西安抗疫思政课心得体会及收获 全国抗疫思政课的心得(4篇)
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2022西安抗疫思政课心得体会及收获一
今天就由我来陪同大家一起游览,我是导游小#。
虽处闹市,却是一个放松休闲的好去处。
大雁塔景区是国家aaaa级景区,由前面的大慈恩寺、大雁塔以及南北广场、东西两苑组成,占地约五百亩。
《西游记》里的唐僧可谓家喻户晓,他的原型就是我国唐代著名高僧玄奘,玄奘与大慈恩寺以及大雁塔有着十分密切的联系。
今天参观完这里,大家就可以有一个十分清晰的了解了。
现在我们所处的位置就是就是大雁塔南广场,广场中央矗立的就是玄奘法师的高大铜像。
你看他气宇轩昂,身披袈裟,手执锡仗,迈着坚定的步伐,好象正在奔波在西行取经的路途上。
玄奘是我国古代著名的佛学家、翻译家、旅行家。
他姓陈名祎,河南偃师人,自幼聪慧超群,勤奋好学。
13岁被朝廷破格录取,在成都净土寺剃度为僧。
玄奘先后周游全国十余省,遍访十余位高僧名贤,拜学经典,穷尽各家学说,誉满京师,被誉为“释门伟器和佛门千里驹”。
贞观三年,为解决佛教中的疑难问题前去佛教的发源地天竺,即今印度取经,著《大唐西域记》一书,是我国取经者中成就最卓著之人。
公元645年在被授予佛教界最高称号“三藏法师”后,返回长安,潜心翻译佛教经典20xx年。
公元664年圆寂于铜川玉华寺。
唐太宗尊称他是“法门之领袖”,唐高宗称他是“真如之冠冕”。
在玄奘铜像的身后,就是大慈恩寺,即玄奘开创的慈恩宗的祖庭。
慈恩寺,又名无漏寺,是公元648年太子李治为了追念他的母亲文德皇后而建,具有其他寺院望尘莫及的显赫地位和宏大规模。
这座寺院当年由13座庭院组成,面积达34o亩,是现在寺院面积的7倍。
其建筑富丽堂皇,装饰华丽富贵。
现在我们来到大慈恩寺的门口,大家看,门匾上“大慈恩寺”几个金光闪闪的大字是江同志亲自题写的。
寺院的正门有称为山门,也叫三门。
中间的是空门,东边的是无相门,西边的是无作门,象征入门三解脱。
所以人们常将出家作各尚叫作坠入空门。
我们现在就从这里进入寺院吧,但我们并不是真正意义上的入空门,而是继续我们的参观。
大家可以看到左右各有一楼。
东边是钟楼,里边悬挂有一口铁钟,铸于公元1548年,重15吨,钟上有“雁塔晨钟’4个苍劲大字。
钟自铸成一直沿用至今。
每天寺院僧人闻钟而起,闻鼓而眠。
晨钟共敲3阵,每阵36响,共鸣108响,表示断除尘世人生108种烦恼,祈祷盛世太平,万民安乐,五谷丰登。
关中八景之一“雁塔晨钟”由此而来。
西边是鼓楼,楼里悬挂一面大鼓。
钟鼓皆为寺院大型法器。
众所周知,大雄宝殿是寺院的中心建筑。
大家面前高台上的建筑就是大雄宝殿。
大殿前香火兴旺,大殿上面三座塑像是佛祖三身佛像。
中为法身毗卢遮那佛,西为报身卢舍那佛,东为应身释迦牟尼佛。
佛像两侧是佛的弟子,东为迦叶,西为阿难,两旁还有普贤菩萨和文殊菩萨塑像,均为明代雕塑,象征真理和智慧。
东西两厢排列着包括玄奘和庆友在内的18尊罗汉像。
在大殿供奉的主尊背后塑有南海观音菩萨及众菩萨、龙女、木叉等150身人物。
好了,我们现在穿过大雄宝殿,可以看到后面的这个藏经楼,在这里存有《藏文大藏经》等重要经典。
楼下是讲堂,为佛教徒讲经说法之处,供奉阿弥陀佛铜像一尊,系明代铜铸鎏金佛像。
殿内珍藏玄奘亲手供奉的佛座一件,还有玄奘负笈图及窥基、圆测碑拓画像等。
继续往北面走,我们可以看到坐落于寺院内的大雁塔。
它是我国现存年代最早的楼阁式砖塔,被视为古都西安的象征。
大雁塔建于唐高宗永徽三年,因坐落在慈恩寺内,故又名慈恩寺塔。
大雁塔初建时只有五层。
武则天时重修,后来又经过多次修葺,建为七层,人们常说的“救人一命,胜造七级浮屠”即由此而来。
大雁塔高64.7米,呈方锥形。
塔底层边长25米,每层四面各有一个砖券拱门。
整座塔造型简洁,气势雄伟,是我国佛教建筑艺术的杰作。
唐末以后,寺院屡遭兵火,殿宇焚毁,只有大雁塔巍然独存。
塔内有楼梯,可以盘旋而上。
站在塔上凭栏远眺,长安风貌尽收眼底。
等一会儿,有兴趣的朋友可以登塔游览,由于楼梯窄陡,登塔时注意安全。
走近大雁塔,西侧门楣上雕刻有唐代建筑图案和佛像等线刻画,传为唐代大画家阎立本的手笔。
塔南门两侧的砖龛内,嵌有李世民、李治分别撰写的《大唐三藏圣教序碑》和《述三藏圣教序记碑》,称颂玄奘法师献身佛教事业的伟大精神,由唐初四大书法家之一的褚遂良所书,是价值极高的艺术珍品。
“雁塔题名”也是大雁塔独有的一道风景。
自唐中宗神猪年间,进士张莒登塔题名,后文人们竞相效仿,相沿成习。
唐代士子考取进士后,都要登上雁塔赋诗并将姓名、籍贯、及第时间用墨笔题留于雁塔墙壁之上。
日后升为卿相的还要用朱笔改写。
“雁塔题名”被视为人生一大荣耀之事。
白居易在考中进士、登上雁塔时就作诗说:“慈恩塔下题名处,十七人中最少年。”反映了他少年得志的喜悦心情。
游客朋友,绕过大雁塔向北,我们前往玄奘三藏院门。
大门前修了一座长20多米,高2米多的汉白玉照壁,照壁南面是集褚遂良字刻的“法门领袖”四个字,北面是赵朴初题写的“民族脊梁”四个字。
玄奘三藏院是一组仿唐风格的建筑群,由中院大遍觉堂、东院般若堂、西院桃明堂三部分组成,其中大遍觉堂供奉的玄奘法师的顶骨舍利是本寺的镇馆之宝。
2022西安抗疫思政课心得体会及收获二
中华文明的摇篮在黄河流域,而黄河文明的摇篮是在渭河流域,
从神话和传说看,出自中国西部的炎帝和黄帝是公认的最早圣王和“人文初祖”。
炎帝、黄帝的族居地和陵墓都在西安地区。经考古发掘证实,西安是华夏古文明最重要、最集中的发源地之一。
这里有数十万年前的蓝田人和大荔人文化,有仰韶文化的典型代表半坡文化。如西安半坡临潼姜寨和宝鸡斗鸡台等地是我国最早的原始农业发祥地,形成了最早的农耕、房屋建筑、织布、制陶等生产技术,甚至还创造了最早的文字。在西安出土文物中有一系列是我国最早文化的实证,如出自半坡的最早的农渔工具、最早的陶窑、最早陶文、最早的土木建筑、出自何家湾的最早的骨雕人头像等等。
西安是当之无愧的中华文明摇篮。
秦中自古帝王州
西安是中国历史上建都朝代最多、历史最久的城市,从奴隶制秦于鼎盛的西周,到封建社会达到颠峰状态的唐王朝,先后有西周、秦、西汉、新、东汉[献帝初]、西晋[愍帝]、前赵、前秦、后秦、西魏、北周、隋、唐等13个王朝在这里建都1140年之久。自公元前1057年至公元904年,西安曾长期是古代中国的'政治、经济与文化中心。
中国古代政治、经济、文化中心
公元前1062年,世居关中盆地的周人把活动中心由盆地西部的周原[今陕西歧山、扶风县一带]移入今西安市西南郊沣河流域,
文王在沣河西岸建立丰京,武王继位后于公元前1057年伐灭商,建立西周王朝,在沣河东岸建都镐京,开创了西安地区长期作为中国古代政治、经济、文化中心的历史格局。
人类起源地
西安境内史前文化遗址囊括旧石器时代、新石器时代母系氏族公社、父系氏族公社等人类社会演进各历史阶段的多种类型,构成人类社会进化世上举世罕见层次清晰的完整系列。西安所在的关中地区被称“中华民族摇篮”,不仅是中华民族的重要发祥地,也是整个亚洲重要得人类起源地和史前文化中心之一。
黄河文化
距今约6000―7000年前,黄河中下游地区经历新石器时代母系氏族公社高度发展的仰韶文化时期。距今约4000―5000年前,黄河中下游地区继仰韶文化之后,经历父系氏族公社的龙山文化时期。龙山文化相当于古籍传说的中华民族人文初祖皇帝时代。历史由混沌步入朦胧。
丝绸之路
西安是“丝绸之路”的起点,在古代中外经济文化交往中具有重要的枢纽和中
西安抗疫思政课心得体会及收获 全国抗疫思政课的心得(4篇)
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