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文化遗产概论心得体会及感悟 关于文化遗产的感悟(5篇)

来源:互联网作者:editor2024-01-319

我们在一些事情上受到启发后,应该马上记录下来,写一篇心得体会,这样我们可以养成良好的总结方法。那么我们写心得体会要注意的内容有什么呢?下面我帮大家找寻并整理了一些优秀的心得体会范文,我们一起来了解一下吧。

对于文化遗产概论心得体会及感悟一

在这阳光明媚的早晨,很高兴能和各位一同前往洛阳龙门石窟。首先请允许我代表中州旅行社对各位的到来表示最诚挚的欢迎!那么我呢?就是此次行程的导游员,我姓赵,大家可以叫我赵导或小赵都可以。坐在我旁边的这位就是咱们此次行程的安全大使王师傅了,王师傅有多年的驾车经验,技术娴熟,所以咱们的安全问题大家大可放心。我和王师傅都很高兴也很乐意为大家提供服务。在此次游览过程中,大家有什么意见或建议尽可能地向我们提出,我们会乐于接受,尽我们最大的努力去帮助大家,您的满意就是对我们工作的最大肯定。最后,希望大家在此次游览过程中,忘记烦恼,忘记领导,开开心心参观,快快乐乐游览!

接下来我把咱们今天的行程给大家简要介绍一下:我们现在已经踏上旅途了,行驶在正少高速上,途径新密、登封、伊川,大约需要两个小时就到达我们今天的.目的地——洛阳龙门石窟。

洛阳位于河南省中西部,黄河中游南岸,伊洛盆地北缘,因居古代城区在洛水之阳而得名。根据历年的考古发掘和大量翔实的文献,先后曾竟有十三个朝代在此建都,时间长达1500多年。是我国八大古都中,建都朝代最多,年代最早,时间最长的天下名都。由于洛阳长期作为全国的政治、经济、文化、科技、交通中心,所以许多重大历史事件多发生在这里,许多历史名人多活动在这里。历史学家司马光说:“若问古今兴废事,请君只看洛阳城。”也就是说洛阳是中国历史的缩影。如果您想了解5000年的中国,那您必须来看洛阳了。

而最能代表洛阳的就是洛阳“四宝”了。

这第一宝就是洛阳牡丹。“洛阳牡丹甲天下”。牡丹由于其花型花色雍容华贵,而被称为“花中之王”。唐代诗人白居易的“花开花落二十日,一城之人皆若狂。”是对当时赏花胜景的真实写照;宋代诗人苏辙为了观赏牡丹,更是“花从单叶成千叶,家从汝阳迁洛阳。”了;民间艺人李正封的“国色朝酣酒,天香夜染衣。”的唱词,道尽了牡丹的国色天香。每年4月15日至25日都会举办洛阳牡丹花会,花海人潮,热闹非凡,希望大家到时再游洛阳。

这第二宝就是当年曾经归为国力的唐三彩了!以黄——绿——白为主色调,诞生于唐代的这件工艺品,现在已经远销国外。其中,黑色的将军马被英伦友人赞颂为“伦敦黑”、“黑宝石”,有水火土所凝结的这件器物正可称得上是中国人智慧的结晶。

这第三包就是洛阳水席,一是进口水席汤水多的特点,二是似水流云的上菜顺序,即上一道,吃一道,撤一道。其特点是突出酸辣,富含汤水,滑儿爽口,食而不腻,共24道菜,8个凉菜,16道热菜。

那第四包是什么呢?就是咱们马上就要参观的龙门石窟。至于为什么把它称为第四宝?游览完后,咱们自己就知道答案了。

好了,游客朋友们,龙门石窟已经到了,在下城之前提醒大家:我们的车身为浅绿色,车牌号为豫a96888。我的手机号码是1234567。现在呢?请大家关好车窗,带好随身物品和贵重物品,跟我下车,一同参观游览吧!

沿途讲解

龙门石窟位于洛阳市南12公里的伊河两岸,这里两山对峙,伊水中流,形如门阙,故称“伊阙”,隋朝史称“龙门”,沿用至今。龙门石窟从北魏孝文帝迁都洛阳时开始营造,历经400余年,现存窟龛2300多个,雕像10万余尊,碑刻题记2800余块。雕刻内容除了佛教之外,还涉及建筑,服饰,音乐,书法,医药等,如同一座包罗万象的石刻艺术博物馆.20__年11月,被列入《世界遗产名录》,并与敦煌莫高窟,大同云冈石窟合称为中国三大佛教艺术宝库。

各位朋友,现在大家左手边的就是潜溪寺,他是我们进入龙门西山北端第一个大石窟。潜溪寺始建于唐朝初年,距今约1300多年的历史,因在凿洞时有源源不断流出的溪流而得名。窟内洞顶雕刻了一朵大莲花,洞内所供住尊像为阿弥陀佛,佛身高7.38米,面额丰满,胸部隆起,衣纹斜垂座前,身体各部比例匀称。神情睿智,整个姿态给人以静穆慈祥之感。两侧为二弟子、二菩萨、二天王。特别是南壁的大势至菩萨,造型丰满敦厚,仪态文静,与主佛造像为龙门石窟唐代石雕中最优美的两尊。洞内前侧两壁各雕一护法天王,高颧大目、体魄雄壮、孔武有力、身披销甲,是唐代高级武将的形象。踩在脚下的夜叉,也塑造的十分生动传神。

请大家跟我向前走,路旁右侧并排坐西向东的这三座石窟,即宾阳三洞。其中以中洞为代表,中洞在北魏时称灵岩寺,明清以后才改称宾阳洞,传说是根据道教八仙之一吕洞宾之字和号的末两字相加而命名的。此洞从北魏宣武帝景明元年,就是公元500年开始雕凿到正光四年,即公元523年6月完工,历时达24年之久。宾阳中洞是一座三世佛窟。北魏由于受“法华经”影响较大,除了信仰释迦、多宝外,还信仰的对象便是三世佛了。在龙门石窟仅此一例。正面是以释迦牟尼佛像为主的五尊雕像。释迦身着褒衣博带式袈裟,通高8.4米,面部清秀、神情饱满、高鼻大目、微露笑意。释迦左右侍立着二弟子、二菩萨。二菩萨含睬若笑、温雅敦厚,给人以亲切感。窟顶做琼隆形,中央雕刻着重瓣大莲花构成的莲花宝盖。

请大家跟我一起离开宾阳三洞拾级而上,现在我们看到的就是万佛洞。万佛洞的形状是方形平顶,顶上雕一莲花藻井,因洞内刻有15000尊佛像,又叫“万佛洞”。该洞主尊名阿弥陀佛,有圆光和身光,结跏跌坐在印覆莲束腰须弥座上,一手贴身斜举胸前,一手抚膝。原洞外除浮雕的二力士之外,还有两尊石狮,即龙门唐代浮雕的精品,在30年代被盗。现存于美国波士顿艺术博物馆和堪萨斯城纳威尔逊艺术博物馆内。

请大家跟我继续前行,现在我们来到了莲花洞。这里为什么叫“莲花洞”呢?这是因为洞顶雕有大型飞天环绕的大莲花藻井图案而得名。莲花是佛教象征的名物,意为出淤泥而不染。因此,佛教石窟顶藻井多以莲花为饰,但像这样大型的莲花,雕刻的如此精美,在龙门石窟中这不多见。此洞开凿于北魏孝昌年间,属于北魏后期作品。该洞主尊释迦牟尼。两侧为胁侍菩萨,佛与菩萨之间,为侍立的伽叶、阿难二弟子。

朋友们,再登几十步台阶就到奉先寺了,奉先寺市龙门石窟中规模最大的露天窟龛,从唐高宗咸亨三年四月始建,至上元二年十二月底完工。据专家们推算,这样浩大的工程,仅用三年零九个月就成完工,这是不可想象的。为了政治上的需要,武则天捐脂粉钱两万贯,以加速了工程的进度,其名称用“奉祀祖先”之意。奉先寺的主尊名为报身佛卢舍那佛,左右为二弟子、二菩萨、二天王、二力士及二供养人,共11尊。卢舍那佛通高17.14米,面长4米,耳长1.9米,为龙门石窟中最大的佛像,结跏跌坐在八角形束腰莲花须弥座上。造像庄严、睿智、温和、慈祥,这是理想化了的社会圣贤的形象。

请大家随我继续参观古阳洞。古阳洞开凿于北魏太和十六年,就是公元493年迁都洛阳之际。洞内雕刻90%以上是北魏时期的作品,是龙门石窟群中开凿最早、内容最丰富的一座洞窟。古阳洞的造像,以其风格、特征而论,代表了迁都洛阳后北魏后期的一些变化。由北魏前期粗旷、雄健、挺实变为清秀、美丽、开始摆脱前期的作风。面部表情刻画也由严峻变得比较温和,给人以亲切之感。

好了,各位,龙门石窟的讲解到此即告一段落,接下来的时间,大家可以自由参观,参观游览时要注意安全,同时还要注意保护环境。我们三十分钟后准时在这里集合,希望大家玩得开心!我们待会儿再见!!!

对于文化遗产概论心得体会及感悟二

尊敬的各位领导、各位同仁:

大家好!

非常荣幸能参加这次演讲活动。我是来自溪口信用社的向柳,今天我演讲的题目是“”。 相信在座各位都有过这样的经历:在平时的工作中,很多时候是一坐到办公桌前就没有时间起身,泡好的热茶,待到口渴难耐想喝的时候,已经凉了;临到下班,手头的工作还没做完,便带回家继续做。有时,家里人会调侃道:“你看起来比国家领导人还忙嘛!”面对他们的调侃,我们一笑了之,因为我们已经把信合当做了自己的家,忙工作就好比是在忙家务。假如我们得知家中的自来水开关突然坏了,水流不止,该心疼了吧,您的第一反应是什么呢?是的,我跟大家的想法一样,会马不停蹄地冲回家把它修好。家无忧,我们才会安心工作;工作无忧,我们才能放心回家。

进入信用社工作已有将近一年,我以一个员工的视角,关注和见证着信合的发展进程,同时,也以自豪的信合人的身份在本职岗位上兢兢业业地工作,与同事们一起体验工作的艰辛,共同分享成功的喜悦。可以说,这一年来的经历让我觉得比过去的二十几年都要丰富。我从初出校园的懵懂与青涩到现在的理智与成熟,时光的流沙印证着我和农信社一起成长的足迹。作为一个初上农信征程的新兵,面对当今社会多元化竞争的格局,我们该何去何从?面临金融市场的争盘夺地,我们在与农信社存亡一体、争创一流金融机构的过程中,又该如何去做?我认为,要建立独特的以农村信合企业精神和价值观为核心的优秀企业文化,迅速提升农村信合的核心竞争力,才能促使农村信合持续、健康、稳定发展。因此,加强企业文化建设,提升慈利信合品质,是我们每个信合人义不容辞的责任。

企业文化作为一种新的企业管理思想,应以人为本,体现企业核心价值观,让每位员工都知道企业的远景,都为企业未来的发展付出自己的一份力量。对内,它是一种向心力,对外,它是一面旗帜。

从大处来讲,农村信用社的主导地位在于对农村金融市场的准垄断,服务三农,支援社会主义新农村建设便成为我们谋发展的主题。现在的农业生产已经不再是简单的春种秋收,我们的金融产品却还相对传统单一,很多农民脱贫致富的梦想依然还只是一个梦。给农民一份支持和帮扶,并不等于给了他们一个追求梦想的理由,服务农村就该是对人生幸福的成全。从小处说,服务无小事,细节看成败。我们注重服务品质,在接待客户的形态上、语言上、着装上下功夫,要求要有站立服务、微笑服务、文明服务。在生活节奏如此迅猛的今天,客户更需要的是效率。效率是无需在排队上耗费过多时间,让每个人的忍耐力降至冰点。我想,经营体制的创新、业务产品的开发该是我们下一步的服务课题。

企业文化是一个行业做大做强的金牌式文化建筑,它除了有美好的外在形象,还拥有内在的深厚底蕴。我们一直在谈改革,改革不仅在于转型期特有的变迁力度,同时也在于一个企业精神的根是否牢固。诚然,企业文化就是企业精神。作为一名年轻的信合人,怎样为自己的事业家园创造一流的环境?我认为自己的职业账户上应该具备四种存款:一是要具备学习能力。人生风雨路,知识伴我行。一名优秀的信合员工要想不断取得进步,提升自身价值,惟有努力学习理论知识和专业技能。一段学习一次超越,一次超越一回完善。有学习才有成长,才有创新能力,才能更好地适应工作环境。二是要具备较高的综合素质。其中,职业道德素质要求我们做到“常在河边走,就是不湿鞋”,善待自己的工作,善待他人,不吝惜微笑与爱心。文化素质要求我们提升自己的形象和品质,以卓越的人格魅力去感染更多的人。三是要讲求合作。马克思曾说:只有在集体中你才能获得全面发展的才能。我认为,常规工作由集体决定,分工合作,再结合团队力量,才能发挥个人最大优势。同样,企业与客户之间也讲求合作。客观的说,一笔不良贷款的出现跟借贷双方脱不了干系。客户有客户的问题,但没有不还款的客户,只有没做好的银行。精诚合作是加强企业与客户间和谐共赢的重要手段,学会合作,就有效益,就有未来。四是要具备使命感。对待工作我们要以责任心为首,责任心是做好每项工作的前提。我们说,责任心是一个人应有的担待,但我认为使命感更重要。责任感是要我去承担一切,而使命感是我要去承担一切。只要人人都有使命感,我们慈利信合创建一流金融机构不是神话。

打造精品慈利信合,我们任重道远;畅想未来,我们激情满怀!或许我今天的演讲还显得书生气十足,纯属纸上谈兵,但我深知,要想不断提升自我,做一名真正合格的信合员工,还需要很多努力和付出。有句名言叫做:“推动你的事业,不要让你的事业来推动你。”对于做好信合员工,我信心百倍,因为我有三颗红心,那就是:热心、责任心和进取心。再多灿烂的话语也不过是一瞬间的智慧与激情,朴实的行动才是开在成功路上的鲜花。既是共同的事业和梦想造就了我们彼此的相识与奋斗,那就让我们携起手来一起弘扬企业文化,做好信合主人,齐努力同发展,共建慈利信合美好家园!

我的演讲完了,谢谢大家!

对于文化遗产概论心得体会及感悟三

电信学院寝室走廊文化设计方案

为促进寝室文化建设,营造浓郁的校园文化氛围,丰富同学们的课余文化生活,增强思政教育走进寝室的针对性和实效性,更好地为广大在校学生提供自我管理、自我服务、自我提高的平台,为建党一百周年献礼。根据校学生处公寓管理科安排,电信学院承办e4-2楼寝室走廊文化设计任务,现将活动具体实施方案通知如下:

一、指导思想

寝室文化建设活动以培养大学生成长成才为出发点和落脚点,营造浓郁的文化氛围、培养健康高雅的审美情趣为目标,逐步提高学生的基本素质和个性品质,充分利用楼道走廊,尽情发挥“让每面墙都会讲故事”,体现出一种浓郁的校园文化氛围,对学生的综合素质提高起到潜移默化、深远持久的影响。

二、活动目的为隆重纪念党的100华诞,深情回顾党的奋斗历史,热情讴歌党的光辉业绩,继承和发扬党的光荣传统和优良作风,进一步激发电信学院师生的爱党、爱国热情,切实增强师生的历史责任感和使命感,在党的生日即将来临之际,努力打造优秀的寝室长廊文化体现当代大学生爱党爱国,拼搏奋进的精神风貌,加速推进思政教育进寝室。

三、绘制设计时间

2021年5月6日——2021年5月20日。

四、设计地点

e4-2楼

五、表彰阶段

2021年5月21日-5月30日

六、活动内容

1、主题:以剪纸画为主,以摄影、其他形式为辅

让同学们了解剪纸艺术的魅力,并通过剪纸庆祝中国共产党成立一百周年,回顾党的光辉历程,讴歌党的丰功伟绩,引导师生更加热爱党、拥护党、继承和发扬党的光荣传统,同时用中华优秀传统文化符号与党的历史来组合创作剪纸作品,在弘扬中华优秀传统文化的同时让大家重温党史,弘扬红船精神。

七、初期作品

后期作品还在订购,制作中。走廊初步设计为“红色记忆”题材的贴画模式。

对于文化遗产概论心得体会及感悟四

原告:___________,男,_____年_____月_____日生,_____族,大学文化,系_______________公司经理,现住____________________,电话:_________________.

被告:____________,男,_____年_____月_____日生,_____族,大学文化,系_______________公司经理,现住____________________,电话:________________.

案由:民间借贷纠纷

诉讼请求:

1、判令被告立即偿还所借原告本金人民币__________元整(¥__________),并支付该款__________年_____月_____日至__________年_____月_____日期间的约定利息_______________元整(¥_______________);

2、判令被告赔偿因其逾期还款所致原告的经济损失;

3、因本案诉讼所支一切费用均由被告承担。

事实与理由:

原、被告间系老乡加朋友关系,两人来_____市工作、创业均已数年。

__________年_____月_____日,被告因在_____市买房资金不足向原告提出借款。原告因资金紧张,无钱可借,可又碍于被告面情,遂从朋友处拆借了__________元转借给了被告。当时,被告为原告出具了借条,借条上载明:_____________借款3万元,月息贰分,本息将于__________年_____月_____日前还清。

__________年_____月,借期届满,被告分文未还。此后,原告曾多次催要,被告总以它由推拖,至今仍未还分文。由于被告至今不能归还上述借款,致使原告所借朋友款项至今也无法归还。

为了尽快解决上述“债”问题,维护自己的合法权益,原告现依《民法典》、《民事诉讼法》第119条之规定具状诉于贵院,请求贵院立案准状,判如所请!

此致

__________区人民法院

附:

1、本状正本1份,副本1份;

2、有关证据复印件1份。

具状人:_____________

_____年_____月_____日

对于文化遗产概论心得体会及感悟五

谈判人之 间的对峙,或者是直接的 (面对面或利用电子媒介), 或者是间接的 (通过第三方或非语言行为)。在争端解决谈判中,想想什么样的第三方可能站在他的立场上。考虑一下其他对你的利益也许更有所帮助的第三方。当在跨国团队中做决定的时候,处理程序性冲突和人际冲突方面,间接对峙也许比直接对峙更有效。然而,如果这项任务需要团队所有成员的知识、技能和承诺,那么出现的冲突就需要直接面对了。

信息对谈判就像货币一样重要。有关 batna、地位和其他公平标准的信息影响分配性协议。有关利益和优先事项的信息影响整合性协议。当谈判人不理解另一方传达的信息时,整合性潜力就几乎总是只能留在谈判桌上,有时谈判就会陷入僵局。如果你更喜欢直接共享信息,那么当与喜欢间接信息共享或其他冒着被利用风险的人谈判的时候,就要注意调整你的策略了。直接共享信息的好处是当它像我们所预期的那样发挥作用的时候,所谓的快速信任感就建立起来了。

当谈判双方表明了各自的利益立场,而那些利益又得到了尊重,双方便开始在互重互惠的基础上发展彼此之间的关系。如果没有互惠,那么泄露了最多信息的谈判方就有可能得到最坏的结果。提建议并不能快速建立信任,这是因为该过程不需要揭示信息这一首要的敏感步骤。但是建议又是极其有用的。它们把整合性与分配性结果联系起来。如果谈判双方对于各自的偏好和优先权乐意开诚布公,那么谈判就很容易达成整合性协议。

影响力是影响谈判另一方接受你愿望的能力。在社会交往中有很多不同的影响力基础,但有两个基础对谈判似乎特别重要:batna 和公平标准。谈判人的 batna 越糟糕,谈判人对达成协议的依赖程度就越大,迫使对方让步的影响力就越小。公平标准 (fairness standards) 是披着公平外衣的决策规则。规则可以是先例,可以是合同或法律,还可以是社会地位 (如年龄或经验) 或社会意识形态 (如公平、平等或需要)。如果你来自于一个有着等级文化的国家,倾向于影响其他谈判方,是在跟一个来自平等文化国家的人谈判,而他们希望在谈判中把影响力降到最低,要注意谈判中有可能发生冲突而陷入僵局。如果谈判双方把注意力集中在谁对谁错或谁有最大的权力,是否这种权力与地位有关等问题上面,冲突就会愈演愈烈。

激励都与谈判人利益有关。谈判人可能关心自我利益 (se1f- interests)、谈判对方的利益、或延伸到当前谈判桌外的集体利益 (collective interests)。如果你来自于一个有着集体主义文化的国家,倾向于与圈内成员合作,而与国外成员竞争,那么当你跨文化谈判时,若不进行策略上的调整,则很可能处于下风。合作的谈判者善于整合,但却冒着让步的危险,只能达成分配性协议。高自我目标、权利感以及好的备选方案激励谈判者去寻找变通的解决办法,进而可能达成整合性协议。

文化遗产概论心得体会及感悟 关于文化遗产的感悟(5篇)

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