红色山城心得体会精选 狼牙山红色教育心得体会(四篇)

我们得到了一些心得体会以后，应该马上记录下来，写一篇心得体会，这样能够给人努力向前的动力。大家想知道怎么样才能写得一篇好的心得体会吗？下面是小编帮大家整理的心得体会范文大全，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

2022红色山城心得体会精选一

粉红色

有人说，青春是粉红色的，它象征着希望与梦想。那梦，没有饱经风霜的沧桑，没有历经磨练的成熟，没有无情岁月的束缚，只是那无拘无束的粉色。

火红色

有人说，青春的颜色是火红色，它象征着活力和热情。运动场上，少年们的英勇拼搏，激情四射，校园里的学生们神采奕奕，充满了活力。

绿色

有人说，青春是绿色的，它象征着生命，代表着未来。是那明媚的春光下生长的新绿的幼苗，是树梢那一头一簇簇的在微风中轻舞的嫩芽。青春的颜色，是春天里幼苗的绿、嫩芽的绿，朝气蓬勃，生机饱满。

灰色

有人说，青春的灰色的，它象征着青春失去前途的无奈和失去理智的叹息。因为我们缺乏理性，稍有收获便沾沾自喜，我们一次又一次地犯错误，十字路口我们常徘徊不定。

我说，青春本事一张没有颜色的白纸，等待我们去描绘，只有付出汗水，奉献才智，青春才会呈现出各种绚丽的色彩。

2022红色山城心得体会精选二

夏姑娘走了，秋姑娘又来到了我们身边。她像一个魔法师，把苹果变红了，把梨变黄了，把葡萄变紫了......把枫叶变红了，把天气变凉快了。

农田里，稻子黄了，像是满地的黄金;高粱红了，像是熊熊燃烧的火焰;棉花白了，像是小朋友爱吃的棉花糖。

公园里，菊花盛开了，蝴蝶在花丛中采蜜，小鱼在池塘里欢快的嬉戏游玩，蚂蚁正在准备着冬眠的粮食。湖边长满了芦苇，芦花随风飘扬。湖里，荷叶碧绿碧绿的，像可爱的娃娃，湖底的藕一节一节的，像娃娃那白白的小手。

一阵秋风吹来，树叶片片落下，像是偏偏起舞的蝴蝶，我拣起几片彩色的树叶带回家，将它们做了一张金鱼的贴画。

啊!秋天的景色真美呀!

秋当至，呈现出 的美景美不胜收。秋景，不禁让我为你停留。

走进秋天，不必为秋叶的凋零而叹息，也不必为秋花的独放而孤独，更不必为大雁的离去而悲伤……要看，天更高了，地更阔了，水更清了。在秋的世界里，看秋的色彩，听秋的密语，感秋的心跳……

路过乡园边，走在小径上，这边的棵棵相思树依然昂首挺胸，那边的丛翠竹依然精神抖擞。只有那山上的枫树，被染成了红色，大红的一片，真是所谓的“霜叶红于二月花”。

走进树林，远远地传来了斑鸠的低音演奏;偶尔，还可听到秋蝉支支动心的曲子;至夕阳西下时，竟惊奇地欣赏到一曲优美的田园笛声，蓦然回首，骑在牛背上的牧童便穿过树林，出现在眼前;在意犹未尽，还往前走时，会发现，在每个角落里，那些叫不出名字的小虫正合奏着秋的歌声，声声回响耳边，声声留入心田，此时此刻，也感觉自己已融入了大自然。

轻轻地趟过小溪，轻踩着软软的草儿，悄悄地来到田野。这里，有一股混着丝丝麦穗的清香随着清风扑鼻而来。远处，几个农民伯伯扛着锄头，略弯下腰，轻轻地托起一簇金黄的麦穗，沉甸甸的。霎时，农民伯伯舒展开了他们那古藤般的脸，像展开了一幅百年画卷。是啊，秋天来了，又该丰收了，心里怎能不甜呢?

到 了晚上，夜空是如此的美丽，在漆黑的衬托下，星星是如此的明亮，一闪一闪的，很是可爱。在这安静的夜里，能使人忘掉一切烦恼。

走过四季，唯有秋季，我为你停留。

2022红色山城心得体会精选三

今天党课的主题是：传承红色精神、坚定理想信念。在党的96岁生日之际，讲这个主题应该说具有特殊意义。以延安精神、井冈山精神为代表的红色精神，是我党在革命时期克敌制胜的重要法宝，是革命先辈们留给我们的宝贵财富，更是新时期我们财政干部攻坚克难的精神武器。1980年，邓小平同志在中央工作会议上号召全党：一定要宣传、恢复和发扬延安精神，并且强调“要大声疾呼和以身作则地把这些精神推广到全体人民、全体青少年中间去，使之成为中华人民共和国精神文明的主要支柱”。为了把宝贵的红色精神领悟好、践行好、传承好，让红色精神真正成为我们财政干部的精神支柱，去年10月和今年6月，局党组组织市直财政系统的部分党员干部，远赴井冈山和延安开展了两期党性锻炼教育活动。这是局党组抓党性教育和作风建设、深化“两学一做”教育活动的创新举措，我们不光是在常德抓，我们还把课堂开到了井冈山、开到了延安。学员们通过参观革命旧址、观看图片展览和实景演出，结合理论教学和情景教学，对井冈山、延安时期的革命斗争、边区生活，对红色精神有了深刻的认识，舞台剧《延安保育院》的演出，更是有不少人都看得流泪，证明我们每个人的内心都被延安精神、井冈山精神所触动，效果是很好的，对锤炼财政干部的党性作风、坚定理想信念也是大有益处的。今后，我们不仅把党性教育的课堂开到井冈山、开到延安，还要开到西柏坡、开到每一个革命根据地。今天的党课，我将通过一个个真实生动的红色故事，从三个方面来讲述怎么传承红色精神的问题，希望大家有所感悟、有所收获。

红色精神到底是一种什么样的精神？我们在坐的恐怕搞得清楚的不多。从延安、井冈山的革命实践来分析，我认为红色精神主要是指以下五种革命精神。

第一种是实事求是、勇闯新路的精神。井冈山斗争时期，在革命处于低潮的历史关键时刻，我们党坚持实事求是、调查研究，把马克思主义与中国革命实际相结合，开辟农村包围城市、武装夺取政权的全新革命道路，制定了党领导军队的一系列组织制度和纪律，引导中国革命不断从胜利走向胜利，形成了实事求是、勇闯新路的井冈山精神。

第二种是艰苦奋斗、不怕牺牲的精神。以延安“抗大”精神为代表，“抗大”是中国人民抗日军政大学的简称，是党在延安时期创办的培养高级军政干部的最高军事学府。抗大的教育方针是：坚定正确的政治方向，艰苦奋斗的工作作风，灵活机动的战略战术。毛泽东多次到抗大讲话，反复强调确立坚定正确的政治方向的重要性，而且指出要坚持“抗日救国”的方向，就要有“三个牺牲”的决心，“第一个决心是要牺牲升官，第二个决心是要牺牲发财，第三更要下一个牺牲自己生命的最后的决心!”抗日战争中，抗大培养了10多万名德才兼备的干部，他们在民族战争中，起了重要的骨干作用和先锋作用，也形成了艰苦奋斗、英勇牺牲的抗大精神。

第三种是舍己为人、无私奉献的精神。这里主要讲的是“白求恩精神”。白求恩是加拿大一位著名的胸外科专家，共产党员。1938年他受美国、加拿大共产党的派遣，放弃国内优越的生活，到达晋察冀抗日前线，在极其艰苦的条件下为救治我军伤员忘我工作，丝毫不计较个人得失，最后牺牲在战斗一线。1939年12月21日，毛泽东写了《纪念白求恩》一文，高度赞扬了这位伟大的国际主义战士对工作极端负责任，对同志极端热忱，毫不利己、专门利人的崇高精神。

第四种是自力更生、艰苦奋斗的精神。井冈山和延安革命斗争时期，毛泽东、朱德等党和红军领导人身先士卒、以身作则，带领井冈山军民自己动手挑粮、种菜、编草鞋、挖草药、熬硝盐、办军械厂，克服各种困难艰险，打破重重包围封锁，巩固和扩大了井冈山革命根据地。在延安根据地一度出现严重经济困难形势下，党中央发出了“自己动手，自力更生，艰苦奋斗，克服困难”的伟大号召，兴起了轰轰烈烈的大生产运动，顺利渡过了难关。王震领导的三五九旅在南泥湾垦荒过程中所焕发出来的自力更生、艰苦奋斗的“南泥湾精神”，闻名于世，至今被世人广为诵道。

第五种是实事求是、理论联系实际的精神。实事求是、理论联系实际的精神主要是在“延安整风”运动中形成的。为了增强党性，保持党的先进性，从1942年初开始到1945年，以延安为中心，在全党范围内普遍开展整风运动。延安整风，开创了保持党的先进性的重要形式，实现了全党的新的团结和统一，并形成了实事求是、理论联系实际的“延安整风精神”。

前面我们讲了对红色精神的认知。接下来我们要讲一讲理解的问题。我们讲传承，你理都不理解，搞不清楚红色精神到底是怎么一回事，怎么去传承？那么要理解红色精神，实际上就是要搞清他的精神内涵。从不同的时代背景去分析，我认为红色精神的内涵主要体现在以下四个方面。

（一）红色精神，体现的是物质生活极度匮乏、精神生活确极其丰富的精神境界。说起延安,我们都会想到那幅“自己动手,丰衣足食”的题词。那几个遒劲的大字，是一个时代的传神之笔，一个古老民族的精神图腾。

抗战时期的陕北高原，沟壑纵横，地瘠民贫，由于国民党的经济封锁和自然灾荒，边区军民一度陷入几乎没有衣穿，没有油吃，没有纸，没有菜，战士没有鞋袜，工作人员冬天没有被盖的地步。朱德总司令曾以这样慷慨激昂的言辞陈述抗日将士的处境：“有一枪仅余四发五发子弹者，有一伤仅敷一次两次药物者，于是作战时专凭肉搏，负伤则听凭自然”。与此相印证的，是他那首气壮山河的诗篇：伫马太行侧，十月雪飞白；战士仍衣单，夜夜杀倭贼。

面对严峻的局面，毛泽东说：我们的困难真是大极了！解散呢，还是自己动手呢？答案不言而喻。艰难困苦，玉汝于成。巨大的困难没有吓倒“特殊材料制成的人”，一场轰轰烈烈的大生产运动和随之实行的精兵简政，使革命再次转危为安，“创造了中国历史上从未有过的奇迹”。艰苦的条件也没有阻止一批批热血青年冲破层层封锁，从四面八方奔赴延安。宝塔山下，延河岸边，集合了中华民族最优秀的儿女。延安的窑洞里，有人类最睿智、最深刻、最有远见的头脑。延安的山川间歌声不断，响彻乐观向上的旋律。我们的老乡、著名作家丁玲被国民党囚禁3年多，于1936年被释放后，当时国共合作谈判中共代表潘汉年建议她去法国，在安逸的条件下开展革命工作，但丁玲委婉拒绝了潘汉年的好意，毫不犹豫的选择去延安，她对潘汉年说：“法国是个好地方，我好多年前就很向往的，可是我现在只有一个心愿，我要到我最亲的人那里去，我要母亲，我要投到母亲的怀抱，那就是党中央，只有党中央，才能慰藉我这颗受过严重摧残的心，这是我三年来朝思暮想的，请你一定答应我，让我去陕北，去延安。”

在当时极为艰苦的条件下，为什么有那么多有志之士不顾生死，奔赴延安？再来看一看党外民主人士梁漱溟的讲述，我们就更加明白了。梁漱溟，这位新中国成立后曾同毛泽东发生过激烈争论的著名学者，1938年和1946年曾两次访问延安，带着疑虑考察边区和中国共产党的现状。考察完后他