家校共育未来心得体会和方法 如何做到家校共育心得体会(三篇)

我们在一些事情上受到启发后，可以通过写心得体会的方式将其记录下来，它可以帮助我们了解自己的这段时间的学习、工作生活状态。大家想知道怎么样才能写得一篇好的心得体会吗？下面小编给大家带来关于学习心得体会范文，希望会对大家的工作与学习有所帮助。

主题家校共育未来心得体会和方法一

在学校管理者、家长、教师这三者中，他们之间的主角转换，换位思考，是建立良好家校合作的关键之一，大家都站在对方的立场上想想，能够彼此谅解，达成共识。

关键之二是创立良好的家校合作气氛。营造合作气氛的因素有两个：一是进取的态度，学校教职员工进取主动地接纳家长为合作伙伴。教职员工度量要大，要能接纳家长，有时教师会受到家长的批评，责怪，威胁。和家长的合作不是很愉快，我们还是要把家长看作是我们的上帝，彼此信任，消除隔阂，要以进取的态度接纳家长，成为合作伙伴，那么必须会为孩子的成长供给良好的环境。二是实际的行动，能够让家长真正介入学校事务的合作中来。

关键之三是与家长合作离不开语言的交流，教师要有诚心和富有爱心，讲话要注意方式，要多表扬孩子的长处和提高，下列几种方式能更好地与家长沟通：

1、认真听对方讲话，体会其中所表达的情感和内涵.

2、全神贯注于对方，与对方进行视力接触，经过相应的身体语言（如身体前倾，面露微笑，点头，握手）证明你的注意力和兴趣，都集中在对方所讲的资料上。

3、用开放式的陈述句对对方所表达的意见和情感作反应。

4、尊重对方，承认对方的意见对解决问题的至关重要。

家校合作的有效建立，必须教师要深入到学生家庭中去，同样家长要参与到学校管理和改革中来，实现真正的沟通与互动，下头介绍几种家校合作的常用途径和方法。

（一）家访。家访是学校和家长联系的重要渠道，初中三年内教师对每位学生要家访一次，班主任每年对学生要家访一次，家访过程中要作好家访记录，要求家长签字，应对面分析问题，总结经验，不埋怨、不指责、不批评，切实寻找问题，解决问题，促进学生发展，同时，家访要了解家庭背景，人员结构，家访过程中要有礼有节，不能告状式家访，家访时，必须要让孩子在场，教师要有诚心和爱心要多表扬孩子的提高，真正起到教师、学生、家长之间建立合作关系。

（二）家长会。家长会是争取家长配合的有效途径，形式能够由家长进校举行家长会，家长会每学期举行两次，期初一次，期中一次，各年级组长主持，班主任了解学生情景，汇报学生成绩，指出学生问题，介绍班级现状，沟通家长意见。学期结束时也能够利用社区由教导处、德育处、年级组长、班主任走出校门到社区召开家长会，主要是汇报成绩，向家长宣传假期中该做什么，不该做什么，家长起一个监督作用，同时把行为规范极差的学生交给社区，构成一个三结合教育合力。

（三）家长参与教育。请家长进校参与学校教育活动，以了解学校，认识学校与学校坚持一致。每个年级都要建立家长理事会，作为家长代表参与学校方针、政策的制定，参与学校后勤的管理，在教学过程中，我们随时让家长进教室听课，家长与子女相互交流，使教育教学更透明。

（四）密切亲子关系，为家庭教育创造良好的条件。学校安排学生做“三个一”即：帮家长洗一次脚、做一次饭、说一句悄悄话。家长安排子女为教师也做“三个一”即：帮教师做一张贺卡、打扫一次办公室、提一条意见，经过学生这个纽带把家长和学校联系起来。

（五）经过家校联系卡、电话、信息、电子邮件等及时将学生学习、思想品德、体育健康、获奖处分、重大活动、调整作息时间、临时加班或放假等信息反映给家长，同时也能够了解学生在家的情景。

一个深刻、全面和真实的教育，必须是教师要了解家庭，作好与家长合作的心理准备，并且要进取鼓励家长成为学校的密切伙伴；家长要承担应尽的职责和义务，积极参与学校事务，本着对教育的负责，用进取的态度成为学校的智囊，为孩子的.成长供给良好的环境。

主题家校共育未来心得体会和方法二

2篇《家校社合作的反思与重构：基于实践共同体的视角》读后感

篇一

近日，有幸拜读到张永和张艳琼两位作者的合作论文——《家校社合作的反思与重构：基于实践共同体的视角》，反复读之，颇受启发。

此文认为，传统学习观强调学习是内化知识的过程，学习属于大脑的内在活动，并把个体视为学习的分析单位。显然，这种意义上的学习观，使得学习者的内在与外在分离、个体与社会割裂。基于学习与社会实践整体关系的考量，作者对传统学习观予以批判，试图通过实践共同体的思维重塑家校社合作中学生、家长和老师的交互学习，实现对传统个体、内化、封闭等特征学习观的超越。

基于两位作者对家校社合作中学习观的探讨和研究，结合我近期所从事的隔代学习、寒暑假学习研究，尝试以学习共同体、乃至学习共生体的视角将与此文进行对话和交流，将家校社合作中的学习观与隔代学习、寒暑假学习中的学习观进行联接，这无疑会有助于打通不同研究领域之间的边界，丰富、拓展和更新教育研究的可能空间。

我所研究的隔代学习中的学习观，是一种祖辈和孙辈共同、合作、交互性质和意义的学习观，体现在主体间的知识学习、主体间共生关系的建构、及其与家庭、社区、社会等单位发生直接或间接的多维联系。此文所探讨的家校社合作，强调儿童学习场中儿童之间的学习及向成人学习，成人学习场中成人之间的学习及向儿童学习，终身学习场中个体一生的学习以及不同年龄、代际之间的学习。由此，此文中家校社合作中不同主体间学习与隔代学习中的学习观在本质上都是对传统学习观的批判和超越。

我所思考的寒暑假学习是一种区别于学校课堂学习。学校课堂学习重在突出教师对学生进行知识传播，学生对知识进行内化的过程，而这正是此文作者所批判的传统学习观。寒暑假学习是一种共生体性质的学习，聚焦于教师、家长、学生以及其他社会人士等学习者的主体性和学习关系的建立，并在这个共生体中践行、发展、创生着无限的学习可能。这正与此文作者所论述的家校社合作中的学习共同体形成交相呼应之感，塑造着一种新的学习观。

正如此文作者提及的：“家校社合作对儿童学习质量的影响取决于相关参与者所持有的学习观”。同样，对于隔代学习、寒暑假学习而言，其由学习所产生的影响力也将取决于诸多学习者所秉持的学习观。

在“构建服务全民终身学习的教育体系”的背景下，传统学习观显然已经不能适应人的需求、社会发展以及学习规律的需要，迫切需要一种新的学习观以此来助力终身学习之教育体系的建设，而这种学习观必定具有“共同体”、乃至于“共生体”的突出特征，必定体现出以学者的共同需求、共同参与、共同学习、共同享用为价值追求。

篇二

一、现象：背后凉飕飕

这篇论文发表在《终身教育研究》2020年第3期，第一作者是张永博士，第二作者是张艳琼老师。张永博士是华东师范大学教育学部副研究员、上海终身教育研究院兼职研究员，“生命·实践”教育学