辆黄金容易得,知音一个也难求”,即使你踏破铁鞋,寻遍了高山流水,也及不上《高山流水》的恰到好处。只待着《高山流水》在伯牙心间,一起相望着茫茫之路上似子期的等待。苦苦守候着子期,一直相望着下一个子期,或许这一份守望是“伯牙不作钟期逝,千古今人说破琴”的凄美。

一直守望着,愿那执著的期待似梁祝般双双化蝶,一起在空中齐飞。


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